مراسم عجیبِ « روسفرینگ » برای ورود به دنیای بزرگسالی 🔺 #مراسم_های_عجیب #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

داستان تولد مسیح از نگاه فرقه های ستاره پرست ✝️🔺 #کریسمس #تحریف_مسیحیت #ادیان_پاگانیستی #ادیان_ستاره_پرست #تحریف_پیامبران_الهی #مراسم_های_عجیب #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #مراسم_های_پاگانیستی #فرقه_های_ستاره_پرست #ستاره_پرستان #مسیحیت_تبشیری #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

میراث های به جا مانده از پاگانیست ها در مسیحیت ✝️🔺 #کریسمس #تحریف_مسیحیت #بدعت_دردین_مسیح #تحریف_تورات_انجیل #فرقه_های_پاگانیستی #فراماسونری #بت_پرستی #پرستش_جن_شیطان #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #ادیان_پاگانیستی #ادیان_ستاره_پرست #تحریف_پیامبران_الهی #مراسم_های_عجیب #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #مراسم_های_پاگانیستی #فرقه_های_ستاره_پرست #ستاره_پرستان #مسیحیت_تبشیری #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

مراسم عجیبِ خارج کردن ارواح شرور از بدن زنان در نپال 👹🔺 #ارواح_جن #ارواح #جن_گیری #جادوگری #جن_شیطان #پرستش_جن_شیطان #مراسم_های_عجیب #خرافات #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

مراسم ماهیگیریِ عجیبی به نام «آنتوگو» 🐟🔺 #مراسم_های_عجیب #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

نیم نگاهی بر آئين زرتشت 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ 🔻 دفن نكردن مردگان 🔷 زرتشتيان به جاودانگي روح عقيده دارند آنان مي‌گويند: روان پس از ترك جسم تا روز رستاخيز در عالم برزخ مي‌ماند، هم‌چنين آنان به صراط، ميزان اعمال، بهشت و دوزخ معتقدند.[6] 🔶 با اين همه مانند مؤمنين به ساير اديان الهي مردگان خود را دفن نمي‌كنند، بلكه اجساد مردگان خويش را در درون دخمه يا برج خاموشان، قرار مي‌دهند، تا خوراك پرندگان گوشت‌خوار شوند.[7] 🔷 اين عمل كه يكي از نشانه‌هاي بارز زرتشتيان است به دليل افراط در تقديس خاك و آب و آتش، به وجود آمده است آنان به گمان اين كه دفن مردگان موجب آلودگي خاك مي‌شود از دفن آنها خودداري مي‌كنند و بر ناكارآمدي دين خود در ارايه برنامه صحيح زندگاني، صحّه مي‌گذارند. 🔻 حمايت از نظام طبقاتي: 🔷 يكي ديگر از مشخصات آيين زرتشتي حمايت از نظام طبقاتي مي‌باشد. در دوره ساسانيان كه دين زرتشتي دين رسمي و مورد حمايت دولت بود، مردم به طبقات مختلفي تقسيم شده بودند كه هيچ يك نمي‌توانست از طبقه خود به طبقه بالاتر برود. و اصول و نظامات طبقاتي به شديدترين وجهي در آن اجرا مي‌شد. 🔶 مسعودي در مروج‌الذهب مي‌نويسد: «اردشير بن بابك سرسلسلة ساسانيان مردم را هفت طبقه قرار داد».[8] و البته اين قانون اجتماعي از سوي متوليان دين زرتشت يعني موبدان به شدت حمايت مي‌شد و حتي در مورد آتشكده‌ها هم مورد اجرا قراري گرفت و آتشكده‌اي به شاهان و شاهزادگان اختصاص داده مي‌شد و آتشكده ديگر براي موبدان تعيين مي‌گشت و آن ديگري به مردم عادي اختصاص مي‌يافت و بدين ترتيب نظام طبقاتي حتي در مسائل مذهبي هم رعايت مي‌شد. 🔷 همه اينها ريشه در نژادپرستي و به تعبيري خون‌پرستي داشت، زيرا زرتشتيان دوره ساساني اهميت زيادي به پاكي خون خاندان‌ها مي‌دادند.[9] 🔻 غيرعقلايي بودن احكام عملي آيين زرتشت: 🔷 دركتاب اوستا كه كتاب ديني زرتشتيان به شمار مي‌آيد، احكامي بيان شده كه نه تنها غيرعقلايي است، بلكه گاهي انجام دادن آنها محال است و امكان وقوعي ندارد. 🔶 به طور مثال درباره زني كه بچه مرده‌ به دنيا بياورد، چنين حكم داده شده كه آن زن بايد به نقطه‌اي دوردست برده شده و دور از آب و آتش نگهداري شود و تنها بعد از خوردن چندين جام «گُميز» (پيشاب گاو نر) آميخته با خاكستر، مي‌تواند شير بنوشد، ولي باز حق نوشيدن آب را تا چندين روز ندارد.[10] 🔷 هم‌چنين در ونديداد آمده است اگر كسي سگ آبي را بكشد بايد «ده هزار تازيانه با اسپهه ـ اشترا، ده هزار تازيانه با سرو شوچرن بدو بزنند و بايد اَشَوَنانه و پرهيزگارانه ده هزار بسته هيزم سخت و خشك و پاك را چون تاواني به روان سگ آبي به آتش اهورامزادا بياورد...» 🔶 البته حكم به اين جا ختم نمي‌شود بلكه بايد ده ‌هزار مار، ده‌ هزار سنگ پشت، ده‌ هزار قورباغه، ده هزار مورچه، ده هزار كرم خاكي، ده هزار مگس و... را بكشد و خانه و زميني را به روان سگ آبي داده هيجده استبل ويران شده را بازسازي و هيجده سگ را از ناپاكي‌ها پاك كرده، هيجده مرد را طعام دهد و ...[11] تا گناه او بخشيده شود. ♦️ با توجه به مطالبي كه در بخش اعتقادي در مورد دوگانه‌پرستي دين زرتشت گفته شد و هم‌چنين احكام عملي از قبيل ازدواج با محارم و كفاره‌هاي سنگين غير عقلايي، مي‌توان با جزم گفت كه دين زرتشت نمي‌تواند مؤمنين به خود را از حيث اعتقادي و رفتاري سعادتمند سازد و برنامه زندگاني‌آنها باشد و انسان را به سعادت دنيوي و اخروي برساند. 🔻 پي نوشت: [1] . حسيني، سيد محمد مرتضي، تاج‌العروس، تحقيق محمد الطناحي، دارالهدايه، 1339ق، ج16، ص 495. [2] . بي‌ناس، جان، تاريخ جامع اديان، ترجمه علي اصغر حكمت، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامي، چاپ پنجم، 1370، ص 468. [3] . مطهري، مرتضي، مجموعه‌آثار، (خدمات متقابل اسلام و ايران)، انتشارات صدرا، چاپ سوم، 1419 ق، ج14، ص 219. [4] . همان، ص 260. [5] . تاريخ يعقوبي، ج 1، ص 152، به نقل از مجموعه آثار، ج 14، ص 262. [6] . توفيقي، حسين، آشنايي با اديان، انتشارات سمت، چاپ اول، 1379، ص 66. [7] . تاريخ جامع اديان، ص 482. [8] . مروج الذهب، ج 1، ص 152، به نقل از مجموعه آثار، ج 14، ص 249. [9] . ر.ك: مجموعه آثار، ج 14، ص 251. [10] . ر.ك: دستخواه، جليل، اوستا، ج 2، ص 715 و 716، فرگرد پنجم ص 46 و 57، انتشارات مرواريد، چاپ اول، 1370. [11] . اوستا، ج 2، ص 822 ونديداد فرگرد چهارم. #ادیان_گنوسی #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #مراسم_های_عجیب #پرستش_جن_شیطان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

رقص ارتباط با ارواح 🔺 #مراسم_های_عجیب #ارواح_جن #ارواح #احضار_ارواح #پرستش_جن_شیطان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

فرقه سیک ها چکونه بوجود آمد ❓🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ در سال ۱۴۶۹ زمان پیدایش آیین سیک استفاده از عمامه نماد جایگاه فرد در جامعۀ هند بود و آموزگاران معنوی (مثل گورو نانک و بقیۀ ۹ گوروی آیین سیک) و همچنین اشرافیون و قشر متموّل جامعه همگی از عمامه استفاده می‌کردند. داشتن موی بلند نیز نماد قداست و قدرت معنوی محسوب می‌شد. 🔷 لذا گورو گوبیند سینگ به پیروانش دستور داد که عمامه بر سر بگذارند و هیچ‌وقت موی سر خود را کوتاه نکنند تا بدین ترتیب یک هویت متمایز و منحصربه‌فرد برای سیک‌ها تعریف شود و از طرف دیگر، سیک‌ها قدرت معنوی پیدا کنند و این ذهنیت در آنها تقویت شود که همۀ آن‌ها در چشمان خداوند شرافتمند و با هم برابر هستند. 🔶 امروز آیین سیک پنجمین دین بزرگ جهان است و حدود ۲۷ میلیون سیک در جهان وجود دارد که اکثریت آنها در پنجاب زندگی می‌کنند. البته همۀ پیروان آیین سیک از عمامه استفاده نمی‌کنند و بعضاً سیک‌های لیبرال‌تر این اصل را زیر سؤال برده‌اند که عمامه بر سر گذاشتن یکی از شروط الزامیِ سیک بودن است. 🔷 آیین سیک نیز همانند همۀ ادیان دیگر به دو جریان ارتدوکس و غیر ارتدوکس تقسیم می‌شود و افرادی که زیرمجموعۀ هریک از این دو گروه قرار می‌گیرند، هر یک دیدگاه‌های مختلفی دربارۀ نحوۀ التزام به دین خود دارند. 🔶 سیک ها در اعیاد همگى با لباس نو وارد معبد مى شوند. هر سیکى که وارد مى شود، از فاصله یک مترى به کتاب مقدس تعظیم مى کند. در مذهب سیکها تعدد ازدواج ممنوع است . در صورتى که زن نازا باشد، با موافقت وى مرد مى تواند زن دیگرى اختیار کند. متوفى باید سوزانده شود و خاکسترش در آب جارى ریخته شود. در قانون اساسى هند مذهب سیکها به رسمیت شناخته شده است. 🔷 نانگ افکارش را با موسیقى نشر مى داد. (نانگ ) مراسم سوزانیدن زنده را با شوهرش (که مرده بود) ممنوع کرد. سیکها در موقع ورود به معبد کفش را از پاى در مى آورند. زنان یکطرف و مردان در طرف دیگر جلوس مى کنند. 🔻 حسن ابدال مقدس‌ترین عبادتگاه‌های سیک‌ها 🔷 حسن ابدال، شهری که به اسم یکی از عارفان و سالکان بزرگ نامگذاری شده و یکی از مقدس‌ترین عبادتگاه‌های سیک‌ها به شمار می‌آید. این شهر در فاصله ۱۲۰ کیلومتری از اسلام آباد پایتخت پاکستان قرار دارد. 🔶 اکثر قریب به اتفاق مردم این شهر مسلمان می‌باشند. علاوه بر اردو، زبان هنکو، نیز در آن استفاده می‌شود. شهری با درخت و سبزه و منظره‌های بسیار زیبای طبیعی، اما معروفیت این شهر به علت زیبایی آن نیست، چون از حسن ابدال هر چه به سمت شمال برویم بر زیبایی مناظر طبیعی افزوده می‌شود. 🔷 این شهر به گفته تاریخ و باورات مریدان آئین سیک، محل عبادت حضرت “گوردواره پنجه” یکی از عارفان بزرگ در آئین سیک است. هر سال تقریباً ۱۳ یا ۱۴ آوریل(برابر با اواخر خرداد ماه) مراسم معنوی و عبادت “سیک‌ها” در این شهر آغاز می‌گردد و تمامی مردمانی که پیرو مکتب “سیک” هستند در این تاریخ، خود را از دورترین مناطق به این محل می‌رسانند. این مراسم بعنوان “فستیوال بیساخی” معروف است (Besakhi Festival) 🔶 البته در مورد تقدس و چگونگی تقدس یافتن این شهر مطالب گوناگونی نقل شده است. ولی آنچه در بین مکتب سیک بیشتر معتبر است چنین است که: 🔷 “بابا گورونانگ جی مهاراج” به همراه یکی از مریدان خود در حال عبور از این شهر بوده است. بعد از رسیدن بدین شهر احساس تشنگی شدیدی بر بابا گورونا غلبه می‌کند. 🔶 به علت کوهستانی بودن منطقه جوی آبی نیز در اطراف وجود نداشته و پس از کمی جستجو متوجه می‌شود که در بالای کوه چشمه‌ای وجود دارد، ۳ بار مرید خود را بدان جا می‌فرستد، اما هر بار او دست خالی بر می گردد و می‌گوید پیرمردی در آنجا هست به نام ” بابا ولی قندهاری” که اجازه برداشتن آب را به من نمی‌دهد 🔷 بابا گورونا بر اثر کرامتی که داشته جوی آبی از چشمه بوجود می‌آورد و تا نزد خود می‌رساند بابا ولی قندهاری از این کار او عصبانی می‌شود و صخره‌ای به سمت بابا گورونا رها می‌سازد که بابا گورونا با دست خود آن را نگه می دارد که اثر آن دست و پنجه برروی صخره حک می‌شود، که درحال حاضر به نام “پنجه صاحب” مشهور است. ♦️ در زمان ژنرال ضیاالحق، رئیس جمهور اسبق پاکستان در زمان مسوولیت اجرایی خود به این شهر توجه بسیار کرد و ورود سیک‌ها به این محل را آسان کرد و از آن زمان تاکنون هر سال حضور سیک‌ها در مراسم چشمگیرتر شده تا جایی که روز عبادت بر اثر فشار و تراکم جمعیت چند نفر از شرکت کنندگان جان خود را از دست می‌دهند.» #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #عرفان_های_نوظهور #عرفان_های_کاذب #وحدت_وجود #انسان_محوری #اباحی_گری #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #تناسخ #جهان_باستان #جاهلیت #خرافات #خلسه_نشئگی_توهم #سحر_جادو #مراسم_های_عجیب #عجیب_غریب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

چگونگی ازدواج‌ در قرون وسطی 🔺 #قرون_وسطی #مراسم_های_عجیب #جاهلیت #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

مراسم عجیبِ « تیمیتی » درهند 🔺 #مراسم_های_عجیب #افسانه_های_باستانی #خودآزاری #ریاضتهای_شیطانی #پرستش_جن_شیطان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

تعطیلات عجیبی بنام روز موش خرمایی درآمریکا 🐀🔺 #خرافات #مراسم_های_عجیب #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

رفتار حکومت قاجار با مجرمان چگونه بود ⁉️🔺 قسمت (پایانی) 2️⃣ 🔻 سربُریدن قَجَری 🔷 سربریدن، معمولاً یکی از روش‌های معدوم کردن مجرمان در همه ادوار تاریخی بوده است. می‌گویند یک بار خسروپرویز، پادشاه ساسانی، یکی از درباریان را فرا خواند و او تعلل ورزید؛ شاه خشمگین شد و گفت: 🔶 اگر برای او آمدن با همه پیکرش سخت است، ما به بخشی از آن قناعت می‌کنیم؛ بگویید سرِ وی را برای ما بیاورند! نظیر این خشونت افسارگسیخته را، جهانگردان اروپایی دربار شاه صفی صفوی، درباره وی نقل کرده‌اند. 🔷 اما در دوره قاجار، سر بریدن، آداب و رسوم ویژه‌ای پیدا کرد. محکوم بیچاره را به حضور شاه می‌آوردند؛ به او غذایی که در مطبخ سلطانی آماده شده بود، می‌خوراندند و قلیانی را هم برای کشیدن وی، آماده می‌کردند. 🔶 در تمام مدت غذا و چای خوردن و قلیان کشیدن، شاه و درباریان به نظاره می‌نشستند و حتی زنان حرمسرا نیز، از پشت پرده‌های توری، این صحنه پرهیجان را تماشا می‌کردند! 🔷 بعد از این مراسم، با دستور شاه، میرغضب وارد می‌شد، به محکوم نگون بخت جرعه آبی می‌داد و سپس، سرِ او را، مانند گوسفند، گوش تا گوش می‌برید و پس از جدا کردن از بدن، روی سینه وی می‌گذاشت. 🔶 شاه پس از این برنامه، قهقهه‌ای می‌زد و مقداری سکه به دور جنازه محکوم مقتول می‌ریخت! 🔻 بستن جلوی توپ 🔷 به نظر می‌رسد که مجازات بستن جلوی توپ، ابتکار انگلیسی‌ها باشد. آن ها در هند، شورشی‌ها را این‌گونه مجازات می‌کردند. 🔶 در ایران دوره قاجار، مجازات بستن جلوی توپ در جاهایی که وضع مالی حاکمان خوب بود و می‌توانستند خرج باروت را بدهند، رواج پیدا کرد. 🔷 معمول این بود که دزدها و راهزن‌ها را جلوی توپ می‌بستند، اما بعدها، این مجازات چنان عمومی شد که هر مجرمی را که هوس می‌کردند، جلوی توپ می‌بستند. این اقدام، به نوعی، قدرت‌نمایی حکومت نیز محسوب می‌شد و با آن از مردم زهرچشم می‌گرفت. 🔶 این روش در دوره ناصرالدین‌شاه، در برخی نقاط کشور، از جمله پایتخت، به کار گرفته می‌شد و آن‌قدر عمومیت داشت که اصطلاح «گوشت جلوی توپ» در میان مردم پایتخت و سپس، دیگر نقاط کشور، رایج شد. حُسن این روش آن بود که کارِ محکوم را سریع می‌ساخت و او را به رنج و درد جانکاه مبتلا نمی‌کرد! 🔻 گچ گرفتن محکومان! 🔷 شاید یکی از عجیب‌ترین روش‌های اجرای مجازات اعدام محکومان، در دوره قاجار، گچ گرفتن آن ها باشد. محکوم را در جایی که معین شده بود نگه می‌داشتند؛ بعد اطراف او را با آجر و گچ بالا می‌آوردند تا مانند یک مجسمه سفید، روی زمین استوار شود. 🔶 معمولاً مسیری را برای پیشاب و پساب و نیز، تنفس محکوم، روی مجسمه باز می‌گذاشتند تا بیشتر زنده بماند و بیشتر رنج ببرد و او، در یک فرایند دردناک و تدریجی، جان می‌سپرد. 🔷 نمونه‌هایی از این نوع مجازات، توسط عکاسان اروپایی که در دوره قاجار به ایران آمدند، ثبت و ضبط شده است که تعدادی از آن ها مربوط به دورانی است که ژاندارمری ایجاد شده بود و این موضوع، نشان می‌دهد که روش گچ‌ گرفتن محکومانِ به مرگ، حتی در دوره پس از انقلاب مشروطه و سال‌های 1285هـ.ش به بعد نیز، رواج داشته است. 🔶 گچ گرفتن در بیشتر مواقع، برای مجرمانی در نظر گرفته می‌شد که به راهزنی مشغول بودند. پیکره گچی آن ها در حاشیه مسیرهایی نصب می‌شد که محل تاخت و تازشان بود و از این طریق، دیگر راهزنان یا افرادی را که در فکر راهزنی بودند، متنبّه می‌کردند. 🔷 با این حال، بسیار پیش می‌آمد که بی‌گناهانی که تنها در برابر ستمگری حکام ایستاده بودند هم، به این عقوبت دردناک مبتلا می شدند. 🔻 زنده به گور کردن 🔷 زنده به گور کردن، روش متداولی برای گرفتن جان محکومان در دوره قاجار و قبل از آن بوده است؛ در این دوره، برخی شاهزادگان، به تبع سنت مغولان، ابتکار به خرج می‌دادند و همه بدن محکوم را دفن نمی‌کردند. 🔶 گاه فرد را سر و ته درون زمین می‌کاشتند تا پاهایش بیرون باشد و عبرت خلق شود و زمانی دیگر، محکوم را تا گردن در خاک فرو می‌کردند و تنها سرِ او را بیرون می‌گذاشتند تا به تدریج بمیرد. ♦️ معمولاً چهره محکوم بر اثر فشار خاک، حالت وحشتناکی به خود می‌گرفت؛ حالتی که صاحب منصبان از آن برای زهر چشم گرفتن از مردم، سود می‌بردند. 🔻 منابع: روزنامه خاطرات ناصرالدین‌شاه؛ عبدالحسین نوائی و الهام ملک‌زاده؛ سازمان اسناد و کتابخانه ملی 1390 تاریخ زندان: در عصر قاجار و پهلوی؛ ناصر ربیعی و احمد راهرو خواجه؛ ققنوس1390 تاریخ معاصر ایران: از تاسیس تا انقراض سلسله قاجاریه؛ پیتر آوری؛ ترجمه: محمد رفیعی؛ عطائی؛ 1373 جستارهایی از تاریخ اجتماعی ایران در عصر قاجار؛ وی.ام. فلور؛ ترجمه: ابوالقاسم سری؛ توس؛ 1368 #مراسم_های_عجیب #مرگ_های_عجیب #زنده_به_گورشده #قاتلان_روانی #خونخواران_تاریخ #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2