eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.1هزار دنبال‌کننده
10.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
دانلود
« شاهد بازی ، همجنسگرایی » لکه ننگی از سیاهی و آلودگی بر دامان فرقه های صوفیه 🔺 📝 اینجا بخوانید 🔻🔻 کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
« شاهد بازی ، همجنسگرایی » لکه ننگی از سیاهی و آلودگی بر دامان فرقه های صوفیه 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ شمس تبریزی و شاهدبازی 🔷 شمس تبریزی در عشق فرزند مولوی بی قرار شده بود و روزی از جلال الدین بلخی(مولوی) درخواست خمر و پسرش را کرد و مولوی نیز آنها را برایش حاضر نمود[۷] 🔶 طبق نظر برخی از محققان، ناپدید شدن ناگهانی شمس تبریزی، به رابطه نامشروع او با فرزند مولوی باز می گردد و سلطان ولد(فرزند مولوی) بعد از گذراندن سنین نوجوانی، آتش کینه خود را با قتل و سربه نیست کردن او خاموش کرد. 🔻 شمس تبریزی برای توجیه اعمال خلاف شرع احمد غزالی می گوید: 🔷 او در جمال ظاهری، چیزهایی می دید که کسی را یاری دیدن آن نیست و ذره ای شهوت و هوای نفس در کارش نبود.[۸] ♦️ افراط در شاهد بازی، غزالی را به جایی رسانده بود که معتاد و مدهوش جمال امردان شده بود و برای دیدار زیبارویان و شاهدان، شهر ها را یکی پس از دیگری پشت سر می گذاشت به طوری که هنگام ورود او به شهرها مردم می دانستند که غزالی به عشق دیدار رخسار کدام شاهد پای به شهرشان گذاشته است. 🔻فخر الدین عراقی در این رابطه می گوید: 🔹 پسرى داشت شحنه تبریز 🔹حسن او دلفریب و شورانگیز 🔸 خبر حسن او بشیخ رسید 🔸صبر و آرام از دلش برمید 🔹 اسب عزم از زمین رى زین کرد 🔹میل دیدار آن نگارین کرد[۹] 🔶 نقل است خواجه احمد غزالی برای دیدن شاهدی بار سفر بسته و از بغداد راهی تبریز گشت! 🔷 وقتی خبر آمدنش به شهر رسید، مردم حدس زدند که او قطعا به جهت مشاهده و عشق بازی با فلان پسر شاهد آمده است لذا قبل از ورود او به شهر، به دروغ شایعه کردند که آن شاهد از دنیا رفته است، تا از این طریق پای این شیخ فاسد را از شهر خود قطع کنند.[۱۰] 🔶 همچنین آورده اند که غزالی برای دیدن روی صاحب جمالی، صد فرسخ راه پیاده می رفت و می گفت : 🔹 مگر هر پاره ی دل به دلداری دهم، ورنه 🔹بدین یکدل که من دارم، چه خواهم کرد با خوبان؟[۱۱] 🔻 دیدگاه عین القضات همدانی و جامی درباره شاهدبازی 🔷 عین القضات همدانی که در سن سی سالگی به چوبه دار سپرده شد، هم معشوق و هم شاگرد احمد غزالی بود به طوری که احمد غزالی کتاب سوانح العشاق خود را در غلیان عشق عین القضات تالیف نموده است.[۱۲] ♦️ اما خود عین القضات عاشق جوانی زرگر بود.[۱۳] 🔻 وی در کتاب تمهیدات می نویسد: 🔷 جانم فدای کسی باد که پرستنده شاهد مجازی باشد که پرستنده شاهد حقیقی، خود نادر است.[۱۴] 🔻 عبد الرحمن جامی نیز در شرح حال اوحد الدین کرمانی و غزالی می گوید : 🔷 وی در شهود حقیقت ، توسل به مظاهر صوری کرده و جمال مطلق (خدا) را در صورت مقیدات (کودکان و زنان) مشاهده می نموده … ♦️ شیخ احمد غزالی و اوحد الدین کرمانی در آن صُوَر، مشاهده جمال مطلق حق سبحانه می کرده اند . [۱۵] 🔻 پی نوشت: [۷] نفحات الأنس، ص: ۵۳۸ [۸] مقالات شمس تبریزی ، ص ۳۲۶ [۹] لمعات(کلیات عراقى)، ص: ۳۵۶ [۱۰] مقالات شمس تبریزی،ص۳۲۶ [۱۱] محکی العاشقین،ص۸ [۱۲] مجالس العشاق، ص ۶۳ [۱۳] همان ص ۶۸ [۱۴] تمهیدات ، چاپ عفیف عسیران ، ص ۲۹۷ [۱۵] نفحات الانس ، ص۵۹۰ به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
« پویانمایی» عرصه ای برای تبلیغ عرفان های کاذب 📽🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ بعضی‌از صاحب‌نظران مهم‌ترین ویژگی‌ انیمیشن را، قدرت به تصویر درآوردن خیالات آدمی بیان کرده‌اند؛ چرا که مخاطبان را از خود آگاه به ناخودآگاه می‌کشاند. 🔷 پویانمایی به دلیل شامل‌بودن بر انواع گوناگون دوبعدی و سه‌بعدی، نقاشی متحرک تا عروسکی و قابلیت طرح مضامین شوخی تا مسائل جدی، قادر به جذب مخاطبان گوناگونی با دامنه سنی مختلف است. 🔶 یکی‌از مهم‌ترین کمپانی‌های سازنده کارتون، شرکت « والت دیزنی » است که شهرت زیادی در دنیای کودکان دارد. 🔷 شخصیت‌های این کارتون‌ها ( همانند تام و جری و مایکی ماوس ) یهودی بوده و یا در صدد مظلوم‌نمایی از چهره یهودیان‌اند. 🔶 برچسب آوارگی و خانه به‌دوشی که بهانه مناسبی برای برگشت یهودیان به خانه مادری است، در بسیاری از این محصولات ( مثل هاچ زنبور عسل ) موج می‌زند. 🔷 در دنیای انیمیشن آموزه‌های معنوی و تعلیمات باطنی، فراوان یافت می‌شود. البته از آن‌جا که نام‌بردن صریح از آموزه‌های معنوی در انیمیشن، با ذات انیمیشن سازگاری ندارد، این آموزه‌ها با زبان رمزی و سمبلیک پیگیری می‌شوند. 🔶 یکی‌از کارتون‌هایی که از تلویزیون ایران پخش شد و مخاطبین زیادی داشت « دوقلوهای افسانه‌ای » بود. این کارتون دو روایت دارد. 🔷 یکی روایت تلویزیون ایران بود که خواهر و برادری از یک کشور اروپایی به قصد نابودی امپراطوری چین، مسافرتی را آغاز می‌کنند. 🔶 این دو به هنگام مواجهه با بن‌بست‌ها دست به‌دست هم داده، بعد از آزادسازی انرژی معنوی، موانع را یکی پس‌از دیگری از سر راه برداشته و سرانجام موفق می‌شوند امپراطوری چین را ساقط کنند. 🔷 اما روایت اصلی داستان به گونۀ دیگری است. جولز و جولی که دارای هفت قدرت ویژه هستند، برای مبارزه با امپراطوری ظالم چین درگیر اتفاقات ناگوار می‌شوند. 🔶 آن‌چه در اصل داستان جلب توجه می‌کند، موضوع « اتحاد جنسیتی » است که باعث خلق انرژی روحانی شده و وصول به هدف را تسهیل می‌کند. این مطلب از نام اصلی این محصول هم به دست می‌آید. 🔷 نام فرانسوی آن « Les Jumeaux du Bout du Monde » ( دو قلوهای پایان جهان ) بود که در فضای « منجی‌گرایی » ساخته شد. 🔶 برخلاف آن‌چه از تلویزیون ما القا می‌شد، این اثر هنری به روایت کارگردان، نه افسانه بود و نه هم خونی‌ای در میان بود، بلکه دو موضوع « جنسیت » و « آخرالزمان » مطرح بود و مهم‌تر از این‌دو، کسب انرژی ماوراءالطبیعی که از دست به‌دست هم دادن یک دختر و پسر حاصل می‌شود. 🔷 آن‌چه که در تلویزیون ایران کاربردی نداشت و بی‌ارتباط با پیام داستان بود، نسبت خواهر و برادری بود که بین این دو نوجوان برقرار بود. 🔶 در اصل داستان، بنا به یک پیش‌گویی بناست که جولز (یک پسر چینی) و جولی ( یک دختر انگلیسی ) از والدینی متفاوت در یک ساعت متولد ‌شوند و مادر هر دو کودک به هنگام زایمان از دنیا می‌روند. از این رو هدف اصلی کارتون « پیوند جنسیت با معنویت » است. 🔷 این مطلب به وضوح در آثار « پائولو کوئلیو » تبیین شده است. وی کتابی مستقل در این باب نگاشته است. کتاب « یازده دقیقه » سرگذشت دختری بدکاره است که سفری را آغاز می‌کند و با خود فروشی، بدون ترک مرام بدکاره‌گی موفق می‌شود نور معنویت دیگران را دیده و در مواردی، دیگران نور را در چهره این دختر مشاهده کنند. ♦️ « اشو » همین نگرش را در کتاب « از سکس تا فراآگاهی » به تفصیل آورده و قدیمی‌تر از همه « پیوند معنا با سکس » در« عرفان یهود » تقدیس شده و در آیین‌های عملی این فرقه ( کابالا ) تعقیب شده است. [1] 🔻پی‌نوشت: [1]. حمزه شریفی دوست، عرفان‌های کاذب؛ راه‌های نفوذ و راه‌کارهای مقابله، ص 122 – 126 #ادعاهای_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
نفی ارزش‌های دینی در عرفان‌های نوظهور 🕉☯️☸️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ سرکردگان عرفان اک در پاسخ به پرسش یکی از پیروان اک که در سایت فارسی آن‌ها نقل شده است مبنی بر این‌که «آیا اکنکار با سقط جنین یا همجنس‌بازی مخالفت می‌کند؟» می‌گویند: 🔷 «اکنکار موضوعاتی از قبیل سقط جنین، طلاق یا گرایش جنسی را به عنوان تصمیماتی شخصی در نظر گرفته و به عنوان یک سازمان نظری نمی‌دهد.» 🔶 و یا شخصی هم‌چون پائولو کوئلیو تساهل و تسامح رفتاری را تبلیغ و ترویج می‌کند. و این حاکی از غیرواقع‌گرایی ایشان است. ایشان به دلیل آن‌که ارزش‌ها را واقعی نمی‌داند و آن‌ها را سلیقه‌ای و قراردادی می‌پندارد، پیروان خود و همۀ مردم عالم را به تمرین تساهل و تسامح رفتاری دعوت می‌کند. 🔷 کوئلیو تأکید می‌کند هرکسی باید به هر گونه‌ای که می‌خواهد و دوست دارد راه معنویت را بپیماید. در این زمینه نباید به سخن هیچ‌کس گوش دهد. در همین راستا و به منظور تحقق این ایده، کثرت‌گرایی را ترویج و تبلیغ کرده و می‌گوید: 🔶 «واجب است که ارزش‌هایی مانند تساهل، تسامح و این باور که برای همه فضایی وجود دارد رواج پیدا کند. چه در مذهب، چه در سیاست و چه در فرهنگ و این‌که هیچ‌کس نباید دیدگاه خود را از جهان به دیگران تحمیل کند. همان‌طور که مسیح می‌گوید: 🔷 «در خانه پدر من مسکن‌های بسیاری هست.» هیچ دلیلی ندارد که همه را واداریم در یک آپارتمان زندگی کنند و یا همه را واداریم که باورهای مشابهی داشته باشند. غنا در کثرت و تنوع است، اگر نه با پدیدۀ فاشیسم [3] روبه‌رو خواهیم بود. با بنیادگرایی ما به اعماق بدترین نوع تاریک اندیشی قرون وسطی باز خواهیم گشت. 🔶 باید اعلام کرد انسان می‌تواند مسلمان باشد یا کاتولیک یا بودایی یا لامذهب یا شکاک و این موضوع به کسی ربطی ندارد آن‌چه مهم است این است که فرد مسئول وجدان خویشتن است. هر باوری خلاف این بی‌شک منجر به جنگ‌های مذهبی خواهد شد چون این معنا را می‌دهد که آن‌که متفاوت است دشمن است.»[4] 🔻 بررسی و نقد: 🔷 بر اساس آموزه‌های اسلامی، ارزش‌ها، اعم از ارزش‌های اخلاقی و سیاسی و اقتصادی و اجتماعی، همگی ریشه در واقعیت‌های عالم دارند. سلیقه‌ای و قراردادی و جعلی نیستند. 🔶 براساس رابطه‌ای تکوینی و علّی و معلولی میان آن کارها و سعادت حقیقی انسان، بیان شده‌اند. به همین دلیل، میل و سلیقه و خواست فردی یا رأی جمعی و قرارداد اجتماعی در آن‌ها هیچ تأثیری ندارد. 🔷 فی‌المثل، حرمت ربا به این دلیل نیست که مردم آن‌را نمی‌پسندند یا به آن رأی نمی‌دهند؛ بلکه دلیل حقیقی این حرمت که البته دستور الهی از آن پرده برداشته است، ضدیت حقیقی و واقعی این عمل با سعادت حقیقی بشر است. ♦️ و یا دلیل حرمت زنا، دلیلی سلیقه‌ای و میلی و قراردادی نیست که با تغییر ذائقۀ مردم یا با تغییر قراردادهای اجتماعی، این حکم نیز تغییر کند. بلکه زنا به این دلیل تحریم شده است که حقیقتا و واقعا، علت شقاوت است.[5] 🔻 پی‌نوشت: [1]. عقیده‌ای است، مبنی بر جدا شدن نهادهای حکومت و کسانی که بر مسند دولت می‌نشینند، از نهادهای مذهبی و مقام‌های مذهبی. این تفکر به صورت کلی ریشه در عصر روشن‌گری در اروپا دارد. مفاهیمی مانند جدایی دین از سیاست، جدایی کلیسا و حکومت در آمریکا بر پایۀ سکولاریسم بنا شده‌اند. (ویکی پدیا) [2]. در معنای لغوی به معنی آزادی خواهی می‌باشد و به آرایه وسیعی از ایده‌ها و تئوری‌های مرتبط دولت اطلاق می‌شود که آزادی شخصی را مهم‌ترین هدف سیاسی می‌داند. (ویکی پدیا) [3]. یک نظریه سیاسی و نوعی نظام حکومتی خودکامهٔ ملی‌گرایی که نخستین بار بین سال‌های ۱۹۲۲ تا ۱۹۴۵ در ایتالیا و به وسیله موسولینی رهبری شد. [4]. اعترافات یک سالک، پائولو کوئلیو، ترجمه دل‌آرا قهرمان، تهران، بهجت، 1379، ص 94_95. [5]. فلسفه اخلاق، محمدتقی مصباح یزدی، تهران، امیرکبیر، فصل هشتم، 1385. برای اطلاع بیشتر مراجعه کنید به: در آمدی بر عرفان حقیقی و عرفان‌های کاذب، احمد حسین شریفی، پرتو ولایت، 1391، ص 282. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
چه اسراری در موسیقی رازآمیزِ « بی تی اس » نهفته است ⁉️👹🎼🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ حضور ثابت عناصری موتیف‌وار چون «آتش» و «مثلث» هم در ویدیوها این گروه تصادفی نیست، چرا که برای محافل رازآمیز و مخفی، این عناصر کاملا معنادار و مهم هستند. 🔷 این که سکانس پایانی موزیک ویدیوی «عشق جعلی»(Fake Love)، اعضای گروه را می بینیم که شنل کلاه‌دار سیاهرنگ پوشیده‌اند و در فضایی کاملا شبیه فضای مناسک شیطانی حاضر می شوند، در همین پازل معنا می شود. 🔶 حتی آلبوم آن‌ها با نام «عاشق خودت باش»، باز یکی از آموزه‌های محوری آیین ابلیس یا لوسیفر است که «نفس پرستی» و تقدیس «ایگو»(خود در روانشناسی فرویدی) را تبلیغ می کند. 🔷 گروه بی تی اس در سال 2018 به سازمان ملل دعوت شد و سرپرست گروه، نامجون سخنرانی کرد که گزاره کلیدی آن چنین بود: عشق حقیقی اول از عشق به «خود» آغاز می شود. 🔶 اولین آهنگ کاملا انگلیسی بی تی اس به نام «دینامیت» مشخصا درباره «ستاره» و «روشنی» است و این مساله نیاز به توضیحی مختصر دارد. ♦️ در سنت مسیحی، نام ابلیس قبل از سقوط از درگاه خداوند، «لوسیفر» بود. ریشه نام لوسیفر از زبان لاتین به معنی آورنده نور است. 🔷 در متون لاتینی پیش از مسیحیت لوسیفر نامی بود که به سیاره زهره اطلاق شده بود. عناوین «ستارهٔ صبحگاهی» و «ستارهٔ شامگاهی» تنها برای نورانی‌ترین سیاره یعنی سیارهٔ زهره(ناهید) به کار می‌رفت. 🔶 سیارهٔ زهره بسیار درخشان‌تر از ستاره‌های حقیقی آسمان بوده، چشمک نمی‌زند بلکه با نوری ثابت و نقره‌فام نورافشانی می‌کند. 🔷 علاوه بر این، در سنت‌های مسیحی، در تطبیقی بین لوسیفر و ماجرای «پرومته»(پرومتئوس) در اساطیر یونان که علیه خدای خدایان یا زئوس، طغیان کرد و آتش را برخلاف نظر زئوس به آدمیزاد هدیه داد، لوسیفر را کسی می دانند که «آتش» را از بهشت دزدید به آدم هدیه داد. 🔶 حال شاید روشن‌تر باشد که وقتی مرتب در این موزیک ویدیو، بر جمله «من آتش آوردم و شب را روشن کردم» تاکید می شود، منظور چیست. «نگاهم کن، برایم آتش بیاور و شب را نورانی کن!» 🔷 در بخشی از این ترانه، آمده است: «سعی می کنم از خودم پاک بشوم و عروسک تو باشم.» 🔶 ترجیع بند این ترانه «از آن بیشتر و بیشتر می خواهم» است. یکی از اصول و مبانی کلیسای شیطان (که توسط فردی به نام آنتوان زاندور لاوی در آمریکا تاسیس شد) این است که برای راضی کردن نفس یا «ایگو»، هر کاری انجام دهی، کم است و همیشه باید بیشتر بخواهی. 🔷 این درست در نقطه مقابل تعالیم اخلاقی ادیان ابراهیمی مبنی بر کفّ نفس و کنترل شهوات و تمنیات نفسانی است. 🔶 جالب این‌جاست که وقتی اولین بار این جمله را در ترانه می شنویم، در موزیک ویدیو ضیافت شامی «آیینی» می بینیم که اعضای گروه در لباس سفید دور میزی نشسته‌اند(طعنه به شام آخر مسیح) و در بشقاب هر عضو گروه، یک «سیب سرخ» است. 🔷 «سیب سرخ»، نماد مقدس شیطان‌پرستان، در سنت مسیحی همان میوه‌ای است که شیطان یا لوسیفر به آدم و حوّا تعارف کرد و با خوردن آن، حس عریانی پیدا کردند و از بهشت رانده شدند. ♦️ در روایت کابالیستی، سیب سرخ، میوه «درخت زندگی»(مفهوم محوری در کیهان شناسی کابالیستی) بود که لوسیفر برای دانایی به آدم و حوا داد، اما (نعوذ بالله) چون خدا نمی خواست بشر به دانایی برسد، بر آدم و حوا خشم گرفت و ایشان را از بهشت راند! به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2