« حلقه‌های پریان» از معماهای حل نشده تاریخ 🔺 #افسانه_های_باستانی #اتفاقات_عجیب_بی_پاسخ #رازهای_حل_نشده_تاریخ #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

جراحی های اسرارآمیز طب سنتی 🔺 #ارواح #واقعیت_یا_تخیل #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

رواج کف بینی و فالگیری در فضای مجازی 🔺 #خرافات #جاهلیت #پیشگویهای_عجیب #سحر_جادو #عرفان_های_کاذب #فرقه_های_انحرافی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 چرا ساخت اهرام مصر متوقف شد❓🔺 #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

فرقه ضاله « رائل » فرقه جهان بی خدا 🔻 قسمت (هفتم) 7️⃣ 🔻 و اما موضع اسلام درقبال ادعای رائل فرستاده ی موجود فضایی ای که باهاش در ارتباط بوده: 🔷 همجنس گرایی و لواط از فهرست گناهان کبیره یا منصوصه هستند یعنى، صریحا نسبت به آنها وعید عذاب داده شده 🔶 مثل: شرک به خدا، یأس از رحمت خدا، آدم‏کشى، عاق والدین، قطع رحم (در مقابل صله‏رحم)، رباخوارى، زنا، لواط، شرابخوارى، قمار، غنا (موسیقى حرام)، دروغ، ترک نماز عمدا، دزدى، حرام خوارى، اصرار بر گناه و یا غیرمنصوصه هستند یعنى غیرصریح نسبت به آنها وعید عذاب داده شده 🔷 مثل: غیبت، سخن‏چینى، ریختن آبروى مؤمن، مکر و نیرنگ، احتکار، حسد، دشمنى کردن با مؤمن، استمناء، فتنه، بهتان، هتک قرآن (از بین بردن احترام قرآن)، هتک کعبه، هتک مساجد ولواط از گناهان بزرگ است. 🔶 شخصى که مرتکب این عمل شنیع مى‏شود از نظر خدا و رسول او و ملائکه مورد لعنت واقع مى‏شود و اگر در حال بلوغ و یا اختیار اراده و عقل مرتکب این عمل شده باشد و بدون توبه واقعى مرده باشد عذاب او شدید خواهد بود. 🔷 پیامبر اکرم (ص) مى‏فرماید: »وقتى که لواط کننده در قبر نهاده شد بیشتر از سه روز باقى نمى‏ماند و خداوند او را میان قوم هلاک شده لوط پرتاب مى‏کند و روز قیامت هم با آن قوم ستمکار محشور مى‏شود«،. 🔶 تصویر خدا :آنها حتی برای خدا نیز تصویر کشیده اند ! وحال به عقیده شیعه خداوند متعال قابل رویت با چشم نیست. 🔷 موضوع (رویت)دیدن خداوند یکی از بحث انگیزترین صفات سلبی است و درباره آن اختلاف شدیدی بین فرقه های مختلف اسلامی وجود دارد. 🔶 متکلمان امامیه و معتزله معتقدند که خداوند, نه در دنیا و نه در آخرت, قابل رویت حسی نیست. 🔷 فرقه مجسمه خداوند سبحان را جسم و دارای جهت می شمارند, رویت حسی او را به طور مطلق (چه در دنیا و چه در آخرت) ممکن می دانند. 🔶 اهل حدیث و اشاعره نیز رای میانه ای را برگزیده, و بر این باورند که در آخرت ، مومنان می توانند خداوند را با چشمان خود مشاهده کنند. 🔷 اشعری در این باره می گوید:ما معتقدیم که خداوند در آخرت با چشم دیده می شود, آن چنان که قرص کامل ماه در شب بدر دیده می شود و مومنان او را می بینند. 🔶 با توجه به اینکه هر یک از فرقه‌های یاد شده کوشیده اند, علاوه بر آوردن دلایل عقلی و نقلی بر ادعای خود, به نقد دلایل گروه مخالفت بپردازند, بحث ((رویت)) به مبحثی مفصل و گسترده تبدیل شده است. 🔶 یادآوری این نکته لازم است که محل اختلاف در این بحث, خصوص دیدن حسی خداوند به مدد قوه بینایی و عضو حسی آن, یعنی چشم است. 🔷 اما اگر مقصود از رویت, نوعی شهود قلبی و ادراک باطنی باشد, هیچ بحث و گفتگویی در امکان آن نیست و وقوع چنین رویت و مشاهده ای که از آن به ((رویت قلبی)) در مقابل ((رویت حسی)) تعبیر می کنیم هم در دنیا و هم در آخرت, ممکن خواهد بود. 🔶 البته, با مراجعه به سخنان اشعریان متاخر, روشن می شود که آنان, با توجه به وضوح امتناع نظریه دیدن حسی خداوند , تلاش کرده اند که معانی دیگری برای رویت پیدا کنند. 🔷 مثلا گفته اند که محل بحث, دیدن حسی است که نیازی به رودرویی (مقابله) ندارد و مستلزم قرار گرفتن مریی (یعنی خداوند) در جهت و مکان نیست . ♦️ برخی نیز مدعی شده اند که خداوند در روز رستاخیز, همان حالتی را که برای عقول مومنان در ارتباط با مشاهده باطنی نور وجود الهی حاصل است, برای چشمان آنان نیز ایجاد می کند! به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

فرقه ضاله « رائل » فرقه جهان بی خدا 🔻 قسمت (پایانی) 8️⃣ ♦️ به هر تقدیر, تفاسیر متاخر اشعریان از رویت خداوند یا در نهایت به مشاهده قلبی برمی‌گردد یا به مفهومی می‌انجامد که نامعقول و غیر قابل تصور است. 🔻 دلایل عقلی گوناگونی بر امتناع دیدن خداوند با چشم ذکر شده است که در اینجا به دو دلیل اشاره می کنیم : 1️⃣ رویت حسی یک شی مستلزم آن است که شی مزبور در مقابل چشمان ما قرار گیرد و لازمه چنین مقابله و مواجهه ای قرار گرفتن آن شی در جهت خاصی است . 🔶 بنابراین ,مریی بودن ، مستلزم جهت و مکان داشتن است, حال آنکه خداوند متعال از داشتن جهت و مکان و نیاز به آن منزه است . بنابراین , رویت حسی خداوند ممکن نیست . 2️⃣ اگر خداوند قابل دیدن باشد, یا تمام ذات او یک جا دیده می شود و یا آنکه رویت ما به بخشی از ذات تعلق می پذیرد . فرض دوم آشکارا باطل است, زیرا مقتضی ترکیب در ذات خداوند بوده و ترکیب نشانه نیاز است. 🔶 اما فرض اول نیز معقول نیست, زیرا لازمه آن محدود بودن ذات الهی است , در حالی که , ذات خداوند نامحدود و غیر متناهی است . 🔷 بنا بر این به دلایل عقلی دیدن خداوند خواه در دنیا یا آخرت امکان ندارد و محال است. بنابراین منظور از ملاقات الهی ، رویت قلبی و درونی ، یا دیدن آیات خداوند و عظمت الهی است. 🔶 به هر حال این دین نوظهور از بعضی نقاط تاریک تاریخ جهان و با سوء استفاده از ادیان الهی دینی نوظهور وبه قول خودشان دینی مدرن را وارد عرصه ی جهانی کرده است. 🔷 حتی باعث شده که بعضی رائل را مهدی موعود قلمداد کرده واین در حالی ست که با سخنان رائل در مورد ادیان گذشته مطابقت نداره و خلاف این است که زمان ظهور منجی عالم بشریت ، مهدی “عج” غیر قابل پیش بینی است . ♦️ کسانی که که ادعای امام زمان بودن و زمان ظهور را پیش بینی کردن را دارند دروغگویانی بیش نیستند. …. به امید بیداری تمامی مردم جهان. #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #فرازمینیها #یوفو #تحریف_پیامبران_الهی #بدعت_در_دین #تحریف_مسیحیت #تحریف_تورات_انجیل #آتئیسم #پرستش_غیرخدا #اومانیسم #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #ستاره_پرستان #فرقه_های_ستاره_پرست #همجنس_بازی #همجنسگرایی #موجودات_عجیب #عجایب_جهان_هستی #نماد_شناسی #نماد_های_شیطانی #دشمن_شناسی #همجنس_بازی #نفرت_جهانی_از_قوم_یهود #نفیلیم_ها #قربانی_کردن_انسان #فرقه_نژاد_پرست_یهود #ستاره_پرستان #سحر_جادو #رپتایل #ادیان_ستاره_پرست #کابالا #فراماسونری #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا شهر افسانه ای آتلانتیس در قطب جنوب بوده ⁉️🔺 #افسانه_های_باستانی #جهان_باستان #رازهای_حل_نشده_تاریخ #واقعیت_یا_تخیل #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

نفرین عجیبِ « صندلی مرگ » 🔺 #واقعیت_یا_تخیل #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

بخشیده شدن و نجات دائمی انسان مسیحی یکی از خطرناک‌ترین آموزه‌های بی مبنا و پرخطر مسیحیت تبشیری ✝️🔺 #مسیحیت_صهیونیستی #فرقه_سازی_درمسیحیت #تحریف_مسیحیت #تحریف_تورات_انجیل #تحریف_پیامبران_الهی #پرستش_جن_شیطان #پرستش_انسان #بدعت_دردین_مسیح #مسیحیت_تبشیری #فرقه_نژاد_پرست_یهود #نفرت_جهانی_از_قوم_یهود #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 پارادوكس فرمی چیست ❓ قسمت (اول) 1️⃣ تلاش برای پاسخ به یکی از 5 سوال بزرگ بشر..... آیا در این جهان لایتناهی تنها هستیم❓ پارادوكس فرمی را چگونه می توان حل کرد❓ #ادعاهای_عجیب #ناسا #یوفو #فرازمینیها #فضا #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

@ferghe_mavara ◼️ شهادت جانگداز حضرت امام علی النقی الهادی (علیه السلام ) تسليت باد . #شهادت_حضرت_امام_هادی_علیه_السلام_تسلیت به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

مکاتب فلسفی هند ☯️☸️🔻 قسمت (اول)1️⃣ ♦️ودانتا یا پایان‌‏راه وداها در ابتدا نام دیگر «اوپانیشادها» (از کهن‌ترین متون مینوی آئین هندو) بود؛ اما با گذر زمان، دامنه آن گسترده شد و تمامی آرا و اندیشه‏‌هایی را که بر مبنای اوپانیشادها بود در برگرفت. 🔷 اوپانیشادها در ابتدا متعدد بودند (بادارایانا) این کتاب‌‏ها را در قالب (برهماسوترا) و طی چهارفصل گرد آورد. 🔶 خلاصه بودن این نوشتار باعث شد تا شارحان متعددی بر آن شرح بنویسند. هرکدام از این شارحان خود بنیان‌‏گذار یک مکتب ودانتایی شدند. 🔷 شان کارا، رامانوجا ، مادّهوا ، والابها و نیمباکرا از جمله این شرح‌‏ها هستند. 🔶 به علت همین تشتّت در شرح و بسط است که ودانتاهای گوناگونی در دنیا وجود دارند. مهم‏‌ترین اختلاف میان این نحله‏‌ها در رابطه بین نفس و خدا تجلّی یافته است. 🔷 شان کارا و رامانوجا بیش از دیگران شهرت دارند. بر اساس باور شان کارا روح در اثر جهلی نامعلوم، خود را با بدن یکی می‏‌انگارد و به اسارت تن در می‏‌دهد. او خود را به‌‏سان جسم پنداشته، «من» را به جسم و کیفیات آن نسبت می‌‏دهد. ♦️برای رهایی از اسارت تن باید به یکی بودن نفس با برهمن آگاه شود تا آزاد گردد؛ البته این آگاهی لزوماً به آزادی از جسم نمی‌‏انجامد بلکه بدن حتی پس از دست یافتن به رهایی و آزادی هنوز هم می‌‏تواند به حیات خود ادامه دهد زیرا این بدن کنونی محصول کارماهایی است که از گذشته، متراکم شده و آثار خود را بروز داده است. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد..🔻🔻

مکاتب فلسفی هند ☯️☸️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ روحی که به آزادی رسیده دیگر هرگز خود را با بدن یکی نمی‌‏داند و با آن‌‏که هنوز جهان در برابر او ظاهر می‌‏شود فریب نمی‌‏خورد.[1] این آگاهی را در اصطلاح «جیوان موکتی» می‏‌گویند. 🔷 آن‏‌گونه که پیداست تناسخ در این باور نیز مسلّم پنداشته شده و هرآن‌‏چه انجام می‌‏دهند، برای رهایی از آن است. 🔶 در تبیین کارما نیز «شان کارا» تناسخ را مسلّم دانسته است: «کارماها سه نوعند؛ دو نوع از آن‏‌ها کارماهایی هستند که از زندگی‌‏های گذشته جمع و متراکم شده‌‏اند...».[2] 🔷 «رامانوجا» اما درباره خدا برداشت متفاوتی از «شان‏کارا» دارد. به نظر او خدا دارای دو جزء متفاوت است: «یکی مادّه و دیگری روح‏‌های متناهی.»[3] 🔶 او بر این باور است که انسان دارای بدن واقعی و یک روح واقعی است. بدن از مادّه ساخته شده و جزئی از خداست. بدن، آشکارا محدود است و روح، قدیم و سرمدی است.[4] 🔷 از نظر رامانوجا: «زنجیر شدن روح به بدن به خاطر کارمای آن است. کارما تعیین می‏‌کند که هر روح شایستگی هم‌‏نشینی با چه بدنی را دارد. 🔶 هنگامی‌‏که روح بر طبق کارمایش به بدنی که درخور آن است وارد شد، شعورش در تناسب با شرایط اندام‌‏های معرفتی آن بدن، محدود و مقید می‌‏شود.»[5] 🔷 او برای رها شدن از این اسارت و مقیدبودن پیشنهاد می‌‏دهد که: «از راه عمل و معرفت می‏‌توان به رهایی و آزادی رسید؛ چون هر دوی آن‌‏ها راه را برای رسیدن به هدف هموار می‌‏سازند... 🔶 تشریفات و آداب دینی باید در همه عمر به عنوان تکلیف تلقی شود و بدون توقع و چشم‌‏داشتی (مانند امید به بهشت رفتن) به اجرا در آید.»[6] ♦️ مکتب « می مام سا » 🔻 🔷 مکتب می مام سا (Purva Mimamsa) برخلاف مکتب ودانتا که بر جنبه عقلانی فرهنگ ودایی تکیه دارد، بیش‏تر محصول وجه آیین و مناسک‌گرایانه این فرهنگ می‌‏باشد. 🔶 این مکتب بر آن است از راه فلسفه، آیین و مناسک‌‏گرایی، ودایی را پا برجا نگاه دارد. باورهایی که از درون این مکتب می‏‌تراود با دیگر باورهای آیین‌‏های هندی تفاوت چندانی ندارد اما گونه‌‏گونی آن با دقت آشکار می‏‌شود: 🔷 «مکتب «می مام سا» با تکیه بر اعتبار و درستی ادراک حسی، به واقعیت جهان و همه اشیای گوناگون آن باور دارد و بر این مبنا نظریه بودایی تهی بودن و بی‌‏اعتباری و لحظه‌‏ای بودنِ جهان ‏را ردّ می‌‏کند؛ هم‏‌چنان ‏که نظریه مکتب ودانتا مبنی بر غیرواقعی بودن جهان پدیده‌‏ها را هم قبول ندارد.[7] 🔶 این مکتب علاوه بر واقعی دانستن محسوسات، چیزهایی چون روح، بهشت، جهنّم و شیاطین را واقعی می‌‏داند. روح‌‏ها ذواتی جاودانه، سرمدی و تغییرناپذیرند؛ هم‏‌چنان‏که عناصر مادی که جهان از ترکیب آن‏‌ها ساخته شده چنین اند. 🔷 قانون کارما (عمل و پیامدهای آن) خود به تنهایی برای هدایت و تعیین چگونگی شکل‏‌گیری اشیای جهان کافی و وافی است.[8] این سخن دو چیز را به‌‏خوبی روشن می‏‌کند: 🔶 نخست باور به تناسخ که از وجود کارما و سرمدی بودن روح درک می‌‏شود و دیگری بی‏‌نیازی از تدبیر خداست که از وافی و کافی بودن کارما برای شکل‌‏گیری اشیای جهان برمی‏‌آید. 🔷 روح جوهری است فرازمان و بی‌‏نهایت که با بدن جسمانی و جهان واقعی پیوند دارد و پس از مرگ برای برداشت محصول کار خود و دریافت نتیجه و ثمره اعمالی که در جهان انجام داده است، زنده و باقی می‏‌ماند.[9] 🔶 ناگفته نماند در اندیشه متقدّمان این مکتب، خیر اعلی و سعادت کامل، نیل به بهشت بود. 🔷 آنان پایان ‏راه اجرای مستمر و بی‏‌وقفه آیین و مناسک را بهشت می‌‏دانستند اما «با گذشت زمان و به مرور، اندیشه‌‏ورزان و نویسندگان «می مام سا» با دیگر مکتب‌‏های هند هم‏‌آواز و هم‏‌رأی شدند و پذیرفتند که خیر اعلی(nihsreyasa)، رهایی و آزادی از وابستگی‏‌های مادّی و دنیایی است. ♦️ آن‏‌ها می‌‏گفتند انجام عمل نیک یا بد، چنان‏‌چه به خاطر کسب لذّت از اشیای دنیایی باشد، باعث تولّد دوباره می‌‏شود.[10] 🔻 پی‌نوشت: [1]. معرفی مکتب‏‌های فلسفی هند، چاترجی، ساتیش چاندرا، با همکاری موهان داتا، دریندا، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب، 1384، ص 739. [2]. همان، ص 740.. [3]. همان، ص 756.. [4]. همان، ص 769.. [5]. همان، ص 770.. [6]. همان، ص 771.. [7]. همان، ص 608.. [8]. همان، ص 609.. [9]. همان، ص 613.. [10]. همان، ص619. #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #وحدت_وجود #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #پرستش_انسان #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #تناسخ #سحر_جادو #جادوگری #خلسه_نشئگی_توهم #عجیب_غریب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

« اوربها Orb » گویهای پرنده ناشناس 🛸🔺 #اتفاقات_عجیب_بی_پاسخ #یوفو #فرازمینیها #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا فراعنه مصرنژادی فرازمینی اند ⁉️👽🔺 #رازهای_حل_نشده_تاریخ #فرازمینیها #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

باورهای انحرافی صوفیانِ فرقه « اویسیه » 🔺 #صوفیه #سحر_جادو #خلسه_نشئگی_توهم #اباحی_گری #شطح_گویی_صوفیان #شاهد_بازی_صوفیه #رقص_سماع #وحدت_وجود #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_انحرافی #ریاضتهای_شیطانی #فرقه_سازی_دراسلام #بدعت_در_دین #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #وحدت_وجود #تناسخ #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 پارادوكس فرمی چیست ❓ قسمت (دوم) 2️⃣ تلاش برای پاسخ به یکی از 5 سوال بزرگ بشر..... آیا در این جهان لایتناهی تنها هستیم❓ پارادوكس فرمی را چگونه می توان حل کرد❓ #ادعاهای_عجیب #ناسا #یوفو #فرازمینیها #فضا #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

نگاه مختصری به آئین زرتشت 🔥🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ این مقاله «کیش زرتشت» شما را به طور مختصر با ویژگی‌های آیین زرتشت از دیدگاه مری بویس یکی از پژوهشگران سرشناس زرتشت‌شناسی، آشنا می‌کند. 🔷 این نوشتار بخشی است از مقاله کیش زرتشت نوشته پروفسور مری بویس که‌ در‌ بـخش‌ آغـازین آن بـه زرتشت، پیشینه نگارش در میان زرتشتیان، متون مقدس به‌ویژه اوستا، و ترجمه و تدوینِ‌ تقریبیِ تمام آثار پهـلوی اشاره کرده. 🔶 سپس گذرا به تاریخ دیانت زرتشتی پرداخته‌ و از پیشینه ایران و ایرانیان‌، زرتـشت‌، آغاز تبلیغات او و گسترش و رسـمیّت یـافتن دین او یاد کرده است؛ مغان و تأثیرگذاریِ آنها بر آموزه‌های زرتشتی و آسیب دیدن این کیش در چیرگی اسکندر نیز از نظرِ وی دور نمانده است‌. 🔷 در ادامه در ذیل‌عنوان تعالیم اصلی، باورهای مؤبدان‌ایرانی،اسطوره‌هایی درباره آفرینش و پرستش خـدایان طبیعت در مرتبه فرازین و فرودین مطرح، و زمینه‌های پیدایش اندیشه‌های زرتشت و دین زرتشتی و خدایان و اصول اعتقادیِ آن معرفی گشته‌ است‌. ♦️ درهمین‌بخش به‌امشاسپندان وآفریده‌هایشان ونیز فلسفه تعالیم زرتشت وانتظار او از پیروانش، هچنین شرایط خاص آخرالزمان و نـجات‌بخشِ ویـژه و پیروزی او ونیز چگونگی پیدایش زُروانی‌گری وباورهای آنان نیزمطرح‌گردیده است. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

نگاه مختصری به آئین زرتشت 🔥🔻 قسمت (دوم) 2️⃣ ♦️ طـرح مـباحث اعتقادی از سوی برخی مبلغان مسیحی و دفاعیات زرتشتیان از دین زرتشت است. 🔷 تلاش آنها در همگون‌سازی آن با نیازهای زمان؛ تأسیس انجمن اصلاحی زرتشتیان؛ تأثیرپذیری زرتشتیان از آیین‌ هندو‌ و رویکرد‌ باطنیِ آن؛ تلاش‌های فرهنگی و آموزشیِ‌ خـاص‌، بـه‌ منظور آشناسازی کودکان با آیین زرتشتی؛ تأثیرگذار بودن الاهیات اخلاقیِ سنّتی در شکل‌گیری زندگی زرتشتیان و خدمات عام‌المنفعه آنها و ورود ایشان به‌ امور‌ سیاسی‌. 🔶 کیش زرتشت دارای یک سنت شفاهی دیرینه‌ اسـت‌. زرتـشت، پیـامبر آن دین (که در غرب به زُرُاَسـْتِر مـعروف اسـت) پیش از آن‌که ایرانیان نوشتن بدانند می‌زیست و قرن‌های‌ متمادی‌ پیروان‌ او از به‌کارگیری این فن بیگانه برای اهداف مقدس، اباداشتند‌. 🔷 اوستا، مجموعه متون مـقدس آنـان، سـرانجام در قرن چهارم یا پنجم میلادی، در قالب الفبایی کـه خـود برای‌ این‌ کار‌ ابداع کردند تدوین شد. زبان آن، که به «اوستایی» شهرت دارد‌، در‌ مورد دیگری گزارش نشده است. مجموعه کـوچکی از اوسـتای قـدیم را به خود این پیامبر نسبت‌ می‌دهند‌. 🔶 این‌ مجموعه مشتمل بـر هفده گات (سرود). هپتنگ هائیتی (عبادت هفت فصل؛ نیایش‌ کوتاهی‌ همراه‌ با عبادات روزانه موبدان) و دو منثره بسیار مـقدس اسـت، امـا تمام متون «اوستای جدید‌» آمیزه‌ای‌ از‌ آثار دانشوران و شاعران گمنام از نسل مـوبدان مـی‌باشد. 🔷 اوستای کامل در دوران حکومت سلسله‌ ساسانیان‌ در ایران نوشته شده و در آن زمان مجموعه حجیمی در بیست و یک کتاب‌ بوده‌ اسـت‌. نـسخه‌های مـعدودی که از این مجموعه فراهم شده بود در ویرانی‌هایی که بعدها در‌ چیرگیِ‌ عرب‌ها، تـرک‌ها ومـغول‌ها بـه‌بارآمد، از میان رفت. 🔶 ازاین‌رو اوستای برجای‌مانده عبارت‌ازمناجات‌نامه، سرودها و ادعیه‌ است‌. نسخه‌ خطیِ آن به دوران ساسانی بـرمی‌گردد، امـا قـدیمی‌ترین نسخه موجود، در ۱۳۲۳ م نوشته شده است‌. اوستای‌ چاپ‌شده و ترجمه‌هایی از آن را به زبان آلمانی، فرانسوی، انگلیسی، گـَجَراتی و فـارسی‌ می‌توان‌ یافت‌. 🔷 با توجه به روشنگری‌هایی که همچنان پیوسته از‌ راه‌ پژوهش‌ها‌ صورت مـی‌گیرد، هـیچ کـدام از آن ترجمه‌ها را نمی‌توان معتبر دانست. 🔶 بعضی‌ از‌ دست‌نوشته‌های اوستایی، ترجمه روانی به‌زبان پهلوی دارند که بـه «زَنـْد» یا تفسیرمشهورند؛ زبانی که به خط‌ دشواری‌ نوشته می‌شده است. ترجمه‌ها و خلاصه‌هایی بـه زبـان پهـلوی از کتاب‌های مفقودشده اوستای‌ دوره‌ ساسانی، و همچنین آثاری مذهبی که در درجه‌ دوم‌ اهمیت‌ است وجود دارد. 🔷 اکـثر ایـن متون بی‌نام‌ و نشانند‌. تقریبا تمام آثار پهلوی تدوین و ترجمه شده است، امـا بـرخی از تـرجمه‌ها به‌شدت‌ به‌بازنگری‌ نیازمند است. آثار مذهبیِ متأخر‌ به‌زبان‌ فارسی، گَجَراتی‌ و انگلیسی‌ است‌. 🔻مقدمه‌ای کوتاه بـر تـاریخ دیـانت زرتشتی‌ 🔷 شواهد‌ درونیِ متون «اوستای قدیم» گواهی می‌دهد که زرتشت قبل از آن کـه‌ ایـرانیان‌، سرزمینی را که اکنون به نام‌ ایران می‌نامند فتح کنند‌ می‌زیسته‌ است. به احتمال، این کشورگشایی‌ بـه‌ حـدود ۱۲۰۰ ق.م باز می‌گردد . در آن هنگام، ایرانیان به عنوان شبان‌های‌ روستانشین‌ در جلگه آسیای مرکزی در‌ شـرق‌ ولگـا‌ سکنا گزیدند. 🔶 زرتشتِ‌ پیامبر‌، توانست ویشتاسپ یـکی از‌ شـاهزادگان‌ قـبایل را به دین خود درآورد و شاهد ریشه دوانیدن کـیش خـویش باشد. این دین‌ در‌ میان ایرانیان شرقی، گسترش یافت و سرانجام‌ به‌ غرب ایران‌ کـه‌ سـاکنان‌ آن را مادها و پارس‌ها‌ تشکیل می‌دادند رسـید . 🔷 این دیـن در دوران اولیـن امـپراطوری پارسی [۵۵۱ـ۳۳۱ق.م] که‌ کورش‌ کبیر مـؤسس آن بـود، به عنوان‌ دین‌ رسمی‌ شناخته‌ شد‌. روحانیان غربیِ این‌ دین‌ به مـغ مـعروف بودند. آموزه‌های زرتشتی در آن زمان تأثیر زیـادی بر برخی رعایای پارس بـه‌ ویـژه‌ یهودیان‌ برجای گذاشت. 🔶 عمده شـواهد صـریح درباره عقاید‌ و مناسک‌ زرتشتی‌ در‌ این‌ دوران‌ از آثار و کتیبه‌های ایرانی و نوشته‌های یونانی فراهم آمـده اسـت. به نظر می‌رسد که چـیرگیِ اسـکندر بـر امپراطوری ایران و از دسـت رفـتن متون مقدس با مـرگ مـوبدان، سهمگین‌ترین‌ ضربه را بر پیکره سنت شفاهی زده باشد. ♦️ در همین زمان پارت‌ها، مردم شمال شرقی ایـران، امـپراتوری دیگری را تأسیس کردند (در حدود ۱۲۹ ق.م تا‌ ۲۲۴‌ م) و بـار دیـگر زرتشتی‌گری را دیـن رسـمی خـود قرار دادند . دومین امـپراتوری ایرانی یعنی ساسانیان نیز همین رویه را پی گرفت. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

نگاه مختصری به آئین زرتشت🔥🔻 قسمت (سوم) 3️⃣ ♦️ ساسانیان برای امور دینی، سازمان مذهبی نیرومندی‌ را‌ هـمراه بـا سلسله مراتب متنوعِ موبدان و معابد و مـدارس فـراوان بـه وجـود آوردنـد . 🔷 در قرن هفتم میلادی بـا غـلبه اعراب، اسلام به مثابه‌ دین‌ رسمی ایرانیان جایگزین زرتشتی‌گری شد‌، هرچند‌ گسترش این دین بر سـرتاسر ایـن سـرزمین، ۳۰۰ سال بعد تحقق یافت. 🔶 بنابه باورهای زرتـشتی، در اواخـر قـرن هـفتم مـیلادی گـروهی از زرتشتیان برای‌ دست‌یابی‌ به آزادی دینی سفری‌ دریایی‌ را به شرق آغاز کردند و سرانجام در ۷۱۶ در سنجان در گُجرات اقامت گزیدند. در آنجا عده‌ای به آنان پیوستند و هسته مرکزی جامعه «پارسیان» هند را تـشکیل دادند. 🔷 پارسیان تا‌ نسل‌ها‌ به عنوان کشاورز و خرده بازرگانِ پراکنده در شمال و در طول سواحلِ میان براج و کمبای از رونق اندکی برخوردار بودند. اما از قرن نوزدهم میلادی با آمدن روحانیان اروپایی به سرعت پیـشرفت‌ کـردند‌ و مالک ثروت‌ عظیم و برهم انباشته‌ای شدند. 🔶 جامعه اصلیِ زرتشتیان در ایران که بعدها در اطراف شهرهای کویری یزد و کرمان‌ متمرکز شدند برخلاف پارسیان، پیوسته متحمل فقر و مشقت بودند‌. پارسیان‌ نقش‌ قـابل تـوجهی در توسعه بمبئی ایفا کردند و تا قرن بیستم جامعه‌ای عمدتا شهری را با طبقه متوسط‌ و ‌‌تحصیلاتی‌ مناسب پدید آوردند. 🔷 ایرانیان زرتشتی تقریبا از طریق کمک آنـان تـا حدودی توانستند‌ خود‌ را‌ از پارسیان، اضـمحلال نـجات دهند و در تهران با یک جامعه رو به گسترش توانستند به‌ آنان تأسی کنند. 🔶 در سال ۱۹۴۷ با پایان یافتن حکومت بریتانیا در هند‌، گروهی از پارسیان در‌ خارج‌ از کشور بـه‌ویژه در کـشورهای انگلستان، کانادا، استرالیا و آمـریکا سـکنا گزیدند و به طور فزاینده‌ای در سال ۱۹۷۹ پس از برپایی جمهوری اسلامی ایران گروهی از زرتشتیان ایرانی نیز به آنها پیوستند‌. زرتشتیان اگرچه متنعمند، از جمعیت بسیار کمی برخوردارند. 🔻تعالیم اصلی 🔷 روحانیان زرتشتی ایرانی که سـاکنان اسـتپ‌های وسیع و خالی بودند، در باب آفرینش اسطوره‌ای سخت بسیط خلق کردند. آنان معتقد‌ بودند‌ که جهان را خدایان از ماده‌ای بی‌شکل در هفت مرحله ساختند؛ نخست، آسمان را از سنگ با پوسته سختی دورتادور آن آفریدند. 🔶 سـپس زمـین را مانند بـشقابی بزرگ و مسطح بر‌ روی‌ آن قرار داده‌اند و آن‌گاه در مرکز آن، اولین گیاه و پس از آن گاو نرِ تنها را آفریده، سپس اولین انـسان، یعنی کیومرث (زنده میرا) و در نهایت خورشید را که‌ نمایانگر‌ مخلوق هفتم، یـعنی آتـش اسـت بر فراز آنها قرار دادند. 🔷 روحانیان زرتشتی آتش را به مثابه نیروی نهانِ زندگی که در دیگر مخلوقات نیز حـضور ‌ ‌دارد مـی‌انگاشتند. سپس خدایان قربانی‌ کردند‌، آنگاه‌ «گیاه» را چیدند و کوبیدند و عصاره‌ آن‌ را‌ برفراز زمین پراکـنده سـاختند تـا این‌که گیاهان دیگر، از آن نشو و نما کردند. 🔶 آنان گاو و کیومرث را ذبح کردند، و از تخم‌ آنها‌ حیوانی‌ دیـگر و حیات انسانی نشأت گرفت، سپس رشته کوهی‌ در‌ کرانه زمین رویید و در مرکز آن، قله «هـَره» سربرآورد که خورشید بـرگرد آن شـروع به چرخیدن کرد تا شب‌ و روز‌ پدید‌ آمد. باران با چنان شدّتی فرو ریخت که زمین‌را به‌ هفت منطقه کَرشْور [کشور] تقسیم کرد. 🔷 انسان‌ها در منطقه مرکزی که به وسیله دریاها و جنگل‌ها از دیـگر مناطق‌ شش‌گانه‌ جدا‌ شده است زندگی می‌کنند. دریای بزرگی به نام وروکشه ( خلیج‌های بسیار‌) به‌ وسیله رودخانه‌ای بزرگ تغذیه می‌شود که بی‌وقفه ازقله هره سرازیراست . گویا این جزئیات اخیر را‌ مـتفکرانی‌ کـه‌ خود روحانی بودند از اساطیری باز هم قدیمی‌تر برگرفته‌اند، در حالی که‌ قربانیِ‌ سه‌گانه‌ بازتابی بود ازسه‌پیشکش، یعنی افشره گیاهی به‌نام هئوُمه ،قربانیِ چهارپا وانسان که مورد باور‌ آنها‌ بود‌. ♦️ به‌نظرمی‌رسد کـه بـه باورِ آنان تا زمانی که انسان‌ها قربانی خالصانه وعبادت خدایان‌را ادامه‌می‌دهند‌ جهان‌ تحت‌حاکمیت قانون اشه پایدارخواهدماند. واین‌بازتابِ نظم درجهان، وعدالت‌وحقیقت درمیان انسان‌هااست. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

آیا « اسکناس » از کاغذ ساخته می شود ⁉️💶🔺 #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

افسانهِ پرندهِ سه پا در شرق آسیا 🔺 #افسانه_های_باستانی #خرافات #جاهلیت #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

ترویج اباحه ‌گری در آثار پائولو کوئیلو 🔺 #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #آتئیسم #تناسخ #پرستش_جن_شیطان #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 پارادوكس فرمی چیست ❓ قسمت (پایانی) 3️⃣ تلاش برای پاسخ به یکی از 5 سوال بزرگ بشر..... آیا در این جهان لایتناهی تنها هستیم❓ پارادوكس فرمی را چگونه می توان حل کرد❓ #ادعاهای_عجیب #ناسا #یوفو #فرازمینیها #فضا #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

نگاه مختصری به آئین زرتشت 🔥🔻 قسمت (چهارم) 4️⃣ ♦️ ایرانیان خدایان طبیعت‌، یعنی‌ سه‌ موجود اخـلاقی بـزرگ را همراه با تکریم می‌پرستیدند‌. 🔷 این سه را که اهوراها (خداوندان) می‌نامیدند عبارتند از: «اهورا مزدا»، (خداوند خرد‌) و در‌ مرتبه‌ای‌ پایین‌تر از آنها «میتره» و «ورونه»، خداوند میثاق و سوگند، که اگر باهم لحاظ شوند بـه انـسان‌ها‌ بـرپایه‌ قانون اشه انسجام خواهند بـخشید. 🔻 اسلام و اهورا مزدا 🔷 زرتشت خود روحانی‌ای بود که‌ با‌ این‌ عنوانِ موروثی زاده شد، اما چنان‌که از گات‌ها برمی‌آید، جامعه دیرپایِ شبانیِ ایرانیان در زمان‌ حیات‌ زرتـشت‌ در حـال از هـم پاشیدن بود. عصر برنز در آن زمان، مراحل‌ شکوفایی‌ خـود را طـی می‌کرد و شاهزادگان جنگجو و پیروانشان که مجهز به اسلحه‌های کاری و ارابه‌های جنگی بودند، مدام‌ در‌ جنگ و غارت غرق بودند؛ گویا قـوم زرتـشت قـربانی تهاجم همسایگان پیشرفته و غارتگر‌ شده‌ بود. 🔶 بدین‌ترتیب زرتشت که خـود شاهد این‌ خشونت‌ها‌ و بی‌عدالتی‌ها‌ بود، به تفکر عمیق درباره خیر و شر‌، و منشأ‌ آن دو سوق داده شد. وی در موعد مقرّر آنچه را دریـافته بـود‌ و بـه‌ صورت سلسله‌ای از الهامات الاهی‌ تجربه‌ کرد. این‌ الهاماتْ‌ او‌ را به تبلیغ دیـن جـدیدی رهنمون‌ شد‌. 🔷 او پیروانش را چنین تعلیم داد که تنها یک خدای سرمدی وجود‌ دارد‌ که اوآن را اهورا مزدا‌ می‌دانست‌؛ مـوجودی کـه حـکیم، خیر و عدل‌ کل‌ است، اما قادر مطلق نیست؛ زیرا که خود وی گـفته اسـت: «بـه درستی‌ که‌ دو روح نخستین وجود دارد‌؛ دو‌ همزادی‌ که در ستیز‌ با‌ یکدیگر شهره‌اند. 🔶 آنها در‌ اندیشه‌ و گفتار و کـردار، دوگـانه‌اند: خـیر و شر» ، یعنی خدا دشمنی به نام «انگره‌مئینیو» (روح‌ پلید‌) دارد که او نیز آفریدگاری نـدارد‌. و از‌ آنـجا که‌ اهوارامزدا‌ باید‌ بر وی غلبه می‌کرد‌ و شر را نابود می‌ساخت، این جهان را به مـثابه کـارزاری پی ریـخت که در آن‌، نیروهای‌ آنها به مصاف هم درآیند. 🔷 او‌ این‌ معرکه‌ را‌ با‌ برانگیختن روح مقدسش‌، یـعنی‌ «سـپنته مئینیو» و شش موجود بزرگ دیگر، یعنی امشاسپندان «نامیرایان مقدس» تحقق بخشید. 🔻نمودار زیـر امـشاسپندان بـزرگِ‌ ششگانه‌ و یک‌ سپنته مینیوی بزرگ، یعنی موجودات هفتگانه‌بزرگ‌را [همراه‌ با‌ مخلوقاتی‌که‌ تحت‌حمایت‌ ومحل‌ سکنای‌آنهایند]نشان‌می‌دهد‌:اوسـتا (پهـلوی)برگردان تقریبی به فارسیمخلوق 1️⃣ «خْشَژوَئیریه» (شهریور) قدرت/سلطنت آرزو شدهآسمان 2️⃣ «هئوره‌وتات» (خرداد) انـسجام / تـندرستیآب 3️⃣ «سـْپَنْتَه اَرمَئیْتی» (اسپندارمذ) عشق / پارسائی مقدسزمین 4️⃣ «اَمِرِتات» (امرداد) زندگی طولانی / بی‌مرگیگیاهان‌ 5️⃣ «وهُوْمَنَه» (وهمن) قصد نیک / هـدف نـیکگاو 6️⃣ «سـْپَنْتَ مَینیو» روح مقدسانسان 7️⃣ «اشه وَهْیْشته» (اَرْدِوهیشت)حقیقت / درستکاری، نظمآتش 🔶 هر کدام از این هـفت مـوجود یکی از مخلوقات هفتگانه را حمایت کرده‌، در‌ آن، سکنا می‌گزیند و در عین حال همچون وجهی از خدا، و ایزدی مستقل به شـمار مـی‌آید، که از آن رو که تجلی او است، پرستیده می‌شود. 🔷 تمام آنانی که می‌خواهند‌ «اشون‌« شـوند، یـعنی براساس اشه زندگی‌ را‌ بگذرانند، می‌باید تلاش کـنند تـا امـشاسپندان بزرگ را در قلب و بدن خود درآورند و با پاسـ‌داشتن مـخلوقات مادیِ خود به آنان خدمت کنند. 🔶 این نظریه‌ در‌ خصوص خلق انسان شالوده‌ نـوع‌ دوسـتی فراوان و مستمری را پی‌ریزی کرده اسـت. خـصوص«خشثره» را کـه دربـرگیرنده فـلزات و آسمانِ سنگی می‌انگاشتند (بسیاری از مردمان کـهن هـیچ تمایز اساسی‌ای بین فلزات و سنگ نمی‌گذاشتند). 🔷 بنابراین عنایتی که‌ به‌ همه اشـکال فـلزات می‌شد می‌توانست نوعی احترام گذاشتن بـه او باشد (که نهایتا سـکه‌ها را نـیز در برمی‌گرفت تا از آن به خوبی و خـیرخواهانه اسـتفاده کنند). ♦️این« امشاسپندانْ نامیرایان» مقدس‌ دیگری‌، یعنی ایزدان‌ را که موجوداتی سزاوار ستایشند بـرانگیختند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻