eitaa logo
فقه ولایت
1.9هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
802 ویدیو
40 فایل
بیانات و مکتوبات استاد محقق حاج سیّد ابراهیم موسوی دام‌ظله‌ در کانال فقه ولایت کانالی برای درایت و فقاهت در ولایت مطلقه ائمه معصومین ع کپی مطالب تنها با ذکر منبع و بدون دخل و تصرف جائز است. ارتباط با ادمین: @fv_admin جهت سفارش آثار مکتوب: @sefareshat_fv
مشاهده در ایتا
دانلود
فقه ولایت
🌿باغبان انسانیت 📖 در سورۀ مبارکۀ آل‌عمران، آیۀ ۱۶۴، خداوند چهار منصب برای پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله بیان می‌کند: 🔹«يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ؛ بر آنان آیاتش را می‌خواند» پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله آیات را تلاوت می‌کند تا دل‌ها نرم شوند، همچون بارانی که زمین خشک را آمادۀ کشت می‌کند. 🔸«وَيُزَكِّيهِمْ؛ آنان را پاک و پرورش‌یافته می‌گرداند» تزکیه یعنی رفع موانع درونی. پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله به نفوس کمک می‌کند تا از موانع پاک شوند و استعدادهای فطری خود را آشکار سازند. 🔹«وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ؛ و کتاب (قرآن) را به آنان می‌آموزد» پس از تزکیه، بذر علم در نفوس کاشته می‌شود؛ اما تنها کسانی که تزکیه یافته‌اند، به علم دسترسی پیدا می‌کنند. 🔸«وَالْحِكْمَةَ» حکمت، ثمرۀ نهایی این سیر تکاملی است و نقطۀ اوج بعثت محسوب می‌شود. 🌌 بعثت پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله مسیری است از تلاوت آیات تا تعلیم حکمت که بیانگر سیر علّی و تکاملی نفس انسان است. نفوس مؤمنان همچون زمین بایری هستند که ابتدا با آیات الهی نرم می‌شوند، سپس با تزکیه شخم زده شده و آماده پذیرش بذر علم می‌گردند. در نهایت، با مراقبت پیامبر به ثمره حکمت می‌رسند. 🌴پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله باغبان انسانیت است که استعدادهای فطری را در نفوس مؤمنان شکوفا می‌کند. وظیفۀ او نه تزریق چیزی از بیرون، بلکه استخراج گوهرهای درونی انسان‌هاست. این چهار مرحله، مسیر کمال نفس انسانی را نشان می‌دهد، و حکمت، منتهاالیه این مسیر و اوج بعثت خاتم‌الانبیاست صلّی‌الله‌علیه‌وآله. 🖋گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
🌹حقیقت مکارم اخلاق 🌅 بعثت پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله موجب تکمیل جنبۀ الهی انسان شد. پیامبران پیشین آمدند تا بشریت را آماده کنند و انسان‌ها را به حدی از رشد برسانند که بتوانند پیامبر خاتم صلّی‌الله‌علیه‌وآله را درک کنند. خود ایشان فرمودند: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ» (مكارم الأخلاق، ص ۸) من مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را به کمال برسانم. 📃اما مکارم اخلاق چیست؟ پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله آمده‌اند تا نفوس مستعده را به فعلیت برسانند و انسان‌ها را به مرتبۀ اخلاق الهی: «تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللَّهِ؛ به اخلاق الهی آراسته شوید» (بحارالانوار، ج ۵۸، ص ۱۲۹)، ارتقا دهند. این اخلاق الهی باید در درون انسان از طریق بعثت پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله متجلی شود. 💬 شیخ محمد بهاری قدس‌سرّه، از بزرگان فقه و عرفان، می‌فرماید: فقه مقدمه‌ای است برای رسیدن به اخلاق، و اخلاق مقدمه‌ای است برای تجلی توحید. توحید، مرتبه‌ای است که در درون انسان آشکار می‌شود و کمال انسان را رقم می‌زند. 🔍اما اخلاق الله چیست؟ به بیان ساده، رسیدن به اخلاق خدایی و یاد خداست. پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله مُتمم مکارم اخلاق شدند تا ما را به این مقام برسانند. در آیه ۱۵۲ سورۀ بقره آمده است: «فَاذْكُرُوني‏ أَذْكُرْكُمْ؛ پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم» علامه طباطبایی قدس‌سرّه نیز این آیه را مهم‌ترین آیۀ قرآن دانستند. 📿ذکر خدا، تنها گفتن: «سُبْحانَ اللَّه» و «الْحَمْدُلِلَّه»‏ نیست. بلکه همان‌گونه که اهل‌بیت علیهم‌السلام فرمودند: «نَحْنُ ذِكْرُ اللَّهِ» (كافی، ج ‏۲، ص ۵۹۸) ما اهل‌بیت علیهم‌السلام ذکر خدا هستیم. بنابراین، بعثت پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله مسیری است که ما را از طریق مکارم اخلاق به توحید و ذکر الهی، که همان نور اهل‌بیت علیهم‎السلام است، رهنمون می‌سازد. 🖋گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
📋شرط بهره‌مندی از بعثت 🔹نهایت بهره‌مندی از بعثت پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله برای مؤمنین است. اما مؤمنان چه کسانی هستند؟ در سورۀ حجرات آیۀ ۱۴، آمده است: «قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإيمانُ في‏ قُلُوبِكُمْ؛ اعراب گفتند: ما ايمان آورديم. بگو: شما ايمان نياورديد؛ بلكه بگوييد اسلام آورديم. زيرا هنوز ايمان در دل هايتان وارد نشده است‏» یعنی ایمان در دل است، درحالی‌که اسلام تنها در زبان و عمل توأم با اعتقاد معنا پیدا می‌کند. آثاری که بر بعثت پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله مترتب است، برای کسانی است که ایمان قلبی و اعتقاد درونی دارند. 📖 خداوند در قرآن می‌فرماید: «يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ * إِلاّ مَنْ أَتَى اݗللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ؛ روزى كه هيچ مال و فرزندى سود نمى‏‌دهد، مگر كسى كه دلى پاک به سوى خدا بياورد» (شعراء/ ۸۸ و ۸۹)، در قیامت تنها قلب سلیم متاع ارزشمند است. دل پاک، ریشه‌ای پاک دارد و از آن، اعمال و میوه‌های نیکو به بار می‌آید. ✅ ایمانِ قلبیِ حقیقی در گرو محبت و اعتقاد به پیامبر و جانشین اوست. پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: «يَا عَلِيُّ حُبُّكَ إِيمَانٌ وَبُغْضُكَ نِفَاقٌ وَكُفْرٌ؛ ای علی! دوستی با تو ایمان است و دشمنی با تو نفاق و کفر» (معاني الأخبار، ص ۲۰۶) یعنی محور ایمان بر محور امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌چرخد. کسانی که از بعثت پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله بهره‌مند می‌شوند، کسانی‌اند که به خلافت بلافصل امیرالمؤمنین علیه‌السلام پس از پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله معتقد باشند. 🖋گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
🗓هفدهم ماه رمضان، سالروز معراج پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله. 📢صد و بیست بار سفارش به ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام 💬امام صادق علیه‌السلام فرمود: 📜عُرِجَ بِالنَّبِيِّ إِلَى السَّمَاءِ مِائَةً وَعِشْرِينَ مَرَّةً مَا مِنْ مَرَّةٍ إِلَّا وَقَدْ أَوْصَى اللَّهُ النَّبِيَّ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ وَالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ أَكْثَرَ مِمَّا أَوْصَاهُ بِالْفَرَائِضِ؛¹ 🌌پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله صد و بیست بار به معراج رفت و در هر بار، خداوند دربارهٔ ولایت علی علیه‌السلام و امامان علیهم‌السلام بیش از سایر واجبات به او سفارش نمود. 📝مرحوم میرلوحی ذیل این روایت فرموده‌اند: 🔍سبحان الله! با این همه سفارش‌ها از جانب حضرت حق تعالی و حضرت مصطفی درباره علی مرتضیٰ -صلوات الله عليهما و آلهما- به هیچ وجه منافقان دغا متأثر نشدند و به جای دوست داشتن، دشمنی کردند و از خلافت و ولایت آن حضرت سر باز زدند و به این نیز اکتفا ننموده بر آن سرور دین‌پرور استیلا و استعلاء نمودند و به این هم قناعت نکردند و ظلم‌ها بر آن حضرت و اولاد آن حضرت روا داشتند.² ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. بصائر الدرجات، ج ‏۱، ص ۷۹ ۲. کفایة المهتدی، ص ۴۷۳ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
8.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖤مصیبت فقدان رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌‍‌وسلّم 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓شهادت حضرت رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله/ ۱۴۰۲ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
🎙 مجلس سخنرانی استاد محقق حاج‌ آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف ▪️به مناسبت شهادت رسول خدا و امام مجتبی و امام رضا علیهم‌السلام. #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
14.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️جاهلیت مدرن 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓شهادت حضرت رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله/ ۱۴۰۲ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 💬رسول خدا صلّی‌الله‌وآله‌وسلّم فرمودند: 📜حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْناً حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الْأَسْبَاطِ؛ 🖤حسین از من است و من از حسینم علیهماالسلام. خدا دوست دارد هر کس را که حسین علیه‌السلام را دوست دارد. حسین علیه‌السلام نواده‌ای از نوادگان است. 📚كامل الزيارات، ص ۵۲. #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
🔰 روزی تو خواهی آمد 📢پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمودند: 📜الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِي اسْمُهُ اسْمِي وَكُنْيَتُهُ كُنْيَتِي وَشَمَائِلُهُ شَمَائِلِي وَسُنَّتُهُ سُنَّتِي يُقِيمُ النَّاسَ عَلَى مِلَّتِي وَشَرِيعَتِي وَيَدْعُوهُمْ إِلَى كِتَابِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أَطَاعَهُ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَاهُ فَقَدْ عَصَانِي وَمَنْ أَنْكَرَهُ فِي غَيْبَتِهِ فَقَدْ أَنْكَرَنِي وَمَنْ كَذَّبَهُ فَقَدْ كَذَّبَنِي وَمَنْ صَدَّقَهُ فَقَدْ صَدَّقَنِي؛ 🌍قائم عجّل‌الله‌فرجه از فرزندان من است، او هم نام من، کنیۀ او کنیۀ من، شمائل او شمائل من و سنت او سنت من است. مردم را به ملت و شریعت من می‌خواند و ایشان را به کتاب خدا دعوت می‌کند. هر کس او را اطاعت کند، مرا اطاعت کرده و هر کس او را عصیان کند مرا عصیان کرده است و هر کس او را در غیبتش انکار کند مرا انکار کرده و هر کس او را تکذیب کند مرا تکذیب کرده است و هر کس او را تصدیق کند مرا تصدیق کرده است. 📚کمال‌الدین، ج ‏۲، ص ۴۱۱. #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
18.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️جامعۀ منفعل 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف 🗓شهادت حضرت رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله/ ۱۴۰۲ #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
🖤نَفْسِ نفیسِ خاتمیّت 🔰امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام دربارۀ لحظۀ قبض روح (شهادت) پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: 📜وَلَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ وَإِنَّ رَأْسَهُ لَعَلَى صَدْرِي وَلَقَدْ سَالَتْ‏ نَفْسُهُ‏ فِي‏ كَفِّي‏ فَأَمْرَرْتُهَا عَلَى وَجْهِي وَلَقَدْ وُلِّيتُ غُسْلَهُ وَالْمَلَائِكَةُ أَعْوَانِي ضَجَّتِ الدَّارُ وَالْأَفْنِيَةُ مَلَأٌ يَهْبِطُ وَمَلَأٌ يَعْرُجُ وَمَا فَارَقَتْ سَمْعِي هَيْنَمَةٌ مِنْهُمْ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى وَارَيْنَاهُ فِي ضَرِيحِهِ فَمَنْ ذَا أَحَقُّ بِهِ مِنِّي حَيّاً وَمَيِّتاً؟ 🕊رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در حالی که سرش بر روی سینه‌ام بود، قبض روح گردید، و جان او در کف من روان شد آن را بر چهرهٔ خویش کشیدم. متصدّی غسل پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله من بودم و فرشتگان مرا یاری می‌کردند. گویا در و دیوار خانه فریاد می‌زد. گروهی از فرشتگان فرود می‌آمدند و گروهی دیگر به آسمان پرواز می‌کردند. گوش من از صدای آهستهٔ آنان که بر آن حضرت نماز می‌خواندند، پُر بود، تا آن‌گاه که او را در حجره‌اش دفن کردم. پس چه کسی با آن حضرت در زندگی و لحظات مرگ، از من سزاوارتر است؟ 📚نهج البلاغة، خطبۀ ۱۹۷. 📝و مؤید بر همین معنا، عبارتی از زیارت روز مبعث امیرالمؤمنین علیه‌السلام است که چنین می‌خوانیم: 📃وَبَذَلَ نَفْسَهُ فِي مَرْضَاتِكَ وَمَرْضَاةِ رَسُولِكَ وَجَعَلَهَا وَقْفاً عَلَى طَاعَتِهِ وَمِجَنّاً دُونَ نَكْبَتِهِ حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي كَفِّهِ وَاسْتَلَبَ بَرْدَهَا وَمَسَحَهُ عَلَى وَجْهِهِ؛ ▪️و او (امیرالمؤمنین علیه‌السلام) جان خود را در راه خشنودی تو و خشنودی پیامبرت نثار نمود و آن را وقف اطاعت او نمود و سپری در برابر مصیبت‌های پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله قرار داد، تا این‌که جان رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در کف دست امیرمومنان علیه‌السلام جاری شد و او خنکی نفس پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را ربود و بر صورت خود کشید. 📚المزار (للشهيد الاول)، ص ۱۰۶. 🔍بی‌شک این عبارات جلوه‌ای از تفسیر آیۀ مبارکۀ مباهله خواهد بود که خدای متعال حضرت امیرمؤمنان علی علیه‌السلام را نَفْسِ نفیسِ مقام ختمیّۀ مصطفویّه صلی‌الله‌علیه‌وآله معرفی نموده است. «أَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ» (آل‌عمران/ ۶۱). #️⃣ 🆔 @feghhevelayat
🌙لیلةُ المبیت 📖در آیۀ ۲۰۷ از سورۀ «بقره» می‌فرماید: وَمِنَ‏ النّٰاسِ‏ مَنْ‏ يَشْريٖ نَفْسَهُ ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اللّٰهِ وَاللّٰهُ رَؤُفٌ بِالْعِبٰادِ. و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‌‏فروشد؛ و خدا نسبت به بندگان، مهربان است. 💬و امام باقر علیه‌السلام در معرفی مصداق خارجی این آیه، می‌فرماید: 📜فَإِنَّهَا أُنْزِلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ بَذَلَ نَفْسَهُ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ لَيْلَةً اضْطَجَعَ عَلَى فِرَاشِ رَسُولِ اللهِ لَمَّا طَلِبَتْهُ كُفَّارُ قُرَيشٍ؛ 📢این آیه در مورد علیّ‌بن‌ابی‌طالب علیهماالسلام نازل شده است؛ در آن هنگام که کفار «قریش» به دنبال حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله بودند و علی علیه‌السلام، جانش را برای خدا و رسولش فدا کرده و در بستر آن حضرت خوابید. 📚تفسير «عَيّاشی»، ج ‏۱، ص ۱۰۱. #️⃣ 🆔 @feghhevelayat