#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_پنج روزی یک صفحه باترجمه تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠💠 آیه ۶ مردم در وفا کردن خداوند به وعده هایش تردید دارند. اکثریت ملاک نیست، دانش، ایمان و تعهد مهم است. آیه ۷ کوته بینی، سطحی نگری و توجه نکردن به ماورای مادیات نوعی جهل است دنیا بد نیست، غفلت از آخرت بد است آیه ۸ تفکر، داروی بیماری غفلت است. تفکر ، زمانی مفید و سازنده است که دور از هیاهو و تاثیرات منفی و بر اساس عقل و فطرت باشد. آیه ۹ توجه به هلاکت و نابودی قدرت‌های بزرگ عامل بازدارنده غرور است فریفتگی به قدرت و ثروت، از موانع ایمان به انبیا است عامل اصلی هلاکت اقوام پیشین، خود آنان هستند. آیه ۱۰ تکذیب کنندگان و مسخره کنندگان هیچ بهره ای از کارشان جز عذاب سوء ندارند. سقوط انسان مراحل دارد ابتدا گناه ، سپس تکذیب و آنگاه استهزاء. آیه ۱۱ تا ۱۳ کلمه «یُبلس» از «اِبلاس» به معنی غم و اندوه است که ناشی از شدت یاس باشد. واژه ابلیس نیز از همین ریشه است آیه ۱۴ و ۱۵ روضه به باغی گفته می‌شود که آب و درخت فراوان دارد. شرط رستگاری و ورود به بهشت، ایمان و عمل صالح است. گناه نکنیم، صلوات🌷 @fatholfotooh

🎙 | صوت 🎤 | حاج ابوالفضل بختیاری 🏴 فاطمیه اول ▪️مراسم شب سوم 🕌مسجد ارک تهران https://eitaa.com/joinchat/71827456C9cfb0e296d

#سالگرد_شهادت شهید #حجة_الاسلام_مفتح ♦️همیشه اوقات مشخصی را برای مطالعه داشتند و هر مشکلی که پیش می آمد و هر گرفتاری ای که بود، آن ساعات را باید صرف مطالعه می کردند و این برنامه را تغییر نمی دادند. یادم هست در روزهایی که اوج مسائل و درگیریهای انقلاب بود، ایشان باز هم از تحقیق و مطالعه غافل نمی شدند ♦️مسجد جاوید را که به همت شهید مفتح تبدیل به مرکز مبارزه شده بود، در سال ۵۲ بستند و ایشان را به زندان انداختند. چند ماهی زندان بودند و به محض اینکه آزاد شدند، مسجد نیمه ساخت قبا را به عنوان مرکز مبازره انتخاب کردند. برای انتخاب نام این مسجد با دوستانشان مشورت کردند و این نام را از مسجد قبایی که آغازگر انقلاب رسول اکرم -ص بود، الهام گرفتند. همان گونه که مسجد قبا در زمان حضرت رسول -ص منشأ حرکت و تحول نوینی در اسلام شد، مسجد قبا را نیز به همین نیت نامگذاری وآیه«لمسجد اسس علی التقوی» را به عنوان آرم مسجد انتخاب کردند و مبارزاتشان را در آنجا شکل دادند. ایشان عادت داشتند صبح زود برای پیاده روی بروند و موقع برگشتن نان سنگک و پنیر بخرند، عادتشان بود که با تک تک کاسبها احوالپرسی کنند و اگر موقعیت مناسب بود، با آنها دست بدهند. بسیار خوش خلق و مردمدار بودند «نماد وحدت»؛ 20 خاطره شفاهی از شهید مفتح🔰 https://navideshahed.com/fa/news/385337/%D9%86%D9%85 شادی رو شهید مفتح و همه شهدای روحانی، صلوات🌷

#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_شش روزی یک صفحه باترجمه تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠 آیه ۱۶ تا ۱۸ با بیان سرنوشت خوبان و بدان دیگران را به خوبی ها تشویق و از بدی ها پرهیز دهیم بعضی زمان ها برای ذکر خداوند مناسب تر است آیه ۲۰ بهترین راه خدا شناسی تفکر در آفرینش است خودشناسی ، مقدمه خداشناسی است. در خاک حس و حرکت نیست و در انسان هست و این نشانه قدرت و عظمت پروردگار است آیه ۲۱ همسر باید عامل آرامش باشد نه مایه تشنج و اضطراب نقش همسر ، آرامش بخشی است. محبت هدیه الهی است که با مال و مقام و زیبایی به دست نمی آید وحدت و رحمت هدیه خدا به عروس و داماد است هرکس با هر عملی آرامش و وحدت و رحمت خانواده را خدشه‌دار کند از مدار الهی خارج و در خط شیطان است مودت و رحمت هر دو با هم کار ساز است مودت بدون رحمت و خدمت به سردی کشیده می شود و رحمت بدون وحدت نیز دوام ندارد هر زبانی برای خود ارزش و اصالت دارد و تغییر آن نه کمال است و نه لازم آیه ۲۳ نعمتهای الهی را ساده نگیریم خواب نیز یک نعمت بزرگ است اصل خواب برای شب است و خواب در روز برای استراحت جزئی است آیه ۲۴ در این آیه و آیات قبل ۴ تعبیر به چشم میخورد : انسان در آغاز فکر میکند؛ یتفکرون سپس می فهمد و عالم می شود؛ للعالمین کسی که آگاه شد حرف ها را با دقت گوش می دهد و نکته سنجی می کند؛ یسمعون در اثر شنیدن عمیق به تعقل و اندیشیدن می‌رسد ؛ یعقلون نظام آفرینش بر اساس اسباب و علل پایه ریزی شده است پاییز و بهار ریزش و رویش گیاهان از نشانه های قدرت خداوند در آفرینش است خداشناسی باید بر اساس علم و فکر و تعقل باشد. فکر کنیم، صلوات🌷 @fatholfotooh

شهیدان دل‌های رنجیده ما را در کنترل عملیاتی امام عصر (عجل الله فرجه) قرار می‌دهند و از طرفی امام در حال یارگیری است. جوانان بروید مادر و پدرهای شهیدان را ببینید و از آن‌ها بازدید کنید؛ چرا که صحبت با آن‌ها راه زندگی را روشن می‌کند. #حسین_یکتا | @Pelak_channel

🔰 #سیره_شهدا | #انس_باقرآن 🔻با حامد زیاد ماموریت رفتم، شاید نزدیک به یکسال باهاش زندگی کردم؛ هروقت که با هم همسفر می‌شدیم، می‌دیدم حامد هرشب بعد از اینکه از عملیات میومدیم، قبل از خواب یهو غیبش می‌زد، می‌رفتم و می‌دیدم یه گوشه نشسته و دور از چشم بقیه با اون قرآنی که همیشه همراهش بود، مشغولِ خوندنِ قرآنه، بهش گفتم: حامدجون، خیلی بهت دقت کردم، تو این همه ماموریت، هرشب میری یه گوشه و قرآن میخونی؟! 💠گفت: ببین داداش، قرآن رو بخون حتی شده شبی یه‌صفحه، اون‌وقته که تأثیرش رو تو زندگیت می‌بینی، این پیوسته‌ قرآن‌ خوندن مسیر آدم رو مشخص و عاقبت بخیرت میکنه، نیازی نیست آنقدر بخونی که خسته بشی، تو بخون، شبی یه‌صفحه ولی بخون حتما، بعدها که حامد شهید شد، وسایل توی جیبش رو‌ که درآوردم، وقتی دیدم ترکش‌ها تمام وسایلش رو سوراخ کرده بود، بگذریم، از لحظه شهادتش به بعد تصمیم گرفتم قرآن رو بخونم، حتی یه صفحه! شهید حامد سلطانی 📎 به روایت همرزم شهید ➕ به راهیان نور بپیوندید👇 🆔 @Rahianenoor_News

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ‌ @Fanous ســـلام ای یار حیـدر سـلام ای یاس پرپر 🥀 ســــــــلام مــــــادر 💔 🎤 پویانفر #فاطمیه #حضرت_زهرا سلام الله علیها

#پی_دی_اف #pdf 『کتاب بَضعَةُ الرَّسُول』 ✓ #متن_روضه های دهه ی اول و دوم فاطميه ◈ ✓ شامل #متون_روضه هاي اجرا شده مداحان  مشهور کشور ◈ 🆔 @babolharam_net 🖥 www.babolharam.net

#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_هفت روزی یک صفحه باترجمه تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠💠 آیه ۳۳ ضررها از خود ماست و رحمت ها از خداوند است. نشانه فطری بودن گرایش به خدا آن است که هرگاه سختی ها و فشارها قوا غبار غفلت را برطرف کند انسان به سوی او توجه میکند. انسان کم ظرفیت و ضعیف است با اندکی زیان ناله میکند و با چشیدن رحمت غافل می شود. رفاه ،زمینه غفلت است. دعای مضطر مستجاب میشود. آیه ۳۴ و ۳۵ در کنار تندترین تهدیدها از منطق غافل نشویم. توجه به غیر خدا ممکن است برای هر کسی پیش بیاید ولی استمرار آن خطرناک است. آیه ۳۷ انسان باید برای کسب معاش تلاش کند ولی بدانند که تقدیر معیشت به دست خداست. آیه ۳۸ در روایات آمده است هم اینکه این آیه نازل شد پیامبر اکرم، فدک را به حضرت زهرا بخشیدند. مراد از وجه الله، نیت خالصانه در انفاق است همانگونه که در مورد انفاق اهل بیت می خوانیم انواع نطعمکم لوجه الله مالک اموال خداوند است مواردمصرف ما را هم باید خداوند مشخص کند. در انفاق ایشان بر دیگران مقدمند. حتی ثروتمندانی که موقتاً گرفتار بی‌پولی می‌شوند باید حمایت شوند. ادای حقوق دیگران ارزش است نه جمع ثروت. امتیاز انفاق اسلامی برای انفاق دیگران قصد قربت است. آیه ۳۹ مقدار و کمیت پول مهم نیست انگیزه و هدف پرداخت مهم است. هیچ یک از وسایل، اسباب، مقدمات و شرایط آفرینش را شریک خدا نپنداریم. آیه ۴۱ امام صادق در مورد حیات جنبندگان در خشکی و دریا وابسته به باران است و همین که گناهان انسان زیاد شد باران نازل نمی شود. اعمال انسان در طبیعت اثر می گذارد اعمال ناروای انسان مانع از خود بخشی آب و خاک عامل بروز پدیده‌های ناگوار است. هدف از چشاندن کیفر بعضی گناهان، توبه و بازگشت است. قصد قربت کنیم، صلوات🌷 @fatholfotooh

#تاریخ_تطبیقی #جلسه_شصت_سوم #قسمت_شصت_سوم #استاد_طائب عنوان: زمینه های قیام بنی عباس

#تاریخ_تطبیقی #قسمت_شصت_سوم #جلسه_شصت_سوم #استاد_طائب ✅روایتی درباره ی مشروعیت قیام زید: برادر امام رضا نامش" زید النار" بود مفسدالارض و اهل آشوب، مامون طعنه به امام رضا (ع) که در خانواده ی شما چنین سابقه ای هست؟ حضرت میفرمایند: این زید را با آن زید قیاس نکن آن زید قیام کرد تا آل البیت در راس باشند قیامش یدعوا الی آل الرسول بود ❇️قیامی که یدعوا الی نفسه باشد باطل است. ♦️امام باقر (ع) و امام صادق(ع) تلاش کردند تا نام اهل بیت به متن جامعه برگردد و جامعه از تحریفات پالایش گردد فلذا شاگردان زیادی تربیت کردند . ✅حکومت بنی امیه به خاطر فسادی که دیگر علنی شده بود رو به افول بود در نتیجه عده ای گفتند قیام شود تا کسی که رضا من آل رسول است حاکم شود. ❇️این فرد کسی جز امام صادق(ع) نیست امام حاکمیت این را نمیخواست پس شروع کرد به" بدلسازی" ✳️آل رسول بنی عباس بودند و بنی فاطمه(بنی علی) که هر دو از بنی هاشم هستند . ✳️حاکمیت بنی فاطمی نبودند مردم هم همین ایراد را به آنها میگرفتند . لذا حاکمیت تصمیم گرفت از بنی فاطمه یارگیری کند پس رفت سراغ "عبدالله به الحسن و پسرانش محمد(نفس زکیه) و ابراهیم" ❌تیمی که بنی عباس چیده بود یک نیم اختاپوسی در هم تنیده و خانوادگی: آن عده از شاگردان امام صادق (ع) که مخالف بنی امیه بودند را به دورن خودش برد. بنی امیه رو به زوال و شعار "یا لثارات الحسین" سرداده میشد پرچم ها و علامتهای سیاه نمایان شد و همه دعوت به رضا من آل نبی انجام میدادند. آل نبی هم محمد نفس زکیه بود و هم ابراهیم ❌بنی عباس امام صادق(ع) را حجت نمیشناسد ✅امام صادق(ع) عموزاده ها را نهی میکند . ♦️♦️در چنین مواقعی "بصیرت کارساز است. چون بنی عباس فعلا نقطه ضعفی ندارد نه آدم کشته نه ائمه ظلمی کرده و نه تبلیغاتی علیه اهل بیت انجام داده است. عبدالله بن حسن به امام میگوید که ابو مسلم نامه نوشته که من و همه ی یارانم در خدمت شماییم میفرمایند: آیا او و یارانش از شاگردان یا مقلدان تو هستند؟ می گوید: خیر. ♦️امام می فرمایند: اگر در جایی تشخیص دهی که حرام است و او بگوید حلال است ، چه میکنی یا رای او را میپذیری که پس او امام توست یا نمیپذیری و راه خودت را جدا میکنی که در اینصورت همه نیروها از تو جدا میشوند و تو تنها میمانی . عبدالله میگوید چون به شما نامه ننوشتند با من اینطور صحبت میکنید که امام فرمودند چرا برای من نوشتند ولی من آن را در آتش سوزاندم. ♦️♦️فعلا بنی عباس نقطه ضعفی ندارد که امام آن را بیان کند امام میخواهند به عبدالله تفهیم کنند که آنها تو را به عنوان "امام" قبول ندارند.