❇️#نقد_و_بررسی_نقل_موسوم_به_حدیث_وصیت 🔶#قسمت_اول 🔹#بیان_اجمالی 🟢حدیث وصیت ،روایتی است که محتوای آن در بردارنده ی موضوعاتی است که خلاف اجماع و متوارات مسلم در خصوص حضرت حجت روحی فداه می باشد. در این نقل به وجود دوازده مهدی بعد از دوازده امام می پردازد . 🔹این نقل مورد سوء استفاده ی برخی فرق انحرافی قرار گرفته است. در این نوشتار ابتدا اجمالا به بررسی این نقل از حیث سند و دلالت و اقوال علما پرداخته و سپس به شکل تفصیلی وارد موضوع در قالب سلسله بحثهای نقد و بررسی خواهیم شد. بخش پایانی حدیثی که ناظر به این موضوع است، به‌شرح زیر است: 🔹«بعد از ایشان [امامان دوازده‌گانه] دوازده مهدی خواهد آمد. وقتی امام دوازدهم وفات کرد، جانشینی من را به فرزندش که اولین مقربان است، می‌دهد. او سه نام دارد: یک نامش مانند نام من است؛ نام دیگرش مثل نام پدر من است و آن عبدالله و احمد است؛ سومین نام او هم مهدی است و او اولینِ مؤمنان است. 🔶عالمان شیعه حدیث وصیت را مخالف روایات مشهور و صحیح دانسته‌اند. از جمله آنها طَبرِسی (مفسر قرن پنجم)، اِربِلی (محدث قرن هفتم)، علامه مجلسی و حر عاملی (محدث قرن یازدهم) است. 🔶طَبرِسی و اِرِبلی همچنین گفته‌اند این روایات با روایات صحیحی که می‌گویند پس از امام مهدی(عج)، دولت دیگری نخواهد بود هم مخالف است. 🔹#اشکالات_حدیث_وصیت برخی دیگر از اشکالاتی که پژوهشگران به این حدیث گرفته‌اند به شرح زیر است: ✔️این روایت خبر واحد و خبر واحد ظنی است. بنابراین نمی‌توان با آن، اعتقادات را اثبات کرد. ✔️طبق این روایت، جانشینان پیامبر ۲۴ نفرند و این با انحصار اوصیا در ۱۲ تن ناسازگار است. ✔️با روایاتی که امام زمان(ع) را خاتم‌الاوصیاء می‌دانند تعارض دارد. همچنین این روایت با روایات متعددی که خبر از رجعت می‌دهند، تعارض دارد. ✔️این حدیث ضعیف‌السند است: راویانش ضعیف و مجهول‌اند. از این رو توان تعارض با روایات صحیح را ندارد 🔴آنچه در بالا آمد بیان و نقد اجمالی بود که در سلسله مطالب دیگر به شکل تفصیلی به آن خواهیم پرداخت. 🆔https://eitaa.com/mahdilomam