#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_چهل_پنج 🕊 @fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_چهل_پنج روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠 💠آیه ۲۲ مقام رضا بالاتر از مقام تسلیم است یعنی بنده نه فقط تسلیم مقدرات الهی و امر و نهی اوست بلکه در دل نیز به آن راضی است و از سر رضایت آن را می پذیرد. در سوره مجادله بارها تولا و تبرا مطرح شده که بیانگر اهمیت دوستی با دوستان خدا و دشمنی با دشمنان خداست نام صادق علیه السلام فرمود خداوند متعال پیامبر از پیامبران ش و فرمود که به مومنان بگو مانند دشمنان من لباس نمی پوشند و مانند دشمنانمان غذا نخورند و در چگونگی زندگی و رفتار مانند ما دشمنان من نباشند که چرا در این صورت دشمنان من محسوب می شوند همچنان که آنان دشمنان من هستند. یک دل دوستی برنمی‌دارد دوستی خداوند با دوستی دشمنان دین خدا قابل جمع نیست. عیب ها را از ریشه برطرف کنید و به دست دشمنان خدا انسان را به گرایش های فکری عملی و اخلاقی به سوی آنان وادار می کند لذا باید ریشه آن را خشکاند. در اسلام، روابط و علاقه ها باید در شعاع رضای خداوند باشد. خداوند به خاطر قطع رابطه با چهار گروه از خویشان اگر معاند باشند( پدر پسر برادر و فامیل) چهار نمونه از لطف خود را بیان کرده است: ایمان، امداد بهشت و رضوان ارزش ایمان به ثبات آن است و گرنه ایمان های مقطعی موسمی و آریایی بسیار است. این تنها یک رابطه قلبی و فردی میان انسان و خدا نیست بلکه تعیین کننده روابط اجتماعی است. حزب الله با دشمن خدا دوست نمی شود حزب الله، نژاد و زبان و منطقه خاص ندارد بلکه هر مومن مقاوم و استوار، جزو حزب الله است‌. تداوم نعمت، یکی از نعمت‌های بهشتی است. سوره حشر حشر در قیامت نیست، بلکه اجتماع مردم برای کوچ کردن است. محتوای سوره بیشتر درباره همکاری منافقان با یهودیان مدینه برای توطئه علیه مسلمانان است. قرآن می‌فرماید: نقشه‌های آنان به جایی نمی‌رسد و جز خواری و شکست، چیزی برای آنها به دنبال ندارد. 💠آیه یک صفات خداوند دوتاست؛ ثبوتیه: کمالات خدا مثل علم و قدرت صفات سلبیه: خداوند را از هرگونه عجز و جهل و نیاز منزه می‌داند. تسبیح ، نسبت به صفات سلبیه است و حمد، نسبت به صفات ثبوتیه. 💠آیه ۲ در قرآن ، بارها ترس در دل دشمن، به عنوان یکی از امدادهای الهی شمرده شده نه مهر الهی در انحصار محاسبات ماست و نه قهر او. خداوند در دلها تصرف می کند گاهی آرامش نازل می‌کند و گاهی ترس می‌افکند. کیفر کسی که از تعهدات و پیمان‌های اجتماعی خارج میشود آن است که از وطن خارج شود. تاریخ، گذرگاه است نه توقفگاه. 💠آیه ۳ حداقل کیفر پیمان شکنی تبعید و بیرون راندن از وطن است (بنی نضیر به خاطر توطئه و خیانت مستحق کیفر سخت بودند ولی آن حکم تبعید شدنشان تبدیل شد). به دشمنان، بغض داشته باشیم، صلوات🌷 🕊@fatholfotooh 🕊