حماسه حسینی واقعه‌ای چند بعدی 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ حماسه حسینی واقعه‌ای چندبعدی بود، همان طور که پیشگامان و پرچم‌داران آن هم افرادی چندبعدی بودند. یکی از این ابعاد، بعد عرفانی و معنوی این واقعه است. 🔷 بررسی این جنبه از حادثه عاشورا را می‌تواند شاخصه‌های عرفان اصیل اسلامی را به ما نشان دهد.[1] 🔶 در پرتو این معیار شناسی است که مرز عرفان مقبول از عرفان مطرود مشخص می‌شود. جدای از تربیت عرفانی امام حسین (علیه‌السلام) تا پیش از واقعه عاشورا، بررسی و تحلیل رفتارها و گفتارهای ایشان از ابتدا تا انتهای خود واقعه هم نشان دهنده روح عرفانی امام است. 🔷 سخنان امام در زیارت عرفه، توکل ایشان بر خداوند، راز و نیازهایی که در طول حادثه داشتند، رسیدن به مقام صبر و رضا در روز واقعه، نماز ظهر عاشورا، همه و همه نشان دهنده انسانی است که سلوک عرفانی را مرحله‌به‌مرحله طی کرده و در آخر به مقام فنای فی‌الله و بقای بالله می‌رسد. 🔶 حرکت امام نشان داد که نظر اسلام، عرفان و سلوک معنوی مستلزم دوری از صحنه عمل اجتماعی و رها کردن مسئولیت مانند عرفان‌های شرق و غرب در قبال مکتب و جامعه نیست. 🔷 قیام حسینی نقطه اوج تلاقی عرفان و حماسه بود. علاوه بر دیگر ابعاد، این جنبه و جلوه از قیام عاشورا نیز برای انسان امروز و جامعه اسلامی در عصر حاضر درس‌های فراوانی دارد. 🔶 مهم آن است که این درس‌ها شناخته ‌شود و راهنمای عمل قرار گیرد. کوتاهی در این زمینه نه تنها کوتاهی در عمل به رسالت و مسئولیت بزرگ تبیین و تبلیغ دین و آموزه‌های دینی است، بلکه موجب جلب و جذب جامعه به‌ویژه جوانان به سوی کسانی می‌شود که صلاحیت‌های لازم را برای این کار ندارند. 🔷 با توجه به اهمیت ایام بزرگداشت شعائر حسینی باید خاطر نشان کنیم که سخنرانان، مداحان، مرثیه‌سرایان و دیگر کسانی که در این زمینه فعال هستند، مسئولیتی بسیار خطیر و حساس به عهده دارند، چرا که میراثی عظیم و سرمایه‌ای گران‌قدر به امانت در اختیارشان نهاده شده که باید به‌خوبی از آن پاسداری کنند. 🔶 این امر نیز محقق نمی‌شود، مگر آن که هر یک به سهم خویش، ابتدا در صدد شناخت هر چه بهتر شخصیت و شعارهای عاشورا برآیند سپس چهره زلال و روشن این واقعه را به دیگران معرفی کنند. 🔷 از این رو، بیان هر مطلب یا انجام هر حرکتی که به جلوه و جمال نهضت حسینی خدشه وارد کند در واقع کوتاهی در انجام این رسالت الهی و اسلامی است. 🔶 برای ایفای هر چه بهتر وظیفه تبلیغ و تعظیم شعائر عاشورا، لازم است که مدیریت امور مجالس حسینی در اختیار افراد اسلام‌شناس، روشن‌بین و آگاه به زمان باشد؛ یعنی کسانی چون شهید مطهری که هم درد دین دارند و هم دغدغه حفظ و حراست شعائر دینی در برابر خرافات و تحریفات را. 🔷 علاوه بر دست‌اندرکاران مراسم بزرگداشت قیام امام حسین (علیه‌السلام)، افراد و مردم عادی نیز هر یک به سهم خود در قبال این واقعه مسوولند و باید به گونه‌ای عمل کنند که شعارها و آرمان‌ امام حسین (علیه‌السلام) و یارانش در گفتار و رفتارشان تجلی کند. 🔶 ایام محرم فرصت مغتنمی است برای تبلیغ عرفان اصیل اسلامی، به شرط آن که هم مسئولان هیئت‌ها و مجالس تعظیم شعائر حسینی هم افراد، نهادها و رسانه‌های تبلیغی و فرهنگی جامعه ما با احساس مسئولیت جدی وارد میدان شده و برای این موضوع برنامه‌ریزی کنند. ♦️ باید توجه داشت که یکی از راه‌های تقویت روح معنویت و سلوک عرفانی در بین افراد جامعه به‌ویژه نسل جوان، فعال کردن و بهره گرفتن از ماه مبارک رمضان و ماه محرم، اعیاد گوناگون اسلامی، مراسمی چون اعتکاف، دعاها، از این سرمایه ارزشمند است و در صورتی که به درستی شناخته، فعال، مدیریت و تبلیغ شود، می‌تواند علاوه بر سیراب کردن کام تشنگان امور روحانی و معنوی، باعث کم رونق شدن بازار افراد و جریان‌های مدعی شود.[2] 🔻پی‌نوشت: [1]. على سعادت پرور، فروغ شهادت، ص. 185 [2]. جمعی از نویسندگان، کژراهه، انتشارات موسسه جام‌جم، 1390، ص 467. #محرم #ماه_محرم #ما_ملت_امام_حسینیم #سنتهای_عزاداری_محرم #امام_حسین به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

همه سوار بر کشتی نجات حسین (علیه‌السلام) به جز نواصب 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ خداوند مهر و مودت نسبت به اهل بیت پیامبرش را، بر همه واجب کرد و آن را مزد رسالت ایشان معرفی کرد: 🔷 «قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى.[شوری/23] بگو به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نيستم، مگر دوستى درباره خويشاوندان.» و چون خداوند حکیم است؛ بنابراین همه درخواست‌هایش بر اساس حکمت و هدفی والاست و مطمئناً به صلاح انسان‌ها. 🔻 در تبیین این خواست الهی پیامبر گرامی و اهل بیت بزرگوار ایشان فرموده‌اند: چون ما هدایت‌گر و کشتی نجاتیم، بنابراین خداوند انسان‌ها را به سمت و سوی ما سوق داده و راهنمایی کرده است. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرماید: 🔷 «نحن سفينة النجاة، من تعلق بها نجا، و من حاد عنها هلك، فمن كان له إلى اللّه حاجة فليسأل بنا أهل البيت.[1] ما كشتى نجات هستيم، هر كه بدان درآويخت، رهايى يافت و هر كه از آن كناره گرفت، نابود شد، هر كه از خدا حاجتى دارد، بايد به‌وسيله ما اهل بيت بخواهد.» 🔶 اما این مسئله به تجربه در طول اعصار مختلف، به اثبات رسیده است، که در بین این کشتی‌های نجات، کشتی نجات امام حسین (علیه‌السلام) از همه وسیع‌تر و سریع‌تر است و علامه شوشتری در خصائص الحسینیه چه زیبا فرموده که: 🔷 «کلهم سفن النجاة وسفینة الحسین اوسع وأسرع.[2] همه کشتی نجات هستند، اما کشتی امام حسین (علیه‌السلام) از همه وسیع‌تر و سریع‌السیرتر است.» 🔶 این نجات‌بخشی حسین (علیه‌السلام) در زیارت اربعین ایشان، وضوح بیشتری پیدا می‌کند. بر طبق آمارهای سالهای گذشته قریب به 30 ملیون نفر خود را به کربلای معلا رساندند و سوار بر کشتی نجات امام شدند و ندای استکبارستیزی خود را با شعارهای هیهات من الذله و لبیک یا حسین به گوش جهانیان رساندند. 🔻 اما با کمال تاسف عده‌ای، نه‌تنها تحت تاثیر این نجات‌بخشی سبط نبی اکرم قرار نمی‌گیرند؛ بلکه روز به‌روز بر عداوت و بغض خویش نسبت به ناخدای کشتی نجات می‌افزایند، و همان‌طور که تلاوت قرآن بر خسران کافرین و معاندین می‌افزاید: 🔷 «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا[اسرا/82] و ما آن‌چه را براى مؤمنان مايه درمان و رحمت است، از قرآن نازل مى‌كنيم و[لى] ستمگران را جز زيان نمى‏‌افزايد.» هم‌چنین با مشاهده ظهور و بروز این قرآن ناطق، بر ضلالت و گمراهی ایشان افزوده می‌شود. 🔶 وهابیون ناصبی با مشاهده این ابراز ارادت‌ها نسبت به آستان قدسی سید الشهدا، هر روز خشمگین‌تر از دیروز، خبث ذاتی و نفاق خویش را بیشتر ظاهر می‌کنند و بر طعنه‌ها و یاوه گویی‌های خود می‌افزایند. 🔷 آنان از طرفی برای سست کردن اعتقادات محبین حضرت سید الشهدا نسبت به عرض ارادت به ایشان و اصل عزاداری اقدام به ایجاد شبهات فراوان می‌نمایند و از طرفی دیگر برای منصرف کردن مردم برای حضور در مراسمات ایشان خصوصاً پیاده‌روی اربعین آنان را تهدید به قتل و ترور می‌نمایند. ♦️اما به‌راستی غافل از این نکته هستند، که نوری را که خداوند برای هدایت بشریت قرار داده، نمی‌توان به این سادگی خاموش کرد. «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ.[صف/8] مى‏‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش كنند و حال آن‌كه خدا گر چه كافران را ناخوش افتد، نور خود را كامل خواهد گردانيد.» 🔻 پی‌نوشت: [1]. فرائد السمطین، جوینی، موسسه المحمودی، ج1، ص37 [2]. الخصائص الحسينية، علامه شوشتری، ارمغان طوبی، ص 14 #فرقه_سازی_دراسلام #فرقه_ضاله_وهابیت #فرقه_های_ضاله #مدعیان_دروغین #اربعین #کربلا #امام_حسین #حب_الحسین #ما_ملت_امام_حسینیم #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

🎥 عاشورای دوم یا « مجلس أسَد » در کشمیر 🔺 ♦️ این مراسم یعنی عاشورای دوم بزرگداشت حماسه حسینی اباعبدالله الحسین علیه السلام و شهدای کربلا به روزشمار خورشیدی است . 🔷 برگزار کنندگان بر این باورند که این حادثه عظیم از نظر فصول خورشیدی در تابستان (برج اسد) اتفاق افتاده است . 🔶 برج «أسَد» در کشمیر و سایر مناطق پیرامون آن ، گرمترین فصل در طول سال بشمار می آید. 🔷 در طول دو قرن و نیم گذشته، مردمِ کشمیر بیاد شهدای تشنۀ کربلا و حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و شدًت گرمای دهۀ نخستِ محرم سال ۶۱ هجری، مراسم ویژه و کهنی شامل برنامۀ مرثیه‌خوانی، سینه_زنی، روضه خوانی و نماز جماعت را به مدًت دو روز پنجشنبه و جمعه به اجرا در می‌آورند. 🔶 هزاران شیعه و اهل سنت از نقاط مختلف، به سوی شهر سرینگر و حسینیۀ جدی_بـِل می‌آیند و همایش عظیم حسینی که عاشورایی دوم بشمار می‌رود را ، با نام «مجلس أسَد» برگزار می کنند. 🔷 حضور تشیع در کشمیر به سده هشتم بازمی‌گردد. در این دوران برخی علمای شیعه ایرانی و گروهی از سادات به این منطقه مهاجرت کردند. 🔶 علمای شیعه در طول چندین قرن گذشته، سعی در زنده نگاه داشتن شعائر مذهبی داشته‌اند. 🔷 کشمیر منطقه‌ای در شمال هند است که تا پیش از استقلال پاکستان، امیرنشینی تحت‌الحمایه بریتانیا بود. #کربلا #اربعین #فرقه_های_عجیب #ما_ملت_امام_حسینیم #امام_حسین #حب_الحسین #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مراسم اربعین در زَنگبار « تانزانیا » 🔺 ♦️ سابقه تشیع در این منطقه به قرن چهارم قمری برمیگردد. 🔷 یکی از مهمترین مراسمات این کشور، آیین «اربعین » است، که به « چهلم »مشهور است.که در طی سه روز برگزار می‌گردد. #اربعین #کربلا #امام_حسین #حب_الحسین #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند: «اربعین» ساخته ي ناصر تقوايي سال ١٣٤٩بوشهر🔺 قسمت (اول) 1️⃣ به تصوير كشيدن سبك عزاداري « مسجد دهدشتی های » بوشهر با صداي مرحوم بخشو در دهه ٤٠ #اربعین #سنت_عزاداری #آئین_عزاداری #آئین_عزاداری_حضرت_سید_الشهدا #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

استشفاء با تربت امام حسین (علیه السلام) در منابع اهل سنت 🔺 #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #ما_ملت_امام_حسینیم #امام_حسین #حب_الحسین #فرقه_ضاله_وهابیت #فرقه_های_ضاله به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند: «اربعین» ساخته ي ناصر تقوايي سال ١٣٤٩بوشهر🔺 قسمت (دوم) 2️⃣ به تصوير كشيدن سبك عزاداري « مسجد دهدشتی های » بوشهر با صداي مرحوم بخشو در دهه ٤٠ #اربعین #سنت_عزاداری #آئین_عزاداری #آئین_عزاداری_حضرت_سید_الشهدا #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

آیا رفتن به زیارت قبور شرک است یا سنت ❓🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ اهل سنت زیارت قبور را جایز، بلکه مستحب می‌دانند؛ اما وهابیت بر خلاف مسلمانان معتقدند زیارت جایز نیست و آن را شرک می‌دانند. 🔻 در همین رابطه بین یک مسلمان و یک وهابی مناظره‌ای صورت گرفت که بخشی از آن را در این‌جا بخوانید. 🔷 مسلمان: من امسال به زیارت اربعین سالار شهیدان (علیه‌السلام) رفتم. در مسیر پیاده‌روی چیزهای زیادی را یاد گرفتم. انسانیت را مشاهده کردم. احساس می‌کنم که به خداوند بسیار نزدیک شدم. 🔶 وهابی: زیارت مردگان درست نیست، بلکه شرک است. کار تو اشتباه بوده و باید استغفار کنی و الا مشرک هستی.[1] 🔷 مسلمان: به چه جهت من مشرک هستم، در حالی‌که من با اقتدا به برخی از صحابه، به زیارت قبر اباعبدالله الحسین رفته‌ام. 🔶 وهابی: هیچ‌یک از صحابه چنین کاری نکرده‌اند و زیارت اموات را جایز نمی‌دانسته‌اند؛ تو کاری خلاف سلف انجام داده‌ای و باید توبه کنی! 🔷 مسلمان: چگونه این سخن را می‌گویی، در حالی‌که من برایت اثبات می‌کنم که برخی از صحابه به زیارت قبور می‌رفته‌اند. 🔶 وهابی: اگر یک مورد از افعال صحابی را بیاوری که به زیارت قبور رفته‌اند، من می‌پذیرم. 🔻 مسلمان: موارد متعددی وجود دارد، ولی به جهت فرصت محدود یک مورد را برایت از عایشه همسر رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نقل می‌کنم. 🔷 در منابع معتبر اهل سنت آمده است که عایشه به زیارت قبر برادرش عبدالرحمن می‌رفت. ابن ابی ملیکه می‌گوید: 🔶 روزی عایشه را دیدم که برای زیارت قبور از خانه خارج شد. به او گفتم که مگر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) از زیارت قبور نهی نکرده است❓ گفت: آری! ولی بعداً دستور به زیارت قبور داد![2] 🔷 جناب وهابی، آیا عمل و گفتار عایشه، همسر رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) برای شما کفایت نمی‌کند! که این‌چنین بر خلاف اصحاب رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) عمل کرده و زیارت قبور را شرک می‌دانید⁉️ 🔶 وهابی: باید در سند این روایت دقت کنم، تا ببینم که آیا سندش درست است یا خیر! بعداً پاسخ خواهم داد. ♦️ مسلمان: سندش درست است و حتی البانی محدث بزرگ وهابیت سندش را تأیید کرده است. او حتی بر اساس همین روایات، مشروعیت زیارت قبور را تجویز کرده است.[3] 🔻 پی‌نوشت: [1]. ابن‌تیمیه، حلیم‌الدین، الرد علی الإخنائی، قاهرة:‌ المطبعة السلفيّة، بی­تا، ص18، 52. [2]. سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط، محقق: شعيب الأرنؤوط، ناشر: دار الرسالة العالمية، چاپ اول، 1430ق، ج2، ص511. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید. حاكم نيشابورى، محمّد، المستدرك على الصحيحين، تعليق: محمد بن أحمد ذهبى، تحقيق: مصطفى عبدالقادر عطا، دارالكتب العلمية، چاپ اوّل، بيروت، 1411ق، ج1، ص532. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید. [3]. عمرو عبدالمنعم سلیم، المنهج السلفی عند الشیخ ناصر الدین البانی، ص31-31. #فرقه_سازی_دراسلام #فرقه_ضاله_وهابیت #فرقه_های_ضاله #مدعیان_دروغین #اربعین #کربلا #امام_حسین #حب_الحسین #ما_ملت_امام_حسینیم #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

چرا پیاده به کربلا می‌رویم⁉️🔺 #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا #فرقه_های_عجیب #ما_ملت_امام_حسینیم #امام_حسین #حب_الحسین به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند: «اربعین» ساخته ي ناصر تقوايي سال ١٣٤٩بوشهر🔺 قسمت (سوم) 3️⃣ به تصوير كشيدن سبك عزاداري « مسجد دهدشتی های » بوشهر با صداي مرحوم بخشو در دهه ٤٠ #اربعین #سنت_عزاداری #آئین_عزاداری #آئین_عزاداری_حضرت_سید_الشهدا #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

@ferghe_mavara السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبدِالله الْحُسَيْن (ع) 🏴 ▪️ السلام ای وادی کرببلا ▪️ السلام ای سرزمین پر بلا ▪️ السلام ای جلوه گاه ذو المنن ▪️ السلام ای کشته های بی کفن... ▪️ فرا رسیدن اربعین حسینی... ▪️ بر همگان تسلیت باد.... #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا #امام_حسین #حب_الحسین #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا مراسم عاشورا و اربعین مختص به ایران است ⁉️🔺 #اربعین #کربلا #ما_ملت_امام_حسینیم 📝 اینجا بخوانید 🔻🔻 کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا مراسم عاشورا و اربعین مختص به ایران است ⁉️🔻 ♦️ قیام جهانی امام حسین (علیه السلام) مظهر نبرد حق علیه باطل بود. 🔷 قیامی بود که هر چه زمان می­‌گذرد، عظمت بیشتری در بین مردم جهان پیدا می‌کند و آموزه‌های آن روشن تر می­‌شود. 🔶 امام حسین (علیه السلام) نه تنها برای بیداری مسلمانان آن منطقه قیام کردند، بلکه برای بیداری تمام مردم دنیا قیام کردند. می‌خواستند به مردم بفهمانند که در برابر ظلم سکوت نکنند، نکند یزیدیان زمام حکومت را به دست بگیرند و شما ساکت بنشینید. 🔻 با توجه به این موضوع، شبهه کننده‌ای در سخنانی که درباره اربعین مطرح کرده بود، جملاتی گفته بود (موافق نظر وهابیون) که در خور تأمل است. در این نوشتار سخنانش را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهیم. 1️⃣ در جمله اول گفته بود: «عاشورا و اربعين را ايرانيزه نكنيم! عاشورا با ایرانیت عجین شده، دنیا امروز کربلا و عاشورا را با ایران و ایرانیت می‌شناسد، نمی‌دانم اصرار بر ایرانی نشان دادن و ایرانی کردن محرم و عاشورا و پیوند زدن آن با تشیع چقدر از نظر تاریخی درست است.» 🔻 در نقد این سخن باید گفت که کسی عاشورا و اربعین را ایرانیزه نکرده، امروز عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) نه تنها در ایران بلکه در دیگر کشورهای بزرگ دنیا وجود دارد. 🔷 امام حسین (علیه السلام) متعلق به یک مذهب نیست، بلکه متعلق به همه مسلمانان جهان است و حتی کسانی هم که مسلمان نیستند وقتی مظلومیت و نحوه شهادت امام را در تاریخ می‌خوانند، ناراحت می‌شوند. 🔶 حتی افراد مسیحی و دیگر مذاهب به شوق زیارت امام حسین راهی کربلا می‌شوند. 2️⃣ جمله دوم شبهه کننده: «مشکل «ایرانیزه کردن محرم و عاشورا به کنار، چند سالی است که شاهد به‌راه افتادن سنت پیاده رفتن به کربلا در اربعین شده‌ایم. سنتی که صداوسيمای ما هم اصرار و تبلیغات زیادی برای آن به‌راه انداخته‌اند و تلاش می‌شود تا هرچه بیشتر بر تعداد زوار اربعین افزوده شود.» لازم به ذکر است که شبهه کننده در این سخنش تقریبا همصدا با وهابیت شده است، وهابیونی که پیاده روی در ایام اربعین را جزء خرافات می‌دانند. 🔻 در پاسخ به این جمله نکته‌ای قابل ذکر است و آن این است که تلاش شبهه کننده این است که سعی کند سنت پیاده روی برای اربعین را کم ارزش جلوه دهد. در حالی که در روایات ثواب عظیمی برای پیاده روی به قصد زیارت امام حسین بیان شده است.[1] 🔷 حتی علمای اهل سنت هم قائل هستند که پیاده روی به قصد زیارت امام حسین (علیه السلام) چه ثواب عظیمی دارد.[2] 3️⃣ در قسمتی دیگر از سخنان شبهه کننده آمده است که «کربلا و قیام ابا عبدالله (علیه السلام) را یک حرکت اعتراضی تشیع در مقابل ديگر مذاهب اسلامی به‌شمار آوریم، جای تامل بسیاری دارد». 🔻 در نقد این کلام باید گفت: کسی قائل نیست که عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) اعتراض و توهین به دیگر مذاهب است. 🔷 عشق و عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) حتی در دیگر مذاهب اسلامی جریان دارد و همانطور که گفته شد حتی مسیحیان، اهل تسنن و دیگر مذاهب هم برای امام حسین عزاداری می‌کنند. 🔶 حتی آیت‌‌الله مکارم شیرازی با تأکید بر این‌که در مراسم عزاداری مبادا به مقدسات مذاهب دیگران توهین شود، اظهار داشت: ♦️ نتیجه این توهین ریخته شدن خون شیعیان بی گناه است؛ حتی فردی نقل می‌کرد گاهی برای تربیت افراد برای انجام عملیات‌های انتحاری سی‌دی‌هایی که در آن توهین شده است را پخش می‌کنند.[3] 🔻 پی‌نوشت: [1]. اولين زائر و ثواب پياده رفتن به كربلا [2]. دیدگاه علمای اهل سنت درباره پیاده‌ روی اربعین [3]. رسا نیوز، کد خبر 226494 #اربعین #کربلا #مدعیان_دروغین #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا #ما_ملت_امام_حسینیم #امام_حسین #حب_الحسین #حب_الحسین_هویتنا #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

پیاده رفتن به زیارت امام حسین (ع) فضیلت است، نه بدعت 🔺 #اربعین #کربلا #حب_الحسین_یجمعنا #امام_حسین #حب_الحسین #ما_ملت_امام_حسینیم #فرقه_ضاله_وهابیت #فرقه_های_ضاله به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند: «اربعین» ساخته ي ناصر تقوايي سال ١٣٤٩بوشهر🔺 قسمت (چهارم) 4️⃣ به تصوير كشيدن سبك عزاداري « مسجد دهدشتی های » بوشهر با صداي مرحوم بخشو در دهه ٤٠ #اربعین #سنت_عزاداری #آئین_عزاداری #آئین_عزاداری_حضرت_سید_الشهدا #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

@ferghe_mavara السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبدِالله الْحُسَيْن (ع) 🏴 ▪️ کربلایت بار دیگر منزل زینب شده ▪️ در عزای اربعینت جان او بر لب شده ▪️ او که شمع محفل شمس و قمر، وان غنچه بود ▪️ بعد از این پروانه ی هجده گل و کوکب شده ▪️ اربعین حسینی بر شما تسلیت باد. #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا #امام_حسین #حب_الحسین #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا ورود کاروان اهل‌بیت(عليهم السلام) به کربلا در اولین اربعین صورت پذیرفت⁉️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ پاسخ به نظر مخالفین 🔷 در پاسخ به این دیدگاه می‌توان گفت در کتاب‌هاى متعددى آمده است که روز ورود کاروان اسیران به شام، روز اوّل ماه صفر بوده است و زمان حضور آنان در شام، طولانی نبوده است . 🔶 زیرا نقل شده است که پس از خطبه‌هاى حضرت زینب و امام سجّاد (علیهماالسلام) و تغییر اوضاع شام، کاروان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) از یزید اجازه گرفتند که در شام عزادارى کنند و طبق گفته طبری آنها به مدت سه روز مجلس عزا بپا داشتند. 🔷 تا آن‌که به یزید گفته شد، مصلحت نیست اهل‌بیت امام حسین (علیه‌السلام) را در این شهر نگه دارید؛ آنها را مهیاى سفر حجاز کن؛ و او نیز چنین کرد.[۷] 🔶 در نتیجه اگر از روز ورود آنها به شام در اول صفر و ماندن حداکثر هفت روز را بپذیریم، باید اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را دوازده روز مانده به بیستم صفر از شام حرکت داده باشند. 🔷 و این مدتِ زمانى، براى رسیدن کاروان از شام به کربلا کافى است چرا که شواهدی نیز وجود دارد که می‌توان در این مدت مسیر شام تا کربلا را پیمود: ♦️ جناب سید بن طاووس با آنکه در اقبال ورود کاروان اهل‌بیت (علیهمالسلام) را در اربعین به کربلا بعید مى‌داند، ولى مى‌نویسد: «رفت و برگشت از کوفه به شام بیست روز طول مى‌کشد».[۸] 🔷 در تاریخ آمده است آنگاه که مروان بن حکم، سردار سپاهش به نام عامر بن ربیعه را با یکصد هزار لشکر از شام براى جنگ با مختار اعزام کرد، آنها در مدت ده روز به کوفه رسیدند.[۹] 🔻 ادله موافقین ورود کاروان اسرا در اربعین (اول) به کربلا 🔷 به چند دلیل، امکان ورود اهل‌بیت امام (علیهالسلام) را در اربعین اول به کربلا را نمى‌توان به کلّى انکار کرد که مهمترین آن‌ها را ذکر می‌کنیم: 🔶 مهم‌ترین دلیل، تصریح مورّخانى قبل از سید بن طاووس است. جستجوى تاریخى نشان مى‌دهد، پیش از آن بزرگوار و یا معاصر با وى دیگران نیز این مطلب را ابراز داشته‌اند، که در اینجا به برخى از آنان اشاره مى‌کنیم: ♦️ ابوریحان بیرونى (متوفاى ۴۴۰ ق) در الآثار الباقیه مى‌نویسد: «در بیستم ماه صفر بعد از خروج اهل‌بیت از شام، سرهاى مبارک شهدا به کربلا آورده شد و کنار بدن‌ها دفن گردید که این سرها توسط امام سجاد (علیهالسلام) به کربلا آورده شد».[۱۰] 🔷 صاحب کتاب اعیان الشیعة به نقل از عمادالدین طبرى آملى در کتابش به این مطلب تصریح کرده است؛ وى در این کتاب پس از نقل ماجراى زیارت جابر و عطیه آورده است: «در این میان جمعیتى را دیدند از مسیر شام به کربلا نزدیک مى‌شود. 🔶 جابر به عطیه گفت: برو ببین اینها چه کسانى هستند؟ عطیه رفت و برگشت و به جابر گفت: اى جابر، برخیز و از حرم رسول خدا (صلی اللَّه علیه و آله و سلم) استقبال کن؛ چرا که حضرت زین‌العابدین (علیه‌السلام) به همراه عمه‌ها و خواهرانش مى‌آیند. 🔷 جابر برخاست و با سروپاى برهنه به استقبال آن کاروان شتافت؛ وقتى که به امام زین‌العابدین (علیه السلام) نزدیک شد، امام به او فرمود: «أَنَتَ جابرٌ❓پاسخ داد: آرى، امام فرمود: ♦️ یا جابِرُ هیهُنا وَاللَّهِ قُتِلَتْ رِجالُنا، وَذُبِحَتْ أَطْفالُنا، وَسُبِیَتْ نِساؤُنا، وَحُرِّقَتْ خِیامُنا[۱۱] اى جابر به خدا سوگند! اینجا مردان ما کشته شدند، اطفال ما سربریده شد، زنان ما اسیر گردیده و خیمه‌هاى ما سوزانده شد». 🔷 بنابراین، مطابق نقل‌ها، ورود اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در اربعین اوّل به کربلا بعید به نظر نمى‌رسد و از مجموع شواهد و قرائن و کلماتى که از عالمان و محقّقان ذکر شد، مى‌توان ورود اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را در روز اربعین به کربلا تقویت کرد. ♦️ و می شود سخنان آنان که معتقدند کاروان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) با جابر و همراهانش در کربلا ملاقات کردند و به عزادارى پرداختند، پذیرفت. 🔻 پی‌نوشت: [۷]. تاریخ طبری، محمد بن جریر طبری،بیروت: دار الکتب، ج۴، ص۳۵۳. [۸]. اقبال الاعمال،سید بن طاووس،قم: دقتر تبلیغات،۱۳۷۶ش،ج۳، ص ۱۰۱. [۹]. مقاله‌ای پیرامون اربعین، ص۲۱. [۱۰]. آثار الباقیة، ابوریحان بیرونی،تهران: امیر کبیر،ص۳۳۱. [۱۱]. اعیان الشیعة, سید محسن امین،بیروت: دار التعارف،۱۴۲۱هـ، ج۴، ص۴۷. #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا #امام_حسین #حب_الحسین #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند: «اربعین» ساخته ي ناصر تقوايي سال ١٣٤٩بوشهر🔺 قسمت (پایانی) 5️⃣ به تصوير كشيدن سبك عزاداري « مسجد دهدشتی های » بوشهر با صداي مرحوم بخشو در دهه ٤٠ #اربعین #سنت_عزاداری #آئین_عزاداری #آئین_عزاداری_حضرت_سید_الشهدا #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

🎥عزاداری شیعیان بین قبرستان بقیع و مسجد النبی (ص) 🔺 ♦️ برای اولین بار در تاریخ حکومت سعودی ، مراسم عزاداری شیعیان روز سه شنبه بیستم صفر 1443 اربعین امام حسین علیه السلام در مدینه منوره بین قبرستان بقیع و مسجد النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) برگزار شد. 🔻عزادارن با شعار 🔷 درود بر او و خانواده اش 🔶 لعنت بر کسی است که در خانه دختر پیامبر چوب می کشد ♦️ ارادت خود را به خاندان وحی نشان دادند #رحلت_پیامبر_مکرم_اسلام_صلی_الله_علیه_وآله_وسلم_تسلیت_باد #شهادت_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام_تسلیت_باد #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

چرا برای امام حسین (علیه السلام) از روز اول محرم عزاداری می‌شود ⁉️🏴🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️شیعیان از طرف اهل سنت مورد سؤال قرار می‌گیرند که چرا برای امام حسین (علیه السلام) از روز اول محرم عزاداری می‌شود، در صورتی‌که ایشان در روز دهم محرم به شهادت رسیده‌اند. 🔻 در جواب به آنان می‌گوییم: ◾️ عزاداری قبل از عاشورا، مقدمه ورود در عزاداری روز عاشورا و برای بهره‌مندی از آثار یادآوری قیام امام حسین (علیه السلام) است. ◾️ اصل عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) از دستورات و مستحبات اکید شرع مقدس است، اما شکل، نحوه و زمان آن، از عادات و رسوم عرف تأثیر می‌پذیرد. ◾️ این نحوه عزاداری با تأسی از ائمه اطهار (علیهم السلام) انجام می‌شود و آن بزرگواران نیز از ابتدای محرم شروع به عزاداری و یادآوری امام حسین می‌کردند، چنان‌که امام رضا (علیه السلام) می‌فرمایند: ◾️ «وقتی ماه محرم فرا می‌رسید، در پدرم، امام کاظم (علیه السلام) آثار شادی دیده نمی‌شد و همواره غمگین بودند، روز دهم، روز مصیبت و اندوه و گریه او بود و می‌فرمود: در این روز بود که حسین (علیه السلام) را به شهادت رساندند.»[1] ◾️ عزاداری به این شکل عمومی در دهه اول، یک رسم است، یک سنّت فرهنگی است که پیام‌ها و آثار خودش، (که از جمله‌ی آن، زنده نگه‌داشتن یاد این نهضت می‌باشد) را دارد. ◾️مراسم عزاداری در دهه اول محرم، یک ذکر عمومی است، که همه را متوجه می‌کند و آنان‌که از این نهضت بسیار دور شده‌اند را نزدیک می‌کند. ◾️لذا عزاداری عمومی پس از پایان دهه به اتمام می‌رسد، اما یاد امام حسین (علیه السلام)، حرکت، جهاد و خط او فراموش نمی‌شود. ◾️ این عزاداری‌ها در دهه اول محرم فرصت مناسبی است، برای تبیين اهداف عالی قیام حضرت سيد الشهداء (عليه السلام) و فلسفه سوگواری برای آن حضرت مانند: ◾️ حيات مجدد اسلام و احيای سنت؛ حفظ مکتب و شريعت؛ تحکيم باورهای دينی مردم با آشنا شدن توده‌ها با معارف دينی؛ پيوند عميق عاطفی ميان امت والگوهای راستين؛ اعلام وفاداری نسبت به مظلوم و مخالفت با ظالم. ◾️ هم‌چنین بعد از عاشورا و شهادت امام حسین (عليه السلام) عزاداری، مختصرتر تا اربعین امام حسین (عليه السلام) نیز ادامه دارد و در اربعین به اوج شکوه و عظمت خود می‌رسد، به طوری‌که حتی گاهی عزاداری‌های اربعین از ایام محرم هم بیشتر می‌باشد. ◾️ تا آن‌جا که زیارت امام حسین (عليه السلام) در اربعین و اقامه عزا در کنار آن حضرت، جزء نشانه‌های یک شیعه‌ی واقعی لقب می‌گیرد. چنان‌که در روایتی، امام حسن عسکری (عليه السلام) بدان اشاره کرده و می‌فرماید: ◾️ «علامات مؤمن پنج چیز است: اقامه پنجاه و یک رکعت نماز در شبانه‌روز (هفده رکعت واجب و سی و چهار رکعت نافله)، زیارت اربعین، انگشتر به دست راست کردن، جبین را در سجده بر خاک گذاشتن، در نماز بسم الله الرحمن الرحما را بلند گفتن.»[2] 🔻 از آن‌جایی که مصیبت سید الشهدا از اعظم مصائب است، لذا توصیه شده تا اربعین آن حضرت عزاداری شود، چنان‌که در روایتی از امام صادق (عليه السلام) نقل شده که فرمود: ◾️ «ای زراره، آسمان چهل روز بر حسین (عليه السلام) خون گریه کرد و زمین چهل روز برای عزای آن حضرت گریست، به تیره و تار شدن و خورشید با کسوف و سرخی خود چهل روز گریست… و ملائکه الهی برای آن حضرت چهل روز گریستند.»[3] ◾️ بنابراین شروع مراسم عزاداری، قبل از سالروز شهادت امام حسین (عليه السلام) برای آمادگی و بهره‌مندی از آثار زنده نگه‌داشتن این نهضت الهی می‌باشد، و طبق راهنمایی ائمه اطهار، در تمام مناسبت‌ها یاد امام حسین (عليه السلام) احیا می‌گردد، که اوج آن در دهه‌ی اول محرم است. 🔻پی‌نوشت: [1]. بحار الانوار، علامه مجلسی، 1403ق، ج۴۴، ص۲۸۴. [2]. تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، 1365ش، ج۶، ص۵۲. وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، قم: مؤسسة آل البيت، 1414ق، ج14، ص478. [3]. بحار الانوار، علامه مجلسی، 1403ق، ج45، ص206. مستدرک الوسائل، میرزای نوری، 1408ق، ج10، ص313. #محرم #ماه_محرم #استقبال_محرم #ما_ملت_امام_حسینیم #سنتهای_عزاداری_محرم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

🏴@ferghe_mavara ▪️ خواب میگوید حسین ▪️ مهتاب میگوید حسین ▪️ ممبرو سجاده و محراب میگوید حسین ▪️ گاه میگوید حسین ▪️ ناگاه میگوید حسین ▪️ شمس و نجم و کهکشان و ماه میگوید حسین ◾️ فرارسیدن ماه محرم ایام حزن و اندوه اهل بیت (علیه السلام) تسلیت باد. #محرم #ماه_محرم #استقبال_محرم #ما_ملت_امام_حسینیم #سنتهای_عزاداری_محرم #امام_حسین #محرم_آمد #حب_الحسین #حب_الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_هویتنا به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

سیری در تاریخ عزاداری سالار شهيدان امام حسین علیه السلام در ایران 🏴🔻 قسمت (پایانی) 4️⃣ 🔻 مراسم عزاداری ماه محرم درسفرنامه های سیاحان غربی . 🔷 تاسیس حکومت شیعه مذهب صفوی در ایران به عنوان رقیب سر سخت حکومت سنی مذهب عثمانی، شرایطی مناسب را برای اروپاییان فراهم آورد تا به طور غیرمستقیم با قدرت روزافزون عثمانی مقابله کنند. در این میان علاوه بر مناسبات نظامی و اقتصادی شرایطی برای رفت و آمد سیاحان اروپایی به ایران فراهم آمد . 🔶 این مسافران که از اقشار مختلف اروپاییان عصر بودند در صدد ثبت وقایع سفرشان برای دیگر هم وطنانش برآمدند وموجب خلق آثاری شدند که علاوه بر آگاهی دادن به مردم کشورشان، منابع ذی قیمتی برای تاریخ اجتمایی عصر صفوی نیز بر جا بماند. 🔷 آدام الِیارئوس که در عهدشاه صفی در اردبیل به سر می برده گزارش نسبتا دقیقی از مراسم سوگواری در ایام عاشورا در اردبیل ارائه می دهد، چنانچه بیان می دارد که مراسم در میدان بزرگ شهر انجام می گرفته است. 🔶در طرف چپ میدان صندلی های به طور منظم چیده شده و روی آن قالیچه های زیبا انداخته بودند و در مقابل ما سفره ی بلندی پهن بود که پر از خوراکی های شیرین و شربت های معطر بود. جلوی سفره چند شمعدان مسین که در آن شمع های مومی کلفت گذاشته بوددند قرار داشت. 🔷 شمار زیادی از اهالی شهر در میدان گرد آمدند عده ای بر زمین نشستند و گروهی نیز در حالی که مشعل و ترکه ی نارنج به دست داشتند، دایره وار قرار گرفتند و آغاز به خواندن کردند. 🔶 ویژگی این بخش از مراسم در آن است که اردبیل پنج خیابان اصلی بزرگ دارد و هر یک از آنها مختص به صنف معینی است، این اصناف هرکدام دسته ی ویژه جداگانه تشکیل داده اند و برای خود مداحان جداگانه ایی دارند. صنفی که بهترین سروده و نوحه را ارائه دهد مشهور می شود. این گروها دو ساعت یکی پس از دیگری به نوبت عزاداری می کنند. 🔻 آنتونیودی گوار کشیش اسپانیایی که از طرف فلیپ پادشاه اسپانیا در عهد حکومت شاه عباس اول چندین بار به ایران مسافرت نمود درسال1011هجری از مشاهدات خود در شیراز چنین گزارش می دهد: 🔷 در پیشاپیش دسته های عزادار شترانی دیده می شد که در پشت هر یک پارچه ایی سبز رنگ افکنده، زنان وکودکان را بر آنها سوار کرده بودند، سر و روی زنان و کودکان گویی توسط نیزه زخمی شده و تظاهر به گریه می کردند.. 🔶 فیگوئرا که در سال1028 به ایران مسافرت کرده واز نزدیک با مجالس وعظ و خطابه و عزاداری آشنا شده در این باره می گوید در این ایام مقدس 12-10روز عزاداری در همه ی مساجد و بازار ها و دیگر اماکن عمومی برپا می شود . 🔷 مرد و زن پیر و جوان در آن شرکت می کنند موعظه گران این مجالس علمای شرعند و غالباً ملا یا قاضی نامیده می شوند و با حرارت تمام و سخنان گیرا خصوصیات شهادت حسین(ع) امام بزرگ خویش را بیان می کنند. 🔶 دلاواله در مکتوب چهارم سفرنامه اش تشریفات و مراسم عزاداری عاشورا را این گونه شرح می دهد که همه غمگین و مغموم به نظر می رسند و لباس عزادای به رنگ سیاه، یعنی رنگی که در مواقع دیگر، هیچ وقت مورد استعمال قرار نمی گیرد بر تن می کنند. 🔷 هیچ کس سر و ریش خود را نمی تراشد و به حمام نمی رود و به علاوه نه تنها از ارتکاب هر گونه گناه پرهیز می کنند بلکه خود را از هر گونه خوشی و تفریح محروم می سازند. 🔶 مراسم روزها در مساجد و شبها در جاهای عمومی و بعضی خانه ها که با چراغ های فراوان و علامت های عزاداری و پرچم های سیاه مشخص شده اند تکرار می شود. در روز دهم ماه محرم یعنی روز عاشورا، دسته های بزرگی به راه می افتد. 🔷 بروی اسب های آنان، سلاح های مختلف و عمامه های متعدد قراردارد و بعلاوه چندین شتر نیز همراه دسته ها هستند که بر روی آنها جعبه هایی حمل می شود که درون هر یک سه_چهار بچه، به علامت بچه های اسیر حسین(علیه سلام) قرار دارند. 🔻 با دقت وتوجه به مطالب سفر نامه های سیاحان اروپایی در مورد چگونگی برگزاری مراسمات عزاداری امام حسین علیه السلام و یارانش در عصر صفوی چند نکته به ذهن می‌رسد که می‌توان گفت ویژگی کلی این مراسم است: 1️⃣ گزارش های برگزاری این مراسم در شهر های مختلف ایران عصر صفوی خود گواه این مطلب است که این گونه مراسم به صورت رسمی وگسترده درسراسر کشور برگزار می شده است. 2️⃣ حضور همگانی مردم اعم از زن و مرد، پیر وجوان فقیر وغنی در این مراسم. 3️⃣ وجود آداب و رسوم تقریبا یکسان در اکثر شهرهای ایران. 4️⃣ داشتن دو جنبه حماسی و پند و اندرز در این گونه مراسم. 5️⃣ تکامل و پیشرفت این مراسمات با گذشت زمان به طوری که در اواخر عصر صفوی تعزیه به عنوان کامل ترین مراسم عزاداری در ایران رواج یافت. #محرم #ماه_محرم #ما_ملت_امام_حسینیم #سنتهای_عزاداری_محرم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

🎥 آئین عزاداری « سنگ زنی » 🔺 ♦️ آئین عزاداری سنگ زنی در دهه اول محرم در بسیاری از شهرستانها و روستاهای کشور به نشانه اندوه و تالم شدید با بر هم زدن دو چوب یا سنگ و خواندن ذکرهایی در عزای سالار شهیدان، به سوگواری برگزارمی شود. 🔷 آئین سنگ‌ زنی نمادی از سنگ بر سر زدن به نشانه عزای حضرت امام حسین (ع) است که به مرور زمان چوب جایگزین سنگ شده است و در آن عزاداران حین خواندن مرثیه با ریتم خاص نوحه، در صف های منظم با حرکات نمادین دو قطعه چوب استوانه ای شکل را در دست گرفته و بالای سر خود بر هم می زنند. #محرم #سنت_عزاداری #آئین_عزاداری #آئین_عزاداری_حضرت_سید_الشهدا #آئین_عزاداری_در_نقاط_مختلف_کشور #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

شیعیان جهان هویت اصلی خود را از حادثه کربلا به دست آورده‌اند◼️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ شیعه تاریخ خویش را با کربلا رقم می‌زند، از این رو در نزد او همیشه عاشوراست، هر زمینی کربلاست و هر ماهی محرم است. ◾️ همیشه امام حسین (علیه السلام) بر ریگزارهای تفتیده کربلا شهید می‌شود، همیشه زینب پرده دورویی و تزویر را می‌درد و پیام آزادگی را به گوش همگان می‌رساند. ◾️ محرم ماهی است که اعتبار خویش را از خون جوشنده اباعبدالله الحسین (علیه السلام) می‌گیرد، خون اباعبدالله به مردم اعتبار و هویت بخشیده است، بی‌حضور او زمان بی‌معناست. ◾️ ملتی طی ۱۴۰۰ سال تاریخ یاد آن را نه در نهانخانه دل خویش، بلکه در همه زوایا و خبایای حیات خویش زنده نگه داشته است. در دورافتاده‌ترین روستاها و شهرها، در مجلس تذکر همه ساله خویش، ماجرا را بر شاهدان عرضه می‌کند. ◾️ کسی به هیئت امام حسین (علیه السلام) و دیگری به کسوت یزید به میدان می‌آیند و تمامت هنر خویش را به کار می‌گیرند تا این رویداد شگفت تاریخی را عینیت ببخشند و به همگان بیاموزند که امام حسین (علیه السلام) چه کسی بود و یزید چگونه موجودی.[۱] ◾️ نکته‌ای که باید برای ما در ماه محرم مهم باشد چگونگی بهره‌مندی از این فضاست. اگر سه بعد؛ فکر، عاطفه و رفتار را برای انسان قائل شدیم، و نیز اختیار مدیریت این ابعاد برای رسیدن به کمال نهایی که قرب الهی است را در دست او دیدیم به تبع آن می‌بایست برای مدیریت صحیح و کامل این ابعاد به دنبال راهی بود تا ضمن مستقیم بودنش به مثابه شاه‌راهی وسیع، کامل و جامع نیز باشد. ◾️ کربلا همان مسیری است که بشر تشنه سعادت را به صورت کامل و در همه ابعادش سیراب می‌نماید. در بعد فکری که منشأ عواطف و رفتار انسان در بسیاری از حوزه‌های زندگی است محرم تأثیر عمیقی بر مخاطب خود می‌گذارد. ◾️ در این بعد می‌توان در نورانیت نگاه صادقانه امام حسین (علیه‌السلام)به عالم، فکر را نورانی و ملکوتی کرد به گونه‌ای که به درجه رضای الهی رسید و در جان آدمی توحید واقعی چنان به جوشش در آید تا درک کند که فریادرس و معبودی به جز آن یگانه نیست.[۲] ◾️ در بعد عاطفی کربلا میدان عظیمی است که در بیانش قلم‌های بزرگان شکسته است چه رسد به دیگران! کربلا دانشگاه مدیریت عواطف بر اساس خواست خداست! ◾️ اثر محرم در این بعد تا آن‌جا می‌تواند باشد که شاگرد مکتب عاشورا را در کلاس محبت به خدا به درجه «والذین آمنوا اشدّ حبا لله» رسانده و در این رهگذر به گذر از هرچه غیر خداست، رهنمون سازد.[۳] ▪️ غیر معشوق اَر تماشایی بود ▪️ عشق نبود هرزه سودایی بود ▪️ عشق آن شعله ست کو چون بر فروخت ▪️ هر چه جز معشوق باقی جمله سوخت ▪️ تیغ لا در قتل غیر حق براند ▪️ در نگر زان پس که بعد لا چه ماند؟ ▪️ ماند الا الله باقی جمله رفت ▪️ شادباش ای عشق شرکت سوز رفت.[۴] ◾️ در بعد رفتار، کربلا مکتبی است که درس‌هایش لایزال جاری و ساری است. دانش‌آموز مکتب عاشورا در این بعد با رفتارهایی متعالی چون ایثار، وفاداری، عزتمندی، غیرت، بصیرت، ادب، شجاعت، رشادت، اخلاص، امام‌شناسی، ولایتمداری و ... آشنا می‌شود و در این میدان سراسر نور، رفتارش را تعالی می‌بخشد.[۵] ◾️ نتیجه اینکه بهره‌مندی از ماه محرم وقتی کامل خواهد بود که با دقت در مبانی حرکتی امام حسین (علیه‌السلام) و گرایش‌های معنوی و نیز رفتار متعالی آن حضرت، فکر ما توحیدی‌تر، عواطف ما الهی‌تر و رفتار ما خدایی‌تر از قبل شود. 🔻پی‌نوشت: [۱]. نقش محرم در حیات تشیع، حمید علیرضاییان، چاپ تابناک، ص۵۶ [۲]. همان، ص۶۷ [۳]. همان، ص۷۲ [۴]. دفتر دل، محمد پناهیان، چاپ باران، ص۲۷ [۵]. نگاهی نو به کربلا، سودابه حقیقی، چاپ گهر، ص۱۷ #محرم #ماه_محرم #ما_ملت_امام_حسینیم #سنتهای_عزاداری_محرم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

🎥 « مسجدالمشهدالحسین » یا « رأس الحسین علیه السلام » در شهر بندری عسقلان اسرائیل 🔺 #حب_الحسین_یجمعنا #امام_حسین #حب_الحسین #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2