ِبل آزادی او ضرر ببیند. لذا ضرر زدن به خود در اسلام ممنوع است، خودکشی ممنوع است. بر اساس فکر اسلامی هیچ کس نمیتواند بگوید که من آزادم، پس اموال خودم را از بین میبرم، جان خودم را نابود میکنم یا به سلامتی خودم ضرر میزنم. او همان طور که موظف است که با حرکات خود و اعمال خود و رفتار خود و گفتار خود، حقوق دیگران و آزادی آنها را محدود نکند و به خطر نیندازد، موظف است آزادی خود و حدود خود و حقوق خود را هم به خطر نیندازد. این یک مرز اساسی و اصلی بین آزادی از دیدگاه اسلام و آزادی از دیدگاه‌های دیگر و در فرهنگهای بشری است. لذا در #اسلام انظلام هم جایز نیست، یعنی #زیر_بار_زور_رفتن هم ولو به خود یک شخص مربوط بشود، #حرام است. در اسلام عمل نکردن به واجبات و نپیمودن راه تکامل هم حرام است. در اسلام راکد گذاشتن استعدادهای خود حتی در آنجائی که فقط به شخص خود او مربوط میشود و به اجتماع ربط پیدا نمیکند، ممنوع و حرام است. خودکشی، خودزنی و خودآزاررسانی هم ممنوع و حرام است. بنابراین یک انسان نمیتواند بگوید من اختیار خودم را دارم و به اختیار خودم میخواهم آزادی خودم را سلب کنم یا خودم را در اختیار دیگران قرار بدهم یا فلان تحمیل را و زور را تحمل کنم یا روح خودم و دل خودم را تربیت و تکامل نبخشم. #امام_خامنه‌ای و البته لازم است نظرات مکاتب بشری و انواع ایسم‌های منحط هم در مورد آزادی بررسی شود تا دست برتر اسلام در طرح این واژه به عنوان شعار غالب و کهنگی ناپذیر معلوم گردد.

⭕️بدیهی است که این بایدها و نبایدهای الهی هرگز مخل آزادی نیست، بلکه ضامن و تامین کننده آزادی است. 💢 در جامعه‌ای که قانون حاکم نیست، افراد آن دست خوش هوا و هوس و قدرت دیگران خواهند بود و هرج و مرج به وجود خواهد آمد و در این صورت هیچ کس آزاد نیست. 👈 پس با بودن #قانون_الهی، همگان در حدود آن آزادند. چرا که در چنین جامعه‌ای هیچ کس نمی‌تواند توطئه کند و از فضای آزادی سوء استفاده کنند. 💠امام در این خصوص فرمود: ✅ « یک ملتی حق دارد که کسی که بخواهد ملتش را به تباهی بکشد و توطئه کند و باز همان مسائل سابق را برای او پیش بیاورد، از آن جلوگیری بکند. و الّا ملت ما طرفدار آزادی است. طرفدار همه جور آزادی است. و لکن طرفدار توطئه نیست. طرفدار تباهی نیست.» (صحیفه امام، ج 11، ص:131) 📢📢📢📢 #آزادی = #توطئه نیست. مسیحا: با سلام ، آزادی که لیبرال ها مطرح می‌کنند چه فرقی با دیدگاه اسلام دارد؟ اسماعیلی: ✅ امام در جای دیگر می‌فرماید: 📢 « ما هیچ گاه آزادی آنها (مارکسیست ها) را سلب نکرده و به آنها لطمه وارد نیاورده ایم. هر کس #آزاد است که #اظهار عقیده کند و برای #توطئه کردن آزاد نیست..» (صحیفه امام، ج 3، ص: 371) 📢👈 امام آزادی غربی را رد می‌کند،👉 آن را موجب تباهی و انحراف جوانان می‌داند. ایشان #حدود_آزادی را #عدم_مخالفت با #شرع، #عفت_عمومی، #مصالح_کشور و #مسیر_ملت می‌دانست و وظیفه آحاد مردم مسلمان را نیز در برابر آزادی‌های غیر شرعی و قانونی بیان کرد و در این خصوص فرمود: ✍ « آزادی به شکل غربی آن، که موجب #تباهی جوانان و دختران و پسران می شود، از نظر #اسلام و #عقل #محکوم است. و تبلیغات و مقالات و سخنرانیها و کتب و مجلات بر خلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور #حرام است. و بر همه ما و همه مسلمانان #جلوگیری از آنها #واجب است و از #آزادیهای_مخرب باید جلوگیری شود. و از آنچه در نظر شرع حرام و آنچه بر خلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است به طور قاطع اگر جلوگیری نشود، همه مسئول می باشند.» (صحیفه امام، ج 21، ص 435 و 436) و علیکم السلام هر چند ترجیح بنده بر این هست که این مقوله آزادی از دیدگاه امام خمینی و امام خامنه‌ای که همان دیدگاه اسلام ناب محمدی(ص) هست و سپس سایر مکاتب مهم بشری بررسی شود؛ اما اجمالا عرض میکنم، در اسلام آزادی در چارچوب مطرح هست. یعنی اینطور نیست که بگویند همه چیز آزاد است و بعد بتدریج با ملاحظه اشکالات، استثنائات را لحاظ کنند بلکه از همان اول قالب و چارچوب را معین می‌کنند این قالب و چارچوب، توحیدی هست و آزادی در محدوده آن، آزادی محسوب می‌شود و فراتر یا فروتر از آن، ظلم به خود، ظلم به آزادی و ظلم به جامعه است. اما در نظام لیبرال، مثل همه مسائلی که محوریت را به فرد و انسان می‌دهند باز محوریت انسان است. و البته ناگفته پیداست که اگر قرار باشد فرد و انسان محوریت پیدا کند کدام فرد و کدام انسان خواهد بود. لذا قانون تنازع بقا و حیات وحش و همان قانون جنگل و غلبه قوی بر ضعیف حاکم می‌شود آنچنان که هست. و آزادی عده قلیلی در محدوده لذات حیوانی، جامعه انسانی و بشری را گرفتار سلب آزادی می‌کند. ✅ امام درمورد اخلاق و سنت های انسانی در تشریح اوضاع آینده ایران، بر #آزادیهای_مقید به #شئون_جامعه تأکید دارند و میگویند: 💯«ما موافق رژیم آزادیهای کامل هستیم. باید حدود رژیم آینده ایران، همان گونه که برای کلیه دولتهای متکی به مردم مطرح است، #منافع_مجموع_جامعه را دربرگیرد و همچنین باید به شئون جامعه ایرانی مقید بوده باشد، 👈 زیرا عرضه یک جامعه غیر محدود، دستبرد به شرف مردان و زنان آن می باشد.» 👉 (صحیفه امام، ج 4، ص: 3)   مطالب بنده برای امروز به پایان رسید، سوال یا نکته‌ای باشه در خدمتم.