فرقه های عجیب و جهان ماوراء
🎥مستند دیدنی شعبده شیطان (خرافات مذهبی و مدعیان دروغین نبوت و امامت) 👹👆 (قسمت ششم) #بدعت_در_دین #مدع
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥مستند دیدنی شعبده شیطان (خرافات مذهبی و مدعیان دروغین نبوت و امامت) 👹👆
(قسمت هفتم)
#بدعت_در_دین
#مدعیان_دروغین
#مدعیان_دروغین_مهدویت
#فرقه_سازی_دراسلام
#خرافات
#صوفیه
#ادعاهای_عجیب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
برخی وجوه تشابه صوری میان رسوم مانویان و صوفیان 👆 #صوفیه #فرقه_سازی_دراسلام #بدعت_در_دین #فرقه_های_ع
برخی وجوه تشابه صوری میان رسوم مانویان و صوفیان
آیین مانی در زمان سلطنت شاپور اول، در سال 240 میلادی توسط مانی بابلی ظهور کرد و عصاره معنویت آئینهای زرتشتی و مسیحیت و تعلیمات بودا بود. مانی اگر چه پدرش از مندائیان بود، ولی خودش آن فرقه را ترک کرد و درکتاب “ارژنگ/ انجیل حی/ شاپورگان” اعلام کرد که “خاتم النبیین” و ظهور «فارقلیط” (یا موعود عیسا مسیح) است.[1] ماني ابن پاتک برروی “مُهر و خاتمی، که برروی قطعه ای کریستال از او به جا مانده و اکنون در کتابخانه ملی فرانسه نگاه داری میشود، از خود به عنوان “مانی، مرسل عیسی عیسا مسیح” نامبرده است. او آخرین حواری عیسی و وسیله انتقال حقایق آسمانی شمرده میشد. [2]
از عقایدی که میان مانویان و صوفیه مشترک است میتوان به چند مورد اشاره کرد که این عقاید از اصولیترین عقاید صوفیه نیز به شمار میرود.
1. زهد فوق العاده و ریاضتهای سخت: که حتی در میان طبقهای از مانویان با عنوان صدیقان به ترک ازدواج و اجتناب افراطگون از خوردن و آشامیدن و پارهای دیگر از لذایذ و تمتعات و هرگونه اشتغال دنیوی منجر میگشته است را باید در زهدورزی منحرفی که برخی صوفیان در جامعه اسلامی بدان مبتلا گشتند، اثر گذار دید.
2. دريوزگی و استفاده از نذورات: صدیقان در صومعههای مانوی سکونت کرده و از راه نذوراتی که از سوی مردم به آنها داده میشده است، زندگی میکردند و اگر از این راه چیزی عایدشان نمیشد، به دریوزگی میپرداختند.[زرینکوب، جستجو در تصوف ایران ص 14]
3. مسئله خانقاه و لنگرنشینی صوفیان و ارتزاق از هدایا و اوقاف و نذورات مردمی و گاه گدائی کردن در میان برخی متصوفه، به احتمالی باید تحت تأثیر چنین طایفههایی بوده باشد.
4. توجه به مسافرت دائم، علاقه به سماع و موسیقی و همچنین توجه به شعر و سرود از مواردیست که میان آداب و عقاید آنها، با آداب و آراء صوفیان نزدیکی نشان میدهد.
5. همچنان که مواردی از قبیل تجرد، عشق بازی با امردان که در میان صوفیان به شاهد بازی شهرت داشته است.
6. گرفتن عشریه که تا امروز نیز در میان برخی فرقههای دراویش متداول است، از آداب مانویان گفته شده که در تصوف نیز راه یافته است.[3]
7. پارهای عقاید منسوب به آنها مثل اجتناب از ساختن خانه، احتراز از کسب و کار و تحقیر نسبت به متاع دنیوی، حکایت از قرابت عقاید مانویه دارد، با تعالیم صوفیه.»[4]
پس از مدتی مانی به دستور پادشاه ایران کشته شد و اتباع او که تحت پیگرد قرار گرفته بودند، در نقاط مختلف زندگی مرتاضگونه سیاحانهای را در پیش گرفتند. اینان پس از اسلام نیز در میان مسلمانان پیدا شدند. میزان نفوذ آنها در زمان عباسیان، آنچنان زیاد میشود که خطر بزرگی برای عقاید مسلمین به شمار میروند و به دستور مهدی عباسی، تحت تعقیب قرار میگیرند. برخی از آنها کشته و برخی دیگر با پنهان کردن عقاید خود در قالبهای دیگری به حیات خویش ادامه میدهند و این شباهت درست همانند عاقبتی است که در زمان صفویه برای صوفیان رقم خورد. وقتی دولت صوفی از گسترش صوفیه احساس خطر کرد، با اینکه با حمایت این گروه به قدرت رسیده بود، صوفیان را تار و مار کرد تا آنجا که به گفته صوفیه بساط این طرقت تا مدتها از ایران رخت بربست. قسمت عمده افکار و آداب مانویت توسط مانویین فراری در کادر نوبنیاد تصوف که در آن زمان در میان مسلمین پیدا شده بود، ماهرانه به کار میرود.[5] با این حال و با توجه به شباهتی که در میان عقاید صوفیه و مانویان وجود دارد، نمیتوان عقاید مانویه را به عنوان تنها منشا تصوف نام برد، ولی میتوان گفت عقاید ایشان تاثیر زیادی در تصوف داشته است و درحقیقت تصوف برخوردار از نوعی آیین التقاطی است.
پینوشت:[1]. نفیسی سعید، سرچشمه تصوف در ایران، اتحاد، تهران، 1343، ص 13
[2]. همان، ص 84
[3]. عباسعلی عمید زنجانی، تحقیق و بررسی در تاریخ تصوف، دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1367، ص 55
[4]. زرینکوب عبدالحسین، جستجو در تصوف ایران، امیرکبیر، تهران، 1390، ص 15
[5]. عباسعلی عمید زنجانی، تحقیق و بررسی در تاریخ تصوف، دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1367، ص 55
#صوفیه
#فرقه_سازی_دراسلام
#بدعت_در_دین
#فرقه_های_عجیب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
اتحاد جماهیر شوروی و اسرار یوفوها 🚀👽👆 #یوفو #فرازمینیها #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماو
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥كليپى از پرونده های سری اتحاد جماهیر شوروی که در سال ۲۰۱۵ افشا شد. اين فيلم میگ های روسی را در سال ۱۹۷۰ در حال تعقیب يک شی پرنده عجيب نشان ميدهد...!🚀👽👆
#یوفو
#فرازمینیها
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
آیا درمسحیت چند همسری مجاز است ؟✝👆 #تحریف_تورات_انجیل #بدعت_دردین_مسیح #تحریف_مسیحیت 📝 اینجا بخوانید
آیا درمسحیت چند همسری مجاز است ؟✝
قست (اول)
در کتب فرقه های مسیحت (اناجیل)میخوانیم
و ابراهیم، دیگر بار، زنی گرفت که قطوره نام داشت. و او زمران و یُقشان و مدان و مدیان و یشباق و شوحا را برای او زایید. [پیدایش 25: 1]
وقتی عیسو [پسر اسحاق] چهل ساله شد با دو دختر حِتی به نامهای جودیت دختر بیری و بسمه دختر ایلون ازدواج كردند. [پیدایش 26: 34]
و چون عیسو دید که دختران کنعان در نظر پدرش، اسحاق، بدند، پس عیسو نزد اسماعیل رفت، و محلت، دختر اسماعیل بن ابراهیم را که خواهر نبایوت بود، علاوه بر زنانی که داشت، به زنی گرفت. [پیدایش 28: 8 – 9]
و یعقوب به لابان گفت: «زوجهام را به من بسپار، که روزهایم سپری شد، تا به وی درآیم.» پس لابان، همه مردمان آنجارا دعوت کرده، ضیافتی برپا نمود. و واقع شد که هنگام شام، دختر خود، لیه را برداشته، او را نزد وی آورد، و او به وی درآیم.... پس یعقوب چنین کرد، و هفته او را تمام کرد، و دختر خود، راحیل را به زنی بدو داد. [پیدایش 29: 21 – 28]
پس کنیز خود، بلهه را به یعقوب به زنی داد. و او به وی درآمد.... و اما لیه چون دید که از زاییدن بازمانده بود، کنیز خود زلفه را برداشته، او را به یعقوب به زنی داد. [پیدایش 30: 4 و 9]
و جدعون را هفتاد پسر بود که از صلبش بیرون آمده بودند، زیرا زنان بسیار داشت. و کنیز او که در شکیم بود او نیز برای وی پسری آورد، و او را ابیملک نام نهاد. [داوران 8: 30 – 31]
[جدعون از داوران بنیاسرائیل بعد از موسی و یوشع که در رساله عبرانیان باب یازدهم درباره اش گفته شده: و دیگر چه گویم؟ زیرا که وقت مرا کفاف نمی دهد که از جدعون و باراق و شمشون و یفتاح و داود و سموئیل و انبیا اخبار نمایم، که از ایمان، تسخیر ممالک کردند و به اعمال صالحه پرداختند و وعدهها را پذیرفتند و دهان شیران را بستند،]
و بعد از آمدن داود از حبرون کنیزان و زنان دیگر از اورشلیم گرفت، و باز برای داود پسران و دختران زاییده شدند. [دوم سموئیل 5: 13]
و سلیمان پادشاه سوای دختر فرعون، زنان غریب بسیاری را از موآبیان و عمونیان وادومیان و صیدونیان و حتیان دوست میداشت.... و او را هفتصد زن بانو و سیصد متعه بود و زنانش دل او را برگردانیدند. [اول پادشاهان 11: 1 – 3]
نکته جالبی که وجود دارد اینجاست که حتی در مواقعی زن دیگر گرفتن واجب هم می شده است ، اگر برادر کسی فوت کند آن برادر وظیفه داشته زن برادر خود را بگیرد! [تثنیه ۲۵: 5 – 9 و پیدایش ۳۸ : 6 – 8]
در عهد جدید مسیح تاکید کرده که :
فكر نكنید كه من آمدهام تا تورات و نوشتههای انبیا را منسوخ نمایم. نیامدهام تا منسوخ كنم، بلكه تا آنها را تکمیل نمایم. یقین بدانید كه تا آسمان و زمین بر جای هستند، هیچ حرف و نقطهای از تورات از بین نخواهد رفت تا همهٔ آن به انجام برسد. پس هرگاه کسی حتّی كوچكترین احكام شریعت را بشكند و به دیگران چنین تعلیم دهد در پادشاهی آسمان پستترین فرد محسوب خواهد شد. حال آنكه هرکس شریعت را نگاه دارد و به دیگران نیز چنین تعلیم دهد، در پادشاهی آسمان بزرگ خوانده خواهد شد . [انجیل متی 5 : 17 – 19]
فرض بگیرید که قانونی در کشوری رواج دارد ، این قانون تا زمانیکه قانون دیگری در لغو آن تعیین نشده باشد معتبر است!
مثلاً در مورد منع طلاق در مسیحیت ، مسیح واضح و روشن آنرا ممنوع اعلام می کند[متی 5: 32]!! پس مشخص شد که دیگر مردان نمی توانند زنانشان را طلاق بدهند مگر به شرط زناکاری آنها ، ولی در مورد منع تعدد زوجات ما در هیچ کجای عهد جدید چیزی درباره اینکه مسیح تعدد زوجات را ممنوع کرده باشد نمی بینیم!! که مردم بخواهند این سنت را ترک کنند.
#تحریف_تورات_انجیل
#بدعت_دردین_مسیح
#تحریف_مسیحیت
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ادامه دارد...... 👇👇👇
آیا درمسحیت چند همسری مجاز است ؟✝
قست (پایانی)
حتی پولس بدعت گذار که خود را به نوعی پیامبر خداوند می داند و البته بزرگ ترین دشمن همان شریعتی که مسیح بر آن تاکید داشت بود ، و مُبلغ عدم ازدواج و تشویق کننده به تجرد بود ، باز هم در هیچ کجا تعدد زوجات را منع نکرده بلکه تنها در مورد اسقفان و شماسان گفته است که یک زن داشته باشند!
«پس اسقف باید بیملامت و صاحب یک زن و هشیار و خردمند و صاحب نظام و مهماننواز و راغب به تعلیم باشد.» [اول تیموتائوس 3: 2]
«و شماسان [آنها کمک کار اسقف و مادون آنها هستند] صاحب یک زن باشند و فرزندان و اهل خانه خویش را نیکو تدبیرنمایند.» [اول تیموتائوس 3: 12]
اتفاقاً این تاکید پولس به اسقفان و شماسان بر اینکه تنها یک زن داشته باشند خود نشان دهنده این است که احتمالاً تا پیش از این تاکید شدید او ، آنها می توانسته اند چند همسر مختلف نیز داشته باشند!
البته جالب اینجاست که مسیحیان بعدی آنچنان تند رو شدند که تا پیش از شکل گیری مذهب پروتستان ازدواج کشیشان را ممنوع می دانستند و البته که همچنان تا به امروز کلیسای کاتولیک [که اکثریت مسیحیان پیرو آن هستند] آنرا بالکل ممنوع و کلیسای ارتدوکس شرقی هم تنها آنرا برای روحانیانی که مقام پایینی دارند مجاز می داند ، و اسقفان و کشیشان عالی رتبه نمی توانند ازدواج کنند!!
آن چیزی که باعث شد در کشورهای اروپایی تک زنی رایج شود نه دستور مسیح بلکه قوانین دولت روم بود که پایتخت آن یعنی شهر رُم تبدیل به مرکز کلیسا و مسیحیت شده بود [کتاب روح القوانین منتسکیو، ص434 و 445 تا 447] ، که در آن داشتن بیشتر از یک زن ممنوع بود و گرنه در بنی اسرائیل گرفتن چهار زن برای مردم عادی و هشت زن برای عالمان امری عادی و مقبول همگانی بود!!
برتراند راسل در كتاب زناشویى و اخلاق فصل مربوط به نفوس ، صفحه 115 مى گوید:
(در انـگـلسـتـان كـنونى بیش از دو میلیون زن زائد بر مردان وجود دارد كه بنابر عرف باید همواره عقیم بمانند و این براى ایشان محرومیت بزرگى است .)
وقتی آن روز برسد، هفت زن یک مرد را میگیرند و به او خواهند گفت: «ما میتوانیم غذا، خوراک و پوشاک خود را فراهم کنیم. خواهش میکنیم به ما اجازه بده تا بگوییم تو شوهر ما هستی تا بیش از این از بیشوهری شرمنده نباشیم.» [اشعیاء 4: 1]
#تحریف_تورات_انجیل
#بدعت_دردین_مسیح
#تحریف_مسیحیت
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
🎥مستند دیدنی شعبده شیطان (خرافات مذهبی و مدعیان دروغین نبوت و امامت) 👹👆 (قسمت هفتم) #بدعت_در_دین #مد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥مستند دیدنی شعبده شیطان (خرافات مذهبی و مدعیان دروغین نبوت و امامت) 👹👆
(قسمت هشتم)
#بدعت_در_دین
#مدعیان_دروغین
#مدعیان_دروغین_مهدویت
#فرقه_سازی_دراسلام
#خرافات
#صوفیه
#ادعاهای_عجیب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
شاهد بازی سران صوفیه ( همجنسگرایی ) 👆 انحرافات جنسی احمد غزالی، یکی ازسر سلسه های فرق صوفیه #شاهد_با
شاهد بازی سران صوفیه ( همجنسگرایی )
قسمت (اول)1⃣
انحرافات جنسی احمد غزالی، یکی ازسر سلسه های فرق صوفیه 👇
شیخ الاسلام امام غزالی آن صفا بخش حالی و قالی
واله حسن خوب رویان بود در ره عاشقان دوست،جویان بود [۱]
خواجه احمد غزالی (متوفی 520 ه ق) بنابر مبنای صوفیان، اسرار، معارف و آموزه های طریقتی و باطنی تمام اقطاب که در سلسله های طریقتی فرقه وجود دارند، مورد قبول و پذیرش آنها بوده و اکنون نیز قطب حاضر میراث دار رسالت ها و تعالیم اقطاب گذشته است.
و در این میان، همواره نام احمد غزالی و اعمال و گفتار های شوم او لکه ننگی از سیاهی و آلودگی بر دامان فرق صوفیه بوده است. او از مشایخ بزرگ و متنفذ صوفیه در زمان سلاطین سلجوقی بوده که ویژگی مرید پروری او سبب شده است نام او در بسیاری از سلاسل و طریقه های صوفیه به چشم بخورد. وی استاد و مرشد صوفی شهیر عین القضات همدانی صاحب کتاب تمهیدات، می باشد.
غزالی در تاریخ تصوف به سه شاخصه شناخته می شود:👇
1⃣دفاع و تقدیس بیش از اندازه ابلیس
2⃣ افراط در جمال پرستی و شاهد بازی
3⃣ علاقه به سماع و طرب
غزالی با پشتوانه قدرت و حمایت سلجوقیان، در این مسیر از هر عمل و سخنی دریغ نکرده و اختلاط و عشق ورزی به امردان و نوجوانان تُرک را به اوج قباحت رسانده بود.
✍ابن جوزی در المنتظم می نویسد :
و شاع عن احمد الغزالی انه کان یقول بالشاهد و ینظر الی المردان و یجالسهم حتی حدثنی ابوالحسین بن یوسف انه کتب الیه شیئا فی حق مملوک له ترکی،فقرا الرقعه و هو علی المنبر ثم صاح باسمه،فقام الیه و صعد المنبر فقبّل بین عینیه و قال : هذا جواب الرقعه !
احمد غزالی ترک بچه ای زیباروی داشت که اگر او پای منبرش حاضر نمی شد لب به سخنرانی و وعظ نمی گشود، اما روزی غزالی در مسجد جامع شهر بر منبر بود که یکی از غلامان محبوبش “بر سنت عشق” وارد شد، غزالی سر به زیر داشت و همین که سر بالا برد و نگاهش بدو افتاد، شروع به خواندن ابیات عاشقانه ای چند نمود سپس عمامه از سر برگرفت و به سمت حاضرین در مجلس پرتاب کرد و از منبر پایین آمد و عده ای از بزرگان کمکش کردند تا به خانقاهی برود که نزدیک مسجد بود و مجلس وعظ بر هم خورد.[۲]
گویند که در اتاقی پر از گُل ، با امردی خلوت می کرد و گاه به گل می نگریست و گاه به امرد و نزد سلطان از او سعایت می کردند که:
شیخ احمد هفته ای در حمام می کند شب و روز، پایی بر کنار غلام و پایی بر کنار پسر رئیس، و مجمره آتش نهاده، کباب می کند، شفتالویی از این می ستاند و شفتالویی از آن، دگرچه مانده باشد… ؟[۳]
اما وقتی داستان خلوت کردن شیخ احمد غزالی با جوانان خوش سیما و امردان زیبا روی به شیخ الشیوخ پر هیبت و جاه بغداد رسید، درخواست ملاقات با شیخ احمد را کرد و وقتی وارد اتاق شد و حالت شیخ احمد با امردان را دید، ناگهان رنگ از چهره اش پرید اما شیخ احمد طاقت همین مقدار را نیز نداشت و چون تغیّر در چهره فقیه بغداد را دید گفت: گم شو احمق!
و سپس او را از اتاق خود بیرون کرد.[۴]
این داستان نیز نشانگر نفوذ و قدرت شیخ احمد است که حتی فقهای عالی رتبه پایتخت هم نمی توانستند در مقابل فساد جنسی او، کوچکترین اعتراض بلکه خمی بر ابرو آورند.
مشهور است که احمد غزالی شاهد باز بوده و خدمتکاری امرد و ترک داشته که او را دوست می داشته است. وقتی ابوالحسین بن یوسف نامه ای در اعتراض به این اعمال به غزالی نوشت، او بر فراز منبر بود. پس از خواندن نامه و اطلاع از مضمون آن، غلام ترکش را نزد خود خواند و او پله های منبر را یک به یک پیمود و نزدش رفت. خواجه احمد غزالی بین چشمان او را بوسید و گفت: این هم جواب نامه ! [۵]
فقها و علمای معاصر احمد غزالی، در عمل توانایی غضب و اعتراض به وی را نداشتند اما مطالبی را در نوشتجات و کتب خود برای آیندگان به یادگار گذاشتند همچون ابن جوزی که در کتاب خود می گوید:
من از کار این مرد در شگفت نیستم، و نه از دریدگی حیاء از صورتش، بلکه از چهارپایان حاضر در مجلس در حیرتم که چگونه سکوت نمودند و انکارش نکردند؟ آری، شریعت در دل بسیاری از مردم سرد شده است.[۶]
#شاهد_بازی_صوفیه
#انحرافات_صوفیه
#صوفیه
#فرقه_سازی_دراسلام
#بدعت_در_دین
#فرقه_های_عجیب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ادامه دارد.... 👇👇
شاهد بازی سران صوفیه ( همجنسگرایی )
قسمت (پایانی)
شمس تبریزی و شاهدبازی👇
شمس تبریزی در عشق فرزند مولوی بی قرار شده بود و روزی از جلال الدین بلخی(مولوی) درخواست خمر و پسرش را کرد و مولوی نیز آنها را برایش حاضر نمود[۷] و طبق نظر برخی از محققان، ناپدید شدن ناگهانی شمس تبریزی، به رابطه نامشروع او با فرزند مولوی باز می گردد و سلطان ولد(فرزند مولوی) بعد از گذراندن سنین نوجوانی، آتش کینه خود را با قتل و سربه نیست کردن او خاموش کرد.
شمس تبریزی برای توجیه اعمال خلاف شرع احمد غزالی می گوید:👇
او در جمال ظاهری، چیزهایی می دید که کسی را یاری دیدن آن نیست و ذره ای شهوت و هوای نفس در کارش نبود.[۸]
افراط در شاهد بازی، غزالی را به جایی رسانده بود که معتاد و مدهوش جمال امردان شده بود و برای دیدار زیبارویان و شاهدان، شهر ها را یکی پس از دیگری پشت سر می گذاشت به طوری که هنگام ورود او به شهرها مردم می دانستند که غزالی به عشق دیدار رخسار کدام شاهد پای به شهرشان گذاشته است. فخر الدین عراقی در این رابطه می گوید:👉
پسرى داشت شحنه تبریز حسن او دلفریب و شورانگیز
خبر حسن او بشیخ رسید صبر و آرام از دلش برمید
اسب عزم از زمین رى زین کرد میل دیدار آن نگارین کرد[۹]
دیدگاه عین القضات همدانی و جامی درباره شاهدبازی👇
نقل است خواجه احمد غزالی برای دیدن شاهدی بار سفر بسته و از بغداد راهی تبریز گشت! وقتی خبر آمدنش به شهر رسید، مردم حدس زدند که او قطعا به جهت مشاهده و عشق بازی با فلان پسر شاهد آمده است لذا قبل از ورود او به شهر، به دروغ شایعه کردند که آن شاهد از دنیا رفته است، تا از این طریق پای این شیخ فاسد را از شهر خود قطع کنند.[۱۰]
همچنین آورده اند که غزالی برای دیدن روی صاحب جمالی، صد فرسخ راه پیاده می رفت و می گفت :
مگر هر پاره ی دل به دلداری دهم، ورنه بدین یکدل که من دارم، چه خواهم کرد با خوبان؟[۱۱]
عین القضات همدانی که در سن سی سالگی به چوبه دار سپرده شد، هم معشوق و هم شاگرد احمد غزالی بود به طوری که احمد غزالی کتاب سوانح العشاق خود را در غلیان عشق عین القضات تالیف نموده است.[۱۲]اما خود عین القضات عاشق جوانی زرگر بود.[۱۳]
وی در کتاب تمهیدات می نویسد:📝
جانم فدای کسی باد که پرستنده شاهد مجازی باشد که پرستنده شاهد حقیقی، خود نادر است.[۱۴]
عبد الرحمن جامی نیز در شرح حال اوحد الدین کرمانی و غزالی می گوید : 👇
وی در شهود حقیقت ، توسل به مظاهر صوری کرده و جمال مطلق (خدا) را در صورت مقیدات (کودکان و زنان) مشاهده می نموده … شیخ احمد غزالی و اوحد الدین کرمانی در آن صُوَر، مشاهده جمال مطلق حق سبحانه می کرده اند . [۱۵]
[۱] کلیات عراقی،ص۳۶۵
[۲] التدوین، ص ۴۸۹
[۳] عرفان جمالی در اندیشه غزالی،ص۲۹۴
[۴] تاریخ اربل،برگ۴، به نقل از مجموعه آثار فارسی احمد غزالی، مقدمه ص۴۵
[۵]مجموعه آثار احمد غزالی، انتشارات دانشگاه تهران، فصل جمال پرستی احمد غزالی
[۶] تلبیس ابلیس، ص ۲۵۹
[۷] نفحات الأنس، ص: ۵۳۸
[۸] مقالات شمس تبریزی ، ص ۳۲۶
[۹] لمعات(کلیات عراقى)، ص: ۳۵۶
[۱۰] مقالات شمس تبریزی،ص۳۲۶
[۱۱] محکی العاشقین،ص۸
[۱۲] مجالس العشاق، ص ۶۳
[۱۳] همان ص ۶۸
[۱۴] تمهیدات ، چاپ عفیف عسیران ، ص ۲۹۷
[۱۵] نفحات الانس ، ص۵۹۰
#شاهد_بازی_صوفیه
#انحرافات_صوفیه
#صوفیه
#فرقه_سازی_دراسلام
#بدعت_در_دین
#فرقه_های_عجیب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2