eitaa logo
فکرت
16.5هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
2.7هزار ویدیو
162 فایل
💡فکرت؛ گفت‌وگویی برای ساخت فردا💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📮 شبکه‌های اجتماعی: https://fekratmedia.yek.link 📩 ارتباط با ادمین: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💐 "رسانه فکرت" میلاد فرخنده و با سعادت اسوه تمام عیار مکارم و قله رفیع فضائل صدیقه کبری، حضرت فاطمه زهرا (س) و هفته بزرگداشت مقام زن و روز مادر را به شما همراهان عزیز تبریک و تهنیت عرض می کند🌸🌷 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
12.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 🔻 آیا آزادی بیان یعنی هر شبهه و هر حاشیه‌ای باید فورا تریبونی بزرگ پیدا کند؟ 🔻 آیا رسانه نباید مسئولیت انتخابش را بپذیرد؟ 💥 جامعه‌ی ایران هنوز تشنه‌ی گفت‌وگوی رودررو و جدی است! 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
🔴 امروز پنج‌شنبه ۲۰ آذر ۱۴۰۴ برابر با ۲۰ جمادی‌الثانی ۱۴۴۷ هجری قمری و ۱۱ دسامبر ۲۰۲۵ میلادی و روز ولادت حضرت زهرا (س) ، روز زن و مادر است و شما با "فکرت" همراه هستید. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
فکرت
📍 #پادکست 🔷 دیدار صمیمانه رسانه فکرت با حجت الاسلام و المسلمین #رضا_مختاری 📆 آبان‌ماه ۱۴۰۴ 🌱 فکرت
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 💠 کارویژه کتابشناسی شیعه 👤 حجت الاسلام و المسلمین ▫️ مرحوم نجاشی و شیخ طوسی دو کتاب در کتابشناسی داشتند. هر دو در اول کتاب می‌گویند مخالفین ما را سرزنش می‌کنند و می‌گویند شیعه امامیه کتاب ندارید، نه نویسنده دارید و نه کتاب... 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
📍 🔰 چهارپاره (شورای/ عالی/ انقلاب/ فرهنگی) و چهارگروه «ضد شورا» ✍ دکتر 💬 قسمت اول 📝 مقدمه فکرت: 🔸 این نوشتار در سال ۱۳۹۹ و به مناسبت چهلمین سالگرد تأسیس «شورای عالی انقلاب فرهنگی» به فرمان امام خمینی (ره) نگاشته شده است؛ اما امروز نیز، در سالگرد دیگری از تأسیس این شورا، بازخوانی آن خالی از فایده نیست. زیرا مسائلی که چهار سال پیش موضوع این تحلیل بوده‌اند -یعنی چالش‌های نظری، ساختاری و اجرایی پیش‌روی این نهاد فراقوّه‌ای- نه‌تنها همچنان پابرجا هستند، بلکه در پرتو تحولات اخیر فرهنگی، رسانه‌ای و حکمرانی، ابعاد تازه‌تری یافته‌اند. بازمرور این یادداشت، از این جهت اهمیت دارد که ما را با ریشه‌ها و لایه‌های عمیق‌تر «مانع‌سازی‌ها» و «تحریف‌های کارکردی» شورای عالی آشنا می‌کند و نشان می‌دهد چگونه چهار مؤلفه بنیادین این نهاد -شورایی بودن، عالی بودن، انقلابی بودن و فرهنگی بودن- پیوسته در معرض تضعیف و تقلیل قرار گرفته‌اند. 🔸 تا اینجا عنوان چهارکلمه‌ای «شورای عالی انقلاب فرهنگی» با چهار دسته مانع‌تراش در بیرون و درون حاکمیت مواجه است که از اثرگذاری شورا باصفت «عالی»، «انقلابی» و «فرهنگی» به اشکال گوناگون تا توانسته‌اند جلوگیری کرده‌اند. ☑️ ادامه دارد... 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
📍 💬 قسمت دوم 📝 «شورای عالی انقلاب فرهنگی»، چهار مانع در درون و بیرون حاکمیت داشته است: یک) خلط «شوری» با گروه مشاوران، دو) جایگزینی تدریجی «شورای عادی» به‌جای «شورای عالی»، سه) نگاه لائیک به مسئولیت «دولت» در فرهنگ وآموزش و چهار) رویکرد غیرفرهنگی به «انقلاب» و رویکرد غیرانقلابی به «فرهنگ». ✅ یک) خلط «شورا» با گروه مشاوران ➖ آنان‌که این شورا را «شوری» نمی‌خواهند، نگاه‌شان به اعضای شورا گرچه همچون سران قوا منصوب رهبری درشورا هستند، همچون نگاه به اعضای «هیات دولت» است، به آنان چون کارگزار خود دستور می‌دهند و از آنان اطاعت می‌طلبند، اعضای شورا را مشاور یدکی خود، بدون‌حق نقد و استیضاح دانسته، برای خود، حق وتوی مصوبات، تعریف کرده و اگر میل نکنند، مصوبات شورا را امضا یا ابلاغ نمی‌کنند. ➖ مواجهه‌ای تشریفاتی و بدون پاسخگویی به آن حد که به‌خود اجازه دهند در ملی‌ترین سیاست‌های فرهنگی، به اراده شخصی یا سلیقه جناحی و گاه حتی از سر انفعال محض دربرابر تحمیل بیگانگان بدون تصویب یا حتی طرح در شورا و گاه بدون اطلاع‌رسانی به نهادهای قانونی، بی‌سروصدا پروژه‌ای کشوری را به اجرا گذارده، بودجه بیت‌المال را خرج اجرای فرمان دیگران کرده و قانون را دور زنند، مواردی چون ۲۰۳۰ و بعضی دیگر از کنوانسیون‌های تحمیلی آمریکا و اروپا. ✅ دو) تبدیل تدریجی «شورای عالی» به «شورای عادی» ➖ آنان که تفاوت «شورای عالی» را با «شورای غیرعالی» نمی‌دانند یا مصلحت است که ندانند، این عالی‌ترین «شورای فرا قوه» در سیاستگذاری علمی و فرهنگی کشور را در عرض شوراهای عادی تحت فرمان قوا، نشانده و گمان یا تظاهر می‌کنند که حضور سران سه‌قوه و همه نهادهای علمی و آموزشی و فرهنگی و رسانه‌ای کشور در این شورا از باب «دید و بازدید» است و سران سه قوه و سایر مدیران و شوراهای پایین‌تر در حوزه‌های فرهنگی و علمی، همه از پاسخگویی معافند. ➖ گردن‌های کلفت آموخته‌اند که چگونه باصدای کلفت مدیریت کنند، بدون عذاب وجدان، خود را ببخشند و بدون ترس از پیگرد قانون، تصمیم‌ها را بگیرند. می‌دانند که در ایران سیستم نظارت دنبال دردسر نمی‌گردد، خجالتی و اهل تعارف است، «آمد نیامد» دارد و دربرابر ارباب قدرت، جا می‌زند. دیدید چگونه در این سال‌ها دزدی واختلاس‌ها به هزارمیلیارد رسید و رسیدگی نمی‌شد. ضعیفان عرصه فرهنگ واقتصاد، البته وضع دیگری دارند و اگر صدی‌صد قانونمند نباشند قاطعانه و عادلانه مجازات خواهند شد! ☑️ ادامه دارد... 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
📍 💬 قسمت سومسه) نگاه غیر‌دینی به «مسئولیت دولت» در فرهنگ و آموزش ➖ آنان که حتی با لفظ «انقلاب فرهنگی» مشکل دارند، «شورای عالی انقلاب فرهنگی» را با «شورای عالی فرهنگی» در سایر کشورها اشتباه گرفته‌ و کلمه «انقلاب» را در این میان زائد، تشریفاتی و محصول جوزدگی دهه ۶۰ دانسته و معتقدند فرهنگ، مقوله‌ای اصولا غیرانقلابی است و جایی برای انقلاب و رویکرد انقلابی در «فرهنگ» نیست، نه «ارزش»‌های انقلابی و توحیدی و نه «روش»‌های انقلابی و کارآمد، هیچ نسبت فامیلی با فرهنگ ندارند. ➖ پچ‌پچ‌هایی هم شد که کلمه «انقلاب»، کم‌کم باید از عنوان شورا، حذف و به یک «شورای عالی فرهنگی» از نوع عادی با رویکردی بی‌ربط با انقلاب اسلامی و صرفا در حد یک دبیرخانه برای هماهنگی‌های روتین تبدیل شود. این جماعت در دولت‌های گوناگون در این ۴۰ سال، انقلاب را مقوله‌ای اورژانسی و اضطراری و بنابراین مقطعی، دفاعی و دفعی می‌دانند، نه یک فرهنگ فراگیر و پروژه‌ای ملی و تاریخی (بلکه فراملی و فراتاریخی) درجهت برداشتن گام دوم تمدن‌سازی. ✅ چهار) عدول از «انقلاب فرهنگی» به «فرهنگ غیرانقلابی» و «انقلاب غیرفرهنگی» ➖ آنان که نه‌تنها انقلاب فرهنگی و فرهنگ انقلابی را بلکه اساسا جنس «فرهنگ» را امری بی‌ربط با حکومت و حکومت را عاری از هرگونه مسئولیت نسبت به شعور اجتماعی و فرهنگ عمومی و خرده فرهنگ‌ها در سبک زندگی اجتماعی می‌دانند، گرایش لائیک دارند و صدایش را فعلا درنمی‌آورند، «لائیسیته» را با «مسلمانی» در یک ماهیتابه، به‌مقدار کافی حرارت داده و ترکیب کرده‌اند، فرهنگ را «کالایی اقتصادی» و صرفا تابع «قانون عرضه و تقاضا» می‌دانند که باید چون سایر بازیچگان، وارد بازی بازیگران حرفه‌ای شود. ➖ «دولت بی‌مسئولیت و بلاتکلیف» را با پوشش شعار «دولت بی‌طرف»، تئوریزه می‌کنند و عملا حتی بی‌طرف نیستند و بودجه بیت‌المال را به‌جای گسترش فرهنگ اسلامی و ملی، حتی مصرف کارگزاران داخلی غربیان یا فرهنگ‌نمایی جناحی و حتی تبلیغ شخصی می‌کنند. چه باید کرد که کاسبان فرهنگ، وقتی کاتولیک‌تر از «پاپ» ولیبرال‌تر از «لاک» شدند که حتی دولت‌های قبله غربی نیز علی‌رغم این شعار«عوام رنگ‌کن»، بی‌کم‌وکاست درخدمت فرهنگ «سرمایه‌داری» و کارگزار «ایدئولوژی لیبرال» و حتی مفتش لامذهبی و بی‌اخلاقی شده و در هیچ قلمرویی، بی‌طرف نیستند. 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
🔴 امروز جمعه ۲۱ آذر ۱۴۰۴ برابر با ۲۱ جمادی‌الثانی ۱۴۴۷ هجری قمری و ۱۲ دسامبر ۲۰۲۵ میلادی است و شما با "فکرت" همراه هستید. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
فکرت
📍 #کلیپ 💠 کارویژه کتابشناسی شیعه 👤 حجت الاسلام و المسلمین #رضا_مختاری ▫️ مرحوم نجاشی و شیخ طوسی
11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 🪧 الذریعه و آقا بزرگ طهرانی 👤 حجت الاسلام و المسلمین 🏷 کار آقا بزرگ طهرانی کرامت و اعجاز است! چون یک تنه و بدون امکانات امروزی این کار را سامان داده است... 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
📍 🟠 چگونه در حال بلعیده شدن هستیم؟ ➖ تراژدی جهانی که زیستن را به مسابقه تبدیل کرد! ✍ 🔸 زندگی آسان نیست؛ هرگز هم قرار نبوده باشد. آدمی از لحظه‌ای که چشم باز می‌کند، در میانه‌ی جهانی قدم می‌گذارد که پر از چیزهای شکستنی است؛ ظرف و پنجره و ساختمان فقط نیستند که ترک برمی‌دارند، اساسی‌ترین چیزِ شکننده خودِ «بودن» ماست. 🔸 با این همه، زیست امروز ما لباس دیگری به تن کرده است: لباس «رقابت».به ما گفته‌اند که جهان اجتماعی یک میدان مسابقه است؛ هر که بیشتر بدود، بیشتر می‌برد. دیگر کافی نیست انسان باشی، باید «سرمایه‌ات را گسترش بدهی»؛ باید مدام خودت را بسته‌بندی کنی، بفروشی، ارتقا بدهی، رقیب کنار بزنی، سهم بگیری، سهم حفظ کنی. 🔸 میدان‌های زندگی، یکی پس از دیگری، به بازار سپرده شده‌اند؛ بازاری که بی‌رحم است، پُررمز است و بی‌وقفه گسترده می‌شود. ما لحظه به لحظه امکانات زیست خود را بازاری می‌کنیم، به هزار بهانه‌ی منطقی و «عقلانی»، بی‌آنکه ملتفت باشیم حقیقت خود را لایه‌لایه از دست می‌دهیم. وقتی به میدان‌های اجتماعی و فرهنگی اجازه می‌دهیم منطق بازار بر آن‌ها فرمان براند، در واقع پذیرفته‌ایم که «حیات» را با «حساب» بسنجیم؛ پذیرفته‌ایم که آنچه ارزشمند است، همان چیزی باشد که قابل خرید و فروش است. 🔸 بازاری شدن زیست فرهنگی، یعنی پولی شدن زبان، اندیشه، هنر، تعهد! یعنی آن‌که سرمایه دارد، فرهنگ را هم مطابق سلیقه‌ی خود شکل می‌دهد؛ آن‌که سرمایه ندارد، حتی اگر حقیقت در گلویش فریاد بکشد، صدایش به هیچ جایی نمی‌رسد. 🔸 امروز سلامت ما نیز کالایی شده است. جهان جدید، می‌گوید: اگر سرمایه داری، در بهترین بیمارستان‌ها درمان می‌شوی؛ اگر نداری، گویی حتی سلامت هم حق تو نیست. دوستی دارم که ماه‌هاست درد دندانش را تحمل می‌کند؛ چون ناتوان شده از ورود به میدان رقابتی که دندان‌درد را نیز به مزایده گذاشته است. 🔸 آموزش را هم به بازار سپرده‌ایم. در جهانی که باید «آموختن» حقِ ابتدایی هر انسان باشد، امروز تحصیل بیشتر شبیه یک مزایده است: هر کس بیشتر بپردازد، صندلی بهتر، دانشگاه معتبرتر، رشته‌ی جذاب‌تر، آینده‌ی قابل پیش‌بینی‌تر. اگر پول داشته باشی، می‌توانی برای فرزندت «سرنوشت آموزشی» طراحی کنی. اگر پول نداشته باشی، سرنوشت آموزشی تو چیزی بین تصادف و بختِ بد معلق می‌ماند.این فروپاشی عدالت آموزشی، تهدید بنیان‌های فرهنگی یک ملت است. 🔸 از سلامت و آموزش که بگذریم، حتی حق نفس کشیدن را هم داریم پولی می‌کنیم. تنها دلخوشی بسیاری از خانواده‌های ایرانی، همین سفر رفتن با ماشین شخصی بود؛ مهم نبود پراید است یا تیبا، کهنه است یا نو. مهم این بود که بتوانند مقداری از این جهان رقابتی لعنتی فارغ شده یا حتی تجدید دیداری کنند. احساس کنند این کشور هنوز برای آن‌هاست. حالا این هم دارد به دست بازار سپرده می‌شود. بنزین، عوارض، جریمه‌ها، هزینه‌ی اقامت، همه‌چیز چنان بالا می‌رود که سفر آرام‌آرام از «دلخوشی ساده» تبدیل می‌شود به «امتیاز خاص». 🔸 گفتمان بازاری شدن این قدر وقیح و سلیطه است که حقِ درد کشیدنِ فقیر را هم به رسمیت نمی‌شناسد. سازوکار بازار رقابت این می‌شود که اگر کسی عقب ماند، احساس می‌کند «مقصر» است، چون نتوانسته خود را در میدان رقابت نگه دارد. این همان جایی است که بازار، در عمیق‌ترین لایه‌ها، اخلاق و احساسِ ارزشمندیِ انسان‌ها را نیز مستعمره‌ی خود می‌کند. 🔸 بازاری‌شدن، آرام و پیوسته در حال بلعیدن میدان‌های زندگی است. این نیرو بی‌وقفه پهنه‌های زیست ما را تنگ می‌کند؛ فریاد زدن و تلاش کردن برای جلوگیری از این ماشین سرکوبگر، ضرورت امروز ماست. باید برای نگه داشتن عرصه‌های حیات و معنا تلاش کرد؛ باید در برابر این غولِ بازاری شدن ایستاد؛ باید کوشش کرد کلمات، فرهنگ، خانواده، دوستی، عشق، از مدار معامله بیرون بمانند. 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
🔴 امروز شنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۴ برابر با ۲۲ جمادی‌الثانی ۱۴۴۷ هجری قمری و ۱۳ دسامبر ۲۰۲۵ میلادی است و شما با "فکرت" همراه هستید. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
فکرت
📍 #پویش_فکرت 🪧 «دانشجو بودن در عصر هوش مصنوعی یعنی چه؟» ✍ هوش مصنوعی در حال درنوردیدن جهان امروز م
✍ از همه دوستانی که در پویش روز دانشجوی فکرت مشارکت کردند، صمیمانه سپاسگزاریم. حضور پررنگ، ایده‌ها و یادداشت‌های شما نشان داد «دانشجو» هنوز زنده، پرسشگر و دغدغه‌مند است. 📌 در ادامه، گلچینی از بهترین مطالب ارسالی در همین کانال منتشر خواهد شد تا این گفت‌وگو زنده بماند. 🎁 همچنین برای سه نفر از شرکت‌کنندگان به رسم قدردانی، هدیه‌ای هرچند ناقابل در نظر گرفته شده که به‌صورت خصوصی با ایشان تماس گرفته خواهد شد. 🪧 این پایان راه نیست؛ منتظر پویش‌های بعدی «فکرت» باشید. 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅