« جشن نوروز» از کهن ترین جشن های ایرانیان 🔺 #سنتهای_ایران_باستان #ادیان_گنوسی #مراسم_های_پاگانیستی #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

در دوران ظهور امت در نعمت و فراخی قرار می‌گیرند 🔺 #منتظران_ظهور #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند : پرونده‌های مرموز « بیگانگان در اسارت » 🛸👽🔺 ♦️ پرونده های مرموز موفان قسمت (ششم) 6️⃣ ♦️ دراین مستند (10 قسمتی ) از « پرونده های مرموز» با شواهد و مدارکی آشنا می‌شویم که نشان می‌دهند دولت آمریکا نه ‌تنها تکنولوژی فوق پیشرفته‌ اشیاء نا‌شناس پرنده‌ سرنگون شده را بازیابی کرده بلکه حتی بدن‌های موجودات فرازمینی را نیز احیا کرده است! 🔷 دولت آمریکا از بدن‌های موجودات فرازمینی چه زنده و چه مرده، چه اطلاعاتی به‌دست آورده است❓ #یوفو #ادعاهای_عجیب #رازهای_حل_نشده_تاریخ #واقعیت_یا_تخیل #انجمن_های_سری #فضا #ناسا #فرازمینیها #اجنه_فرازمینیها #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

افتضاحات صوفیه 🔻 قسمت (سوم) 3️⃣ ♦️ همانطور که از حدیث عبدالله بن مسعود رضی الله عنه به ثبوت رسیده است و صوفیه گمان کنند قیام در شب برای قرائت قرآن مشغله و انصراف از الله است !! 🔷 درحالیکه نماز درشب و قرائت قرآن در آن از بزرگترین فرایضی است که خداوند بر پیامبرش فرض کرد تا بدینوسیله به مقام بزرگی در روز قیامت برسد خداوند متعال می فرماید ): 🔶 (ومن اليل فتهجد به نافله لک عسى أن بيعثک ربک مقاما محموداً ) و معنی تهجد به با آن تهجد کن یعنی با قرآن بنابراین مقام محمود پیامبر را نتیجه قیام الیل با قرآن قرار داده است و نیز این اولین دستوری است که پیامبر صلى الله عليه و سلم به آن دستور داده است چنانچه خداوند میفرماید : 🔷 ( يا أيها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه أو انقص منه قليلا أوزد عليه ورتل القران ترتيلا): ای جامه به خود پیچیده شب جزاندکی بیدار بمان نیمی از ،شب یا کمی از نیمه بکاه یا بر نیمه آن بیفزای و قرآن را خواندنی (و شمرده شمرده) بخوان. 🔶 و مهم اینجا اینست که این دروغگویان مردم را از قرآن منصرف کرده اند به این بهانه که قرآن باعث گرفتن وقت و مشغولیت آنان از عبادت خدا می شود دیگر چه تلبیسی بزرگتر از این . 🔷 ب : تبلیغ این فکر که اجر و پاداش ذکرهایی بدعتی آنان از قرآن بیشتر است همانطور که احمد تیجانی و دیگران از( بزرگان تصوف ) گفته است که نماز فاتح (نمازی که توسط بعضی از طرف صوفیه اختراع شده است ) برابر شش هزار بار خواندن قرآن است . 🔶 در این مورد فصل مخصوص ( طريق تيجانيه در كتاب الفكر الصوفی ) را بخوان و نتیجه این فکر اینست که مردم را به دور انداختن قرآن و روی آوردن به ذکر های اختراعی و بد عتی می کشاند . 🔷 ج : تبلیغ این فکر که هر کس قرآن را بخواند و آن را تفسیر کند خداوند او را مجازات خواهد کرد چون برای قرآن اسرار و رموز وظاهری و باطنی است و هیچ کس آن رانمی فهمد جز شیوخ بزرگ واگر کسی خواست چیزی از آن را تفسیر کند یا بفهمد خداوند او را عذاب می دهد . 🔶 د: قرآن و حدیث را شریعت و علم ظاهری می نامند ولی در گمانشان علوم لدنی دیگر وجود دارد که کاملتر و برتر از قرآن است همانطور که ابو یزید بسطامی می گوید : ما دردریایی فرو رفته ایم که پیامبران در ساحلش ایستاده اند. وابن سبعین می گویند: (پسر آمنه راه وسیعی را تنگ کرده که گفته پیامبری بعد از من نخواهد بود و این سخن از این زندیق در نهایت شناعت و بطلان واتهام به پیامبر است پس لعنت خدا بر هر کس که این سخن را گفته و یا تأییدش کند ... و یا در این عقیده پیروی اش کند. 🔷 و خلاصه، متصوفه یعنی زنادقه [1] آنان اسالیب خطرناکی در مکرو کید برای اسلام دارند که بزرگترین این اسالیب منصرف کردن مردم از قرآن و مشغول کردنشان به این اکاذیب وافتراءات است. 🔶 پی نوشت : [1] زنادقه جمع زندیق: یعنی منافق، کافری که تظاهر به اسلام می کند. در صدر اسلام بعد از اینکه سرزمین های زیادی به دست مسلمین فتح شد و مردم گروه گروه وارد اسلام شدند، عده ای که از ترس شمشیر به دروغ اظهار اسلام می کردند، زندیق نامیده شدند و در میان اینان اصناف متعددی مانند فیلسوفان ملحد وزردشتيان وهندوها ویهودیها وغیره بود که با تأویل نصوص قرانی و نبوی وساخت احادیث دروغین سعی در انتشار افکار خود در لباس اسلام و آیات و احادیث داشتند تا به این طریق از درون تیشه به ریشه اسلام بزنند و مردم را از اسلام ناب محمدی به اسلامهای دست ساخت خود بکشانند.(مترجم) 🔻 گشودن باب تأویل باطنی از نصوص قرآن و حدیث : 🔷 از بزرگترین خطرات فکر صوفی باز کردن باب تفسیر باطنی قرآن و سنت است و حقا که هیچ آیه و حدیثی نیست مگر اینکه صوفیان زندیق تأویلات باطنی خبیثی برای آن درست کرده اند . ♦️ ابن جوزی در این باره می گوید: ابو عبد الرحمن سلمی در تفسیر قرآن دو جلد را از کلام آنان که بیشترش هذیان و ناجایز است جمع کرده و اسمش را حقائق التفسیر گذاشته و در مورد سوره فاتحه از آنان نقل کرده که میگویند : به این خاطر فاتحه نامیده شده چون آن اوائل فتح خطاب ما با توست اگر ادب شدی که خوب واگرنه ازلطائف بعدی محروم میشوی !!! به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

افتضاحات صوفیه 🔻 قسمت (چهارم) 4️⃣ ♦️ ابن جوزی می گوید : واین کلام قبیحی است چون مفسرین اتفاق نظر دارند که فاتحه اولین سوره ای نیست که نازل شده است . ودر مورد (آمین ) می گویند: یعنی به سمت تومی آییم . 🔷 ابن جوزی می گوید: واین کدام قبیحی است چون آمین از ریشه (ام) نیست اگر این طور بود باید میم مشدد میشد و درباره این سخن خداوند : گناه (وإن يأتوكم أساری، بقره /(۸۵) ترجمه ولی اگر اسیران نزد شما بیایند ) مى:گوید: ابو عثمان گفته یعنی (اساری )غرق شدگان در و واسطی گفته : غرق شده گان در رؤیت افعالشان و جنید گفته اسیران در اسباب دنیا آنها را باقطع علائق آزاد کنید . 🔶 می گویم این آیه در وجه انکارو مذمت آمده و معنایش اینست که شما اگر آنان را اسیر کردید فدیه داده و آزادشان می کنید و اگر با آنان جنگ کردید آنان را می کشید. و اینان طوری آیه را تفسیر کرده اند که مقتضای آن مدح و ستایش می شود. و محمد بن علی می گوید: ( يحب التوابين، توبه کاران را دوست دارد. (بقره/۲۲۲) 🔷 توابين یعنی کسانی را که از توبه خود توبه کرده اند و نوری درباره این آیه ( یقبض ويبسط ، خداوند روزی بندگان را محدود و گسترده می سازد. (بقره/٢٤٥) می گوید: قبض می کند با او و بسط می کند برای او. و درباره این آیه (ومن دخله كان آمنا ، هر کس داخل آن حرم مکه شود در امان است.(آل عمران/۹۷)گفته یعنی از نجواهای نفس وازوساوس شیطان در امان است . 🔶 و این نهایت قبحات است چون لفظ آیه لفظ خبر است و معنایش امر است و تقدیرش این چنین است که هر کسی داخل حرم مکه) شد اورا امان بدهید . و اینان آن رابر لفظ خبر معناکرده اند تازه تفسیرشان با واقعیت مطابق نیست چراکه بسیاری داخل حرم می شوند وازنجواها ووسوسه ها در امان نیستند. 🔷 درباره این آیه ( ان تجتنبو ا كبائر ما تنهون عنه)، اگر از گناهان کبیره ای بپرهیزید که از آن نهی شده اید. (نساء/۳۱) . گوید: ابو تراب گفته: منظور ادعاهای فاسد است . (والجار ذي القربي ) سهل می می گوید. منظور قلب است و(الجار الجنب ) منظور نفس است. 🔶 و(ابن السبيل ، والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبیل همسایگان خویشاوند و همسایگان بیگانه و همدمان ومسافران.(نساء/٣٦) منظور جوارح است و در باره این آیه ( وهم بها ، يوسف قصد او کرد (یوسف/٢٤) می گوید: ابوبکروراق گفته است : هر دو هم(میل) برای زن بودویوسف به او هم میل نکرد. 🔷 می گویم : این خلاف است . و در باره این آیه (ماهذا بشراً، این آدمیزاد نیست. (یوسف/۳۱) محمد بن علی میگوید : این فرد اهلیت نداردکه ادعای مباشرت کند. زنجانی می گوید رعد: یعنی جیغ ملائکه و برق: آتش بالهایشان وباران گریه شان است و درباره این آیه (فلله المکر جمیعا، طرحها و نقشه ها همگی از آن خداست. (رعد/٤٢)۰ حسین می گوید: مکری آشکار تر از این نیست که حق با بندگانش مکر کرده که وعده داده آنها راهی به سوی او دارند یا برای حادث با قدیم اتصالی است. 🔶 ابن جوزی می گوید و هر کس در این سخن تأمل کند می فهمد که کفر محض است چون اشاره به این دارد که انگار آن مانند شوخی و بازی است ولي اين حسين همان حلاج معروف است و این گونه سخن گفتن به او می آید . و درباره (لعمرک، به جان تو سوگند (حجر/۷۲) ) می گوید: به آبادانی سرت به وسیله مشاهده ما. 🔷 می گویم تمام کتاب از همین جنس است و من می خواستم که بسیاری از این نمونه ها در اینجا بیاورم ولی دیدم که وقت برای نقل سخنانی که یا کفر است و یا اشتباه و یاهذیان، ضایع می شود و اینها از جنس همان چیزهایی است که از باطنیه نقل کردیم. 🔶 هر کس میخواهد به مطالب کتاب پی ببرد اینها نمونه هایش است و هر کس بیشتر می خواهد بداند به خود کتاب مراجعه کند. ( تلبیس ابلیس(ص333و3332) ♦️ و این چیزیکه امام ابن جوزی گفته فقط نمونه ای از تأویل صوفیانه در اوایل کارشان است و اگر بدنبال تأویلات باطنی خبیثی که بدست متصوفه نوشته شده است بگردیم دهها جلد از امثال این هذیانها و اختراعات و نسبت دادن های بدون علم به خداوند متعال جمع می کنیم که آنان گمان میکنند از معانی حقیقی قرآن است. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

مسافر زمان در جام جهانی سال ۱۹۶۲ 🔺 #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

چه کشورهایی نوروز را جشن برگزارمی گیرند ❓🌱🔺 #سنتهای_ایران_باستان #ادیان_گنوسی #مراسم_های_پاگانیستی #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

سوء استفاده فرقه فراماسونری از نماد خورشید بالدار 🔺 #نماد_شناسی #فراماسونری #انجمن_های_سری #ایلومیناتی #فرقه_های_سری #کابالا #فرقه_های_عجیب #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند : پرونده‌های مرموز « بیگانگان در اسارت » 🛸👽🔺 ♦️ پرونده های مرموز موفان قسمت (هفتم) 7️⃣ ♦️ دراین مستند (10 قسمتی ) از « پرونده های مرموز» با شواهد و مدارکی آشنا می‌شویم که نشان می‌دهند دولت آمریکا نه ‌تنها تکنولوژی فوق پیشرفته‌ اشیاء نا‌شناس پرنده‌ سرنگون شده را بازیابی کرده بلکه حتی بدن‌های موجودات فرازمینی را نیز احیا کرده است! 🔷 دولت آمریکا از بدن‌های موجودات فرازمینی چه زنده و چه مرده، چه اطلاعاتی به‌دست آورده است❓ #یوفو #ادعاهای_عجیب #رازهای_حل_نشده_تاریخ #واقعیت_یا_تخیل #انجمن_های_سری #فضا #ناسا #فرازمینیها #اجنه_فرازمینیها #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

افتضاحات صوفیه 🔻 قسمت (پنجم) 5️⃣ ♦️ متأسفانه امروزه نیز کسانی که از تصوف متأثر شده اند در این منهج باطنی در تفسیر و تأویل قرآن به راه آنان رفته اندو به منهج واسلوبی برای کسانی که به این خرافات صوفیه را تصدیق می کنند تبدیل شده است . 🔷 و به عنوان مثال در صورت اطلاع از کتاب ( القرآن محاوله لتفسير عصري تأليف مصطفى محمود) یا کتابهایی که محمود محمدطه سودانی صاحب حزب جمهوری سودانی تألیف کرده از این نمونه های عجیبی که از فکر صوفیانه متأثر شده و تأویلات باطنی از قرآن و حدیث را برای مسلمانان ارائه داده ، آگاه می شوی . 🔻 و در ذیل نمونه هایی را نشان می دهیم : 🔷 مقالاتی به اسم (المحاوله العصريه التفسير القرآن) که دکتر مصطفی محمود در روزنامه صبح بخیر مصری می نوشت و سپس در کتابی به عنوان (القرآن محاوله لفهم عصري القرآن) جمع کرد تلاش صوفیانه جدیدی برای تفسیر قرآن بود و به قول محمد محمد طه سودانی کوشش بزرگی در چارچوب فکر صوفیانه بود. 🔶 استادی که دکتر در کتابش با ستایش و احترام از او نقل قول میکند که تعبیر زیبایی که در کتاب یکی از مفکرین اسلامی به اسم محمود محمد طه به عنوان رسالة الصلاه بود مرا به شگفت در آورد که در آن می گوید: خداوند آدم را از آب و گل به تدریج بیرون کشید .( ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طین) این یعنی سرچشمه گرفتن از گل گام به گام و درجه به درجه از آمیب به سوی اسفنج و سپس به سوی نرم تنان و سپس به سوی سخت تنان و سپس مهره داران ماهیان خزندگان پرندگان و سپس پستانداران و بالاخره بلندین رتبه انسانیت به فضل و هدایت و ارشاد خداوند (المحاوله ص ٥٣ ) 🔷 و این مفکر اسلامی بنابر تعبیر دکتر مصطفی محمود مهندس کشاورزی سودانی ای است که تصوف را یاد گرفته و به جایی رسیده که گفته تکالیف از او ساقط شده چرا که به مرحله یقین رسیده است . و کتابی به اسم الصلاه دارد که دکتر از آن نقل قول کرده و کتب دیگری نیز دارد. کتابی نیز درباره کوشش معاصر برای تفسیر قرآن دارد. 🔶 و از جمله مطالبی کتاب الصلاة محمود محمدطه سودانی که توجه دکتر را به خود جلب کرد همان مطلبی است که آن را چند سطر پیش نقل کردیم که در واقع ادغام عجیب خلقت آدم عليه السلام در نظریه داروین است که این نظریه ایمان را از انسان می زداید جز در عقیده این گونه افراد که زباله های هر تفکر را جمع کرده و کتاب خدا با آن تفسیر کنند به این گمان که با تحقیق و مکاشفه به آن رسیده می اند. 🔷 در حالی که آن چیزی نیست جز در حقیقت نقل اندیشه های کفار و ملحدین و تحمیل آنها برآيات قرآن کریم و اگر دلیلی می خواهید که کتاب المحاوله العصر يه لتفسير القرآن و این گونه تأویل کردن آیات قرآن از چهار چوب فکر تصوف بیرون آمده این نقل قولهارا در همان کتاب که دکتور مصطفی محمود درباره قرآن نوشته را ببینید . 🔶 الف) دكتر مصطفى محمود فصل کاملی به اسم اسماء الله نوشته و معروفت صحیح و سالم معانی رب واله را غایت متصوفه دانسته و گفته است متصوفه میگویند که خدا از فرط قربش از ادراک ما دور و از فرط ظهورش از ما پنهان است. ص ۹۹ 🔷 سپس در ستایش فکر صوفیانه داد سخن می دهدو می گوید: وآنها از روی محبت و عشق قرب الله را می خواهند نه به خاطر ترس از جهنم یا طلب بهشت و میگویند که صوفی در هجرت دائمی به سوی خداست از کائنات به سوی مكون ص ۱۰۱ 🔶 سپس میگوید متصوفه اهل احوال و مراتب اندودارای نظریات نغری هستند که بسیار عمیق و دارای دلالتهای خاص می باشد آنها می گویند معصیت گاهی از طاعت بهتر است چون چه بسا معصیت شخص را به ترس از خدا و ذلت و شکستگی در برابر او می کشاند و طاعت شخص را به تکبر و عجب و غرور می کشاند و این چنین عاصی و گناهکار مقربتر و مؤدبتر از مطیع نزد الله می شود صفحه ۱۰ 🔷 سپس می گوید : متصوف ویوگی و راهب همگی در یک راه هستند و دارای منطقی واحد و اسلوبی واحد در زندگی که همان زهد است ص ۱۰۱ ♦️ سپس باز می گوید : ویوگی وراهب وصوفی مسلمان با یک روش به دنبال قرب ووصل هستند همگی شان با تسبیح خدا را با اسمایش می خوانند ولله الاسماء الحسنى قدعوه بها واینجا یوگا تسبیح خاص يوكا دارد به نام مانترا یوگا که از کلمه مترام هندی به معنای تسبیح و تقدیس گرفته شده است. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

افتضاحات صوفیه 🔻 قسمت (ششم) 6️⃣ ♦️ دكتر مصطفى محمود می گوید : و از جمله تسابیح یکی آن است که یوگی در خشوع و تمرکز کلمه رهیم رهام را هزاران بار بخواند و اینها کلماتی هستند که یا رحیم رحمن در نزد ما برابری میکند و از اسماء الله به زبان ستکریتی می باشد ویوگی در گردنش تسبیحهای طولانی که ۱۰۰۰دانه دارد قرار می دهد . 🔷 سپس دکتر مصطفی محمود در ستایش منهج تصوف وفهم متصوفه از اسلام دادسخن میدهد و می گوید و تصوف ادراک از طریق حواس عالیه میباشد و متصوفه عارف است ص۱۰۳ 🔶 سپس در تطبیق تفسیرهای باطنی اش بر آیات قرآنی دنباله رو آنان شده و می گوید :در بعضی از روایتها از داوود وارد شده که گفت ای پروردگار تو را کجا بیابم ؟ گفت: خودت را رها کن و بیا ... 🔷 از خود پنهان شو تا مرا بیابی و در این معنا بعضی از متصوفه سخن خداوند را به موسی که در قرآن آمده(فا خلع نعلیک انک بالوادى المقدس )طوی تفسیر میکنند که مقصود از نعلین نفس و جسد است یا نفس و لذتهای جسد پس لقاء الله صورتی نخواهد گرفت مگر اینکه انسان دو کفش را در آورد: نفس و جسدش با مرگ یا با زهد ص ١٠٤ 🔶 و باز ادامه داده و می گوید و صوفی در خواست نمی کند او مریض میشود ولی از خدا درخواست شفا نمی کند و در ادب میگوید .... چگونه برای نفسم اراده ای کنار اراده خدا قرار دهم و از او چیزی بخواهم که انجام نداده است ص ۱۰۵ 🔷 سپس این سخن خداوند را (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون) این چنین تفسیر می کند: معنایش اینست که جن و انسان را خلق نکردم جز برای اینکه مرا بشناسند سپس در خاتمه این فصل صوفیانه می گوید اینان اهل سر قرب و شهودند اولیاء صالح حقیقی ص۱۰۹ 🔶 خب حالا اثر این منهج صوفی که دکتر برای خودش ترسیم کرده چیست و نتایج این فکر نزد دکتر چگونه است دکتر مصطفی محمود تاویل قرآن و تفسیرش را به عهده گرفته و چه چیزی برای مردم بیرون داده است و فهم معاصر کتاب رب العالمین چیست اینها نمونه هایی هستند که فهم دکتر مفسر به آن رسیده است : 🔷 الف )-دکتر در شناخت درختی که آدم از آن خورده و نا فرمانی خدا را کرد به قول خودش اجتهاد کرده و اجتهادش به اینجا رسیده که عین گفته اش را آورده ایم لقاح جنسی همان درخت ممنوعه ای بودکه حیات از آن خورد و به سوی عدم رفت ... 🔶 و شیطان می دانست که درخت نسل اذن شروع مرگ است و بیرون رفتن از بهشت جاویدان به خاطر همین به آدم دروغ گفت و برای او این چنین وا نمود کرد که آن همان درخت جاودانگی است و او را فریب داد تا بوسیله جسدش با زنش در آویخت ص ۹۲ 🔷 سپس دکتر به همین اکتفا نمیکند بلکه اطمینان پیدا میکند که حوا در اثر این ملاقات باردار هم شده آنجا که می گوید : پس قرآن را میبینیم که بعد از چشیدن درخت با صیغه جمع مخاطب قرار داده و می گوید (اهبطوا بعظكم لبعض عدو) در حالی که خطاب در همین آیات قبل از آن گناه خطاب مثنی بود و معنی اش این است که خوردن درخت باعث زیاد شدن آنها شد ص ٦٢ 🔶 سپس دکتر بعد از این همه هذیان گویی می گوید: البته ما نمی توانیم در مورد این مسائل نظر قطعی بدهیم وباید بگوییم که درخت همچنان معمایی است و قصه خلقت همچنان امری غیبی است نمی توانیم چیزی بیشتر را اجتهاد در باره اش بگوییم و خدا داناتر به کتابش و تنها اوست که تاویل مطالب آن را می داند. 🔷 می گوییم چطور شد که لحظاتی پیش نظر قطعی دادی و هر طور که خوشت می آمد تفسیر کردی و بدون علم و هدایتی به الله و کتابش نسبتها دادی ........ هر چه هوا و هوست خواست درباره معنی قرآن نظریه پردازی کردی .. 🔶 و واقعا عجیب است که خود مصطفی محمود به (بهایی ها) به خاطر اینکه به تاویل با طنی قر آن روی آورده اند می تازد و میگوید و این امریست که خطر تفسیر باطنی قرآن را آشکار می کند و خطر مهمل گذاشتن ظاهر حروف و مقتضای کلمات و عبارات . ♦️ و اینکه چگونه امثال این تفاسیر به جدایی دین از اساسش منجر میشود و این همان را هی ست که فرقه ها چون خوارج و باطنیه و بابیه از آن استفاده می کردند تا قران را به دنبال اغراض خود کشانده و آنرا نابود کنند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

عجیب ترین تصویر از یازده سپتامبر سال 2001 🔺 #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

چند « نوروز» داریم ⁉️🔺 #سنتهای_ایران_باستان #افسانه_های_باستانی #مراسم_های_پاگانیستی #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

دیدگاه اسماعیل رائین در باره فرقه ضاله بهائیت #شیخیه_بابیت_بهائیت #مدعیان_دروغین #مدعیان_دروغین_مهدویت #مدعیان_پیامبری #مدعیان_خدایی #غُلات_غالی_غلو_گزافه_گویی #ادعاهای_عجیب #بدعت_در_دین #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #تحریف_پیامبران_الهی #خدا_نا_باوری #زنا_با_محارم #فرقه_سازی_دراسلام #کتابهای_عجیب #همجنس_بازی #فرقه_های_مخوف #فرقه_های_ضاله #نفرت_جهانی_از_قوم_یهود #فرقه_نژاد_پرست_یهود #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند : پرونده‌های مرموز « بیگانگان در اسارت » 🛸👽🔺 ♦️ پرونده های مرموز موفان قسمت (هشتم) 8️⃣ ♦️ دراین مستند (10 قسمتی ) از « پرونده های مرموز» با شواهد و مدارکی آشنا می‌شویم که نشان می‌دهند دولت آمریکا نه ‌تنها تکنولوژی فوق پیشرفته‌ اشیاء نا‌شناس پرنده‌ سرنگون شده را بازیابی کرده بلکه حتی بدن‌های موجودات فرازمینی را نیز احیا کرده است! 🔷 دولت آمریکا از بدن‌های موجودات فرازمینی چه زنده و چه مرده، چه اطلاعاتی به‌دست آورده است❓ #یوفو #ادعاهای_عجیب #رازهای_حل_نشده_تاریخ #واقعیت_یا_تخیل #انجمن_های_سری #فضا #ناسا #فرازمینیها #اجنه_فرازمینیها #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

@ferghe_mavara 🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃 با عشق حسن من به جهان ناز کنم 🌸🍃 افطارمو با نام حسن باز کنم 🌸🍃 صدشکر که درک شب قدررمضان 🌸🍃 با جشن ولادتش آغاز کنم 🌸🍃 میلاد حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام 🍃🌸 #میلاد_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام_مبارک به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

افتضاحات صوفیه 🔻 قسمت (هفتم) 7️⃣ ♦️ دکتر مصطفی محمود: سخنش را به اینجا می کشاند که می گوید و این موارد ما را به دیدگاهی از تفسیرش می رساند که چاره ای از التزام به آن نیست و آن ارتباط به حرفیت عبارت و مدلول کلمات ظاهر است . 🔷 و اینکه به سراغ تاویل باطنی قرآن نرویم جز با اشاره و الهام از خود کلمات قر آنی بنابرین ظاهر و باطن قرآن را با خود قر آن تفسیر می کنیم طوری که تفسیر باطنی ما با مدلول ظاهر معارض یا نافی آن نباشد کوششی برای تفسیر امروزی ص ۱۲۳-د (۱۲۲) 🔶 و واقعا عجیب است که مصطفی محمود به رغم سخنانی که از خطرات تاویل باطنی گفته مجال را برای خودش باز گذاشته که طبق هوای نفسش هر چه بخواهد بگوید . 🔷 او بهشت و جهنم را عذاب و نعمت معنوی قرار داده و گفته است که این دو اشیا حقیقی حسی نیستند و می گوید من از عسل بدم می آمد و از هنگامی که شنیده ام در بهشت چشمه های از عسل وجود دارد چندشم آمد و یاجوج و ماجوج را مردم چین محسوب کرده. 🔶 حتی دجال مذکور در حدیث را علم معاصر که به دنیا فقط از یک چشم نگاه میکند و لباس دریایی زنان را لباسی میداند که ضرورت و تفکر در آفاق انفس آن را به وجود آورده است و اینها فقط بعضی از تاویلاتش است . 🔷 و اما استادی که از او نقل قول کرده یعنی محمد محمود طه سودانی تاویلات، او را به اسقاط شریعت از خودش رسانده به طوری که او اصلا نماز نمی خواند چون به منزلت الله واصل شده است . او در میان تاویلاتش سوسیالیسم را نیز در قرآن پیدا کرده چرا که خدا می گوید (و يسالونک ماذا ينفقون قل العفو العفو) به گمانش یعنی زیادی از حاجت ضروری و این نزد او یعنی اینکه پس انداز کردن جایز نیست و واجب است هر کسب زاید بر مصرف را انفاق کند . 🔶 و به رغم این همه خزعبلات و خرافات امثال این فکر رواج هم یافته است و خود بنده با تعداد زیادی از این افراد که به حزب جمهوری در سودان معروفند مباحثه کرده ام و خواننده تعجب میکند اگر بداند که بسیاری از اساتید دانشگاهها و وکیلان مدافع و مدرسین و دانشجوها ... پیرو این فکر باطنی شده اند و از این فکر با شیفتگی عجیبی دفاع می کنند پس چه خطری از این بزرگتر ؟ 🔻 از بین بردن عقیده اسلامی : 🔷 عقیده اسلامی ناب یعنی عقیده کتاب و سنت اولین چیزیست که فکر تصوف آن را هدف قرار می دهد تا آن را از بین برده و به چیزی دیگر مبدل کند چرا که فکر تصوف مخلوطی کامل از تمام فلسفه ها و خزعبلات و خرافاتی ست که در گذشته و حال در دنیا منتشر بوده است. 🔶 هیچ کفر و زندقه و الحادی نیست مگر اینکه در فکر تصوف داخل شده و به عقیده صوفيه ملبس گشته است از عقیده به وحدت الوجود و اینکه هر موجودی خداست گرفته تا اعتقاد به حلول ذات الله يا صفاتش در مخلوقات ..... تا اعتقاد به عصمت و اعتقاد به دریافت از غیب تا اعتقاد به اینکه محمد صلی الله علیه و سلم گنبد عالم است وبر عرش الله قرار گرفته تا اعتقاد به اینکه اولیاء جهان را اداره کرده و اختیار جهان هستی را در دست دارند. 🔷 و به جرات میتوانم بگویم که هیچ عقیده شرکی در زمین نیست مگر اینکه به فکر تصوف منتقل شده و لباس آیات و احادیث را به تن کرده است . 🔶 بلکه من هر صوفی ای را که بداند تصوف چیست به مجادله دعوت میکنم که طبق عقیده اش برایم ثابت کند که ابلیس کافر و از اهل جهنم است و فرعون کافر واز اهل جهنم است و اینکه کسانی که از بنی اسرائیل گوساله پرستی کردند اشتباه کرده اند و کسانی که هم اکنون گاو می پرستند کافر هستند. 🔷 هر صوفی ای را که حقیقت تصوف را بداند به مبارزه طلبم که این را ثابت کند .... شاید کسی بگوید: چطور نمی تواند این مطالب را ثابت کند در حالی که اینها در قرآن و سنت ثابت است و هر مؤمن به آن گواهی می دهد واصلا هر کس که در آن شک کند کافر می شود ؟ ♦️ جواب: اگر صوفی این مطالب را ثابت کند به عقیده تصوف طعنه زده است و در بزرگان و رجالش شک کرده بلکه رهبران و دانشمندانش را تکفیر کرده و طبعا از تصوف خارج گشته است . به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

افتضاحات صوفیه 🔻 قسمت (هشتم) 8️⃣ ♦️ بزرگترین شیخ تصوف ابن عربی» زندیق است که معتقد بوده فرعون از موسی به خدا داناتر بوده و کسانی که گوساله را پرستیدند در واقع الله را پرستیدند نه کسی دیگر. 🔷 چون گوساله در عقیده خبیثش - مظهری از مظاهر الله است . (تعالى الله عما يقو لون علوا كبيرا) بلکه و حتی بت پرستان در عقیده او جز الله کسی دیگر را نپرستیده اند چون الله در عقیده او کل این مظاهر متفرق است و بنابرین الله همان خورشید و ماه و انسان وجن و فرشتگان و شیاطین و حتی بهشت و جهنم و حیوان و گیاه و جمادات است . 🔶 در نتیجه هیچ کس در زمین پرستیده نشده و عبادت نشده جز خود الله و ابلیس در عقیده ابن عربی جزءی از الله است (تعالى عن ذالک علوا كبيرا ) 🔷 و صوفیه این عقیده ملعون که تاریخ زشتتر و وحشتناکتر و گندتر و پست تر و بدتر از آن را ندیده است سر الاسرار وغاية الغايات ومنتهى الارادات (آخرین خواسته ها ودرجة الواصلين الكاملين )درجه وصل شدگان کامل و انتهای آرزوی عارفین قرار داده در حالی که این عقیده زنادقه ملحد و بر همایی هاو هندوها و فلاسفه یونان قدیم است ...... 🔶 هیچ تردیدی نیست که هر شری که وارد تصوف شده است زیر سایه این عقیده ملعون بوده و این عقیده را امروز هیچ صوفی که بداند تصوف چیست نمیتواند انکار کند و حتی نمی تواند آن را نا پسند بداند و آخرین چیزی که می گوید اینست : علم اینها راهیچ کس جز اهل ذوق و عرفان نمی تواند بفهمد . 🔷 در حالی که این سخن به زبان عربی واضح شرح داده شده وصوفیه این عقیده را در کتابهای ضخیمی نوشته و با شعر و نثر و امثال و قصص آن را شرح داده اندو شاید بعضی از متصوفه درباره این عقیده این طور عذر بیاورند که اینها شطیحات است و در هنگام غلبه وجد گفته شده . 🔶 و البته هیچ شکی نیست که شطح دیوانگی وکودنی است و آنها می گویند که این احوالشان کاملترین احوال است چطور دیوانگی و کودنی راکمال می دانند ، چطور شطیحاتی است که نوشته شده و درباره آن دهها جلد تدوین کرده اند و این طور از آن یاد می کنند که غایت تصوف و انتهای آرزوهاست . 🔷 و شاید هم بگوید که این چیزها را به دروغ به آنها نسبت دادهاند .....و این هم از جمله دروغها و حقه هایشان است ، من همه صوفی ها را به مجادله می خوانم که عبارتی را عینا نشان دهند و بگویند که به دروغ به آنها نسبت داده شده یا عقیده خاصی را معین کرده و بگویند که آن به فلان نویسنده به دروغ نسبت داده شده و در کتابش وارد کرده اند . 🔶 چطور می توانند در حالی که اینها کتابهای کامل و عقاید مصنف و آراسته و پیراسته و قصاید موزون و آرایش یافته ای اند هر صوفی را به مبارزه می طلبم که بگوید فلان قصیده یا فلان سخن به دروغ به آنها نسبت داده شده است چون اگر این چنین بگوید تمام تصوف دروغ و من درآوردی میشود. 🔷 و البته این حق است این سرمداران تصوف مثل حلاج و بسطامی و جیلی و ابن سبعین و ابن عربی و نابلسی و تیجانی و غیره آنان همگی شان به دروغ به این امت نسبت داده شده اند و به خدا و رسولش دروغ بسته اند و در دین خدا اقوال باطل گفته اند. 🔶 هر یک از آنها گمان میکند متصرف در هستی است و هر یک ازآنها گمان می کند که الله قسمتی از این عالم هستی را به او وا گذار کرده و هر یک ازآنها گمان می کند ولی کامل است که صبح و شب برایش وحی می آید حتی عالم به غیب و خواننده لوح محفوظ است و الله سلسله اولیاء را به او خاتمه داده است و کسی است که خداوند او را قبله جهانیان و معجزه و چراغی برای کل مخلوقات قرار داده است و او بعد از پیامبر بزرگ امت است و پیامبر در عقیده آنان مستولی و مستوی بر عرش الله است . ♦️ و غیر از ذات محمد(ص) کسی بر عرش نیست و محمد(ص) در عقیده آنان اولین ذات وجود است و همان کسی است که بر عرش الله قرار گرفته و او همان کسی است که انبیا وحی می کند و بر همه اولیاء الهام نازل میکند بلکه او همان کسی است که از خودش برای خودش وحی کرده پس او همان کسی است وحی را در آسمان به جبرئیل داده و خود در زمین از او گرفته ..... به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

اسرار هرم بزرگ گیزه 🔺 #رازهای_حل_نشده_تاریخ #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

جشن نوروز از نگاه « شرق شناسان » 🌱🔺 #سنتهای_ایران_باستان #مراسم_های_پاگانیستی #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

عرفان های کاذب ابزار خوبی برای غربیان استمارگر 🔺 #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #وحدت_وجود #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #خدا_نا_باوری #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #آتئیسم #پرستش_جن_شیطان #تناسخ #خلسه_نشئگی_توهم #عجیب_غریب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند : پرونده‌های مرموز « بیگانگان در اسارت » 🛸👽🔺 ♦️ پرونده های مرموز موفان قسمت (نهم) 9️⃣ ♦️ دراین مستند (10 قسمتی ) از « پرونده های مرموز» با شواهد و مدارکی آشنا می‌شویم که نشان می‌دهند دولت آمریکا نه ‌تنها تکنولوژی فوق پیشرفته‌ اشیاء نا‌شناس پرنده‌ سرنگون شده را بازیابی کرده بلکه حتی بدن‌های موجودات فرازمینی را نیز احیا کرده است! 🔷 دولت آمریکا از بدن‌های موجودات فرازمینی چه زنده و چه مرده، چه اطلاعاتی به‌دست آورده است❓ #یوفو #ادعاهای_عجیب #رازهای_حل_نشده_تاریخ #واقعیت_یا_تخیل #انجمن_های_سری #فضا #ناسا #فرازمینیها #اجنه_فرازمینیها #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

@ferghe_mavara 🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃 ولادت با سعادت کریم اهل البیت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک 🌸🍃 بر شیعان مبارک باد 🍃🌸 #میلاد_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام_مبارک به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

افتضاحات صوفیه 🔻 قسمت (نهم) 9️⃣ ♦️ ای مسلمانان آیا عقیده ای را میشناسید که این همه وقاحت و پستی و رذالت و کفر و بی دینی ...را در خود جای داده باشد ؟... 🔷 اینست عقیده تصوف و این است دین و فر هنگش و البته ما این مطالب را الحمدالله در کتاب دیگرمان به اسم (الفكر الصوفي في ضوء الكتاب السنه )به تفصیل شرح داده ایم و اقوال زیادی را از کتابهای این زنادقه برای هر یک از موارد مذکور نقل کرده ایم. 🔶 کسانی که پیوسته خود را به دنیا این چنین عرضه کنند که آنها اولیا الله و دوستانش هستند و کلیدهای غیب را در دست دارند و بهترین منهج تربیت را برای بیرون آوردن مسلمین از ظلمات الى النور دارند در حالی که این بود عقیده شان و این است منهجشان در افساد دین مسلمین و دور کردن مردم از رسالت رب العالمين . 🔻 دعوت به فسق و فجور و بی بندو باری : 🔷 کسی که گمان دارد تصوف در اول کارش بر اساس تقوی بنیان نهاده شده است اشتباه می کند . این ابن جوزی رحمه الله است که این حکایت را از آنان روایت می کند گوید : با اسنادی از ابی القاسم بن علی بن التنوخی از پدرش روایت است که گفت : 🔶 جماعتی از اهل علم مرا خبر دادند که در شیراز مردی بود مشهور به ابن حفیف بغدادی که شیخ صوفیه آنجا بود وصوفيان دور اوجمع می شدند و او از خطرات و وساوس(از علوم تصوف) صحبت می کرد و در حلقه او هزاران نفر حاضر می شوند و او بسیار ماهرو باهوش و زرنگ بود در نتیجه مردم ساده لوح را به سوی این مذهب علاقه مند کرد تا اینکه : 🔷 مردی از یارانش وفات کرد وزنی صوفی به جای گذاشت ، زنان صوفی که تعدادشان بسیار زیاد بود در خانه آن زن جمع شده و غیر اهل تصوف کسی آنجا نبود وقتی که دفن او به پایان رسید ابن حفیف و یاران نزدیکش که تعدادشان زیاد بود به خانه داخل شدند و ابن حفیف شروع کرد به طریقه صوفیانه و با عبارات تصوف به آن زن تسلیت گفت سپس به او گفت آیا اینجا غیر است! 🔶 زن :گفت نه غیری نیست . ابن حفیف گفت : پس الزام نفس به آفات غمها و تعذیبش به عذاب اندوها چه معنی دارد وچرا باید در نیامیزیم تا که انوار را برگیریم و ارواح را صفا بخشيم وجانشينان مشغول شوند و برکات تراوش کند زنها :گفتند هر چه که تو بخواهی راوی می گوید: 🔷 در نتیجه جماعت مردان با جماعت زنان مخلوط شده اند و تا صبح مشغول بودند وقتی که سحر شداز خانه بیرون آمدند. محسن راوی حکایت ) میگوید: منظورش از (آیا اینجا غیر است ) یعنی غیر صوفی و مخالف عقیده ما و گفته زن غیری نیست) یعنی هیچ مخالفی اینجا نیست . 🔶 و منظورش از چرا باید در نیامیزیم منظور در آمیختن برای جماع است و منظور از (تا انوار را برگیریم) در عقیده آنان در هر جسمی نوری الهی است(منظور ابن حفیف این بوده که با جماع کردن این نورها را به همدیگر انتقال می دهیم) و منظور از (جا نشینان ) یعنی اینکه هر زنی که مردش فوت کرده یا در محل نباشد برای شوهرش جانشینی باشد. 🔷 محسن می گوید : واین حکایت برای من باورنکردنی بود و اگر جماعتی که دروغ از آنان بعید بود این را برایم نمی گفتند باور نمی کردم که همچنین چیزی در دارالاسلام اتفاق افتد. 🔶 محسن در ادامه میگوید به من خبر رسیده که امثال این این اتفاق زیادشد تا اینکه خبر به عضدالدوله (حاکم وقت ) رسید در نتیجه عده ای از آنان را دستگیر کرده و شلاق زده و گروههایشان را از هم پاشیده تا اینکه دست از این کارها کشیدند... ( تلبيس ابلیس ص ۳۷۰-۳۷۱ ) 🔷 و به این ترتیب انسان یقین پیدا می کند که این طائفه در همه دورانش مجموعه ای از زنادقه ملحد و بی دین بوده اند که لباس شریعت را به تن کرده و به ایمان و تقوی تظاهر می کنند و کفر و فسق وزندقه شان را از چشمها پنهان می دارند. ♦️ و به همین خاطر ابن عقیل چنانکه ابن جوزی از او نقل کرده با جزم ویقین گفته که اینان زندیق و ملحدو بی دینند آنجا که می گوید شما را به خدا بر حذر باشید از گوش سپردن به این قوم منحرف پوشالی و تو خالی. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

افتضاحات صوفیه 🔻 قسمت (دهم) 🔟 ♦️ این قوم صوفی زندقه هایی هستند که از میان جبه های عابدان، پوشیدن لباسهای پینه بسته و پشمی و از میان اعمال قمار بازان ،ملحد خوردن و نوشیدن و رقص وساز و آواز و اهمال احکام شرع را آموخته اند و زنادقه جرأت نمی کردندکه شریعت را زیر پا بگذارند تا اینکه متصوفه آمدند و مانندافراد بی بندو بار عمل کردند. (تلبیس و ابليس ص (٣٧٤ 🔻 و این عبارت بلیغ از ابن عقیل رحمه الله بعد از وصف احوال صوفیه درزمانش وارد شده آنجاکه می گوید : 🔷 ابن عقیل افتضاحات صوفی را وصف میکند من صوفی را از وجوه مختلفی مذمت کنم از آن جمله آنها از نماز جماعت مساجد باز مانده اند این خانقاها نه مسجد هستند و نه خانه و نه کاروانسرا و برای فرار از کار و زندگی و معاش به آنجا ها پناه می برند، 🔶 تا اوقات فراغت را به بطالت بگذارند و بدنشان را مانند حیوانات برای خوردن و نوشیدن و رقص و موسیقی پرورش میدهند و با پوشیدن لباسهای براق و رنگ آمیزی شده با رنگهای مخصوص و جذاب مردم عوام را گول زده و زنان و مردها را به خود جذب کرده اند. و در هر خانه ای وارد می شوند افکار زنان را نسبت به شوهرانشان فاسد می کنند. 🔷 و طعام و نفقات را از هر ظالم و فاجر و غاصب مالی مانند حسابداران و لشکریان و مالیات گیرندگان که اکثر مالشان از حرام است قبول میکنند و امردها (نوجوان بی ریش) و خوش صورت را در مجالس سماع همراه خود می کنند. 🔶 و آنها درمیان خود زیر نور شمع ها گرد می آورند و به بهانه پوشاندن خرقه با زنان نامحرم خلوت می کنند و آنان را در میان مردان می برند و بیرون آوردن لباس را جایز بلکه واجب می دانند و این کار را جذب ووجد و دعوت را وقت ولباس در آوردن را حکم می نامند . 🔷 و از خانه ای که به آن دعوت شده اند خارج نمی شوند مگر اینکه صاحبخانه را به دعوتی دیگر ملزم می کنند و می گویند که این کار واجب است در حالی که اعتقاد به این، کفر و فعلش فسق است و معتقدند که ساز با نی تقرب و نز دیکی به خداست. 🔶 و از آنها شنیده ام که دعا هنگام آواز خوانی شتربان به آواز حدا(نوعی آواز) اجابت می شود چون اعتقاد دارند که این آواز تقرب به خداست و این هم کفر است چون هر کس مکروه و یا حرامی را قربت و نزدیکی به خدا بداند با این اعتقاد کافر میشود و علماء نیز این آواز خوانی را حرام یا حداقل مکروه می دانند. 🔷 و خودشان را تسلیم شیوخ میکنند و می گویند که بر شیخ نباید هیچ اعتراضی شود و انتقاد از شیخ را ممنوع میکنند هر چند که اقوال متضمن کفر و گمراهی که شطح نامند بگوید و یا افعالی که در شریعت فسق است انجام دهد اگر امردی را ببوسد میگویند رحمت است و اگر با زنی نامحرمی خلوت کند می گویند دخترش است و خرقه پوشیده است و اگر لباسی را بدون رضایت صاحبش به کسی دیگر بدهد می گویند حکم خرقه است. 🔶 ابن عقیل میگوید برای ما هیچ شیخی نیست که تسلیم او شویم و بر او اعتراض نکنیم چون هیچ شیخی وجود ندارد که مکلف نباشد و معصوم باشد و دیوانه و کودکان و حیوانات که مکلف نیستند در هنگام اشتباه با تنبیه بدنی جلوی آنها گرفته می شود و اگر قرار بود شیخی داشته باشیم که غیر قابل نقد و اعتراض با شد آن کس باید شیخ ابو بکرصديق رضي الله عنه بود و در حالی که ایشان گفته اند اگر از راه راست کج شدم راستم کنید و نگفته تسلیم شوید و حق اعتراض ندارید و از این بالاتر به پیامبر صلوات الله عليه نگاه کن که چطور به ایشان اعتراض میکردند. 🔷 این عمر است که می گوید: چرا قصر کنیم در حالی که در امنیت هستیم؟ و دیگری می گوید : ما از روزه وصال نهی می کنید و خود وصال میکنید ؟ و دیگری می گوید : ما را به فسخ دستور داده ای ولی خود فسخ نکرده اید و بالاتر از این فرشتگان – به الله – می گویند: ( أتجعل فيها) آیا در زمین کسی را به وجود می آوری (بقره / ٣٠)..... 🔶 و موسی می گوید : (اتهلكنا بما فعل السفهاء منها ) آیا ما را به سبب کاری که بی خردان ما کرده اند مجازات می کنی (الأعراف /١٥٥ ) و این سخن (سخن صوفیه که بر شیخ نباید اعتراض شود ) را صوفیه خاطر راحتى قلوب بزرگان و ایجاد سلطه ای بی چون و چرا بر مریدان اختراع کرده اند. ♦️ همانطور که الله تعالی می فرماید(فاستخف قومه فاطاعوه) فرعون قوم خویش را فرومایه و ناآگاه بار آورد و از او فرمانبرداری و پیروی کردند (زخرف/٥٤ به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻