eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.4هزار دنبال‌کننده
11هزار عکس
1.6هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
دانلود
چگونه می توان آموزه ها و عقاید فرقه ها را نقد کنیم⁉️🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ آموزه های هر فرقه و آئینی مبتنی بر یک سری مبانی است و شناخت دقیق یک مکتب، زمانی محقق می شود که بتوانیم مبانی آموزه ها، اعمال و عقاید یک فرقه را بشناسیم. 🔷 برای شناخت یک مبنای پایه و اصلی در یک فرقه ، چند راه وجود دارد. خود بزرگان فرقه و مکتب تصریح کنند بر یک مبنای خاص یا دقت در آموزه های فرقه متوجه می شویم این آموزه برگرفته از مبنای خاصی است؛ سپس با نقد مبنا، آموزه هم نقد می شود. 🔶 برای نقد مکاتب و فرقه های مختلف دو روش داریم: اول، نقد آموزه های آن مکتب و فرقه به صورتی که مثلاً با مقایسه یک آموزه با مبانی عقل یا وحی، تعارضش مشخص می شود. 🔷 دوم، مبانی یک آموزه نقد شود؛ مثلا آموزه(الف) بر اساس مبانی و پیش فرض های مبتنی بر بحث(ب) شکل گرفته است، حال وقتی مبنای (ب) را نقد می کنیم لازمه اش نقد آموزه (الف) است. 🔻برای نقد مکاتب و فرقه های انحرافی دو روش نقد داریم. 1️⃣ می توانیم خود آموزه فرقه را نقد کنیم. 2️⃣ یا مبانی آموزه فرقه را نقد کنیم. ♦️ آموزه های هر مکتب و آئینی مبتنی بر یک سری مبانی است و شناخت دقیق یک مکتب، زمانی محقق می شود که بتوانیم مبانی آموزه ها، اعمال و عقاید یک مکتب را بشناسیم. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
چگونه می توان آموزه ها و عقاید فرقه ها را نقد کنیم ⁉️ قسمت (پایانی) 2️⃣ 🔻برای شناخت یک مبنای پایه و اصلی در یک مکتب چند راه وجود دارد: 1️⃣ مؤسس مکتب یا سردمداران یک فرقه تصریح کنند که مبنای(الف) را پذیرفته ایم یا مبنای(ب) را رد می کنیم. مثلاً کارلوس کاستاندا مؤسس عرفان سرخ پوستی مدعی است برای کمال، باید به مصرف مواد مخدر پرداخت. یا استاد خود را یک جادوگر (شمن قبیله) در برزیل به نام «دون خوآن» معرفی می کند. پس در عرفان سرخپوستی کارلوس کاستاندا جادوگری و مواد مخدر به رسمیت شناخته می شود و جزو مبانی اصلی آن است. 2️⃣ با تحلیل اعمال و آموزه ها و عقاید یک مکتب متوجه می شویم این آموزه مرتبط با نتیجه یک مبنای خاص می باشد. مثلاً «اوشو» مؤسس مکتب مدیتیشن های رقص و سکس، معتقد است بايد احساساتمان را فراموش كنيم. مانند حيوانات زندگی كنيم، نه منعی داشته باشيم، نه ازدواج كنيم و همواره نبايد قانونی داشته باشيم. هيچگاه فكر درست و غلط بودن امور نباشيم. 🔶 این سخن نشان می دهد مبنای نظریه تکامل داروین با گرایش حیوانی(مادی) و غیر الهی بر عقاید و تفکرات اوشو حاکم است و این مبنا یکی از علل ایجاد انحرافات مختلف در مباحث اوشو می باشد. داروین یکی از افرادی است که باعث شد مقام الهی و آسمانی انسان پایین بیاید و انسان حیوانی باهوش تر ولی در کنار سایر حیوانات معرفی شود. 3️⃣ با دقت در یک آموزه متوجه می شویم که این آموزه (ب) لازمه مبنای (الف) می باشد. مثلاً قانون جذب در فلسفه اندیشه نوین، باوری است شبه علمی که طبق آن با تمرکز بر افکار منفی یا مثبت، مردم می‌توانند تجربه‌های مثبت یا منفی را به زندگی خویش و یکدیگر وارد آورند و آن را تجربه کنند. 🔶 از اینجا متوجه می شویم لازمه این آموزه قانون جذب این مبنا است که مردم و افکارشان هر دو از انرژی ساخته شده‌اند و طبق قاعده «انرژی‌های همانند، همدیگر را جذب می‌کنند» شخص می‌تواند سلامت و روابط شخصی خویش را ارتقا بخشد. 🔷 باور به فرضیه جذب، مبتنی بر این ایده است که مردم و افکارشان از انرژی خالص ساخته شده‌اند و از آنجا که «انرژی‌های مشابه یکدیگر را جذب می‌کنند» شخص می‌تواند با افکار مثبت، سلامتی و ارتباطات فردی‌اش را بهبود بخشد. 🔻 روش نقد: 🔷 حال که مبانی یک اندیشه و آموزه را شناختیم آن مبنا را تحلیل می کنیم. مثلاً در بحث فوق، نظریه داروین را بررسی می کنیم. چارلز داروین متولد سال 1809 میلادی است که در طول پنج سال مسافرت به مناطق مختلف جهان، مشاهداتش را جمع کرده و بر اساس مشاهداتش نحوه تحول و تغییر جانوران و پیدایش شکل امروزی‌ آن‌ها را تبیین می کند. (خلاصه نظریه اش می گوید انسان ها در نهایت دارای اجداد تک سلولی اند) او چند اصل اساسی در این نظریه دارد: تنازع بقا، انتخاب طبیعی، تکامل و... 🔶 محققین زیست شناسی اشکال کردند که این نظریه دلیل علمی و شواهد کافی ندارد. اما اشکال اساسی این است که عمری که برای زمین تخمین زده شده است بسیار کمتر از مدت زمان لازم برای محقق شدن نظریه تکامل است. مضافاً بر اینکه ترجیح وجه الحادی نظریه داروین بر وجه الهی دلیلی ندارد. 🔷 وقتی مبنای اوشو را از بین بردیم خود به خود آموزه اش هم رد می شود. جادوگری و مواد مخدر که از مبانی کارلوس کاستاندا می باشند دو مصداق از مسائل شر و آسیب زا هستند و امری که خیر در آن نباشد باعث فساد است و آموزه های کارلوس کاستاندا بخاطر مبانی فاسدی که دارد، افساد انگیز می باشد. 🔶 همچنین در آموزه های قانون جذب با این مبنا مواجه شدیم که پیش فرض قاعده «انرژی های مشابه یکدیگر را جذب می کنند» این است که مردم و افکارشان از جنس انرژی است. این ادعایی واهی است و بدیهی است که ما انسان ها دارای بخش مادی هستیم، پس اصلاً جایی برای اجرای قانون جذب باقی نمی ماند . ♦️ همچنین هیچ دلیلی نداریم که جنس بخش روحی و جنس افکار ما هم از انرژی مشابه انرژی سلامتی و تندرستی ساخته شده است. هر چند اصل این مطلب که تندرستی و سلامتی انرژی اند خود یک ادعاست که نیاز به دلیل دارد. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آیا انسانها از طریق وایرلس به اینترنت وصل می شود ⁉️🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
پیشگویی با استخوان حیوانات در چین باستان 🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
16.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@ferghe_mavara 🎥 راز مثلث برمودا چیست ⁉️🔺 ♦️ دو نظریه که بسیار در بین مردم رایج بوده نسبت دادن این مکان به یک ماشین زمان بسیار غول‌پیکر و فعالیت موجودات فرازمینی در این مکان است. 🔷 نخستین بار در ۱۷ سپتامبر ۱۹۵۰ ادوارد ون وینکل جونز (Edward Jones) ناپدید شدن برخی از هواپیما‌های و کشتی‌ها در مجله میامی هرالد خبر داد که برای اولین بار مثلث برمودا بر زبان‌ها افتاد. دو سال پس از این موضوع، مجله فیت مقاله‌ای کوتاه با عنوان «رمز و راز دریا پشت درب‌های ما هستند» با اشاره به مثلث برمودا این مسئله را برای مردم بسیار پر رنگ‌تر کرد. ♦️ در این مقاله به از دست دادن کشتی‌ و هواپیما‌های بسیار زیاد از جمله پرواز ۱۹ اشاره شد. ۱۰ سال بعد در اوریل ۱۹۶۲ مجله لوژیون آمریکا ادعا کرد که موضوع مهمی راجع به پرواز ۱۹ وجود داشته است. این مجله ادعا کرد که فرمانده عملیات این پرواز گفته است: «ما در حال ورود به آب‌های سفید هستیم، ما نمی‌دانیم کجا هستیم و هیچ چیز خوب به‌نظر نمی‌رسد.» پس این موضوع شایعاتی به وجود آمد که پرواز ۱۹ توسط مثلث برمودا به مریخ فرستاده شده است! به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
« نیروانا » درآئین بودا چیست ⁉️☯️☸️🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ معاد در لغت به معنى «بازگشت» است و در اصطلاح متكلّمان، بازگشت انسان پس از مرگ و حيات یافتن دوباره او است. 🔷 در معاد انسان بار دیگر زنده خواهد شد و در روز حساب به حساب و اعمال او رسيدگى خواهند كرد و نيكوكاران به ثواب و نِعم جاودانى و بدكاران به كيفر و عذاب خود مى‏‌رسند. 🔶 معاد گاهى به معنى «زمان عود» استعمال مى‌‏شود؛ يعنى زمانى كه ارواح به اجسام خود بازگشت می‌‏کنند و گاهى به معنى «مكان عود» به کار می‌‏رود. 🔷 و گاهى به معنی «نفس بازگشت» است. در اين مقام به معنی سوم است و آن وجود و هستى، مرتبه دوم است براى اجسام، و بازگشت ايشان است بعد از مردن و متفرق گرديدن بدن‌‏هاى ايشان.[1] ♦️ معاد، باوری است که ادیان توحیدی بر اساس وحی بدان معتقدند. بر این‏ اساس، روز واپسین یا معاد، روزی است که از انسان‌‏ها درباره نیک و زشت اعمال خود پرسش می‌‏کنند و پاداش و جزا می‌‏دهند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
« نیروانا » درآئین بودا چیست ⁉️☯️☸️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ فرهنگ ادیان جهان در توضیح واژه معاد‏شناسی و آخرت‌‏شناسی می‏‌نویسد: «آموزه واپسین چیزها (به یونانی تا اسخاتا ta eschata) خواه شخصی و خواه کیهانی. 🔷 معتقدات معادشناختی توصیف‏ کننده چیزی هستند که سرانجام یا به صورت بازگشتن به حالت مطلوبِ اولیه روی خواهد داد یا بر حسب عمل خلّاق تازه‏‌ای از جانب خدا. 🔶 در هر یک از این دو صورت، خدا از آرمان درست‏کاری حمایت خواهد کرد و یا سلطنت و ملکوت خود را برقرار خواهد ساخت».[2] 🔷 تعریفی که در این کتاب بدان اشاره شده، مبتنی بر سنّت مسیحی-یهودی است. البته در اسلام نیز تقریباً همین‏‌گونه با معاد روبه‏‌رو هستیم. این بحث در کلام اسلام، ذیل مباحث فرجام‏‌شناسی طرح می‌‏شود. 🔶 در فرجام‏‌شناسی ابتدا دربارۀ فرجام فردیِ افراد بحث شده، به معاد‏شناسی می‌‏پردازند. سپس فرجام اجتماعی را مطالعه می‌‏کنند و به موعودشناسی می‌‏رسند. به‏‌هر روی باور به معاد، همان باور به روز واپسین یا رستاخیز است که تمام روح‏‌ها به سوی پروردگارشان بازمی‌‏گردند و از آنان حساب‏رسی می‏‌شود. 🔻 نیروانا یادگاری از بودیسم 🔷 نیروانا به آن دلیل که در بسیاری از دین‏واره‏‌ها غایت تلقی می‌‏شود، اهمیت دارد. در باور آنان، رسیدن به نیروانا خلاصی از تناسخ و پایان رنج هر انسانی است. نیروانا پیش‏تر از بودیسم به یادگار مانده است. 🔶 در بودیسم پس از گذر از مراحل هشت‌‏گانه شریف، انسان به نیروانا یا نیروانه دست می‏‌یابد: «طی کردن این هشت گام، جهل و آرزو را از میان می‏‌برد، ذهن را روشن می‏‌سازد و آرامش و تعادل و قرار می‌‏آورد . 🔷 در نتیجه آن، رنج و پریشانی به پایان می‌‏رسد و گردونه زمان برای تولّد دوباره از چرخش باز می‌‏ایستد. نیل به این مرتبت و رسیدن به این کمال را «نیروانا »(nirvana) می‌‏گویند».[3] 🔶 در بیان دیگری «نیروانا؛ توصیف حالت آن انسانی است که آتش همۀ شهوات را در خود خاموش کرده و در نتیجه از رنج و پریشانی خلاصی یافته است».[4] فرهنگ جامع ادیان نیروانه را این گونه تعریف کرده است: 🔷 «نیروانه در آیین بودا و سایر دین‏‌هایی که خاستگاه هندی دارند، بالاترین خوش‏دلی ممکن است». در فرهنگ انگلیسی آکسفورد آمده است که «در الهیات بودایی، خاموشی وجود فردی و جذب‏‌شدن در روح متعال است». 🔶 این تعریف، هم گمراه‌‏کننده است و هم غلط. آیین بودا «روح متعال» نمی‏‌‏شناسد... در اصل به معنی ندمیدن و خاموش شدن بود، مثل فرو نشاندن یا خاموش شدن سه آتش آز، کینه و فریب. 🔷 نیروانه از نظر روانی حالتی از آزادی درونی بزرگ و خودانگیختگی است که دل در آن به آرامش برتر و صفا و پایندگی می‌‏رسد. 🔶 این یافتِ قدّیسان بودایی و مقصد پیروان آن‏‌ها است. کتاب‏‌های کهن بودایی دانسته و سنجیده از حل مسائل مربوط به پایگاه هستی‏‌شناختیِ نیروانه یا وضعِ پس از مرگِ قدّیسان، خودداری می‏‌کنند.[5] ♦️ به ‏‌هر روی نیروانه یا نیروانا حالتی است که دین‏واره‌‏هایی مثل بودا و شبه بودا آن‏‌را به عنوان غایت تعریف کرده‌‏اند و با آن، سعی در پر کردن خلأ معادباوری دارند.[6] 🔻 پی‌نوشت: [1]. فرهنگ علم كلام، خاتمى، احمد، تهران، نشر صبا، 1370، ج 1، ص 204. [2]. فرهنگ ادیان جهان، هینلز، جان راسل، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب، 1386، ص 595. [3]. معرفی مکتب‏های فلسفی هند،چاترجی، ساتیش چاندرا، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب، 1384، ص 130. [4]. معرفی مکتب‏های فلسفی هند،چاترجی، ساتیش چاندرا، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب، 1384، 277. [5]. فرهنگ ادیان جهان، هینلز، جان راسل، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب، 1386، ص 651. [6]. فرجام من و تو، عبدالحسین مشکانی سبزواری، نشر صهبای یقین، قم، ص 25. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
پروژه عجیبِ ابرجنگجویانی دورگه از انسان و شامپانزه 🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
پیشگویی عجیبِ « کریگ همیلتون پارکر» نوستراداموس جدید 🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2