📚معرفی کتاب ♨️منتشر شد 💢نخستین کتاب تخصصی در حوزه دعوت جوانان به نماز ▫️با نگاهی روانشناختی به دوره جوانی، و برپایه ظرفیت‌های تبلیغی در دانشگاه و جمع جوانان، این کتاب راهکارهایی برای دعوت جوانان داده است: 🔸راهکارهای تربیتی 🔸راهکارهای تشکیلاتی 🔸راهکارهای فردی و گروهی.... 🔸بسیار مناسب فعالان عرصه تبلیغی، فرهنگی و تربیتی میان جوانان 🔸به همراه: تحلیل رواشناختی دوره جوانی از دیدگاه آیات و روایات 🛒خرید کتاب از طریق:👇👇👇 https://ketab.namaz.ir/fa شماره تماس خرید کتاب: 02188896666

امروز با خودم گفتم: الهی شکر نگفتند از همسرتان طلاق بگیرید! این حرف وقتی به ذهنم آمد که از صبح دیدم برخی طرفداران دولت در مدح برنامه دولت برای قطع شدن برق چنان سخن میگویند که واقعا گویا چه لطف بزرگی به ما شده و خبر نداریم! باخودم گفتم الهی شکر دولت نگفته همسرتان را برای مقابله با تورم و الودگی هوا و ... طلاق دهید. لابد آن هنگام این افراد طلاق دادن همسر را دارای فوائد زیاد و حتی واجب می‌کردند!  كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿سوره روم، آیه٣٢﴾

#هدایت_و_راهنمایی_در_اسلام جلسه سوم استاد عجمی ...🔹نظام واژگانی تربیت اسلامی: 🔸۱-هدایت:عنصر اصلی هدایت، راهنمایی است؛ اما اینکه همراه با لطف و ایصال الی المطلوب باشد،یک مرتبه بالا از هدایت است؛ هدف هدایت،ارشاد و راهنمایی است یعنی برداشتن جهل،مد نظر است. 🔸 مفاهیمی هستند که نزدیک به هدایت هستند ولی باید آنها را مستقل دید مثل(ارشاد جاهل،تعلیم،تربیت،دعوت،تذکیه،موعظه،نصیحت،تذکیر،انذار و تبشیر،امر به معروف و نهی از منکر،تواصی،تبیین،ترهیب،تخویف) 🔶 موعظه: از ریشه وعظ، هدف اصلی در آن،ایجاد رقت قلب 🔶 تذکیر،از ریشه ذکر و در لغت به معنای حفظ شیء است، یادآوری معانی اصلی یا همان فطرت انسان 🔶 انذار،از ریشه نذر، به معنای ابلاغ و رساندن همراه با تخویف(ترس) 🔶 تبشیر،از ماده بشر، به معنای ایجاد شوق.انذار و تبشیر،بیان کننده،آینده خود عمل است برخلاف تشویق و تنبیه که خود مربی کاری را انجام می دهد. 🔶 تذکیه،از ماده ذکو،یعنی اصلاح برای رشد،بعد سلبی دارد و جنبه تطهیر و پاکی برای اصلاح و رشد هست 🔶 تواصی،از ریشه وصی و از باب تفاعل است،یعنی رساندن چیزی به کسی. یک توصیه دو جانبه به حق است و حرکتی است که جنبه اجتماعی دارد. 🔶 نصیحت، با تواصی فرق می کند،از ماده نصح به معنای خلوص است،یعنی اصلاح میان دو چیز، ملاعمت دو چیز،قصد، سخن یا فعلی که در آن، اصلاح و خیر دیگران است،نصیحت خلاف غش است و در آن اصلاح و خیرخواهی نهفته 🔶 تبیین،یعنی بیان کردن،روشن کردن،واضح کردن 🔶 امربه معروف و نهی از منکر،جنبه استعلایی دارد. 🔶 تربیت یعنی شکوفایی 🔶 تبلیغ: رساندن 🔶 ترهیب: ترساندن 🔶 تخویف: ترساندن 🔶 دعوت: دعوت کردن 🔹@feqahat

چرا حضرت علی (ع) مانع به پشت در رفتن حضرت زهرا نشد؟ حضرت زهرا سلام الله علیها هرچند فرموده بودن برای زن بهتر آن است که مردی او را نبیند، اما هر زمان لازم بود، در جامعه حضور داشتند. مانند حضور ایشان در برخی جنگ‌ها برای مداوا و کمک به پیامبر. ایشان پس از رحلت پیامبر برای بیدار کردن مردم و یادآوری ولایت و امامت، سخنرانی کردند و حتی گاهی خانه به خانه میرفتند و با مردم صحبت می‌کردند. امیر مؤمنان مانع این انجام وظیفه حضرت زهرا نمی‌شدند. زیرا زمانی که شبهه و فسادی در جامعه به وجود می‌آید، وظیفه همه است که به میدان بیایند. زن و مرد ندارد. اما روز واقعه ... سه روز از رحلت پیامبر گذشته بود. جمعی از یاران رسول خدا که به انتخاب ابوبکر و فراموشی غدیر و فراموشی سفارشهای پیامبر معترض بودند، در خانه امیر مؤمنان جمع شده بودند. عمر و عده‌ای از سربازان خلیفه برای بیعت گرفتن از آنها به خانه امیرمؤمنان یورش بردند. ابتدا زبیر و برخی از افرادی که در خانه حضرت علی ع بودند در آن هنگام به دم در آمدند تا با مردم صحبت کنند و آنها را از خواب غفلت بیدار کنند. اما نتوانستند. در این هنگام حضرت زهرا به دم در آمدند تا با مردم صحبت کنند. دختر رسول خدا بود و اکنون وظیفه او سنگینتر بود. پس به چه دلیل باید حضرت علی ع مانع انجام وظیفه ایشان می‌شدند؟ اگر ادامه داستان را نشنیده بودیم، انتظار داشتیم لااقل با احترام فاطمه، از علی ع بیعت نگیرند. اما آنها که نمی‌خواستند فاطمه (س) مردم را ارشاد کند؛ به محض رسیدن فاطمه به پشت رد، در را بر ایشان کوبیدند تا علی ع و ولایت و امامت، مهمترین یار خود را از دست دهد. اگر فاطمه از علی دفاع نمیکرد امروز می‌گفتند حتما حق با علی نبود؛ وگرنه فاطمه اعتراض می‌کرد. فاطمه وظیفه‌اش را انجام داد؛ ولو به قیمت جانش. همانگونه که دخترش زینب به وظیفه عمل کرد ولو به اسارت رفتنش. درست فاطمه برای ما این است: وظیفه‌ات را انجام بده و از دشمن نترس! #فاطمیه

#هدایت_و_راهنمایی_در_اسلام جلسه چهارم استاد عجمی 🔹ادله هدایت: آیات: 🔸۱- آیاتی که به پیامبران الهی اختصاص دارند ( آیه۳۳ سوره مبارکه توبه،آیه۹ سوره مبارکه صف،آیه ۲۸ سوره مبارکه فتح،آیه۸۳ سوره مبارکه انعام) نکته: درهدایت،اظهار و روشن کردن یک مسیر درست ملاک هست،چون در مفهوم هدایت،ارشاد و راهنمایی است. چه بطور مستقیم و چه غیر مستقیم را داشتیم 🔸۲- ایاتی که خطاب به انبیاء و ائمه هستند(وجعلنا منهم ائمه یهدون بامرنا)مانند ایات(۱۲۹ سوره مبارکه بقره،۱۲۸سوره مبارکه توبه) نکات مهم ذیل این ایات: الف:راهنما باید فردی باشد که افراد هدایت شونده احساس کنند از خودشان است. ب:ایاتی که در انها از عبارت «من» استفاده شده،بسیار پر اهمیت اند و در نظام سازی بسیار مهم اند،زیرا همواره باید یک عده برای هدایت دادن به دیگران آموزش ببینند.مثل ایات ۷۲و ۷۳ سوره مبارکه انبیاء که نظام هدایت سازی الهی را بیان میکند 🔸۳-ایاتی که خطاب عام دارند که با عباراتی مثل قوم موسی یا با کلمه ناس امده‌اند. 🔸۴- ایاتی که دارنده تبیین هستند ولی تبیین را به هدایت می رسانند مثل( آیه ۴ سوره مبارکه ابراهیم و آیه ۲۶ سوره مبارکه نساء). 🔹@feqahat

🔞خطر بیماری فکری که این افراد در پوشش روانشناس به جامعه القاء میکنند از حمله نظامی هم خطرناک تره❌ 1. بیشترین آمار سرچ و ساخت پورن متعلق به آمریکا هست بالای ۶۰درصد؛ ایران حتی جزء ۲۰کشور اول هم نیست 2. نسخه آزادی جنسی اگه خوب بود، آمریکا و اروپا به آمار بالای تجاوز مبتلا نبودند!!! 3. خطر اینها از بمب هسته ای بیشتر است. قرآن رمز گشایی می‌کند: وَ لا تَکُونُوا کَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُون:(مانند کسانی نباشید که خدا را فراموش کردندو خدا هم خود آنان را از یاد خودشان بردو ایشان همان فاسقانند. سوره حشر آیه 19) بشر امروز خودش و مصالح خودش را از یاد برده است؛ چون خدا را فراموش کرده و خداوند نیز مصالح آنها را از یادشان برده است! 🔹@feqahat

#هدایت_و_راهنمایی_در_اسلام جلسه پنجم استاد عجمی 🔷 ادله هدایت: الف: اگر کسی، فردی را هدایت کند،پاداش هدایت شونده برای هدایت کننده هم نوشته می شود. ب: روایت هشام بن سالم؛ هدایت را یک صدقه جاریه است. ج: روایت ابوبصیر: من علم خیرا، اگر کسی خیری را به کسی یاد دهد،اجر همان کسی را دارد که به آن عمل میکند(مثل اجر عمل به) د: مرسله عبدالرحمن:اگر کسی علمی را و یا ضلالتی را به کسی یاد دهد در اجر و وزر و وبال آن سهیم است. 🔶 در این روایات: ثواب هدایت شونده برای هدایت کننده است. 🔶 نیت، هدایت الهی است، و از آن طرف پاداش شایسته ای است، الی یوم القیامه.و این مخالف مشاوره های غیر الهی و اسلامی است که در آن فقط پول و پاداشهای مادی مطرح است. 🔶 نکات ذیل آیه ۳۲ سوره مبارکه مائده:وَ مَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً. ۱- نیت،یک امر کیفی است و کمی نیست. ۲- طبق،روایت ذیل آیه،از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند هر کس، کسی را از مردگی ضلالت، به زندگی هدایت سوق دهد،یعنی احیاء را به احیاء قلب و فکر تفسیر نمودند 🔶بنابرین، حضرت در اینجا، معنی آیه را توسعه داده و مهمترین، مصداق را بیان کردند، نه فقط مصداق احیاء ظاهری و بدنی 🔹@feqahat

💢چرا در تربیت فرزندانمان موفق نیستیم؟ ♻️مکانیزم علمی تربیت چیست؟ ▫️در جمع والدین دانش‌اموزان