🇮🇷🇮🇷 #قلمرو_ادیان_در_تاریخ_ایران 🇮🇷🇮🇷 #سرگذشت_زرتشت 📍این که آیا اساساً شخصی به نام #زرتشت پیامبر و صاحب کتاب وجود خارجی دارد یا نه مورد تردید است. زرتشت، زردشت، زرادشت، زردهشت و کلماتی از قبیل واژه ی «زرشوشتر» (Zarathushtra) در گاتها و بخشی از کتاب آسمانی زرتشت می آید طبق نظریه صحیح تر معادل «زرداشتر» یعنی دارنده شتر زرد است. 📍نام پدرش راپوروشسب یعنی دارنده اسب پیر و نام مادرش را «دغدو» یعنی دوشنده ی گاو و نام خاندان وی را « #سپیتمه» یعنی سپید نژاد ذکر می کنند که البته با توجه به معانی واژه ها بیشتر به لقب شبیه است تا به اسم، به هر شکل این نامها بر آنها گذاشته شده و اشتهار دارد. 📝 طبری مورخ بزرگ اسلامی او را از #فلسطین می داند و گویند او از آنجا به ایران مهاجرت کرده است اما این نظر بر خلاف نظر مشهور و نیز پیروان زرتشت می باشد آنها بر این اعتقادند او ایرانی و از آذربایجان بوده و محل بعثت او کوهی در نزدیکی دریاچه ارومیه می باشد از این روی آب دریاچه ارومیه نزد زرتشتیان مقدس می باشد برخی نیز او را از مشرق ایران باستان دانسته اند۲٫ گفته شد در زمان وجود زرتشت تردیدها فراوان است برخی حضور او را در زمان #مادها دانسته اند . ✨🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ✨ @gelayeri_babolkenari ✨🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🇮🇷🇮🇷 #قلمرو_ادیان_در_تاریخ_ایران 🇮🇷🇮🇷 ↙️ و برخی پیش تر از آن یعنی دوره پیشدادیان، اما از نظر نگارنده حق آن است که گفته شود #زرتشت قبل از مادها می زیسته حال حکومتی به نام پیشدادیان وجود داشته یا نداشته که او در زمان #پیشدادیان باشد و یا حکومتهای ملوک الطوایفی و قبیله ای بوده به هر شکل با توجه به فراگیری دین زرتشت در زمان مادها و نفوذ این دین در ارکان حکومت این نظریه را تقویت می کند، که در زمان مادها زرتشت دارای پیشینه قدرتمندی بوده که چنان فراگیر گشته بود ⚡️👈 زیرا نمی تواند با توجه به عدم پیشرفت عقول بشریت آن زمان یک پیامبر چنان قدرتمند عمل نماید که به سرعت دین او نزد عموم جامعه و نیز حکومت پذیرفته شده باشند. با تحلیلی ساده تر این طور می توان گفت: #آریائیان پس از ورود به ایران و بعد از شروع شهرنشینی با توجه به سازگاری فرامین زرتشت با روحیات آنان، که آنچه مشهور است دارای روحیه درستکاری و صداقت در گفتار و کردار بودند آن را پذیرفتند. ↙️از طرفی این دین پراکندگی آنان را به اتحاد بدل می کرد و با آئین بومی آنها نیز در تعارض و تضاد کامل نبود پس از شکل گیری حکومتها توسط سه قوم عمده ی #مادها، #پارسها، #پارث (پارتها) این دین نیز بالتبع به عنوان دین حکومتی جایگاه خود را تثبیت نمود. 💥👈در فصلهای بعد تاثیر این دین و نقش عمیق آن در تحولات تاریخی ایران بررسی خواهیم کرد. ✨🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ✨ @gelayeri_babolkenari ✨🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🇮🇷🇮🇷 #قلمرو_ادیان_در_تاریخ_ایران 🇮🇷🇮🇷 📕 حکومت #پیشدادیان را از دو منظر باید نگاه کرد #اول 👈موجودیت آن نفیاً و اثباتاً #دوم 👈دوره حکومتی آنها. ✔️برخی از محققین حکومت پیشدادیان را به کلی نفی کرده آن را ساخته ذهن ابو منصور عبدالرزاق خراسانی و فردوسی طوسی می دانند و نوشته های زرتشت را نیز تاویل برده نام های پادشاهانی که به عنوان پادشاهان پیشدادی در آن آمده است نام های دیگر پادشاهان #هخامنشی می دانند. ✔️برخی دیگر بر اساس بخش هایی از اوستا و نیز #شاهنامه بر وجود چنین حکومتی رای می دهند گروه سوم در خلاء تاریخی بین ورود آریان ها به ایران و حکومت مادها توقف کردند. در این جا چند سوال مطرح می شود که اگر پاسخ آن روشن گردد می توان به نظری اجمالی دست یافت. ⁉️ پرسشها این گونه است که: #زرتشت کی می زیست؟ حکومت #مادها چگونه حکومتی بود؟ آیا ملوک الطوایفی بوده یا حکومتی بزرگ و فراگیر؟ چه مستنداتی حکومت مادها را اثبات می کند؟ تا قبل از حکومت مادها آریان های ایرانی چگونه اداره می شدند؟ پاسخ این سوالات را می توان اجمالاً در صفحات تاریخ یافت. ✨🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ✨ @gelayeri_babolkenari ✨🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🇮🇷🇮🇷 #قلمرو_ادیان_در_تاریخ_ایران 🇮🇷🇮🇷 #مادها 📌 آریانهایی که به ایران آمدند متشکل از ۳ قبیله معروف بودند که به نام های ماد و پارس و پارث (پارت) خوانده می شدند هر یک از این قبیله ها در درون خود به ۵ تا ۷ قبیله کوچکتر تقسیم می شدند، هر یک از ۳ قوم مزبور در نواحی مختلف ایران سکونت یافتند. البته گروهی از آنها طبق عادت خود باقی ماندند و کوچ نشینی می کردند. 📌قوم مادی در آذربایجان و کردستان کنونی که به نام های ماد آتروپاتن و کردون خوانده می شد زندگی می کردند این قوم در حدود ده قرن قبل از میلاد مسیح به ایران آمدند و نسبت به دو قوم دیگر از جهت نیروی انسانی و احشام قدرتمندتر بودند آنها حدود قرن هفتم قبل از میلاد پس از استقرار کامل اقدام به تاسیس حکومت کردند که اولین پادشاه آنان «دیااکو» بود که از سال ۷۰۸ یا ۷۰۱ تا ۶۵۵ سلطنت کرد. 📌 او ابتدا به عنوان قاضی و حل کننده منازعات مردم شناخته شده بود بعد از مدتی به این بهانه که از کارهای شخصی خود باز می ماند استعفا کرد و دزدی و اغتشاش بالا گرفت مردم جمع شده او را پادشاه خود کردند و او مستحفظینی برای خود معین و محلی را که موسوم به اکباتان بود برای پایتخت خود انتخاب کرد او با آسورها در نمی آمیخت و با دادن باج به آنها به مملکت خود می رسید سلطان همزمان او در آسور «سنا خریب» بود پس از او «فَرَوَرتیش» (۶۵۵- ۶۳۳) ✨🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ✨ @gelayeri_babolkenari ✨🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴