«تشکرنامهای از آستان قدس بخاطر دغدغهی افزایش مشارکت» ⁉️‼️
شنبه شب (۱۶ دی ۱۴۰۲) بود که بعد از زیارت آقا امام رضا علیهالسلام، به قصد شرکت در حلقههای معرفتی مدرسه پریزاد که از قضا در نزدیکی مسجد گوهرشاد هم قرار دارد، راهی آنجا شدم. در اولین گعدهای که به چشمم خورد حاضر شدم. کمی با بقیه گعدههای آنجا فرق داشت؛ جمعیت بیشتر و بحث داغتر. گوش که تیز کردم فهمیدم بحث داغ راجع به انتخابات پیشرو است و موضوع آن هم لیستهای انتخاباتی❗️ بیشتر نزدیک شدم. حاج آقا از چرایی #رأی_دادن_لیستی صحبت میکرد و حاضرین را امرِ به این #معروف مینمود‼️
هرکسی هم زبان به انتقاد از نحوه این مدل رأیگیری میگشود، باید راهکاری مستدل و منطقی ارائه میکرد، اگر نه جواب همان بود که بود؛ مردم نمیفهمند! حال آنکه مردم ثمره لیستی رأی دادن آقایان را در شورای شهر و مجلس فعلی را با تمام وجودشان چشیده بودند و میگفتند: «آقا این چه صراطی است که نتیجهاش راهیابی افراد ناشایست به مَناصب کشوری و نتیجهاش وضعیت فعلی شهرمان است؟»
به ناچار وارد بحث شدم و از لزوم افزایش فهم سیاسی مردم صحبت کردم و گفتم اتفاقا راه حل در دستان همین مردم است! البته نه آن دستی که روز جمعه جوهری میشود و میرود تا ۴ سال بعد! بلکه دستی که وسط میدان است و #کنشگری_فعالانه دارد و از قضا سرنوشت خودش را خودش تعیین میکند.
حالا حاجآقا برای ما آیه میخواند که مردم نمیتوانند همه نمایندهها را بشناسند پس بهتر است بچههای خوبی باشند و به حرف پدرشان! گوش کنند تا حداقل اصلاحطلبهای #لولو وارد مجلس نشوند! حال تو بیا و از #ناشایست_سالاری این نوع از انتخابات به حاجآقا بگو و تفهیم کن که این روش، قدرت را منحصرا در دست افرادی خاص قرار میدهد و اجازه حضور و دیده شدن به افراد صالح دیگر را نمیدهد. حاج آقا در جواب گفت: آن کسی که با رانت توانسته راه بیابد به خانه ملت را دیگر نمیشود کاریش کرد❗️سعی کنید دور بعدی به او رای ندهید‼️ (اما خبر نداشت که همو، مجدداً در لیست آقایان هست و با نسخهی حاجآقا، مجبوریم بالای سرمان گذاشته به مجلس بفرستیمش)
اما چه کسی گفته راهی نیست؟! وقتی که میشود ساز و کار قدرت را #سامان بخشید.
#آستان_قدس
#حلقه_معرفت !
#مشارکت !!
#الفاتحه
تشکل مردمی #فتیه
@fetye_ir
بسمه تعالی
«کاهش مشارکت؛ سرگرمی با معلول یا درمان علت؟؟»
(قسمت اول)
1⃣ #مشارکت حداکثری همیشه دغدغهی اول رهبر حکیم انقلاب در هر انتخاباتی بوده است. مطابق دیدگاه ایشان، اولویت در هر انتخابات در ابتدا حضور فعالانه و پرشور مردم و پس از آن انتخاب اصلح میباشد. تا اینجا، همه متفقالقول هستند.
2⃣ اما سوال اساسی اینست که مسئول و متکفّل افزایش مشارکت چه افراد و ساختارهایی هستند؟
در پاسخ به این سوال مهم، باید دقت شود که کاهش مشارکت یک #معلول و نتیجه است فلذا برای حلّ منطقی آن، نمیتوان خود را درگیر معلول کرد درحالیکه به دنبال شناخت و درمان #علل آن نیستیم. پرداختن به معلول و رها کردن علل تشکیل دهندهی آن، یا از سر غفلت است و یا تغافل!
اما به راستی علل کاهش مشارکت چه چیزهایی هستند؟ چه سیاستها، چه ارگانها، کدام مجموعهها و چه افرادی در حصول این نتیجه نقش داشتند؟
3⃣ تحلیل ما اینست:
▪️وقتی فضای تصمیمگیران و متولّیان مادامالعمر عرصهی سیاست، از فضای اجتماعی مردم دور ماند؛ به طوریکه گویا تنها وظیفهی این افراد به کنشگری سیاسی تقلیل پیدا کرده و کوچکترین خدمت و نقشآفرینی اجتماعی از ایشان در مهمترین اتفاقات جامعه از این انتخابات تا آن انتخابات دیده نمیشود، مردم با چه انگیزهای دعوت سیاسی ایشان را قبول کنند؟
▫️وقتی بزرگانی که خود را نمایندهی طیف وسیع نیروهای انقلابی جا زدند و متکفّل بستن لیستهای انتخاباتی کذا شدند، در سیل و زلزله و کرونا و فتنهها و اوضاع وخیم اقتصادی و... هیچ در صحنه حاضر نیستند و کنشگری انقلابی و جهادی ندارند، چه انتظاری که مردم برای بار چندم مجدداً آنها را به صداقت شناخته و به ایشان اعتماد نمایند؟
▪️وقتی تنها حقّ کنشگری که سیاسیّون برای مردم قائل شدند، حضور در پای صندوق و رأیدهی به کاندیدای مورد حمایت آنها است، کاملاً طبیعیست که توده، این حقّ را تکلیف خویش ندانند.
وقتی به مردم اجازهی شرکت فعّالانه در رقم زدن سرنوشتشان داده نشد؛ به طوری که هر مسجد، هر محلّه و هر دانشگاه حقّ خودش بداند که در فضایی باز و با نشاط، نامزدهایی را انتخاب و برای آنها تبلیغ و فعالیت کند، معلومست که فضای انتخابات به سمت رکود و خمودگی میکشاند.
▫️وقتی رقابت سیاسی منحصر شد در شتر گاو پلنگ اصولگرا و اصلاح طلب، و سردمداران هر طیف تنها دفاعشان از نامزدهای مورد حمایت خود، مخالفت و راه نیافتن نامزدهای رقیب انتخاباتی به مناصب کشوری شد، چه توجیحی برای نیروهای مستقلّ و بعضاً اصلح که تناسب و سنخیّتی با دستهبندیهای رانتی سیاسی ندارند، باقی میماند که خود را وارد کارزار انتخاباتی نمایند؟
تشکل مردمی #فتیه
@fetye_ir