🔰 #یادداشت | علت حمایت ما از جبهه مقاومت چیست؟ _ ۱ ✏️ نویسنده: «زینب فتحعلی‌زاده نجیب» 📝 رهبر معظم انقلاب در خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ مهر ۱۴۰۳ به موضوع حمایت جمهوری اسلامی ایران از جریان مقاومت اشاره کردند. خط رهبری به همین مناسبت، در این یادداشت منطق این بحث را بر اساس بیانات رهبر انقلاب تبیین می‌کند. 🔸 اسمش را گذاشتند خاورمیانه تا #اروپا را مرکز دنیا معرفی کنند. هر منطقه دور از اروپا را خاور دور نامیدند و مناطق نزدیک را خاور نزدیک. خاورمیانه نیز بر مناطق میانی اطلاق شد. نام اصلی‌اش اما، منطقه‌ی غرب آسیاست. «منطقه‌ی اتصال آسیا و اروپا و آفریقا... [و] یكی از بزرگترین انبارهای نفت عالم... [یعنی] شریان حیاتی همه‌ی قدرتهای صنعتی... كه بر دنیا مسلطند...[و] از لحاظ ملتها،...دارای ملتهای كهن، ریشه‌دار و با سوابق تاریخی است.»۱۵/۱۱/۱۳۸۹ از اینرو برای بهره‌برداری بیشتر از این منطقه توسط همان به اصطلاح #مرکز_دنیا، به یک اسم اکتفا نشد بلکه یك سیاستی اتخاذ شد که شاید استراتژیست‌های غربی هزاران ساعت برای آن مطالعه و فکر کردند. 🔹 سیاستِ ایجاد واحدهای سیاسی‌ در منطقه‌ی #غرب_آسیا كه: «اولاً ضعیف باشند؛ ثانیاً با یكدیگر دشمن باشند،... ثالثاً حكامشان از لحاظ سیاسی،... زیر بار قدرتهای غربی بروند،... رابعاً از لحاظ اقتصادی مصرف‌كننده باشند؛... تا كارخانه‌های غربی رونق بگیرد؛ خامساً از لحاظ علمی عقب‌افتاده باشند... [و] ملتهای این منطقه، از لحاظ فرهنگی، مقلد محضِ اروپائی‌ها...؛ از لحاظ نظامی، ذلیل و آسیب‌پذیر و ضعیف؛... از لحاظ اخلاقی، فاسد...؛ از لحاظ مذهبی هم كاملاً سطحی و قانع به مذهب فردی و احیاناً مذهب تشریفاتی باشند.»۱۵/۱۱/۱۳۸۹ از سوی دیگر «یک عده از #یهودیان متنفذ در دنیا به فکر ایجاد یک کشور مستقل برای یهودی‌ها افتادند از فکر این‌ها دولت انگلیس استفاده کرد و خواست مشکل خود را حل کند.»۱۰/۱۰/۱۳۷۸ بدین‌ترتیب کشور فلسطین را که در نقطه‌ی حساسی قرار داشت تصرف کردند تا هم مکانی برای مهاجران یهود باشد و هم حیاط خلوتی برای اجرای سیاست‌های #غرب در منطقه. البته از دیگر کشورها برای تحقق همان نظم مورد نظر خود غافل نبودند. چیدمان حاکمانی همچون رضاخان و محمدرضا #پهلوی در ایران و مصطفی کمال در #ترکیه را می‌توان در جهت تحقق همین پروژه دانست. * لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون 🔸 در سال ۱۳۵۷ ناگاه انفجار عظیمی رخ داد و تمام نقشه‌های شوم آنان برای نظم نوینی که خواب دیده بودند، نقش بر آب شد و آن، ظهور «یك مرد عالم، برجسته، حكیم، فقیه، مجاهد، شجاع، خطرپذیر و نافذالكلمه به نام #امام_خمینی در ملت ایران [بود].» ۱۵/۱۱/۱۳۸۹ همان که «ظلم‌ستیز،... عدالتخواه،[و] طرف‌دار مظلومان [بود]. « ۲۴/۰۳/۱۳۹۸ و در تلاش برای حاکمیّت دین خدا و مکتب الهی بر جامعه‌ی مسلمین و عموم مردم. نتیجه‌ی مجاهدت او و یارانش طلوع خورشید #انقلاب_اسلامی از مشرق شد. بعد از توفیق تحقق نظام جمهوری اسلامی، «اعلام کرد که ما نه ظلم می‌کنیم، نه زیر بار ظلم می‌رویم؛... با ظالم کنار نمی‌آییم و از مظلوم حمایت می‌کنیم.»۲۴/۰۳/۱۳۹۸ سخنی که بر پایه‌ی آیه‌ی «لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون» (۲۷۹: بقره) نهاده شد و یادآور حاکمیت امیرالمؤمنین علی علیه‌السّلام بود که بر قله‌ تحقق عدالت می‌ایستاد و فریاد بر می‌آورد: «وکونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً.»۱۳/۱۲/۱۳۷۲ این آرمان هدف امام حسین علیه‌السّلام نیزبود، آنجا که در تبیین #حکومت_اسلامی فرمود:«و یأمن المظلومون من عبادک»؛... مردمان مستضعف جامعه و انسانهای ضعیف – در هر سطحی و در هر جایی - #امنیت پیدا کنند: امنیت حیثیّتی، امنیت مالی، امنیت قضایی؛ همینی که امروز در دنیا نیست. » ۲۳/۰۱/۱۳۷۸ این قاعده تنها از متن قرآن نیست، «علاوه‌ی بر اینکه #قرآن این را تصریح می‌کند، عقل سالم هم همین را تأیید می‌کند. با ظلم مقابله کردن، از مظلوم دفاع کردن، با ظالم همکاری نکردن و کنار نیامدن، چیزی است که همه‌ی خردمندان عالم آن را می‌پسندند.» ۲۴/۰۳/۱۳۹۸ @rahbari_plus

📝 #گزارش | آیت‌الله خامنه‌ای و مواضعِ تاریخی و تاریخ‌ساز - ۶ #ادامه_گزارش 🔸 موضوع دیگر، طرح نقشه‌ی راه برای ملتها و #نخبگان با هدف پیشرفت موفقِ بیداری اسلامی بود. 🔹 علاوه بر اینها، انتقال شیوه و گفتمان کارآمد #امام_خمینی(ره) مبنی بر شعار و باور «ما می‌توانیم» موضوع دیگر مطرح شده از سوی ایشان بود. اشاره به اینکه دشمن همیشه تبلیغ می‌کرد که جهان اسلام عاجز و عقب‌افتاده است و نمی‌تواند کاری از پیش ببرد. امام(ره) اما برای نخستین بار «ما می‌توانیم» را به یک برنامه‌ی مبارزاتی تبدیل کرد و نشان داد که مردم #جهان_اسلام نه‌فقط عاجز نیستند بلکه می‌توانند طاغوت‌های مستبد وابسته به غرب را هم سرنگون کنند، محتوای مهم این موضع رهبر انقلاب بود. * نماز جمعه دی ماه ۱۳۹۸ مژده‌ای به مردم صبار و شکور 🔸 سیل بی‌سابقه در بهار سال ۹۸ یکی از تلخ‌ترین اتفاقات آن روزها بود. اما سیل عظیم دیگر در دی‌ ماه ۹۸ اتفاق افتاد. مصیبتی که روح و جان یک ملت را به یکباره آزرد و داغی بزرگ بر آنها تحمیل کرد و آن شهادت #حاج_قاسم_سلیمانی، فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و ابومهدی المهندس از رهبران مقاومت اسلامی عراق و همراهانشان در بامداد روز جمعه ۱۳ دی ماه ۱۳۹۸ در حمله‌ای تروریستی توسط پهپاد آمریکایی در فرودگاه بغداد بود. رییس جمهور #آمریکا اعلام کرد شخصاً دستور ترور را صادر کرده است. 🔹 این موضوع در ایران بازتاب بسیار گسترده‌ای داشت؛ به‌گونه‌ای که در اقصی نقاط کشور مردم برای محکوم کردن این #عملیات_تروریستی به خیابان‌ها آمدند و نیز تشییع پیکر مطهر حاج قاسم سلیمانی با حضور میلیونی مردم در سراسر کشور برگزار شد؛ #تشییع پیکری که نظیر آن در تاریخ کمتر دیده شده است. 🔸 نیروی هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در پاسخ به #ترور حاج قاسم سلیمانی تعدادی موشک بالستیک به مواضع ارتش تروریستی آمریکا در پایگاه #عین_‌الأسد کشور عراق شلیک کرد. 🔹 در بحبوحه این جریانات، هواپیمای پرواز شماره ۷۵۲ #اوکراین به همراه ۱۷۶ نفر مسافر در ۱۸ دیماه ۱۳۹۸ از باند فرودگاه امام خمینی(ره) برخاست اما شوربختانه در پی یک حادثه دلخراش تمامی ١۷۶ مسافر و خدمه این هواپیما جان خود را از دست دادند. 🔸 رهبر انقلاب پس از دو هفته #سوگواری، این بار برای ارائه‌ی یک تبیین اساسی از حوادث مهم آن مقطع و مسیر آینده کشور و انقلاب، پس از هشت سال دوری از #نماز_جمعه، همین تریبون را برای گفتگو با ملت برگزیدند. 🔹 رهبر انقلاب اسلامی دستور خداوند به حضرت موسی (علیه‌السلام) مبنی بر یادآوری ایام‌الله به مردم را نشان‌دهنده‌ی اهمیت و کارکرد مهم آن برای هدایت افراد صبّار و شکور خواندند و با بهره‌مندی از آیات سوره‌ی ابراهیم، حادثه‌ی #شهادت و تشییع سپهبد سلیمانی و یاران شهیدش، و صبوری مردم را مقدمه‌ای قرار دادند برای بیانِ اینکه نباید تحت تاثیر وقایع تلخ و فرافکنی تبلیغاتی #دشمن قرار گیریم و حوادث بزرگ و حمایتهای الهی را نادیده بگیریم. 🔸 حضرت آیت الله خامنه ای #سپاه_قدس را «نهاد انسانیِ دارای انگیزه های بزرگ» و «حافظ کرامت مستضعفان و بلاگردان مقدّسات» معرفی کردند. 🔹 یکی دیگر از موضوعات مطرح شده در خطبه‌ها، بحث طرفداری همه جانبه و قاطعانه‌ی مردم ایران از «خط مجاهدت و #مقاومت» بود. و نهایتا نیز ایشان تأکید و تصریح کردند «اراده‌ی الهی» بر پیروزی ملّت ایران قرار گرفته و «دست قدرت خدا» را باید در این حوادث دید و این خود مژده‌ای به مردم #ایران و اهالی جبهه‌ی حق بود. * نماز جمعه‌ی مهر ۱۴۰۳ نماز جمعه نصر 🔸 نماز جمعه تاریخی دیگر در تهران به امامت رهبر معظم انقلاب اسلامی در ۱۳ مهر ۱۴۰۳ و در شرایط حساسی ایراد شد که یک سال از عملیات #طوفان_‌الاقصی می‌گذشت و با شهادت شخصیت‌های برجسته مقاومت، از جمله شهید سیدحسن نصرالله و شهید اسماعیل هنیه، و موشکباران مقتدرانه جمهوری اسلامی ایران در پاسخ به حملات #رژیم_صهیونیستی به نام وعده‌ی صادق ۲ همزمان بود. @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | از زن عروسکی تا زن انقلابی؛ مبارزه زنان علیه جنگ نرم غربی‌ها - ۱ ✏️ نویسنده: «زینب نجیب» 📌 «خط رهبری» به مناسبت تأکید اخیر رهبر معظم انقلاب به نقش و وظایف مهم جامعه زنان در مقابله با شیوه‌های نرم افزاری دشمنان، در این یادداشت بر اساس بیانات ایشان به بررسی توطئه‌های نرم‌افزاری دشمن و نقش و اقدامات #زنان در مواجهه با این جنگ نرم می‌پردازد. * افولِ الگویِ زن عروسکی و طلوع زن انقلابی 🔸 از آن روزی که تیتر اول روزنامه‌ها و تصویر مجله زن روز، معرفی زن شایسته در قالب یک زن عروسکی با رنگ و لعاب غربی بود، (زن روز، سال ۱۳۴۶) تا آن روز که مجلات تیتر زدند، "غروب زن عروسکی، طلوع زن انقلابی" (مجله اطلاعات، سال ۱۳۵۷) چند سال بیشتر نگذشته بود. 🔹 چندی بعد بود که همین مجلات، این سؤال را تیتر کردند که "آیا شما زنان عروسکی آزاده واقعی هستید یا آن زنان و دخترانی که در جبهه‌ها و پشت جبهه‌ها دوش به دوش برادران خود می‌جنگند؟" (مجله‌ی اطلاعات، سال ۶۰) این چرخش ۱۸۰ درجه‌ای نگاه به زن چگونه اتفاق افتاد؟ آیا آن زن عروسکی هویت واقعی زن ایرانی بود و یا #زن_انقلابی؟ 🔸 برای پاسخ به این سوال باید یکبار دیگر تاریخ را ورق زد. 🔹 چه در دوران پهلوی اول و چه در دوران پهلوی دوم سال‌ها علیه هویت زن ایرانی طراحی و برای اینکه از آنچه در ذهن دارند نتیجه بگیرند، هزینه کردند. یکی از اهداف استعمار غرب در ایران، تهاجم به ارزش‏های دینی و ملی بود که یکی از مهم‌ترین نمادهای آن پوشش زن مسلمان است. از این‌رو هجمه به حجاب و پوشش زنان در رأس اهداف استعمارگران قرار گرفت. حجابی که به #هویت_زن مسلمان ایرانی گره خورده بود و هر ضربه به آن، تیغی بر چهره هویت این جامعه بود و این رضاخان بود که به دستور غربی‌ها خود دقیقا به این چهره با خشونت تمام، تیغ کشید. 🔸 اقدام رضاخان علیه حجاب زنان به تقلید از فرهنگ غرب نشانه عملی و خشن این #تهاجم_فرهنگی بود. این منش در دوران فرزند رضاخان یعنی محمدرضا پهلوی، شکل زیرکانه‌تر و موذیانه‌تری به خود گرفت که در سخنان شاه بعضاً به عنوان "فریبا بودن" از آن یاد شده است. رضاخان و فرزندش محمدرضا #پهلوی چهره زن متمدن را تنها در قالب زن عروسکی معنا می‌کردند. 🔹 این ویژگی فرهنگ غربی است که زن را در حد کالا برای بهره‌وری و سودآوری مادی سوء‌استفاده‌ی جنسی تنزل داده است چراکه «نظام سرمایه‌داری #غرب یک نظام مردسالار است... در نظام سرمایه‌داری، سرمایه بالاتر از انسانیّت است؛ و انسانها در خدمت سرمایه قرار میگیرند. خب هر انسانی که بیشتر بتواند سرمایه‌آوری کند، سرمایه‌اندوزی کند، ارزشش بیشتر است...حالا که بنا شد سرمایه جایگاه انسانها را تعیین بکند، انسانها دیگر یکسان نیستند، طبعاً مختلفند... طبق این نگاه سرمایه‌سالاری، جنس مرد طبعاً بالاتر از جنس زن است... لذا شما می‌بینید در نظام سرمایه‌داری دو جور از زن سوء استفاده میشود: یکی در مورد خود کار... یکی هم چون مرد جنس برتر است، زن وسیله‌ی التذاذ مرد قرار بگیرد.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ بنابراین می‌توان فهمید که «گفتمان غرب در مورد زن یک #گفتمان کاملاً حساب شده سیاسی است.» ۱۳۹۲/۰۲/۲۱ 🔸 زن ایرانی هم طبق سیاست غرب و به دستور پهلوی باید چنین پروسه‌ای را طی می‌کرد. تا اینکه #امام_خمینی (رحمه الله علیه) براساس گفتمان اسلام ناب وارد صحنه و معادلات سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ایران شد و زن مسلمان ایرانی درست در نقطه‌ای قرار گرفت که باید بین الگویِ زن عروسکی و آنچه امام خمینی (رحمه الله علیه) آن را رهبر نهضت می‌نامید، دست به انتخاب بزند. اینگونه بود که زن ایرانی انتخاب کرد و غبار از چهره‌ی حقیقی زن مسلمان ایرانی پاک کرده و خود را در مقام مربی جامعه ظاهر نمود. 🔹 حال این زنان بودند که قرآن به دست گرفته و فریاد برآوردند، نه شرقی نه غربی، جمهوری اسلامی. از آن روز به بعد بود که مردان به میدان آمدند. در واقع آنها نه فقط تئوری که حقیقتا «#الگوی_سوم_زن» را محقق کردند. آنهایی که نه می‌خواستند همچون زن شرقی، منفعل و نه همچون زن غربی، کالا و ابزاری برای تلذذ و سوء‌استفاده باشند. و اینچنین شد که امام خمینی (رحمه الله علیه) در وصف زنان انقلابی فرمودند: «درود بر بانوان سراسر کشور که در این نهضت شریف #معلم مردان بودند.» @rahbari_plus