🌸چرایی افراط و تفریط در رد و قبول احادیث و پاسخ آن...؟! بعضى از مردم مخصوصا اهل عصر ما كه فرو رفته در مباحث و #علوم_مادى، و مرعوب از #تمدن_جديد_غربى هستند، از اين حقيقت كه ما براى شما بيان كرديم(دسیسه های #یهود در جعل روایات) استفاده سوء كرده، و باصطلاح از آن طرف افتاده‌اند باين معنا كه #روايات_جعلى را بهانه قرار داده، بكلى آنچه بنام روايت و سنت رسول خدا (ص)، ناميده ميشود طرح كردند. در مقابل بعضى از #اخباريين و اصحاب حديث و حرورى مذهبان و ديگران كه در اين باره افراط نموده، از طرف ديگر افتاده‌اند، باين معنا كه نام هر مطلبى كه حديث و روايت دارد، پذيرفته‌اند حال هر چه ميخواهد باشد. و اين طائفه در خطا دست كمى از طائفه اول ندارند، براى اينكه همانطور كه طرح كلى روايات مستلزم #تكذيب بموازينى است كه دين مبين اسلام براى تشخيص حق از باطل قرار داده، و نيز مستلزم نسبت دادن باطل و سخن لغو به پيامبر اسلام است و نيز باطل و لغو دانستن #قرآن عزيزى است كه‌{(لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ)، همچنين پذيرفتن تمامى احاديث، و با چشم بسته همه را بشارع اسلام نسبت دادن، مستلزم همان تكذيب و همان نسبت است. و چگونه ممكن است، #مسلمان باشيم، و در عين حال يكى از دو راه #افراط و #تفريط را برويم، با اينكه خداى جل و علا فرموده:{(ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ، وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)} آنچه رسول دستور ميدهد بگيريد، و از آنچه نهى مى‌كند خوددارى كنيد) و بحكم اين آيه دسته اول نمى‌توانند سنت و دستورات رسول خدا (ص) را بكلى دور بيندازند، و نيز فرموده: ({وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ‌}، هيچ رسولى نفرستاديم، مگر براى اينكه مردم او را باذن خدا و براى رضاى او اطاعت كنند) كه بحكم اين آيه دسته دوم نميتوانند هر چه را كه نام حديث دارد، هر چند مخالف قرآن يعنى مخالف اذن خدا و رضاى او باشد بپذيرند. حضرت علامه سید محمد حسین طباطبایی رضوان الله علیه تفسیر المیزان، ج۱،ص۳۶۲ #قرآن #جعل_حدیث #یهود #تمدن_غرب #اخباریگری #افراط #تفریط @fekr_parvaz 💐🦋💐🦋💐🦋💐