شرط عجیبِ ازدواج در جاوه 🐀🔺
#رسم_های_عجیب
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آوارگی اجباری آلمانی ها بعد از پایان جنگ 🔺
#خونخواران_تاریخ
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
معمای « مثلث برمودا » واقعیت یا تخیل 🔺
#واقعیت_یا_تخیل
#ادعاهای_عجیب
#اتفاقات_عجیب_بی_پاسخ
#رازهای_حل_نشده_تاریخ
#فرازمینیها
#یوفو
#عجایب_جهان_هستی
#مکانهای_عجیب
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
14.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آیا تا به حال در باره منطقه 51 چیزی شنیدید⁉️👽🛸🔺
#منطقه_ممنوعه
#مکانهای_عجیب
#حس_ششم
#تله_پاتی
#ماورا
#منطقه51
#حادثه_رازول
#آزمایشگاه_ژنتیک
#آزمایشگاه_سری
#اختراع_اینترنت
#فرازمینیها
#اجنه_فرازمینیها
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقهِ عجیبِ « حروفیه » 🔺
#صوفیه #سحر_جادو #خلسه_نشئگی_توهم #اباحی_گری #شطح_گویی_صوفیان #شاهد_بازی_صوفیه #رقص_سماع #وحدت_وجود #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_انحرافی #ریاضتهای_شیطانی #فرقه_سازی_دراسلام #بدعت_در_دین #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #وحدت_وجود #تناسخ #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #فرقه_های_عجیب
📝 اینجا بخوانید 🔻🔻
کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
فرقهِ عجیبِ « حروفیه » 🔺 #صوفیه #سحر_جادو #خلسه_نشئگی_توهم #اباحی_گری #شطح_گویی_صوفیان #شاهد_بازی_ص
فرقهِ عجیبِ « حروفیه » 🔻
قسمت (اول) 1️⃣
♦️ حروفیه فرقهای بود که تحت تأثیر ملیگرایی ایرانی به وجود آمد و مشی مبارزاتی و گرایشهای انسانگرایانه شدیدی داشت.
🔷 از قرن پنجم هجری، سلسله ها و جنبش های مختلفی در تصوف به وجود آمد. اما اوج این جریانات در دوره تیموری است.
🔶 فرقه حروفیه نیز به عنوان یکی از جنبش های صوفیانه متعلق به این دوره ـ یعنی یکی از تاریکترین دوران تاریخی ایران ـ است.
🔷 این فرقه اگرچه مدت زیادی در ایران نپایید، اما موفق شد به نوعی وجود خود را در آسیای صغیر تا دوران ما حفظ کند و باید آن را یکی از نهضت های قابل تأمل دینی در تاریخ ایران دانست.
🔶 موسس این فرقه مردی است به نام فضل االله نعیمی استرآبادی (معروف به فضل االله حروفی) که در نیمه دوم قرن هشتم می زیسته است.
🔻 اعتقاد به معجزه آسا بودن حروف الفبا
🔷 این گروه گرچه ظاهراً به وسیله فضل الله استرآبادی در سده هشتم هجری در ایران شکل گرفت، اما دارای ریشه های عمیق در مذاهب و دیگر ادیان عالم بود.
🔶 چنانکه در میان مسلمانان از صدر اسلام گرایش هایی برای پیدا کردن معنا و مفهوم و یا تفسیر «حروف مقطعه» قرآن مجید بروز نموده بود.
🔷 هرچند بیشتر مفسران قرآن این حروف را رازهایی میان پروردگار و پیامبر او دانسته اند، حتی شماری از مفسران نیز ادعا کرده اند از معانی دقیق حروف، معانی و مفاهیم آن آگاه شده و به مرزهای آن پی برده اند که یکی از آنها موسس فرقه حروفیه فضل الله نعیمی است. وی فردی باتقوا و پرهیزگار بود تا آنجا که او را «حلال خور» لقب داده اند.
🔶 بنابر گفته برخی منابع وی در اصفهان ادعا کرد که معنی باطنی و حقیقی حروف و کلمات قرآن بویژه حروف مقطعه بر او آشکار شده و از آن زمان اساس تفسیرهای خود را بر تفسیر حروف نهاد.
🔷 وی قرآن را با روش تازه ای تفسیر کرد: معتقد بود فرد برای درک معانی واقعی قرآن باید با خواص رموز و معانی حروف آشنا گردد و در این رهگذر معانی تازه ای برای آیات قرآن و گفته های پیامبر اسلام (ص) بیان کرد.
♦️ فضل الله اعتقاد داشت که خداوند متعال در شخص انسان متجلی می شود. خصوصاً در صورت او، زیرا که (خلق الله الادم علی صورته) و این مظاهر الهی در اولیا و انبیا ظهور می کند که در صدر آنها محمد بن عبدالله (ص) خاتم الانبیا و بعد از او علی(ع) و ائمه –علیهم السلام-و پس از ائمه او خود را مظهر الوهیت و خاتم اولیا می دانست.
🔷 تعالیم دینی فضل پیرامون انواع دوگانه ظهور الهی قابل توجه است. خداوند خویشتن را یکبار در طلعت آدم که به صورت و مثال خودش آفریده شده بود، متجلی ساخت و پس از خلق آدم به فرشتگان فرمان داد تا در برابر او به سجده افتند. به این ترتیب انسان در این اندیشه عنصر مرکزی است.
🔶 از طرف دیگر خداوند در کلام خویش؛ یعنی قرآن و در اسمای موجودات پدیدار گشته است. به این لحاظ در اندیشه حروفیه توجه به انسان و انسان گرایی از اهمیت خاصی برخوردار است. این اندیشه از ابعاد مترقیانه محورهای فکری حروفیه می باشد که امروزه به آن لفظ اومانیسم اطلاق می شود.
🔻 نحوه شکلگیری فرقه حروفیه
🔷 حمله مغول و به دنبال آن حمله وحشیانه تیمور، باعث شد مردم در قرون هشتم و نهم گوشهگیری اختیار کنند و منتظر حوادث آینده شوند.
🔶 درنتیجه هر گاه شخصی سر برمیداشت و فریاد دادخواهی سر میداد، به امید رهایی از فقر و رنج و بیعدالتی، عدهای اطرافش جمع میشدند وقیامیشکل میگرفت. نهضتهای «سربداران»، «مرعشیان» وغیره ازاین دستهاند.
🔷 تیمور وانمود میکرد که فردی متدین است؛ نقل شده که او قرآن را حفظ بود و از آخر به اول، از بر میخواند؟!
🔶 تیمور خود را به صوفیان و عرفای عصر نزدیک میکرد و از موقعیت آنها نزد مردم برای کشورگشایی استفاده میکرد و بسیاری از علمای اهل تسنن دور او جمع شده بودند. در نتیجه هر قیام شیعی با فتوای این علما، سرکوب و قتل عام میشد.
♦️ جنبش حروفیه نیز در زمان تیمور به رهبری «فضلالله نعیمی استرآبادی» شکل گرفت و به فتوای علما به خاک و خون کشیده شد.
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ادامه دارد....🔻🔻
فرقهِ عجیبِ « حروفیه » 🔻
قسمت (دوم) 2️⃣
♦️ حروفیه قبل از قرن هشتم به صورت گروهی سازمانیافته نبودند؛ اما بیشترِ اصول اعتقادی آنها در باور عرفای پیشین وجود داشت و در بین صوفیه تبلیغ میشد؛ تا اینکه در نیمه دوم قرن هشتم، فضلالله استرآبادی آن را به صورت گروهی منسجم درآورد و حاکمان وقت را به خطر انداخت.
🔷 «علت اشتهار او به حروفی این است که او هر یک از سی و دو حرف الفبای فارسی را جلوهای از جلوات وجود شمرده و اجتماع و یا ترکیب هرچند از آنها را منشأ صورت و هیولا و پیدایی وجود جسمانی اشیا دانسته است»
🔶 در عهد تیمور با زوال اقتصاد روستایی، توجّه به مناسبات بازرگانی و گسترش آن و تشویق پیشه و صنعت در دستور کار حکومت قرار گرفت. تیمور برای بنا کردن یک پایتخت مدرن و آباد، اغلب صنعتگران شهرها را مجبور به جلای وطن کرد و آنها را به پایتخت خود سمرقند فرستاد.
🔷 از جمله در ۷۸۸ ه.ق.، پس از تصرّف تبریز و بستن مالیاتهای سنگین بر مردم، صنعتگران این شهر را به سمرقند کوچاند. در ۷۸۹ نیز، پس از تسخیر اصفهان، مالیاتهای سنگینی بر پیشهوران و صنعتگران آنجا بست و مبلغ هنگفتی به عنوان «مال امانی» از مردم آن شهر مطالبه کرد و چنان با خشونت آن را وصول میکردند که منجر به شورش مردم شد و سپاهیان تیموری برای سرکوبی شورش، حدود ۷۰ هزار سر از اصفهانیها بریدند و مناره ساختند.
🔶 تشدید و تحمیل مالیاتهای جدید و سنگین بر صنعتگران و انحصار منابع اولیه صنعت در دست عدهای خاص باعث نارضایتی طبقه اصناف شد و سازمان مخفی پیشهوران و صنعتگران و صاحبان حِرَف تشکیل شد و به مبارزه سیاسی و فلسفی با حکومت تیموری پرداخت.
🔷 فضلالله استرآبادی که خود از پیشهوران ستمدیده و صاحب حرفه «طاقیهدوزی» بود، جنبش حروفیه را تشکیل داد. هدف اصلی این نهضت مبارزه با تبعیض طبقاتی (فئودالیسم) حکومت تیمور بود.
🔶 حروفیگری از جنبشها و عقاید بسیاری تأثیر پذیرفته بود و التقاطی از چندین مکتب و مرام بود. به اعتقاد ذبیحالله صفا، استرآبادی در حالی که از یک طرف دنباله وحدت وجود را گرفته و از جانبی دیگر به فرقههای حلولی که پیش از او در تمدن اسلامی شهرت یافته بودند، نزدیک شده و نیز از جهت اهمیتی که در بیان رموز به حروف داده به اسماعیلیه نزدیک است و به هر حال یک دبستان فلسفی و دینی را پیریزی کرده است.
🔷 این جنبش، جنبشی سیاسی- اجتماعی، با عناصری از تصوف، اباحیگری، آموزشهای اسماعیلیان و غالیان در اواخر قرن هشتم بود.
🔶 فضل عارفمسلک بود و مبانى وحدت وجودى مکتب ابنعربى در ذهن او و شاگردانش رسوخ کامل داشت و خود را طبق مصطلحات آن مکتب «خاتمالولایه» مىشمرد.
🔷 همچنین مبانی انسانگرایانه نظریات ابنعربی را گرفت و بر اساس برداشتهای خود از مکتب ابنعربی ادعای انسانخدایی کرد. فضل از اسماعیلیان، تأویل، مبارزه تشکیلاتى و ترور مخالفان را آموخت.
🔶 وی، در عین حال، تعصب شدید ایرانى داشت و همه محققان بزرگ جریان حروفیه، همچون «براون»، «ریتر»، «صادق کیا»، «شیبى» و «گوبینو» بر جنبه ایرانى حروفیه تأکید دارند.
🔷 حروفیه یک نهضت خالص ایرانی است و یکی از اهداف او استقلال تشیع ایرانی از تسنن عربی بود. در تلقى محققان اروپایى و ترک، نهضت حروفیه تجلى روح ایرانى است که در قالب تشیع علیه تازیان ظهور کرده است؛ لذا حروفیه علاوه بر مسیحیت و دین یهود، از ادیان کهن ایرانی هم بهره گرفته است؛ زیرا حروفیان مهدیگری رهبرشان فضل را به رجعت کیخسرو از غیبت تعبیر کرده و او را مظهر آن منجی قدیم ایرانیان از سلسله استیلاگران عرب و پیشوای مصلح نژاد پارسی، دانستهاند.
🔶 بار دیگر او را به صورت جمشید تصویر کرده و میگفتند در خوابش دیدهاند که ۱۴۰ تن از اولاد خود را رهبری میکرد و در دست هر کدام دو شمشیر ذوالفقار بود که جمعاً ۲۸۰ شمشیر میشود و باز هم به نوعی یادآور تعداد حروف عربی است.
♦️ در تصویر اخیر، فضل، خصوصیات اصل عربی علوم اسلامی و روح تأویلگر ایرانی را با هم دارد و همچون منجی عربی و نیز منجی ایرانی ظاهر میشود که مقصدش رهانیدن ایرانیان و اعراب، هر دو، از یوغ استیلای مغول است.
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ادامه دارد....🔻🔻
ماهی درمانی « دکتر ماهی » در ژاپن 🐟🔺
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
« ساعت آفتابی» اولین ساعتهای ساخت بشر 🕰🔺
#جهان_باستان
#عجایب_جهان_باستان
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آدمخواران «سی ته کاه» 🔺
#افسانه_های_باستانی
#اقوام_ناپدیدشده
#تمدنهای_ناپدیدشده
#نفیلیم_ها
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
مرگ مرموز مخترع تکنولوژی کد گذاری دیجیتالی « اسلوت » 🔺
#انجمن_های_سری
#ایلومیناتی
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
فرقهِ عجیبِ « حروفیه » 🔻 قسمت (دوم) 2️⃣ ♦️ حروفیه قبل از قرن هشتم به صورت گروهی سازمانیافته نبو
فرقهِ عجیبِ « حروفیه » 🔻
قسمت (سوم) 3️⃣
♦️ فضلالله با استفاده از اندیشههای بدعتآمیز همه فرقههای کهن اسلامی و شطحیات غریب صوفیانه و همچنین افکار مسیحی و یهودی و حتی ادیان کهن ایرانی، نظریه نوینی بر پایه حروف و اعداد بنیان نهاد.
🔷 اندیشه حروفیگری، در واقع نوعی اندیشه عرفانی با چارچوبی مشخص و افراط و تفریطهایی در برخی اندیشههای عرفانی و دینی بود.
🔻 عقاید و باورهای فرقه حروفیه
🔷 حروفیه فرقهای بود که تحت تأثیر ملیگرایی ایرانی به وجود آمد و مشی مبارزاتی و گرایشهای انسانگرایانه شدیدی داشت. «اساس جهانبینی حروفی این است که انسان مظهر و صورت مجسم خداوند است».
🔶 حروفیه در اکثر مباحث و مسایل مختلف اعتقادی، برای خود اصول و اعتقاداتی داشتند که آنها را از سایر فرقهها جدا میکرد.
🔷 این اعتقادات هم در حوزه اصول دین بود و هم در حوزه فروع دین و عبادات؛ البته به دلیل مخالفت شدید علمای عصر، بعضی از اعتقاداتشان را، که تا حدودی در بعضی از آثارشان انعکاس یافته، آشکار نمیکردند.
🔶 اصول عقاید حروفیه، در کتاب محرمنامه (۸۲۸ قمری) مسطور است. آنان عالم را قدیم می دانند که از دوران ازلی همواره در حرکت می باشد و تغییرات عالم معلول همان حرکت است. ظهور آدم در آغاز عالم و قیامت تکرار می گردد. خدا در شخص انسان متجلی می شود.
🔷 حضرت محمد (ص) آخرین پیامبران است و بعد از او نوبت به ائمه و اولیاء می رسد که فضل االله خود خاتم اولیاء است، ولی خود را سرآغاز دوری جدید و مظهر الوهیت می داند.
🔶 امامت با حضرت علی (ع) آغاز و با امام حسن عسگری خاتمه می یابد. الوهیت با ظهور فضل االله شروع می شود که بنا به اعتقاد خودش مهدی است. فضل االله، آخرین ظهور است. او با تصدیق امامت، شدیداً تحت تاثیر تشیع بود.
🔷 فضل االله در تعالیم خود، عناصر سامی، علوی و هندی را با روح تأویل گر ایرانی درآمیخت و در کسوت مهدی علوی ظاهر شد، تا مظلومان را از استیلای بیگانگان ستمگر برهاند. ادعای مهدی بودن او، متضمن مبارزه علیه بی عدالتی بود.
🔶 یکی از موارد تضاد میان فضل االله و هیأت حاکمه، همین مسأله است. بعضی گفته اند که فضل کوشیده است تا حاکمیت ایرانی را به جای حاکمیت عربی بنشاند. اما باید توجه داشت که در این زمان اعراب تسلطی بر ایران نداشتند، مگر منظور آیین یا مذهب آنان (اسلام سنی) بوده باشد.
🔷 بنابر عقیده فضل االله، انسان بر سایر موجودات به واسطه قوه ناطقه امتیاز دارد و آن را به وسیله ۲۸ حرف الفبا به تحریر می آورد. تعبیر معانی، با حروف و اصوات در دو قالب ریخته شده است:
🔶 اول قالب حروف عربی که ۲۸ حرف و زبان قرآن و زبان حضرت محمد (ص) است؛ و دوم حروف فارسی که ۳۲ حرف است و جاودان نامه فضل الله با این حروف می باشد.
🔷 فضل االله به تبیین تمام مظاهر آشکار و پنهان جهان، با ۲۸ حرف عربی و ۳۲ حرف فارسی پرداخت. پیروان او بعدها نظر او را گسترش دادند و حتی گفتند، نخست در دهان انسان ۲۸ دندان می روید که برابر حروف عربی است و قرآن بدان نازل شده و سپس به ۳۲ دندان افزایش می یابد که برابر حروف فارسی و معادل کلمه «الله» است.
🔶 آنان برای حساب جمل، که از ارزش عددی این حروف استخراج می شود، تاثیرات عظیم قائل هستند و ظاهرا این حساب حروف و اعداد را از فرقه اسماعیلیه و باطنیه اقتباس کرده اند.
🔷 همچنین حروف الفبا را طبقه بندی خاصی می کنند و معتقدند که خطوط سیما و صورت هفت خط است. وقتی این خطوط هفتگانه را در عدد چهار که شماره عناصر اربعه است، ضرب کنند، حاصل آن ۲۸ می شود که مساوی با عدد حروف الفباست.
♦️ اساساً تاکید حروفیه بر الفبا و تعداد حروف، نشان می دهد که مخاطبان خاص این فرقه، افراد باسواد شهری بوده اند و عامه بیسواد از درک مفاهیم این آراء عاجز بوده اند، و این شاید یکی از علل ناکامی این فرقه در پیش برد اهداف سیاسیشان بوده باشد.
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ادامه دارد....🔻🔻