eitaa logo
فکرت
9.8هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.4هزار ویدیو
152 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 مخالفت با اصل ولایت! 🔻 در فقه‌ سیاسی‌ تشیع‌ حاکمیت‌ و ولایت‌ الهی‌ در زمان‌ حیات‌ پیامبر به‌ مصداق‌ «اطیعوالله‌ و اطیعوا الرسول» از طریق‌ رسول‌ خداوند و پس‌ از رحلت‌ رسول‌ اکرم‌ از طریق‌ اهل‌ بیت‌ جریان‌ می‌یابد و این‌ حاکمیت‌ در عصر غیبت‌ از طریق‌ نایبان‌ عام‌ ائمه‌ معصومین‌ که‌ همان‌ مجتهدان‌ جامع‌الشرایط‌ هستند، استمرار می‌یابد. 🔸 فقه‌ سیاسی‌ شیعه‌ تنها به‌ شیوه حکومت‌ نمی‌پردازد، این‌ فقه‌ علاوه‌ بر شیوه‌ حکومت‌ درباره حاکمان‌ نیز نظر دارد. کسی‌ که‌ بر مسند ولایت‌ می‌نشیند، اگر نصبی‌ الهی‌ نداشته‌ باشد صرف‌نظر از نوع‌ رفتاری‌ که‌ انجام‌ می‌دهد، والی‌ جور و مصداق‌ طاغوت‌ است. 🔹 حضور همین‌ تفکر در جامعه شیعی‌ ایران، موجب‌ می‌شد تا سلسله‌هایی‌ که‌ در چارچوب‌ مناسبات‌ و رقابت‌های‌ ایلات‌ به‌ قدرت‌ می‌رسیدند غیرمشروع‌ خوانده‌ شوند. فقه‌ سیاسی‌ شیعه‌ به‌رغم‌ آن‌ که‌ در تاریخ‌ گذشته‌ خود اغلب، در مقابل‌ قدرت‌های‌ اجتماعی، زبان‌ نفی‌ و سلب‌ داشته‌ است، لکن‌ نگرش‌ آن‌ به‌ حاکمیت‌ و اقتدار سیاسی، ذاتاً‌ منفی‌ نیست‌ و ولایت‌ را ذاتاً‌ حرام‌ نمی‌داند. 🔺 اگر در مواردی‌ هم‌ فقیهان‌ شیعه‌ از حرمت‌ ذاتی‌ یا نفسی‌ ولایت‌ سخن‌ گفته‌اند، مرادشان‌ نفی‌ اصل‌ حاکمیت‌ و ولایت‌ نبوده‌ است؛ بلکه‌ مراد آن‌ها این‌ بوده‌ است‌ که‌ والی‌ اگر از طریق‌ مشروع‌ بر مسند اقتدار ننشسته‌ باشد، با صرف‌نظر از نوع‌ عمل‌کرد خود، طاغوت‌ است‌ و حکومت‌ او حکومت‌ جور است. 🔖 از میزرای نائینی تا امام خمینی @parsania_net 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️ @Fekrat_Net
| والفجر ✅توانمند سازی و اعزام طلاب در راستای جهاد تبیین ✳️ویژه طلاب فعال فرهنگی برادر و خواهر ⏰زمان: پنجشنبه ۲۰ بهمن لغایت جمعه ۲۱ بهمن ماه 1401 🇮🇷 مکان: قم ، جمکران،اردوگاه یاوران مهدی(عج) 🔰ثبت نام اولیه و کسب اطلاعات بیشتر: 📲https://formafzar.com/form/mmwy9 ❓سوالات ضروری : ۰۹۳۷۹۱۷۶۸۱۱ ۰۹۱۷۴۰۷۶۹۱۹ سازمان بسیج طلاب و روحانیون استان قم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Net
🔲 | ✅ تکلیف «عدالت اجتماعی» 🖋مصطفی شجاعیان، پژوهشگر فلسفه کلام اسلامی ▪️فراط در مهر و محبت خویشاوندی نباید مانع عدالت اجتماعی در حقیقت‌گویی شود؛ چرا که عدالت از اساسی‌ترین موضوعات اجتماعی است و ریشه در عقل و فطرت انسان دارد. ▪️آیت الله جوادی آملی در کتاب فلسفه حقوق بشر چنین آورده است: عدالت اجتماعی رعایت عدالت نسبت به دیگران است، در مجموعه می‌توان گفت عدالت اجتماعی آن است که انسان حق هر انسان دیگر صاحب حق را بر اساس عقل نقل و عرف به وی بدهد. 🔗 مطالعه یادداشت در سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Net
🔲 | ✅ فــجــر فــرصـت‌هـا 🖋 آفرین قائمی، استاد حوزه علمیه خواهران ▪️امروز ایران به یک قدرت و کارگردان فرامنطقه‌ای در مناسبات جهانی تبدیل شده است. این مهم باعث شده تا دشمن برای مهار ایران از فرصت جنگ ترکیبی بهره‌گیری کند. ▪️در مواجهه با مشکلات طی پنج مرحله «تبیین عالمانه و حکیمانه»، «مشارکت هم‌افزا»، «رصد مستمر و دقیق»، «مراقبت والدانه» و «برخورد قاطع با ناهنجاری‌ها» جزء وظایف جهادگران تبیین است. ▪️شناسایی کلان مسأله، طراحی عملیات، ساماندهی، سیاست‌گذاری و هدایت دستگاه¬ها، پیگیری و نظارت بر اجرای عملیات و بازخورد آثار و پیامد از وظایف مسئولین فرهنگی است و در صورت سهل انگاری مدیران فرهنگی و موفقیت دشمن در جنگ ترکیبی، ذهن نخبگان کشور و عامه مردم به اسارت جبهه مقابل درمی‌آید. 🔗 مطالعه یادداشت در سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Net
🔍| آرش فهیم ✅ ضرورت کنترل و مدیریت سلبریتی‌ها در عصر ارتباطات ▪️چرا در ایران، برخلاف بسیاری از کشورهای برخوردار از توسعه رسانه‌ای، چهره‌های مشهور «پر حرف»تر هستند؟ به ندرت پیش می‌آید که از کریستیانو رونالدو یا لیونل مسی اظهار نظری خارج از فعالیت تخصصی آنها بشنویم؛ درحالی که صدها میلیون دنبال‌کننده دارند. ▪️بازیگران مطرح سینمای جهان، غیر از مواردی که بخشی از یک پروژه یا برنامه است یا علیه دشمنان کشورشان قلمداد می‌شود اظهار نظر سیاسی ندارند. اما در ایران، ما دچار تورم حرافی سلبریتی‌ها هستیم! نه تنها حرافی، بلکه سوءاستفاده از شهرت هم از معضلات این سال‌های برخی از چهره‌های مشهور بوده است. ▪️فراموش نکرده‌ایم چند سال قبل بازیگری بلافاصله بعد از اولین حضورش در یکی از سریال‌های تلویزیونی، ناگهان رفتارهای نامتعارفی را در پیش گرفت و سعی کرد تا از این طریق بیشتر دیده شود! بارها شاهد بوده‌ایم که بعضی فوتبالیست‌ها، هنرپیشه‌ها و مجریان مشهور، شهرت خودشان را دراختیار طرح‌های اقتصادی یا احزاب سیاسی قرار داده‌اند؛ از همه این‌ها فاجعه بارتر اینکه یک سلبریتی به رباتی برای تکثیر اخبار جعلی و شایعات تبدیل شود یا طرح‌های ضدملی را به وسیله شهرتش پمپاژ کند. 🔗 مطالعه یادداشت در روزنامه کیهان 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Net
🔘| ✅ سنجش اجرای قانون و پاسخگویی صادقانه؛ لوازم مهم حکمرانی حجت‎الاسلام دکتر میثم فتحی، دکتری فلسفه تحلیلی و استاد حوزه و دانشگاه ▪️پیرامون مقوله انقلاب اسلامی، علت فاعلی و مادی «مردم» هستند. به تعبیری کسانی که ایجاد کننده، اقامه کننده و حافظ انقلاب-اند، مردم هستند. حتی بزرگان انقلاب اسلامی نیز جزء همین مردم به شمار می‌آیند. ▪️سه عامل در ارتباط وثیق با مردم مؤثر است: تأمین نیازهای ابتدایی مردم برای یک زندگی شرافت‌مندانه، سخن‌گفتن با مردم و پاسخگویی صادقانه به مردم. ▪️در گذشته‌ی نه چندان دور مقنن و مفتی، خود، ضمانت اجرای قانون بود و برای اجرای آن کافی بود. مانند مرحوم میرزای بزرگ و فتوای تحریم تنباکو و اجرای این فتوا حتی در حرم سرای ناصرالدین‌شاه؛ اما امروزه در کنار حکم، فتوا و قانون، به جامعه شناسان و روان شناسان اجتماعی نیاز است تا بدانیم فلان معروف را چه زمانی و چگونه اجرا کنیم؟ 🔗 مطالعه گفت‌وگو در سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Net
🔲 | ✅ قشری‌نگری در کمین عدالت و آزادی 🖋محمد کرمی‌نیا، دانشجوی دکتری کلام امامیه ▪️نسبت آزادی و عدالت در جامعه، باید بر مبنای آئین، فرهنگ، مقتضیاتِ زمان و مکان، مؤلفه‎های نظری و دیدگاه و تجربه انسان‌های شایسته و ذی‎صلاح، در یک فراگرد تعاملی اندیشورانه تعیین شود نه در فضای غوغاسالارانه. ▪️آفات اندیشه و انگیزه، در همه حال تهدیدگر است؛ از این رو باید از راه‌های مقابله سازنده با آن‌ها، یعنی ارتقای مستمر تقوی، تعهد، دانش و تجربه افراد جامعه از یک سو و فراهم‌سازی زمینه‌ی مراقبت هماره، صراحت، شجاعت و پایمردی نخبگان عرصه‌های دانش، هنر و سیاست، از دیگر سو، کاملاً سود جست. 🔗 مطالعه یادداشت در سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Ne
🔍| ✅ فارابی دولت را مجری سیاست‌های رهبری می‌داند ▪️مسعود معینی‌پور، استادیار دانشگاه باقرالعلوم(ع)، شامگاه ۱۱ بهمن در کرسی علمی ترویجی اهداف و ارکان پیشرفت سیاسی عادلانه از دیدگاه فارابی گفت: اگر قرار است علوم انسانی اسلامی و متناسب با جمهوری اسلامی ایران تولید کنیم، باید زمینه‌های نظری آن را تولید کنیم. بعد از تأسیس جمهوری اسلامی ایران، با سه گفتمان اصلی مواجه هستیم. اولین گفتمان، هویتی است که در دهه اول انقلاب اسلامی خیلی شفاف و برجسته بود و منجر به ساخت سیاسی، اجتماعی و اقتصادی و نهادسازی‌ها می‌شود و خیلی از بحران‌ها را رفع کرد. 🔗 مطالعه گزارش در خبرگزاری ایکنا 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Net
فکرت
🔲 #اختصاصی | #دهه_فجر ✅ هنر انقلابی با ماهیت دینی و متعهد ▪️هر ساله با فرارسیدن ایام الله دهه فجر
5.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| «ایران ایران» ▪️قطعه «ایران ایران» از ماندگارترین آثار موسیقایی دوران انقلاب اسلامی است. اثری که خیلی‌ها، رضا رویگری را به واسطه آن شناختند. این قطعه موسیقی توسط فریدون خشنود آهنگسازی شد و شعر آن را افشین سرافراز سروده است. سرود «ایران ایران» اولین سرودِ پخش شده از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران بود. این سرود پس از در اختیار گرفتن مرکز صداوسیما توسط نیروهای انقلابی، از رادیو ملی پخش شد. 💢 تماشای فایل با کیفیت در: 🔗 آپــارات | 🔗 یوتیــوب 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️ @Fekrat_Net
25.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 تفسیر علی(ع) از صدای ناقوس 🎙استاد مهدی امین‌فروغی ✅ این کلیپ را از دست ندهید! 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت