کار ساده‌یی که موکب‌های منفصل محرم و صفر کف شهرها و روستاها و موکب‌های متصل مسیر پیاده‌روی اربعین می‌توانند این سال و هر سال انجام بدهند آن است که هر یک، یک چند آیه‌یی که مناسب می‌دانند را با ترجمه به زبان‌های مختلف روی پرده چاپ کنند و در موکب بیاویزند...

درستش آن است که در هر موکب مسیر پیاده‌روی اربعین جعبه‌ی مصحف باشد و ورق‌ورق قرآن، سفت چاپ شده باشد. زائر در مسیر از یک موکب یک ورق را بر می‌دارد و در راه می‌خواند و در موکب بعد وا می‌نهد و ورق بعد را بر می‌دارد و ادامه می‌دهد...

‏با وجود موکب دم‌نوش و موکب مشت‌ومال و موکب طب، جای موکب مصحف در مسیر پیاده‌روی اربعین خالی به نظر می‌رسد؛ جایی که بی‌وقفه ترتیل ترتیبی و تحقیق انتخابی و تفسیر موضوعی سوره به سوره‌ی قرآن پخش شود و بشود جایی نشست و چایی خورد و نفسی تازه کرد و حزبی خواند و به مسیر ادامه داد...

کم‌ترین فائده‌ی موکب مصحف در مسیر‌های پیاده‌روی اربعین و حتا در کف شهرها آن است که هر سال هزاران هزار زائر، حمد و سوره‌شان را تصحیح می‌کنند، تا برسیم به برداشته شدن اتهام علم کردن اربعین برابر حج و تشیع برای اسلام که سلفی‌های ناسره مطرح می‌کنند و ایران‌شهری‌های بدخیم خوش دارند...

بسم الله من خرج من منزله یرید زیارة قبر الحسین إن کان ماشیاً، کتب الله بکل خطوة حسنة و محی عنه سیئة. نخستین فراخوان ملی پویش اربعینی پیاده از خانه اگر تا به حال در موسم اربعین یا دیگر موسم‌های زیارت، پیاده مسیر کامل خانه تا عتبه‌ی حسینیه‌ی کربلاء را رفته‌یید و به زیارت حضرت سیدالشهداء مشرف شده‌یید نام‌تان و هیأت و شهرتان را به شماره‌ی ۳۰۰۰۱۵۴۲ بفرستید. جامعه‌ی فعالان اربعین | مدرسه‌ی وتر

خرم‌شهر اگر پایانه‌ی پیاده‌روی عمیق اربعین از خانه‌ی ما در ایران به عتبات عراق بود، کراچی پایانه‌ی پیاده‌روی عمیق اربعین از خانه‌های شرق آسیا به غرب و به ایران و به قلب عراق، کربلاء، است...

مذهبی صورتی...

زائرانی که پیاده از خانه به عتبه‌ی کربلاء آمده‌اند ظهر اربعین به حرم حر، در ابتدای جاده‌ی قدس، می‌روند و چاووش می‌کنند. چاووش‌خوانی سالانه‌ی داعیانی که پیاده از خانه به عتبات عراق و شام و حجاز می‌روند عصر ۲۸ رجب در پیاده‌روی از حرم خانم فاطمه‌ی معصومه به مسجد مقدس جمکران است...

حضرت سرو؛ جناب چاووش؛ آقای قمر...

خطرناک‌ترین کاری که با خیمه‌ی محرم و بیاده‌ی صفر می‌توان کرد هم‌این فرو کاستن آن از دست‌گاه رشد به سازمان جذب است؛ استحاله‌ی هیأت به دورهمی...

چله‌ی بیاده‌ی حکمت که جا شروع می‌شود؟ عصر عاشوراء از مقتل‌خوانی صحن گوهرشاد؛ که جا تمام می‌شود؟ صبح اربعین در زیارت‌خوانی صحن بین‌الحرمین...

شام یازدهم چله‌ی بیاده‌ی حکمت به شاه‌رود می‌رسیم. که جا اطراق کنیم و شب بمانیم؟ کاروان‌سرای بدشت، در شرق شهر. این روزها متروک و بی‌زیرساخت است اما دیر یا زود باید کاروان‌سرای پیاده و سواره‌ی عتبات عراق و حجاز و شام بشود؛ با پیام‌های واضحی برای آن فرقه‌ی صهیونی...