قطره‌ها! خودتان را به دریا برسانید ... _ خمینی کبیر #تزکیه_و_سلوک #عرفان

💢 اسلامی حرف زدن و قارونی فکر کردن آیت الله #جوادی_آملی: ما هر کار خیری که انجام دادیم خودمان را می‌بینیم و آن مبدأ خلاّق و فیاض را نمی‌بینیم! ... اگر کسی خدای ناکرده این چنین فکر کند بگوید من خودم زحمت کشیدم به اینجا رسیدم این اسلامی حرف می‌زند ولی قارونی فکر می‌کند چون قارون هم همین را می‌گفت، می‌گفت من خودم درس اقتصاد می‌دانستم لذا ثروت پیدا کردم. ما حق نداریم که اسلامی حرف بزنیم بگوییم مسلمانیم ولی قارونی فکر کنیم بگوییم من خودم ده سال زحمت کشیدم و به اینجا رسیدم! بسیاری از افراد اسلامی حرف می‌زنند ولی قارونی فکر می‌کنند آن‌ها با وجود این همه نعمت خداوند می‌گویند که ما خودمان زحمت کشیدیم و درس خواندیم و عالم شدیم مگر قارون غیر از این را می‌گفت او هم می‌گفت خودم زحمت کشیدم و کار کردم و ثروت به دست آوردم. این خطر قارونی دامنگیر بسیاری از ماهاست. اگر کسی بگوید در راه علم ۴۰ سال دود چراغ خوردم حرف قارونی زده است. بسیاری افراد از مشرک بودن خود بی خبرند؛ وظیفه انسان آن است که از این شرک رقیقی که گرفتار اوست خلاص شود تا از برکات اعتقاد به #توحید طرفی ببندیم. ما باید #بسیار_مراقب اندیشه خود باشیم؛ نگوییم خود زحمت کشیده ایم و عالم شده ایم ... مگر قارون غیر از این می‌گفت؟! می‌گفت من خودم درس خواندم عالم شدم! "إِنَّما أُوتیتُهُ عَلی عِلْمٍ عِنْدی" مگر غیر از این بود؟! چرا به جایی نرسید؟ چرا زمین او را فرو برد؟ ما ـ خدای ناکرده ـ اسلامی حرف نزنیم و قارونی فکر کنیم؛ چه در حوزه چه در دانشگاه. #تزکیه_و_سلوک

انسان باید در این مسیر انسانیّت و کسب معارف، اهل مراقبه باشد و تا به مراقبه نرسد فایده‌ای ندارد. _ آیت الله #بهجت #تزکیه_و_سلوک

💢 شرط اثرگذاری در امور تربیتی علامه #جوادی_آملی: سخنران زیاده؛ قرآن می فرماید قولوا "فی انفسهم" قولا بلیغا ... نه "فی آذانهم"... در جان آن ها نه در گوش آن ها ... و شرط تحقق این [رساندن به جان مخاطب]، طهارت جان گوینده است ... #تزکیه_و_سلوک ✍ پ‌ن: تاثیرگذاری و اصلاح‌گری در هریک از ساحت‌ها، دارای ویژگی خاص خود است؛ _ در میدان نظامی، موشک و اقتدار اثر گذار و اصلاح‌گر است. _ در میدان‌های کلان سیاسی و اقتصادی، روشنگری‌های کلان و بلکه رسواگری نسبت به فاسدان و متلوّنین، اصلاح بخش است. _ در حیطه‌های اقتصادی و اجتماعی، ایده دادن و راهکار دادن و امر ونهی های متناسب به خود. _ اما در حیطه امور تربیتی، باید گفت: اگر امور تربیتی در مسائل کلان باشد، گفتگو و مباحثه و مناظره، نقش اصلاحگری را خواهد داشت ... اگر تربیتی-اجتماعی باشد، به تناسب خود باید عمل شود ... اما در حیطه های تربیتی با رویکرد فردی و در ساحت های نزدیک‌تر (مانند دوستان و آشنایان و مخاطبان مقطعی و یا مخاطبان دائمی)، اینجا جای صرف وراجی نیست. از این‌رو باید به قانون ضرورت سنخیت بین اثرگذاری و اثرپذیری توجه داشت. خلط ساحت های فوق، ریشه در خام‌اندیشی دارد.

💢 فاقد شیء معطی شیء نمی‌شود خشک ابری که بود زآب تهی ناید از وی صفت آب دهی #تزکیه_و_سلوک @naseri_ir

«علم با وجود غفلت سودی نمی‌رساند تا زمانی که انسان متذکّر شود. و یادآوری هم فایده‌اش دوام نخواهد داشت مگر آنکه انسان در آنچه متذکّر شده دائماً فکر کند. و نشانۀ فکر سودمند آن است که در تغییر حال او تأثیر داشته باشد.» 📔 آیت الله ملکی تبریزی (ره)، أسرارالصلوة، ص۲۲۱ #تزکیه_و_سلوک

💢 لزوم رفتار آموزنده طلاب و روحانیون 💠 #طلاب و #روحانیون باید به گونه ای رفتار کنند که سیره و سنّت و کردار و گفتار و طرز حرف زدن و راه رفتن آنها #آموزنده باشد! باید هم معلّم بود و هم مزکّی، هم محقق بود و هم متحقّق، هم عالم بود و هم " معلم_اخلاق "! روحانیون باید هم " عالم " باشند و هم " عامل " تا حرفشان در جامعه اثر بگذارد، باید آنها ستون طیّب و طهارت باشند تا جامعه تکان نخورد و در خطرات و فتنه ها به آنها مراجعه کنند. 📋 دیدار با جمعی از اعضای مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم 📆 قم ؛ ۱۴۰۲/۰۹/۲۹ | آیت الله #جوادی_آملی #تزکیه_و_سلوک ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

آیت الله #اعرافی: بارها هم گفته‌ایم طلبه در مباحث اخلاقی تهذیبی و تربیتی چند باب از کتاب وسائل الشیعه را باید حفظ باشد و جزء سرشتش شود. ۱. جهاد النفس در پایان کتاب جهاد است ۲. کتاب العشره که در پایان کتاب الحج است ۳. کتاب فعل معروف است در انتهای کتاب امربه‌معروف ۴. مقدمات عبادات در جلد اول است ۵. در درجه پایین‌تر چیزهایی است که در مکاسب محرمه آمده است. این چهار پنج جای وسایل یک دوره سبک زندگی اسلامی و شاکله شخصیت فرد به لحاظ درونی و رفتاری را تبیین می‌کند و تعمیق این‌ها به‌عنوان مسائل اخلاقی و روحی خیلی باید در کار طلبه مهم شمرده شود. اگر کسی قشنگ این مجموعه را نظم جدید بدهد و در کتابچه قشنگی جمع آوری کنند و یک دور طلبه در شش سال بخواند، بهترین اخلاق است و همه‌چیز در آن هست. تلاش ما در ابواب جدید فقهی این است که این‌ها در متن فقه بیاید و جایگاه پیدا کند. مشکل دیگری که با آقای شب‌زنده‌دار هم‌صحبت می‌کردیم این است که طلبه در بحث‌های فقهی هم تا درس خارج هیچ جا با متون روایات و منابع اصلی ممارست ندارد و حتی آیات از منظر فقهی. این هم ضعفی است و باید تدبیری کرد. انسان مسئول نباشد خیلی چیزها می‌تواند بگوید و راحت است و مسئول که هست همه به خودش برمی‌گردد! ✍ پ‌ن: این ابواب اختصاص به طلبه ندارد و هرکس که می‌خواهد اخلاق روایی و شیعی را بفهمد و سبک زندگی خود را مطابق آن‌ها کند، این ابواب برایش مفید است. #تزکیه_و_سلوک ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 از علل موفقیت و در صراط ماندن شهید رئیسی علی حائری (فرزند آیت الله حائری شیرازی): ایشان (شهید رئیسی) در جایی گفته بود: در میانۀ دهه هفتاد، هر چهارشنبه صبح، مرحوم پدرم (آیت الله حائری شیرازی) یک ساعت بصورت خصوصی برایش #درس_اخلاق گذاشته بود و او می‌گفت آثار آن یک ساعت‌ها تا امروز با من است. ◽️ منبع #تزکیه_و_سلوک ✅ @feghheakbar

تهذیب اخلاق کار می‌خواهد، زحمت دارد. دو نفر بودند که به امام قدّس سرّه اصرار می‌کردند که درس اخلاق بگذارند، یکی مرحوم آقای خسرو شاهی و یکی هم مرحوم آقای شیخ زاده. هر دو خیلی بزرگوار بودند. اینان به امام اصرار می‌کرده‌اند که آقا شما روزهای چهارشنبه حداقل بیست دقیقه اخلاق بفرمایید. ایشان یک دفعه خطاب به آن دو بزرگوار فرموده بودند: آقا! همان طور که سی سال کار می‌کنی تا فقیه شوی، سی سال هم باید کار کنی تا [مهذّب] شوی. با یک درس ده بیست دقیقه‌ای، آدم درست نمی‌شود! 📔 سیره فرزانگان #تزکیه_و_سلوک ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

◽️ در یکی از روزهایی که خدمت حضرت استاد مرحوم آیت الله علی سعادت‌پرور تهرانی رسیدم، به این حقیر محض فرمودند: این سیزده حاجتی که در ابتدای زیارت امینُ الله آمده یادداشت کن و در هر زمان و مکانی که در مظان استجابت دعا هستی، این‌ها را از خداوند درخواست کن که هیچکدامش دنیایی نیست و همه‌اش معنوی می‌باشد؛ و اگر یکی از آن‌ها مستجاب شود، امور معنوی سالك حل می‌گردد و همه چیز او اصلاح می‌شود. اگر یكی از آنها مستجاب شود، به همه چیز رسیده‌ای! _ سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهرنیا، نشر سامان دانش #تزکیه_و_سلوک

💢 اسلامی حرف زدن و قارونی فکر کردن آیت الله #جوادی_آملی: ما هر کار خیری که انجام دادیم خودمان را می‌بینیم و آن مبدأ خلاّق و فیاض را نمی‌بینیم! ... اگر کسی خدای ناکرده این چنین فکر کند بگوید من خودم زحمت کشیدم به اینجا رسیدم این اسلامی حرف می‌زند ولی قارونی فکر می‌کند چون قارون هم همین را می‌گفت، می‌گفت من خودم درس اقتصاد می‌دانستم لذا ثروت پیدا کردم. ما حق نداریم که اسلامی حرف بزنیم بگوییم مسلمانیم ولی قارونی فکر کنیم بگوییم من خودم ده سال زحمت کشیدم و به اینجا رسیدم! بسیاری از افراد اسلامی حرف می‌زنند ولی قارونی فکر می‌کنند آن‌ها با وجود این همه نعمت خداوند می‌گویند که ما خودمان زحمت کشیدیم و درس خواندیم و عالم شدیم مگر قارون غیر از این را می‌گفت او هم می‌گفت خودم زحمت کشیدم و کار کردم و ثروت به دست آوردم. این خطر قارونی دامنگیر بسیاری از ماهاست. اگر کسی بگوید در راه علم ۴۰ سال دود چراغ خوردم حرف قارونی زده است. بسیاری افراد از مشرک بودن خود بی خبرند؛ وظیفه انسان آن است که از این شرک رقیقی که گرفتار اوست خلاص شود تا از برکات اعتقاد به #توحید طرفی ببندیم. ما باید #بسیار_مراقب اندیشه خود باشیم؛ نگوییم خود زحمت کشیده ایم و عالم شده ایم ... مگر قارون غیر از این می‌گفت؟! می‌گفت من خودم درس خواندم عالم شدم! "إِنَّما أُوتیتُهُ عَلی عِلْمٍ عِنْدی" مگر غیر از این بود؟! چرا به جایی نرسید؟ چرا زمین او را فرو برد؟ ما ـ خدای ناکرده ـ اسلامی حرف نزنیم و قارونی فکر کنیم؛ چه در حوزه چه در دانشگاه. #تزکیه_و_سلوک