#تاریخ_تطبیقی #جلسه_شصت_سوم #قسمت_شصت_سوم #استاد_طائب عنوان: زمینه های قیام بنی عباس

#تاریخ_تطبیقی #قسمت_شصت_سوم #جلسه_شصت_سوم #استاد_طائب ✅روایتی درباره ی مشروعیت قیام زید: برادر امام رضا نامش" زید النار" بود مفسدالارض و اهل آشوب، مامون طعنه به امام رضا (ع) که در خانواده ی شما چنین سابقه ای هست؟ حضرت میفرمایند: این زید را با آن زید قیاس نکن آن زید قیام کرد تا آل البیت در راس باشند قیامش یدعوا الی آل الرسول بود ❇️قیامی که یدعوا الی نفسه باشد باطل است. ♦️امام باقر (ع) و امام صادق(ع) تلاش کردند تا نام اهل بیت به متن جامعه برگردد و جامعه از تحریفات پالایش گردد فلذا شاگردان زیادی تربیت کردند . ✅حکومت بنی امیه به خاطر فسادی که دیگر علنی شده بود رو به افول بود در نتیجه عده ای گفتند قیام شود تا کسی که رضا من آل رسول است حاکم شود. ❇️این فرد کسی جز امام صادق(ع) نیست امام حاکمیت این را نمیخواست پس شروع کرد به" بدلسازی" ✳️آل رسول بنی عباس بودند و بنی فاطمه(بنی علی) که هر دو از بنی هاشم هستند . ✳️حاکمیت بنی فاطمی نبودند مردم هم همین ایراد را به آنها میگرفتند . لذا حاکمیت تصمیم گرفت از بنی فاطمه یارگیری کند پس رفت سراغ "عبدالله به الحسن و پسرانش محمد(نفس زکیه) و ابراهیم" ❌تیمی که بنی عباس چیده بود یک نیم اختاپوسی در هم تنیده و خانوادگی: آن عده از شاگردان امام صادق (ع) که مخالف بنی امیه بودند را به دورن خودش برد. بنی امیه رو به زوال و شعار "یا لثارات الحسین" سرداده میشد پرچم ها و علامتهای سیاه نمایان شد و همه دعوت به رضا من آل نبی انجام میدادند. آل نبی هم محمد نفس زکیه بود و هم ابراهیم ❌بنی عباس امام صادق(ع) را حجت نمیشناسد ✅امام صادق(ع) عموزاده ها را نهی میکند . ♦️♦️در چنین مواقعی "بصیرت کارساز است. چون بنی عباس فعلا نقطه ضعفی ندارد نه آدم کشته نه ائمه ظلمی کرده و نه تبلیغاتی علیه اهل بیت انجام داده است. عبدالله بن حسن به امام میگوید که ابو مسلم نامه نوشته که من و همه ی یارانم در خدمت شماییم میفرمایند: آیا او و یارانش از شاگردان یا مقلدان تو هستند؟ می گوید: خیر. ♦️امام می فرمایند: اگر در جایی تشخیص دهی که حرام است و او بگوید حلال است ، چه میکنی یا رای او را میپذیری که پس او امام توست یا نمیپذیری و راه خودت را جدا میکنی که در اینصورت همه نیروها از تو جدا میشوند و تو تنها میمانی . عبدالله میگوید چون به شما نامه ننوشتند با من اینطور صحبت میکنید که امام فرمودند چرا برای من نوشتند ولی من آن را در آتش سوزاندم. ♦️♦️فعلا بنی عباس نقطه ضعفی ندارد که امام آن را بیان کند امام میخواهند به عبدالله تفهیم کنند که آنها تو را به عنوان "امام" قبول ندارند.

🔊 #صوتی | سبک #شور 📝 پناه بر خدا عده‌ای با بغض حیدر آمدن... 👤 کربلایی‌نریمان #پناهی 📌ویژه شهادت #حضرت_زهرا 💔 #پیشنهاد_دانلود ☑️ کانال مداحی اهل‌بیت‌مدیا @AhleBeytMedia

دهه شصت ما همیشه در مسجد بودیم و کار می‌کردیم وحتی در مسجد هم می‌خوابیدیم. الان همه فقط کنار خانواده بودن را می‌خواهیم و نوعی بیچارگی است. کار انقلاب به مو رسیده اما پاره نشده. همه از داعش خارجی و منافق داخلی در حال زدن هستند که مقام معظم رهبری عالم را برای آمدن امام زمان (عج) آماده نکنند اما کور خوانده‌اند زیرا دل‌ها در دست دیگری است. #حسین_یکتا | @Pelak_channel

📹 ببینید | رهبرانقلاب در پاسخ به شهیدخوش‌لفظ که گفت «دعا کنیدشهید شوم»: شما بعد از ۱۲۰سال که از دنیا رفتید،قطعا شهید هستید. 🗓 بازنشر دیدار خانواده خوش لفظ بارهبرانقلاب به مناسبت سالگرد شهادت ☑️ @Khamenei_ir

با عرض پوزش از مخاطبین🔰 این متن برای صفحه ۴۰۸ هست و صفحه ۴۰۷ امشب گذاشته میشود

#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_هفت روزی یک صفحه باترجمه تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠💠 آیه ۲۵ خداوند در این آیه و پنج آیه قبل ۱۵ مرتبه مردم را مخاطب قرار داده و نعمتهای خود را برشمرده که این یکی از شیوه‌های تبلیغ است دعوت پیامبر خدا مرده را زنده می‌کند تا چه رسد به دعوت الهی آیه ۲۶ و ۲۷ مراد از «من فی السماوات» یا فرشتگانی هستند که مطیع فرمان خدایند یا موجودات صاحب شعور دیگری که هنوز برای بشر شناخته نیست خداوند در همه چیز یکتاست؛ مالکیت، عبادت، خالقیت، کمالات آیه ۲۸ استفاده از مثال از روش های تبلیغ و تربیت است آنچه برای خود نمیپسندیم برای دیگران هم نپسندیم شریک داشتن سبب دلهره است آیه ۲۹ تمایلات انسان متنوع است آیه ۳۰ معنای فطری بودن دین بی‌نیازی از تلاش در راه اقامه آن نیست. انحراف یک عارضه است، زیرا گرایش به دین حق در نهاد هر انسانی نهفته است تکوین و تشریع با یکدیگر هماهنگ است حرکت در مسیر دین، حرکت در مسیر فطرت است گرایشهای حق‌طلبانه ای که در درون انسان نهفته شده با تغییر مکان و زمان عوض نمی شود هرگونه گرایش سیاسی، اقتصادی، اجتماعی که در درون انسان سرچشمه نداشته باشد پایدار نیست آیه ۳۱ و ۳۲ توبه و انابه باید با کناره گیری از گناه و انجام واجبات همراه باشد در سایه توبه و تقوا و نماز، قدرت فاصله گرفتن از شرک و تفرقه را پیدا می کنید شرک تنها پرستیدن خورشید و ماه و بت نیست، هر کس که عامل تفرقه در دین خدا شود ،مشرک است. مشرکان در صدد تفرقه دینی مردم هستند گاهی گروه گرایی و دلخوشی به آنچه که داریم ما را از حق گرایی دور میکند حق گرا باشیم ، صلوات 🌷 @fatholfotooh

ساعت امشب ساعت ۲۲:۱۵ قرائت کشوری حدیث کساء

در شب یلدا خاطرات شهدا را بخوانیم 🌷🍉🌷🍉🌷🍉🌷🍉 خاطره حمید داوود آبادی حسن با گردان عمار آمده بود. با هم داخل سنگر نشستیم و به ذکر خیر دوستان. در آن میان از دهنم پرید: «این بچه‌های گردان هم گندش رو درآوردن.» حسن پس گردنی محکمی بهم زد.» تقصیر خودش بود. شهید شده که شده. وقتی قرار است با ریختن اولین قطره‌ی خون، همه گناهانش پاک شود، خیلی بخیل و از خود راضی است، اگر آن کتک‌هایی را که من بهش زدم، حلال نکند! تازه، کتکی هم نبود. دو سه تا پس گردنی، چهار پنج تا لنگه پوتین، هفت هشت ده تا لگد هم توی جشن پتو! دست به غیبت کردنش عالی بود. اوایل که همه‌اش می‌گفت: «الغیبتُ، عجب کیفی داره.» جدی نمی‌گرفتم. بعدا فهمیدم حضرت آقا، اهل همه جور غیبی هست. اهل که هیچ، استاده. جیم شدن از صبحگاه، رد شدن از لای سیم خاردار پادگان و رفتن به شهر، و از همه بدتر، غیبت در جمع و پشت سر این و اون حرف زدن. جالب‌تر از همه این بود که خودش قانون گذاشت. آن هم مشروط. شرط کرد که اگر غیبت از نوع اول (فرار از صبحگاه و...) را منظور نکنید، از آن ساعت به بعد هر کس غیبت دیگران را کرد و پشت سرشان حرف زد، هر چند نفر که در اتاق حضور داشتند، به او پس گردنی بزنند. خودش با همه‌ی چهار پنج نفرمان دست داد و قول داد. هنوز دستش توی دست‌مان بود که گفت: «رضا تنبلی رو به اوج خودش رسونده و یک ساعته رفته چایی بیاره ...» خُب خودش گفته بود بزنیم، و زدیم. البته خداییش را بخواهید، من بدجور زدم. خیلی دردش آمد؛ همان شد که وقتی اواخر بهمن ۱۳۶۴ در ادامه عملیات والفجر ۸ در جاده فاو–‌ام القصر دیدمش، باهاش روبوسی کردم و بابت کتک‌هایی که زده بودم، حلالیت طلبیدیم. خندید و گفت: «دم‌تون گرم. همون کتک‌های شما باعث شد که حالا دیگه تنهایی از خودم هم می‌ترسم پشت سر کسی حرف بزنم. می‌ترسم ناخواسته دستم بخوره توی سرم.» حسن با گردان عمار آمده بود. با هم داخل سنگر نشستیم و به ذکر خیر دوستان. در آن میان از دهنم پرید: این بچه‌های گردان هم گندش رو درآوردن. حسن پس گردنی محکمی بهم زد. با تعجب گفتم: «واسه چی می‌زنی؟» خندید و گفت: مگه قرار نبود هر کی غیبت کرد، بقیه بهش پس گردنی بزنند؟! وقتی فهمیدم حسن در عملیات کربلای ۵ مفقودالاثر شده و ۱۰ سال بعد استخوان‌هایش بازگشت، هم خندیدم، هم گریستم. حسن اردستانی متولد ۱۵ خرداد ۱۳۴۷ بود و ۲۳ دی ۱۳۶۵، عملیات کربلای ۵ در شلمچه به شهادت رسید. پیکرش ۱۴ بهمن ۱۳۷۵ به آغوش خانواده بازگشت. وی در بهشت زهرا (س) قطعه ۲۶، ردیف ۶۹، مکرر شماره ۵۳ به خاک سپرده شده است. هدیه به روح شهدا ، صلوات🌷

#پیام_مخاطب سلام علیکم حسن اردستانی که خاطره اش را توی فتح الفتوح گذاشتید همون کسیه که مداحی معروف #نسیمی_جان_فزا_می_آید_بوی_کرببلا_می_آید را خونده 😔 پسری فوق العاده شوخ و سرزنده بود خدا رحمتش کند. پسر دایی پدرم بود با پسر عمه ام توی کربلای ۵ باهم مفقودالاثر شدند با فاصله یک سال، اول جنازه پسر عمه ام اومد بعد جنازه حسن 😔 من قبلا این خاطره را توی یه مجله دیده بودم ولی فامیلی شهید رو نزده بود منم از نوع حرف زدنش فهمیدم حسن بوده. 🌷🍃🌷🍃🌷 شادی روح شهدا صلوات🌷

#هیئت_مجازی حسینیه منتظران شهادت سه شنبه ها #دعای_توسل هدیه به روح شهدا، امام و درگذشتگان ، صلوات @fatholfotooh

#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_هشت روزی یک صفحه باترجمه تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠💠 آیه ۳۳ ضررها از خود ماست و رحمت ها از خداوند است. نشانه فطری بودن گرایش به خدا آن است که هرگاه سختی ها و فشارها قوا غبار غفلت را برطرف کند انسان به سوی او توجه میکند. انسان کم ظرفیت و ضعیف است با اندکی زیان ناله میکند و با چشیدن رحمت غافل می شود. رفاه ،زمینه غفلت است. دعای مضطر مستجاب میشود. آیه ۳۴ و ۳۵ در کنار تندترین تهدیدها از منطق غافل نشویم. توجه به غیر خدا ممکن است برای هر کسی پیش بیاید ولی استمرار آن خطرناک است. آیه ۳۷ انسان باید برای کسب معاش تلاش کند ولی بدانند که تقدیر معیشت به دست خداست. آیه ۳۸ در روایات آمده است هم اینکه این آیه نازل شد پیامبر اکرم، فدک را به حضرت زهرا بخشیدند. مراد از وجه الله، نیت خالصانه در انفاق است همانگونه که در مورد انفاق اهل بیت می خوانیم انواع نطعمکم لوجه الله مالک اموال خداوند است مواردمصرف ما را هم باید خداوند مشخص کند. در انفاق ایشان بر دیگران مقدمند. حتی ثروتمندانی که موقتاً گرفتار بی‌پولی می‌شوند باید حمایت شوند. ادای حقوق دیگران ارزش است نه جمع ثروت. امتیاز انفاق اسلامی برای انفاق دیگران قصد قربت است. آیه ۳۹ مقدار و کمیت پول مهم نیست انگیزه و هدف پرداخت مهم است. هیچ یک از وسایل، اسباب، مقدمات و شرایط آفرینش را شریک خدا نپنداریم. آیه ۴۱ امام صادق در مورد حیات جنبندگان در خشکی و دریا وابسته به باران است و همین که گناهان انسان زیاد شد باران نازل نمی شود. اعمال انسان در طبیعت اثر می گذارد اعمال ناروای انسان مانع از خود بخشی آب و خاک عامل بروز پدیده‌های ناگوار است. هدف از چشاندن کیفر بعضی گناهان، توبه و بازگشت است. قصد قربت کنیم، صلوات🌷 @fatholfotooh

🔴 گفتگوی یلدایی مادر شهید با عکس فرزندانش، اشک مجریان را درآورد🥺 مادر شهیدان #فرجوانی خانم عصمت احمدیان #مستند_بانو داستان زندگی خانم #عصمت_احمدیان #مادر_شهیدان_فرجوانی این مستند را تا آخر ببینید و با فعالیت های اقتصادی این مادر شهید آشنا شوید 🔰🔰🔰 https://www.aparat.com/v/SWq2O/ هدیه به روح فرزندان شهیدش صلوات