✅شجاعت اباعبدالله در میدان سیاست رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الجِهادُ كَلِمَةُ عَدلٍ عِندَ إمامٍ جائرٍ ، أفضَلُ الجِهادِ كَلِمَةُ حُكمٍ عِندَ إمامٍ جائرٍ : فرمود برترین جهاد سخن عدل نزد حاکم ستمگر هست. ⚡️حالا اباعبدالله در #مقاطع مختلف این شجاعت سیاسی خودشان را دوران خفقان اموی بروز دادند. • ⛩معاویه در سالهاي آخر زندگي، تلاش خود را بر انجام این مهم صرف کرده بود که از همه براي یزید #بیعت بگیرد و 😐ميدانست تا حسین بن علي )ع( در مدینه بیعت نکند، دیگر #رجال و بزرگان جهان اسلام نیز حکومت یزید را قانوني نميدانند. ⛱از این رو معاویه با مشاوران خود به مدینه #سفر کرد و #مجلسي بسیار جالب ترتیب و #بزرگان بني هاشم و حضرت اباعبدالله )ع( را براي شرکت در آن مجلس #فراخواند. ↩️وقتي امام حسین واردشد، معاویه نهایت #احترام را کرد و جاي خوبي براي آن حضرت در نظر گرفت و از حال فرزندان امام #حسن مجتبي )ع( پرسید. 👈آنگاه دربارة بیعت با یزید سخن به میان آورد و از #یزید گفت. ➕ ابن عباس خواست برخیزد و سخن بگوید که حضرت اباعبدالله )ع( با اشاره او را ساکت کرد و تذکر داد که هدف معاویه من هستم. ↩️آنگاه خود برخاست و با #شهامت چنین افشا کرد: • 💥پس از ستایش پروردگار! اي معاویه، هیچ گویندهاي هرچند طولاني بگوید نمیتواند از تمام جوانب ارزشها و #فضائل رسول خدا )ص( مقداري نیز بیان کند؛ و #همانا متوجه شدیم که تو چگونه پس از رسول خدا )ص( تلاش کردي براي به دست آوردن #حکومت، خود را #خوب جلوه دهي و از #بیعت خود براي همگان صحبت کني؛ اما هرگز! هرگز! 👌اي معاویه ما #فریب نميخوریم که در صبحگاهان #سیاهي زغال رسوا شد و نور خورشید روشنایي ضعیف چراغها را خیره کرد. 👈تو در تعریف خود و #یزید آنقدر گفتي که دچار #تندروي شدي و ستم کردي تا آنکه به ظالمي تبدیل شدي و دیگران را از بخششها آنقدر بازداشتي که به انسان #بخیلي تبدیل گشتي و آنقدر #نیش زبان زدي تا فردی #متجاوز نام گرفتي. تو هرگز همة #حقوق صاحبان حق را نپرداختي تا آنکه شیطان بیشترین بهره را از تو برد و سهم خود را کامل گرفت. 👌امروز نیز دانستیم آنچه را که دربارة یزید گفتي، از #کمال روحي و #سیاست او نسبت به امت محمد )ص(؛ تلاش داري ذهن مردم را دربارة یزید به #انحراف کشاني. •➕ گویا فرد #ناشناسي را تعریف ميکني، یا صفات فرد پنهان شدهای را بیان ميداري، یا چیزهایي از یزید ميداني که مردم نميدانند. نه یزید خود را به همه شناساند و نه افکارش را آشکارا بیان داشت. پس بگو که یزید با #سگهاي تحریک شده بازی میکند و کبوترباز است و با کبوتران #مسابقه ميدهد. با #زنان معروف به #فساد سرگرم است و به خوش ميگذراند. او را ميبیني که در اینگونه کارها نیرومند است. ⭕️ » لهو و لعل « انواع 😐معاویه رها کن اینگونه دگرگونيها را که به وجود ميآوري. معاویه آن همه ستمکاري که بر مردم روا داشتي، #کافي نیست که ميخواهي با آن #خدا را ملاقات کني؟ 👈 پس سوگند به خدا! تو بیش از این نميتواني در رفتن راه باطل و ستم به پیش بتازي و در تجاوز و ظلم به بندگان خدا #زیاده روی کني، زیرا کاسه ها لبریز شد و بین تو و مرگ فاصلهاي جز چشم برهم زدن نمانده است... https://eitaa.com/fatemi5/1262

🌸🍃﷽🌸🍃 ⭕️دو دقیقه پای منبر آیه (وعده قطعی نصرت و پیروزی ) ✋ظلم‌پذیری زمینه ظلم ظالمان را فراهم می‌کند 🌐ما در جهانی زندگی می‌کنیم که عده کمی به سبب قدرت و ثروتشان تمایل به ظلم به دیگران را دارند. چنین چیزی اصلاً غیرطبیعی نیست؛ چیزی که غیرطبیعی و غیرمنطقی جلوه می‌کند این است که عده زیادی این #ظلم را می‌پذیرند. عده دیگر این ظلم‌پذیری را تئوریزه و توجیه می‌کنند. چگونه؟ یا در قدرت ظالمان مبالغه می‌کنند یا توان مظلومان را کم نشان می‌دهند. اما واقعیت چیز دیگری است. 📌واقعیت این است که چه زمانی این عده کم بر آن عده زیاد ظلم می‌کنند؟ وقتی که عده‌ای به صورت غیرطبیعی این ظلم را بپذیرند. ظلم‌پذیرانی که قدرت تغییر وضعیت را دارند، ولی اقدامی نمی‌کنند زمینه‌سازان ظلم ظالمان‌اند.✊ 📌بدترین روحیه که در یک فرد می‌تواند شکل گیرد ظلم‌پذیری است، درحالی‌که ظلم‌ستیزی امری عقلانی است. فرض کنید در خانه‌ای امن و آرام زندگی می‌کنیم، اما یک‌باره گروهی #متجاوز سرمی‌رسند و بی‌دلیل ما را از خانه و سرزمینمان بیرون می‌کنند؛ فقط به جرم اینکه خداپرست هستیم. 📌 در چنین موقعیتی چه باید کرد؟ آیا باید سکوت کرد و ظلم را پذیرفت؟ یا باید برای دفاع از حق خود و دیگران ایستاد؟ طبیعت چه می‌گوید؟ به صورت طبیعی حیوانات هم از خودشان در مقابل ظلم بقیه حیوانات دفاع می‌کنند؛ حتی اگر به قیمت از دست دادن جانشان باشد. بسیاری از مواقع حیوانات هم ظلم را نمی‌پذیرند؛ 📌 اما ما اسمش را قانون جنگل می‌گذاریم، بعد آن را می‌پذیریم، درحالی‌که قانون جنگل هم بسیاری از اوقات این نیست. اتفاقاً قانون جنگل بسیاری از اوقات ایستادگی در مقابل ظالم است، نه پذیرش ظلم ظالم. 📌جامعه که ظلم‌پذیر شد، باید فاتحه آن جامعه را خواند. پیغمبر؟ص؟ فرمودند: «هرگاه دیدى امت من از اینکه به ستمگر بگویند تو ستمگرى مى‌هراسند، فاتحه آنها خوانده شده است.» (رسول الله؟ص؟: إذا رَأيتَ اُمَّتي تَهابُ الظّالِمَ أن تَقولَ لَهُ: إنَّكَ ظالِمٌ، فقَد تُوُدِّعَ مِنهُم (متقی هندی، کنز العمال، ج۳، ص۷۱).) 💟پیشنهاد قرآن چیست؟ 📌خداوند متعال می‌فرماید: <أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا>. حج، آیه 39. به مظلومانی که بی‌هیچ گناهی آواره شده‌اند، اجازه داده است از خود دفاع کنند. بعد فرمود: <وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ>؛ «من قدرت یاری این مظلومان را دارم»؛ یعنی ای مظلومان، گمان نکنید مقابل قدرتمندان تنها و بی‌یاور هستید. من قدرتمندم و می‌توانم کمکتان کنم. حواستان باشد تنها نیستید. 😊 📌بعد، مظلومانی را معرفی می‌کند که ظلم را نمی‌پذیرند: <الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ>؛حج، آیه 40. «مظلومانی که خدا قول داده آنها را کمک کند کسانی هستند که از خانه و کاشانه خودشان بی‌دلیل آواره و رانده شده‌اند و جرمشان جز این نیست که گفته‌اند خدای ما پروردگار عالم است.»🤔 📌خدا می‌گوید به صورت ویژه این مظلومان را کمک خواهم کرد: <وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا>؛ «و اگر خداوند بعضى از مردم را به وسیله بعضى دیگر دفع نکند، دیرها و صومعه‌ها و معابد یهود و نصارا و مساجدى که نام خدا در آن بسیار برده مى‌شود ویران مى‌شود.» اگر مؤمنان در برابر ظالمان مقاومت نکنند، مستکبران هیچ حد و مرزی نمی‌شناسند. ظلم آنها تنها به مردم ختم نمی‌شود؛ حتی مراکز عبادی و اماکن مقدس، ازجمله صومعه‌ها، کلیساها و مساجد از تخریب در امان نمی‌مانند.🙂 این نکته نشان می‌دهد که دفاع در برابر ظلم، صرفاً اقدام فردی نیست، بلکه مسئله‌ای جهانی است. مقاومت نه‌تنها به معنای دفاع از خود، بلکه تضمین عدالت، امنیت و معنویت در جامعه است. 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955