eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.4هزار دنبال‌کننده
11هزار عکس
1.6هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
دانلود
سیری در تاریخ و پیدایش فرقه « صابئین » 🔻 قسمت (دوم) 2️⃣️ 1️⃣ صابئين : 🔻 ♦️ لفظ صابئین در قرآن مجید سه مرتبه آمده است[1] ولی در منشأ این لغت، علمای لغت عربی اختلاف کرده اند بعضی از علماء لفظ «صابئه» را اسم فاعل «صباء» بمعنى میل گرفته اند و کسی که از کیشی به کیشی دیگر برود صابئی نامیده شود و از اینجا میان ایشان و «احناف» رابطه ای یافته اند. 🔷 بعضی دیگر آنرا از مصدر «سباحت» بمعنی شناوری دانسته اند و گویند : مردمی از یهود که به یحیی بن زکریا گرویده و تعمید یافته بودند آنها را «سابحین» یا «شناوران» گفته اند و بمرور زمان «سابحين» به «صابئین» مبدل شده است دسته سوم آنرا از «سبا مشتق میدانند و می گویند این کیش نخست آئین مردم سبا بوده است [2] 🔶 بهر صورت بیشتر ریشۀ «صبا» در عربی بمعنی کوچ کردن ، جابجا شدن و بالاخره تغییر مذهب دادن است.[3] 🔷 نکته جالب اینجاست که ،قریش پیامبر اکرم را نیز «صابی» نامیده اند[4] و صحابه را هم که دین پدران خود را ترک می کردند و دین اسلام را می پذیرفتند «الصباة » [5] می خواندند و در روایات آمده که چون بنی جذیمه [6] اسلام آوردند می گفتند: « صَبأنا ، صَبأنا» [7] . 🔶 عُمر چون اسلام آورد او را نیز «صابی » خواندند. ابوذر غفاری وقتی مسلمان شد مردم مکه او را میزدند چون از دین خارج گردیده و فتنه بپا کرده و «صابی» شده است. مطعم بن عدی (از اشراف قریش) که میخواست دختر ابوبکر را برای فرزندش بزنی بگیرد از آن میترسید که «صبأة» در فرزندش تأثیر کنند چه، مشرکان مسلمانان را « صبأة» میخواندند . 🔷 در جنگ حنین( در یَدبن الصمة )[8] در ضمن سخن بیکی از بزرگان قوم میگوید « ثم الق الصباء على متون الخيل» [9] لبید نزد پیامبر رفته بود تا از پیامبری او آگاه شود چون به نزد مردم خود بازگشت از رستاخیز و بهشت و جهنم برای آنها سخن گفت و شاعری بنام «صرافة» این کیش را دین «الصابئین» خواند.[10] 🔶 از این قبیل موارد که مردم جاهلی مسلمانان را «صابئین» خوانده باشند فراوانست [11] ولی روشن نیست که مسلمانان چنین نسبتی را قبول کرده باشند و بدین نام سر تسلیم نهاده باشند! از واکنش مسلمانان درست آگاه نیستیم اما میدانیم وقتی عمر اسلام آورد «جمیل بن معمر»[12] در میان قریش فریاد برآورد که عُمر صابی شده، ولی عمر او را تکذیب کرد و گفت مسلمان شده ام. ♦️ قریش گفتند : «صباً عمر»[13] این تکذیب نشان میدهد که مسلمانان از اطلاق این کلمه خود پرهیز داشتند در صورتیکه خواهیم دید از اطلاق کلمهٔ «حنیف و یا احناف» برخود روی گردان نبودند. بهر صورت این نکته خود جالب توجه و درخور تحقیق بیشتری است. 🔻پی نوشت: [1] سوره بقره آیه :٦٢:--- سوره ه، مائده، آیه ۶۹ :--- سوره ۲۲، حج، آیه ۱۷ [2] تفسیر ابوالفتوح رازی ،ج ۱، ص ۱۹۷ و ج٤، ص ٥٧ تفسیر ،طبری، ج ۱، ص ٢٥٢ ط بولاق تاريخ العرب قبل الاسلام، ج ٥ ، ص ٣٦٨ و ج ٦ ، ص ۳۱۰ ، ترجمه ملل و نحل شهرستانی ص ۲۱۰ اعلام قرآن، ص۳۹۰. [3] دکتر ماتسوخ مسأله قدیمترین تاریخ مذهب صبی فرهنگ ایران زمین، دفترهای ۱ و ۲ جلد ،۸ ص ٣٤، سال ۱۳۳۹ [4] تاريخ العرب قبل الاسلام ج ه ، ٣٦٨ و٦: ٣١٠ ببعد ابن هشام ج ١ ص ٣٤٤ [5]ويسمون المسلمين الصباة بغير همز كأنه جمع الصابي غير مهموز كقاض وقضاة وغاز و غزاة النهايه ٣٦٩:٢ صبا - اهل مدینه صابین میخوانند بی همزه (ابوالفتوح رازی ۱: ۱۹۷) [6] جذيمة بن عامر از کنانه که خالد بن ولید با آنها در سال هشتم هجرت جنگیده (غزوة الغميط) سيرة ابن هشام ٢ ٤٢٨ ببعد الروض الانف سهیلی ٢٨٤:٢ ببعد، قاموس فیروز آبادی ۲: ۳۱۰ تاریخ طبری ۱۲۳:۳ ، تحفه، ذوی الالباب طبع اروپا ص٢٤، اغانی اصفهانی چاپ دار الکتب ۲۸۲۰۷، ۲۸۹ . [7]بلوغ الادب ٢٢٥٢ ، النهايه :٢ ٣٦٩ «صبا» تاج العروس ۱۰: ۲۰۷، اللسان ۱۹: ۱۸۲، سیره ابن هشام ٤٣١:٢ [8]از بزرگان بنی حشم .بود ابن هشام ٤٣٧:٢ ببعد اغانی (بولاق ۹: ۱-۲۰، الشعر والشعراء ابن قتيبه ٤٧٠ الاصمعيات رقم ۸ ، دائرة المعارف اسلام . [9] سيرة ابن هشام ج٢: ٤٣٩ [10] صرافة بن عوف بن الاحوص: اغانی اصفهانی، ج ۱۰: ۱۳۱ ببعد خبر لبيد في مرثية اخيه [11] رجوع کنید تاریخ العرب قبل الاسلام ٦ ٣١٠ ببعد و ولهاوزن این موارد را جمع کرده است Welhausen: Reste... S. 236 [12] جمیل، همان کسی است که چون حافظه اش قوی و هوشی تند داشت او را دارای «دو دل میدانستند و آیه ٤ سوره احزاب را گفته اند که درباره او نازل شد (ابوالفتوح رازی ۸ ۱۲۷ مجمع البيان ٤ ٣٣٤ تبیان الطوسی :٤٤٠٢، صافی ٤٢٥، فخر رازی٦: ۷۷۰، کشف الاسرار ج٨ : ص ٤ و آن آیه اینست: «ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه....» [13] سیره ابن هشام ٣٤٩:١ ، ابن اثیر ٣٤:٢ ببعد ذكر «اسلام عمر بن الخطاب» . به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
لباس های مخصوص پاپ ها ✝️🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
یکی از عجیب و غریب ترین جنگ های قرن بیستم 🐕🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
سیری در تاریخ و پیدایش فرقه « صابئین » 🔻 قسمت (سوم) 3️⃣ ♦️ دانشمندان لغت شناس عرب کلمۀ «صابی» را از صبأ بمعنی تغییر مذهب دادن گرفته اند ولی دانشمندان زبانشناس معاصر راه دیگری رفته اند. 🔷 دکتر رودلف ماتسوخ Dr Rudolf Matuch که در زبان و آداب ماندائی «صابی» تخصصی دارد میگوید صابی نام عربی این گروه است که از آرامی گرفته شده است [14] «صبع» بمعنای در آب رفتن است «یعنی تعمید » زیرا اساس دین ایشان همین عمل تعمید است. 🔶 هر فردی که مرتکب گناهی گردید باید در آب روان تعمید کند تا نشان آن باشد که گناهکار بار دیگر بجانب خداوند بازگشته است و از نو پاک شده است. آب در آئین ماندائی عنصری است مقدس و گرامی و نامش «یاردنا yardena » یعنی «اردن» است. در این مذهب بهر آب جاری که در آن تعمید انجام میگیرد «اردن» میگویند. 🔷 پاره ای از دانشمندان چون پالیس Pallis و بورکریت Burkritt مصطلحات آئین صابی را که با تورات و انجیل مربوط میشود مأخوذ از مسیحیان سریانی نسطوریان میدانند . 🔶 ليتز من Lietzmann چند نمونه از متون سریانی جمع کرده که در آنها لغت «اردن» برای ظرف آب تعمیدی استعمال شده است و گمان کرده است که صابئین این لغت را از مسیحیان سریانی گرفته اند ولی دیگران این استدلال را نپذیرفته اند و اردن » را در زبان صابئین لغتی اصلی و اساسی می دانند که زنده ترین و مهمترین اصطلاح مذهب آنهاست. 🔷 تعمید در آب جاری را نیز صابئین ماسوتا Maswetta » گویند و این کلمه بالغت «معموديتا Maamudita که سریانی است و به تعمید مسیحیان گفته میشود ارتباطی ندارد . بجز کلمه «صابئین» این قوم به نامهای دیگری نیز خوانده شده است که در زیر می بینیم : 2️⃣ ماندائی Mandeism 🔻 🔶 صابئین خود را مندائی مینامند که اسم صفت است و از لغت «مندا» مشتق شده که معنی علم و عرفان میدهد . پس «ماندائی» یعنی عرفانی یا عارف. کیمه «مندا» کلمه ای آرامی غربی است که در متن آرامی کتاب دانیال در عهد عتیق چهار مرتبه ذکر شده است زبان صبی یاماندائی یك لهجه آرامی بابلی است و این کلمه «ماندا» را برای اصطلاح خالص مذهبی «عرفان هستی» که عالیترین فرشته و منجي این مذهب میباشد حفظ کرده است. 🔷 کلمه « مندا » از ریشه Manda d'Hayya گرفته شده و مرادف با «گنوسیس» Gnosis یونانی است. مذهب مندائی بدون عرفان هستی نمیتواند وجود داشته باشد چنانکه مسیحیت بدون مسیح امکان پذیر .نیست این عرفان یا (تصوف) اساس دین صابی است و با گونه های مختلفی که از عرفان و تصوف میشناسیم پیوستگی کامل دارد. مورخ سریانی تئودور برخونائی Teodor Barchonai که در سال ۷۹۲ میلادی میزیسته دربارۀ عرفان سه روشی را ذکر میکند که آئین صابی را بوجود آورده اند. 3️⃣ مغتسله 🔻 ♦️ ماندائیان را ،عرب (مغتسله) می نامید و وجه تسمیه این کلمه آنست که این جماعت اکثر اوقات به آداب و رسوم شست و شو می پرداختند. ظاهراً این فرقه همان صابئین مذکور در قرآن و کتب اسلامی می باشند ایشان در واقع پیشینیان ماندائیها هستند. اما کسانی هم یکی بودن (مغتسله و ماندائیها) را قبول نکرده اند[15] ولی ابن الندیم مغتسله را با «صابة البطايح» صابئین ناحیه «میسان» یکی می شمارد. 🔻 پی نوشت: [14] فرهنگ ایران زمین دفترهای ۱ و ۲ جلد ٨ ص ٣٤ ، دیوان دین ۳۱۲ ببعد [15] پدرسن Tons. Pedersen در عجب نامه یعنی مجموعه یادگاری ۶۰ سالگی ادوارد براون. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
سیری در تاریخ و پیدایش فرقه « صابئین » 🔻 قسمت (چهارم) 4️⃣ 4️⃣ نصورائی 🔻 ♦️ این اسم نیز بر «ماندائیها» اطلاق شده است ولی خود آنها این کلمه را برای روحانیان و مؤمنین حقیقی بکار میبرند و در کتب دینی ایشان مخصوص به رجال دین است که اجرای احکام و اوامر دینی را بیش از دیگران رعایت می کنند. 🔷 پرفسور فقید لیدز بارسکی اشاره کرده است [16] که این کلمه با «ناصری» که بنا به انجیل متی لقب حضرت عیسی بوده یکی است. 🔶 انجیل نویس مذکور این اسم را از نام شهر «ناصره» که محل سکونت عیسی بوده مشتق میداند و چنین اشتقاقی درست نیست و معنی واقعی این کلمه «محافظ قوانین و دستورات مذهبی» است [18] گویا این لغت موجب شده که گروهی ایشان را بعنوان «نصارا» بشناسند و احیاناً «نصرائی» را «نصرانی» خوانده باشند. 5️⃣ مسیحیِ یحیائی 🔻 🔶 دریانوردان پرتقالی در قرن هفدهم معنی درستِ نام این فرقه را نفهمیده و موجب شدند که در اروپا آنها را بنام «مسیحیان یحیای تعمید دهنده » بشناسند.[19] شاید چون یحیی بن زکریا نخستین تعمید دهنده آئین ترسائی است و نیز یکی از اصول مذهب ماندائی تعمید است چنین تخلیطی پیش آمده است . 🔷 گذشته از آن قصه های صبی راجع به یحیی تعمید دهنده بعنوان پیشرو این مذهب در کتابی بنام «دراشی دیح یا Draschi d Jhia » بمعنى «سخنرانیهای یحیی» گرد آمده است. ولی این کتاب بطور کلی جدید میباشد و بعد از اسلام گرد آمده است. بعلاوه نام یحیی در آرامی «یوحنا» لغتی است ،معرب و خود گواه بر نو بودن آن سرودهاست.[20] 6️⃣ مسيحيان منحرف 🔻 🔶 مسیحیان منحرف یا ترسایانِ بت پرست Heidenchristen نیز از نامهایی است که به آنها داده اند . گفته اند که این قوم عیسای مسیح را پیغمبری دروغی میدانند، و روح القدس را که نزد ایشان مادر شیاطین، دیوها و «عور» فرمانده ارتش تاریکی است همچنین مادرِ مسیح می شمارند. 🔷 تمام پیامبران ملل سامی مولود روح القدسند و با شیاطین از یك مادر[21] روشن است که چنین عقایدی تا چه حد از مبانی و اصول مذهبی مسیحیت بدور می باشد . 🔻 تاریخ آنها 🔷 درباره پیدایش و تاریخ این قوم نیز اختلاف بسیار است بهر صورت ظاهراً قدیم تر از مذهب مسیحی در فلسطین بوجود آمده ولی چون کتب آن مذهب «نسبة» دير نوشته شده این است که مسأله این مذهب بسیار پیچیده است . 🔶 دکتر ماتسوخ [22] می نویسد: پس از مهاجرت «صابئین» از فلسطین به بین النهرین مذاهب دیگری چون ،بابلی ،زرتشتی مسیحی، سریانی و بالاخره اسلام آنقدر در این مذهب تأثیر کرده اند که شناخت عناصر اصلی از نفوذهای بعدی بسیار مشکل گشته و حتی بعضی از علماء تصور میکردند که این مذهب در خود بین النهرین ایجاد شده و عناصر فلسطینی آن در نتیجه ارتباط با یهودیان بابلی و مسیحیان سریانی بوجود آمده است. 🔷 ولی تحقیق و دقت در عناصر اصلی این کیش نشان میدهد که مذهب صبی در فلسطین پیدا شده است. اصطلاحات اساسی این مذهب :چون عرفان هستی ،نصورائی اردن که بدون آنها تصور این کیش ممکن نیست بدلایل زبانشناسی مبین این ادعاست که این فرقه نخست در فلسطین بوجود آمده است ،صابئین فلسطین را مملکت اصلی خود میدانند و همه اماکن مقدس کتب مذهبی آنها از قبیل کارمل لبنان حوران وغيره فلسطینی است نه بابلی [23] ♦️ صبی ها یهود را با کینه و نفرت یاد می کنند و چنین کینه ای نشانه تحقیر و شکنجه ای است که از یهود دیده اند و مسلماً این حادثه جز در فلسطین نم یتوانسته پیش بیاید . «اورشلیم» جای شکنجه و آزار صبی هاست [24] و ٣٦٥ نفر روحانی آنجا را ترك كرده اند.[25]. 🔻 پی نوشت: Lidzbarski: Mandaische liturgien Seite XVII, Ginzä IX مقدمه کتاب سرودهای ماندائی ص ۱۷ [16] [17] انجیل متی ۲: ۲۲ با ۲۳ [18] دیوان دین ٣١٥ فرهنگ ایران باستان ج ۸، ص ٢٦ [19] خولسون در کتاب معروف خود صابئين وصبا» جلد اول ص ۱۰۰ [20] دکتر ماتسوخ: فرهنگ ایران زمین ::٢٦٨ ، دیوان دین ٣١٦ . [21] حکمت نا گفتار :۲ ۲۸۲۲۷۹ ، ماتسوخ دیوان دین ٣١٦، ۲۱۷ [22] فرهنگ ایران زمیر دکتر ما تسرخ ج ۸: ص ٢٥ ببعد [23] گینزا : يمينا ۲۳۱ : ٥و ٢٤:٤٥، ١:٤٦ [24] گینزا: يمينا ۳۳۲ ۷ [25] گینزا یمینا ۳۳۰: ۱، ۱۰، ۱۹ ؛ ٦:٣٣٢ و غيره . به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
نماد صلح 🤞🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
گروه مخوف « هیچ ندان‌ها » 🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
@ferghe_mavara 🌸🍃 اي كوي تو قبله ي مراد ادركني 🌸🍃 اي دادرس روز معاد ادكني 🌸🍃 اي گشته زفرط جود و احسان و عطا 🌸🍃 مشهور و ملقب به جواد ادركني 🌸🍃 «میلاد حضرت امام جواد (عليه السلام) مبارک باد»🍃🌸 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2