گفت: آن خادم از شیراز می‌آید و عربی نمی‌داند؛ دو هفته در موکب کاهو خرد می‌کند و هم‌آن جا می‌خوابد. موسم اربعین که تمام می‌شود به ایران بر می‌گردد. آدم‌های دیریاب اربعین...

می‌گفت: مهر تربت را به من دارد و گفت: من شیعه نیستم اما این را از جانبم بینداز در ضریح سیدالشهداء. سال‌ها است که از جاده‌ی شمالی، پیاده از خانه از مشهد به عتبه‌ی کربلاء می‌روند و از دل مناطق اهل سنت گلستان رد می‌شوند...

و حضرت ره‌بر در باره‌ی آن وزیرهای پیش‌نهادی دولت التقاط که آن‌ها و انحراف‌شان از اسلام و انقلاب را می‌شناختند و با معیارهای مفهومی پیش‌گفته‌شان اسقاط‌شان کرده بودند هم چیزی نگفتند؛ ما خفی أعظم...

جوراب‌قرمزها خود را رافضی و برائتی و ولایتی می‌خوانند، اما کمابیش رد پایی از رفض طاغوتی چون اسرائیل و برائت از جاهلیتی چون امریکا و نفی ولایت آن‌ها از این‌ها دیده نمی‌شود...

سنت اسلامی در به‌ترین حالت برای عموم آکادمی ایرانی و خصوص جامعه‌شناسی آکادمی، عتیقه است اگر زباله نباشد و یا نخاله نباشد...

سنت اسلامی در به‌ترین حالت برای عموم آکادمی ایرانی و خصوص جامعه‌شناسی آکادمی، عتیقه است اگر زباله نباشد و یا نخاله نباشد...

جامعه‌شناسی‌ سنت‌پریش ایرانی می‌گوید: هر جا می‌رویم آخوندهای حوزه می‌بینیم. می‌گوییم: ما هم هر جا می‌رویم آدم‌های آکادمی را می‌بینیم. با این تفاوت که حوزه‌ی شیعه سنت هزارساله‌ی ما است و دانش‌گاه ایرانی محصول این چند دهه بدعت است...

بیست روز از قم تا کربلاء آمده بودم و فردای اربعین پیاده به نجف می‌رفتم. نزدیک عمود هشت‌سد آن شیخ سنی را دیدم که با قبا و دستار و شاید عصاء در تنهایی و گرمای جاده به طرف حرم می‌رفت و شاید شب می‌رسید.‌ این روزها را در موکب‌ فلسطین مشغول بود اما نمی‌خواست فیض بیاده را از دست بدهد...

تقریر رأی فقیه شأن فقیه است و نه کار سفیه...

تذکر مرجعیت شیعه گام نخست جلوگیری از عرفی‌سازی قانونی حکومت اسلامی توسط نماینده‌های مجلس شورای عوام است؛ گام‌های بعدی؟ تفسیق و تکفیر آن‌ها...

حجاب اجباری کلیدواژه‌ی سکولارهای شارلاطان ایرانی است...

در هرم ولایت منتشر فقیه، شرح فقیه کار فقیه است؛ نه کار نقاش یا بنا یا جراح...