رویداد خانواده برگزار می‎کند: «خانواده و زندگی خانوادگی در نیجریه» مهمان : فاطمه تی تی از نیجریه میزبان : دکتر سمیه خراسانی 🔘روش شرکت: حضوری و مجازی 📆تاریخ: دوشنبه ۱۴۰۳/۱۱/۲۹ 🕰زمان: ساعت ۱۷-۱۵ 🌏مکان: قم،بلوار محمدامین،کوچه ۸،ساختمان جامعه المرتضی،طبقه دوم،سالن اجتماعات 🆔ثبت نام: @Z_narges1400_m #رویداد_خانواده #دهمین_نشست 🔸@familyevent

رویداد خانواده برگزار می‎کند: «نقد کتاب: مردان بچه ننه» مهمان : حجت الاسلام و المسلمین دکتر عباس آینه چی، عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب دبیر نشست : دکتر سمیه خراسانی 🔘روش شرکت: حضوری و مجازی 📆تاریخ: دوشنبه:۱۴۰۳/۱۲/۲۰ 🕰زمان: ساعت ۱۷-۱۵ 🌏مکان: پردیسان،خیابان دانشگاه، دانشگاه باقرالعلوم، طبقه اول، سمت چپ، سالن صدر 🆔ثبت نام: @F_Zare_1366 #رویداد_خانواده #یازدهمین_نشست 🔸@familyevent

#رویداد_خانواده برگزار می‎کند: تماشا و نقد فیلم "وارونگی" 📌ناقد: خانم دکتر سمیه خراسانی 📆تاریخ: دوشنبه ۱۴۰۴/۲/۲۹ 🕰زمان: ساعت ۱۵ الی ۱۸ 🌏مکان: پردیسان، دانشگاه باقرالعلوم، تالار امام حسن علیه السلام 🆔 ثبت نام: @Mirhoo #رویداد_خانواده #نقد_فیلم #وارونگی 🔸@familyevent

#رویداد_خانواده برگزار می‎کند: تماشا و نقد فیلم "وارونگی" 📌ناقد: خانم دکتر سمیه خراسانی 📆تاریخ: دوشنبه ۱۴۰۴/۲/۲۹ 🕰زمان: ساعت ۱۵ الی ۱۸ 🌏مکان: قم، پردیسان، دانشگاه باقرالعلوم، تالار امام حسن علیه السلام 🟢جلسه نقد به صورت مجازی نیز برگزار می‌گردد. 🆔 ثبت نام: @Mirhoo #رویداد_خانواده #نقد_فیلم #وارونگی 🔸@familyevent

#رویداد_خانواده برگزار می‎کند: تماشا و نقد فیلم "وارونگی" 📌ناقد: خانم دکتر سمیه خراسانی 📆تاریخ: دوشنبه ۱۴۰۴/۲/۲۹ 🕰زمان: ساعت ۱۵ الی ۱۸ 🌏مکان: قم، پردیسان، دانشگاه باقرالعلوم، تالار امام حسن علیه السلام 🟢جلسه نقد به صورت مجازی نیز برگزار می‌گردد. 🆔 ثبت نام: @Mirhoo #رویداد_خانواده #نقد_فیلم #وارونگی 🔸@familyevent

#رویداد_خانواده برگزار می‎کند: تماشا و نقد فیلم "Daddio" 📌ناقد: خانم دکتر سمیه خراسانی 📆تاریخ: دوشنبه 1404/3/12 🕰زمان: ساعت ۱۵ الی ۱۸ 🌏مکان: قم، پردیسان، دانشگاه باقرالعلوم، تالار امام حسن علیه السلام 🟢جلسه نقد به صورت مجازی نیز برگزار می‌گردد. 🆔 ثبت نام: @Mirhoo #رویداد_خانواده #نقد_فیلم #ددیو 🔸@familyevent

رویداد خانواده برگزار می‎کند: «خانواده و زندگی خانوادگی در نیجریه» مهمان : فاطمه تی تی از نیجریه میزبان : دکتر سمیه خراسانی 🔘روش شرکت: حضوری و مجازی 📆تاریخ: دوشنبه ۱۴۰۴/۴/۳۰ 🕰زمان: ساعت ۱۷-۱۵ 🌏مکان: قم،بلوار محمدامین،کوچه ۸، ساختمان جامعه المرتضی،طبقه دوم، سالن اجتماعات 🆔ثبت نام: @Mirhoo #رویداد_خانواده #پانزدهمین_نشست #آشنایی_با_ملل #نیجریه @familyevent

#رویداد_خانواده #نقد_فیلم #پیر_پسر @familyevent

یادداشتی در مورد پیرپسر 🔺مدت زمانی است که فلیمسازان ایرانی جهت نقد سیاست حاکم، پدران را مسأله و موضوع اصلی بحث و بررسی قرارداده اند؛ #برادران_لیلا، #زن_و_بچه، #وحشی و ... تا #پیرپسر. یکی با یک خیزش زنانه به انتقام از آنچه پدر بر خانواده و جامعه ایرانی آورده بصورت پدر سیلی می‌زند؛ دیگری تاکید می‌کند که بزرگتری و پدربودن احترام نمی‌آورد بلکه احترام و پشتیبانی است که احترام برانگیز است و در پیر پسر هم در نهایت پدر و پسران به دست یکدیگر کشته می‌شوند تا از بی نتیجه گی سیلی و تذکر بگوید و در نهایت مرگ #پدرسالاری را با کشتن پدر، تنها راه رسیدن به نتیجه بداند. 🔺پیرپسر نماد اعتراض مردان به پدرسالاری است. 🔺این فیلم همچون #فروشنده اصغر فرهادی نه فیلمی انسانی بلکه فیلمی مردانه است. اگرچه رعنا مورد تعرض پیرمرد قرار گرفته اما این عماد است که به جهت شکستن مرزهای خصوصی خانه و همسرش به دنبال انتقام است. رعنا در این میان فراموش شده است. در پیر پسر نیز حضور بی‌قاعده رعنا با کت قرمز، تنها برای آشکار شدن خصومتی است که برای پایان یافتن آن همچون یک مرض مزمن، به او نیاز است. رعنای بی ملاحظه‌ای که در نمایشی به غایت اشتباه نماینده زن ایرانی گیرکرده در برزخ استقلال و وابستگی(زن مدرن و سنتی) معرفی شده است، تنها برای آشکار کردن رویه جنسی و نگاه ابزاری سه پیرپسر است. زنی که به خاطر بی پولی شوهرش از او جدا شده و برای جبران موقعیت مالی به خانه‌ای که سه مرد مجرد در آن ساکنند وارد می‌شود و حتی آنان را به مهمانی دعوت می‌کند؛ بی ملاحظه گی که نه از #زن_سنتی نه از #زن_مدرن در هیچ فرهنگی پذیرفته نیست و قاعدتا به مبادله سرمایه جنسی با سرمایه اقتصادی اشاره دارد. تنها مدیریت رعنا آن است که او خیال می‌کند می‌تواند میزان فروش سرمایه جنسی اش را مدیریت کند و آن را در سطح لوندی نگاه دارد. با وجودی که پسران غلام باستانی به رعنا می‌گویند که قصد پدرشان تصاحب او به عنوان همسر است اما رعنا آن خانه را ترک نمی‌کند. رعنا هم در این میان ابژه ای است که از عاملیت محدود خود برای بهره اقتصادی استفاده می‌کند اما اشتباها فکر می‌کند که قاعده بازی دست اوست و می‌تواند پس از اینکه بقدر کافی مبادله جنسی– اقتصادی انجام داد، از مهلکه فرار کند. 🔺فیلم به نحوی آشکار توصیه می‌کند اگر زنی سرمایه اقتصادی دارد و تلاش‌های کم جانی را برای ثروتمند شدن، نه برای زندگی شرافتمندانه بلکه برای ثروتمند شدن، انجام داده و نتیجه‌ای نگرفته، مجاز است در هر بازی با محوریت مبادله زیبایی و پول شرکت کند و در این میان اگر کشته شود، تقصیر پیرپسر پدرسالاری است که با قصدی روشن از این مبادله وارد بازی شده و بارها آن را به رعنا تذکر می‌دهد: "تو نمی دونی من در ذهنم تا کجاها پیش رفته ام..." 🔺پیرپسر با محوریت غلام باستانی به عنوان برده پیشینیان و مردگان، مردی فاقد نزاکت و وجاهت و ادب، با ظاهری ورم کرده از بی قیدی و لاابالی گری، متمرکز بر نیاز جنسی، خوردن، خوابیدن بدون آنکه نظافت و بهداشت و تمیزی نقشی در زندگی او داشته باشد، اکنون از جانب مردانی مورد هجمه قرار گرفته است که ظاهرا در پی سرنگونی آن هستند اما در حقیقت در پی ارائه نسخه جدیدتری از غلام باستانی هستند که می‌تواند در صورت رضا باستانی یا علی باستانی باشد. آنچه نویسندگان و کارگردانان این قبیل فیلم‌ها و سریال‌ها در نظر ندارند آنکه آنان نیز در تصویر معترضان به پدرسالاری و پیرسالاری، تنها در پی حذف پدران و پیران هستند تا خود را جایگزین آنان کنند؛ غافل از انکه در فقدان شناخت از ریشه‌های این #پدر-پیر- غلام سالاری آنان دو جایگزین بیشتر ندارند: یا خودشان جایگزین می‌شوند و تبدیل به پدر-پیر- غلام سالاران بعدی شوند یا در اشتباهی فاحش تر زنان را در رأس این سیستم نابسامان و آسیب‌زا قرار می‌دهند. و البته که احتمال اول بسیار بسیار متحمل تر است. 🔺پرداخت به روبناها و تنبیه یا کشتن پیران و پدران مسأله جامعه ایرانی و بیش از آن نظام حاکم بر زیست جهان امروز را حل نخواهد کرد. از آن رو که در هر مردی که در این فضا و ساختار زیست کرده است، یک غلام باستانی در درجه و شدت متفاوت زنده و منتظر فرصت است؛ #اکتای_براهنی باشد یا #هومن_سیدی یا #سعید_روستایی. ✍دکتر سمیه خراسانی #رویداد_خانواده #نقد_فیلم #پیر_پسر #مردانگی #زنانگی @familyevent

رویداد خانواده برگزار می‎کند: «خانواده و زندگی خانوادگی در نیجریه» مهمان : فاطمه تی تی از نیجریه میزبان : دکتر سمیه خراسانی 🔘روش شرکت: حضوری و مجازی 📆تاریخ: دوشنبه ۱۴۰۴/۴/۳۰ 🕰زمان: ساعت ۱۷-۱۵ 🌏مکان: قم،بلوار محمدامین،کوچه ۸، ساختمان جامعه المرتضی،طبقه دوم، سالن اجتماعات 🆔ثبت نام: @Mirhoo #رویداد_خانواده #پانزدهمین_نشست #آشنایی_با_ملل #نیجریه @familyevent

تغییر اخلاق عمومی هرگز مسأله‌‌ای یکجانبه و #تک_جنسی نبوده است. آنچه امروز تجربه می‌کنیم آمیزه پیچیده‌ای از #هم_کاری زنان و مردان در صورت‌های مختلف سکوت و همکاری است. ترکیب #قدرت و برخی انگیزه‌های #زن_ستیزانه که قدمتی به درازای تاریخ دارند، تغییر وضعیت موجود را دشوارتر می‌کند. دشواری این ماجرا به آن معنای ناشدنی بودن آن نیست بلکه: ۱.نیاز به شناخت دقیقتر از عوامل مؤثر در آن دارد. ۲. نیاز به پذیرفتن سهم تقصیر ناشی از همکاری، دفاع یا نادیده گرفتن آسیب‌های آن از جانب هر دوی زن و مرد دارد. ۳. نیاز به ارائه راهکارهای چند بعدی ناظر بر زنان ، مردان و نهادهای مداخله کننده و مؤثر چون دین و حاکمیت دارد. مورد اول به متخصصان حوزه فرهنگ و اجتماع ارتباط دارد اما حیطه بسیار تعیین کننده، حوزه دوم است که به کنشگران و عاملان انسانی مرتبط است؛ که هر جا قانع شده و بر خواسته خود پافشاری کرده‌اند، نهادهای دیگر را نیز به تصحیح رویه‌های خطا واداشته اند. مسأله آسیب به زنان تنها به زنان دیگران ختم نمی‌شود و چنانچه زنان مرتبط با مردی باید از امنیت برقرار باشند، این امنیت باید شامل همه زنان مرتبط با همه مردان باشد. ✍دکتر سمیه خراسانی #رویداد_خانواده #زنانگی #مردانگی @familyevent

یادداشتی درباره فیلم زن و بچه قسمت اول این فیلم ارزش دیدن ندارد. 🔻تند و سخت نوشتن در مورد یک فیلم صرفا به معنای مخالفت شخصی نیست بلکه گاه ناشی از داستان و روایتی است که به کلیت موضوع و پیام آن ضربه جدی وارد می‎کند. اگرچه حاشیه‎های فیلم زن و بچه در فستیوال کن با نمره متوسط و البته حاشیه‎های فیلم پیرپسر، باعث اقبال بالایی در نمایش هفته اول زن و بچه شد اما فیلم بشدت خالی از محتوا، بسیار زن ستیز، نمایشگر سطح سواد علمی پایین نویسنده و کارگردان از حوزه فرهنگ جامعه ایرانی و زندگی خانوادگی، نگاه یکسویه و سوگیرانه، بازی‎های کلیشه‎ای و تکراری و اصرار بر #مدرن_نمایی نخ نما شده #زن_قهرمان داستان دارد. 🔻در هر سه فیلم #ابد_و_یک_روز، #برادران_لیلا و #زن_و_بچه، تمرکز #سعید_روستایی بر زنان متمرکز است. و البته در هر سه فیلم برای تحمیل و اغراق آمیز کردن ایده زن ستیزی فرهنگ جامعه ایرانی و ظلم مردان بر زنان، ماجرایی تک بعدی را نمایش داده است. این روند در ابد و یک روز کمتر، در برادران لیلا با شدت بیشتر و در زن و بچه به نهایت رسیده است. 🔻روایت سعید روستایی از زنان به قرار ذیل است: زنان موجودات نادان، فاقد قدرت استدلال و تصمیم‎گیری، کنشگران بی‎اراده، نیازمند مردان و فاقد قضاوت اخلاقی و رعایت روابط انسانی هستند و جالب آنکه در قرائت شخصی او و نزدیک به قرائت فروید، این زنان با این خصوصیات کنشگران مقاومت در برابر #زن_ستیزی هستند. صفاتی که سعید روستایی از زن نمایش می‎دهد، نه برای کنشگری در برابر #مردسالاری، بلکه نمایش #زنان_بزرگ_سن و نه بالغ و مسئولیت پذیری است که با خشم و هیاهو پیگیر حقوقشان هستند. و البته حقوقی که سعید روستایی برای زنان صلاح می‎داند. 🔻روستایی در زن و بچه، سه زن جوان و یک زن میانسال(مادر) دارد. سه زن جوان قصه مهناز و مهری، دو خواهر، و ندا به عنوان همکار و دوست مهناز. این سه به نحو مشترک از مردی آسیب دیده‎اند که شواهد آشکاری بر زن بارگی و چشم ناپاکی دارد که این دو خواهر به عمد و با انواعی از توجیهات، چشم بر آن می‎بندند. مهناز زمانی که توسط معادی پس زده می شود، ناگهان کنشگر مقاومی شده و رجز می خواند که خیلی کارها می تواند بکند: از جمله افشای جرایمی که شخص مهناز از انها مطلع بوده و پیش از این که قرار ازدواج برقرار بود، اشکال و ایرادی در آن نمی‎دیده است. اما زمانی که داماد خواهر او را انتخاب می‎کند، مهناز قهرمان افشاگری و مقاومت در برابر قانون شکنی و زن ستیزی می‎شود. 🔻پیمان معادی مردی چهل و هشت ساله و آموخته انواعی از خلافکاری‎ها در کسوت راننده آمبولانس است که در طی فیلم با سابقه کلاهبرداری‎هایی پیشینی او از دوست دختران قبلی نیز آشنا می‎شوید. مردی که قبلا با ندا بوده و او را رها کرده، دو سال با مهناز بوده و در نهایت پس از دو سال اصرار برای #ازدواج، در مراسم خواستگاری چشمش خواهر کوچکتر بیست و پنج ساله او را می‎گیرد و درخواست ازدواج با او را مطرح می‎کند. 🔻#مادر خانواده که انتظار می‎رود سرد و گرم چشیده روزگار باشد و هدایتگر دختران کم تجربه‎اش، پس از کمی مقاومت در نهایت راضی می‎شود دختر جوانش با خواستگار سابق دختر بزرگترش و با اختلاف سنی بیست و سه سال در حالی‎که حامله است، ازدواج کند؛ نه تنها ازدواج بلکه در حالی‎که مهناز همچنان عزادار پسر نوجوانش است، برای حفظ آبرو، جشن ازدواج نیز به اصرار او برگزار می‎شود. 🔻در نظر سعید روستایی #خانواده_ایرانی و در اینجا متشکل از مادر و خواهر مهناز، چنان سنگدل، بی‎ملاحظه و بی‎رحم است که نه اخلاق را می‎شناسد، نه رعایت می‎کند و در این سنگدلی تا جایی پیش می‎رود که مراسم جشن عروسی را در خانه مشترکی که مهناز عزادار و خیانت دیده هم ساکن آن است، برگزار می‎کند. ادامه دارد... ✍️دکتر سمیه خراسانی #رویداد_خانواده #نقد_فیلم #زن_و_بچه #سعید_روستایی @familyevent