فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸جان را تو
🍃صفا ده به صفای صلوات
🌸همراز ملک شو به نوای صلوات
🌸هرکس
🍃که صلوات می فرستد یک بار
🌸ده بار خدا بر او فرستد صلوات
🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌸
#موسیقی_سالم👇
┏━━ °•🍃•°━━┓
@moosighi_salem
┗━━ °•🍃•°━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸✨ســــلام
💗✨صبح زیباتون بخیر
🌸✨امروز براتون سه تا
💗✨آرزوی قـشـنـگ دارم
🌸✨اول سلامتی و کانونی
💗✨گرم از عشق و محبت
🌸✨دوم آرامـــش
💗✨و سوم دل خـوش
🌸✨امیدوارم خداوند هر سه را
💗✨به شماخوبان عنایت بفرماید
🌸✨روزتــون پـر از زیـبــایـی
بسمه تعالی شأنه
شرح زیارت جامعه کبیره
قسمت 5
فقره شریف وَ مُنْتَهَي الْحِلْمِ
قسمت ۵
حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله و سلم درباره معراج میفرمایند: دیدم خدا با صدای علی با من سخن میگوید... صورت علی را آنجا دیدم، خدا به من گفت فاطمه سلام الله علیها را به علی تزویج کن، خدا گفت علی را خلیفه خودت قرار بده، علی، علی، علی، گویا خدا جز علی اصلا کاری به چیز دیگری ندارد! گویا که نه، قطعا آنجا خدای تبارک و تعالی جز علی ندارد. هم در ذات خود علی را میبیند هم علی را دوست دارد و لاغیر. به تعبیر جناب مولوی، سید کونین در شب اسراء، در معراج انسانی خود، تنها علی علیه السلام را دید: «به علی جز علی نبود آنجا»...
ایشان فرمود بر هیچ شیء گذر نکردم الا اینکه دیدم اسم مبارک علی علیه السلام بر روی آنها نوشته شده بود و در نهایت این جمله در تمام نظام هستی بسط داده شد که «إنَّ إسمَ عَلیٌّ مَکتُوبٌ عَلی کُلِّ شَیء»... . اسم علی علیه السلام بر همهی اشیاء عالم نوشته شده است. آیا این سخن به این معنی است که بر روی همهی اشیاء عالم حروف عین و لام و یاء به صورت ظاهری مکتوب شده است؟ خیر! این سخن، حکایت از حقیقت باطن تمام اشیاء عالم دارد که همان ولایت است. در واقع همهی اشیاء عالم، از حجر و شجر تا شمای انسان که این مطلب را میخوانید علی هستید! اصلا همهی عالم علی است...
امام زمان را نیز باید اینگونه دید... پرسید آقا کجاست؟! گفت تو بگو کجا نیست؟! انسان باید در عقیدهی خود به امامت، به این مطلب اینگونه اعتراف داشته باشد. امام را باید اینگونه شناخت، امام را که نباید محدود به جهتی کرد! در حرم حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام دیدهایم که افراد به هنگام خارج شدن از روضه منوره دست به سینه گذاشته و تحت هیچ شرایطی به ضریح پشت نمیکنند. این جماعت اکثراً امام خود را محدود به جهت کردهاند و میگویند امام رضا در این جهت است! نه، امام در همهی جهات هست؛ «فریاد که از شش جهتم راه ببستند»... هرجا برویم امام آنجا هست... امام در همه جا هست بلکه باید امام را کلاً از جهت خارج کنیم. وقتی به حج میرویم، برای نماز در هر صورت باید کعبه را در جهت خود قرار دهیم و نماز بخوانیم، تنها یک صورت است که دیگر نیازی به تعیین جهت نیست و آن هم این است که در درون کعبه باشیم؛ لذا اگر میخواهی امیرالمؤمنین علیه السلام و یا حضرت حجت ارواحنا فداه را در جهت نبینی، او را در دل خودت وارد کن. اگر بخواهی در بُعد زمان و مکان در پی حضرت حجت سلام الله علیه باشی، مثلا در جزیرهی خضراء، در مسجد جمکران و یا مسجد سهله به دنبال حضرت بگردی، امام زمان خودت را بردهای و در جهتی قرار دادهای؛ چنین امام زمانی آن امام زمان حقیقی نیست، اینگونه نمیتوان به امام رسید و او را ملاقات نمود. چنین ملاقاتی به هیچ کار نمیآید و رشدی نیز از آن حاصل نخواهد شد...
ادامه دارد
التماس دعا
صادقزاده
عشق و عرفان
(قسمت نود و نهم )
راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
عامل سیزدهم :سکوت
ادامه...
. کسانی که این طریق را طی نمودهاند، به چالشهای آن واقف هستند . یکی از این چالشها آن است که گاه سالک در جمعی نشسته است و آنجمع ممکن است سکوت او را برنتابد و او را به سخن گفتن مجبور کنند تا بتوانند از لابهلای سخنان او اسراری را دریابند. در این صورت سالک باید چه مسیری را طی کند و از چه ابزاری استفاده کند؟ برای این منظور دو راهکار میتوان به دست داد :
اول : برخی مواقع باید بهجای سکوت، راه کلام را در پیش گرفت. بهبیانی روشن تر، در مسیر سلوک گاه افرادی با سالک، همنشین یا همراه میشوند که باید آنها را به امور ابتدایی مشغول کرد تا بهدنبال پی بردن به مکنونات نباشند. به تعبیری دیگر، در برخی مکانها و زمانها باید سکوت را شکست، تا امور دیگر پنهان بماند.
بلبلانه نعره زن در روی گل
تا کنی مشغولشان از بوی گل
تا به قل مشغول گردد گوششان
سوی روی گل نپرّد هوششان
دوم : راه دیگر، مسیر هم نوایی با نااهلان است؛ چنانکه مولانا میسراید:
چونکه جفتِ اَحولانیم ای شمن
لازم آید مشرکانه دم زدن
آن یکیی زآن سوی وصف است و حال
جز دویی نآید به میدانِ مقال
انجام این شیوه برای سالک مبتدی ـ و حتی برای برخی واصلان ـ بسیار دشوار است، اما در مسیر سازندگی سبب میگردد که او بهتر بتواند مراتب بالاتر را طی نماید.
با سیاستهای جاهل صبر کن
خوش مدارا کن به عقل من لدن
صبر با نااهل اهلان را جلاست
صبر صافی میکند هر جا دلی است
بنابراین برای رازداری و سکوت رازدارانه، خلاصهوار سه راهکار را میتوان ارائه داد :
1. مانند احول (دو بین یا دوگانه بین) رازها را بهشکل دیگری بیان کن و نامحرمان را به فضایی دیگر رهنمود باش.
2. اگر درباره امور پنهان از تو سؤال شد، خموش باش.
3. برخی امور نهانی را که افشای آنها ضرر کمتری دارد؛ بازگو تا دیگر رازها را پنهان داری.
چهارم : سکوت از سر تنهایی :
سالک در ادامة راه به جایی میرسد که دنیای طبیعی و مادی با این فراخی برای او کوچک میشود و خود را تنها مییابد؛ چراکه همنشینی با دیگران برای او لذتی ندارد. به دیگر بیان، این سکوتِ سالک بهدلیل آن است که همسخن ندارد و چون دیگران به محبوبهای دیگر دل دادهاند، سکوتش واکنش طبیعی روح اوست نسبت به حضور بیگانة ناهمدل.
با لب دمساز خود گر جفتمی
همچو نی من گفتنیها گفتمی
هرکه او از هم زبانی شد جدا
بیزبان شد گرچه دارد صد نوا
بنابراین گوشهگیری و خموشی سالکان و عارفان از روی تکبر و نخوت و عجب نیست .
ادامه دارد
التماس دعا
صادقزاده
🌺آمد خبر از حضرتِ دلدار
🍃که صبح است
🌺خـورشید برافروخته
🍃ای یار که صبح است
🌺برخیز و بخوان
🍃نغمهی دلشـادِ صبوحی
🌺در باغِ فَلک
🍃گل شده بیدارکه صبح است
🌺ســـــــلام
🌿صبحتون پر از نعمت سلامتی، اخلاق خوش و تقوا
#قرآنتصویریاخلاق 👇
┏━━━━ °•🍃•°━━━━┓
@ghoran_tasviri_akhlagh
┗━━━━ °•🍃•°━━━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📱 #استوری ویژه هشتم شوال سالروز تخریب بقیع
◾️ نه حرم و بارگاه و گنبدی داره بقیع
👌 بسیار دلنشین
📎 #بقیع
📎 #هشتم_شوال
📎 #تخریب_بقیع
#قرآنتصویریاخلاق 👇
┏━━━━ °•🍃•°━━━━┓
@ghoran_tasviri_akhlagh
┗━━━━ °•🍃•°━━━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◼️ #هشتم_شوال سالروز تخریب بارگاه مطهر #ائمه_بقیع سلام الله علیهم اجمعین به دست وهابیت پلید به محضر امام عصر عجلاللّه تعالی فرجه و همه شیعیانشان تسلیت باد.
#موسیقی_سالم👇
┏━━ °•🍃•°━━┓
@moosighi_salem
┗━━ °•🍃•°━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥🎚🖥 #سخنرانی -کوتاه- #منبر
📜موضوع: شیعه و زدن اعتقادات
وهابیت
🎙 سخنران:حجة الاسلام محمد رضا #هاشمی
#هشتم
#شوال
#قرآنتصویریاخلاق 👇
┏━━━━ °•🍃•°━━━━┓
@ghoran_tasviri_akhlagh
┗━━━━ °•🍃•°━━━━┛
🔺عن رسول الله صلى الله عليه و آله ـ لِعليٍّ عليه السلام :
🔴 تَرِدُ شِيعَتُكَ يَومَ القِيامَةِ رِواءً غَيرَ عِطاشٍ
🔴 و يَرِدُ عَدُوُّكُ عِطاشا يَستَسقُونَ فَلا يُسقَونَ.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ به على عليه السلام ـ فرمود:
▪️ در روز قيامت شيعيان تو سيراب و بدون تشنگى وارد [محشر ]مى شوند،
▪️و دشمنانت تشنه كام وارد مى گردند و آب مى طلبند و كسى به آنان آب نمى دهد .
عيون أخبار الرِّضا، 2/60/238 .
▪️سالروز تخریب قبور ائمة بقیع علیهم السلام به دست وهابیت ملعون تسلیت باد
#قرآنتصویریاخلاق 👇
┏━━━━ °•🍃•°━━━━┓
@ghoran_tasviri_akhlagh
┗━━━━ °•🍃•°━━━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
╭┅┈𑁍▹﷽◃𑁍╼┅╮
𑁍▹ @Quran124 ◃𑁍
╰┅╾┈ 𑁍▹ ◃𑁍┈┅╯
👁در یک پلک زدن چه اتفاقات بزرگی در عالم رخ می دهد؟🎇
یَا مَنْ هُوَ رَبُّ کُلِّ شَیْءٍ
یَا مَنْ هُوَ إِلَهُ کُلِّ شَیْءٍ
یَا مَنْ هُوَ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ
یَا مَنْ هُوَ صَانِعُ کُلِّ شَیْءٍ
یَا مَنْ هُوَ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ
یَا مَنْ هُوَ بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ
یَا مَنْ هُوَ فَوْقَ کُلِّ شَیْءٍ
یَا مَنْ هُوَ عَالِمٌ بِکُلِّ شَیْءٍ
یَا مَنْ هُوَ قَادِرٌ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ
یَا مَنْ هُوَ یَبْقَى وَ یَفْنَى کُلُّ شَیْءٍ
ای آنکه پروردگار همه اوست،🌸 ای آنکه معبود همه اوست🌸 ای آنکه آفریننده همه، اوست🌸 ای آنکه سازنده همه، اوست🌸 ای آنکه پیش از همه بود🌸 ای آنکه بعد از همه هست🌸ای آنکه از هر چیز برتر است🌸ای آنکه به همهچیز داناست🌸ای آنکه بر هر چیز توانا است🌸 ای آنکه او همیشگی است و همهچیز رفتنی است🌸
#جوشنکبیر_۱۶
#سبحان_الله
〰〰〰🌺🍃〰〰〰〰
تقدیمی اندیشکده " قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی"
❀🌺✨❀❀❀✨🌺❀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐
@ghoran_tasviri_akhlagh
࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐
↕️ #سفارشخداوندبههمهماچیست؟
◀️ تنها به خود نیندیشید، به اطراف خود هم بنگرید و در هستی نیز مطالعه و اندیشه کنید. «أَ لَمْ تَرَ»
◀️ در میان موجودات هستی، پرندگان، آن هم در حال پرواز،توجّه خاصّی به خدا دارند. «وَ الطَّیْرُ صَافّاتٍ»
◀️ همه ی موجودات، شعور دارند ونماز و تسبیح آنها، آگاهانه است. «کُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ»
◀️ نماز، در صورتی ارزش دارد که نمازگزار بداند چه می گوید و چه می کند. «کُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ»
◀️ خداوند،بر جزئیات تمام اعمال آگاه است.
◀️ نظام هستی،هم فرمانروا دارد وَ لِلّهِ مُلْکُ ...و هم هدفدار است. «وَ إِلَی اللّهِ الْمَصِیرُ»
◀️تغییرات و آمد و رفت شب و روز، تصادفی نیست، بلکه بر اساس نظامی دقیق استوار است. «یُقَلِّبُ اللّهُ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ»
◀️ پدیده های هستی عبرت انگیز است،درباره آن تفکّر کنید. «لَعِبْرَهً لِأُولِی الْأَبْصارِ»
◀️ کسی که اهل بصیرت باشد،می تواند از همه ی زمانها و مکانها درس بگیرد.
◀️ تشویق به تدبّر و نهی از سطحی نگری،از سفارشات پی در پی قرآن است.«لَعِبْرَهً لِأُولِی الْأَبْصارِ»
◀️همه ی جنبنده ها با اراده ی او آفریده شده اند. «وَ اللّهُ خَلَقَ کُلَّ دَابَّهٍ»
◀️ اگر انسان در حرکت و رشد معنوی نباشد،در حرکت ظاهری همچون دیگر جنبندگان خواهد بود.
◀️ مادّه ی اصلی همه ی جنبنده ها آب است ولی قدرت نمایی خدا به گونه ای است که از این مادّه ی ساده،این همه موجودات متنوّع خلق می کند.
#تلاوتتصویریباترجمهگویاوتفسیرمختصرسورهنورآیات۴۱_۴۴
منبع تفسیر نور استاد قرائتی
کلیپ موسسه پیامبر مهر و رحمت
عشق و عرفان
(قسمت صدم )
راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
عامل چهاردهم :نفی خواطر
یکی از دشوار ترین و پیچیده ترین مسائل و مراحل سیر و سلوک خواطر و نفی است که بر آن بسیار توجه و تاکید شده است. به طوری که برخی آن را مرز اسلام و کفر در طی سیر و سلوک به حساب آورده اند
از این رو، شناخت و نفی خواطر از جمله مسائلی است که همواره در طول تاریخ عرفان اسلامی یکی از دل مشغولی و دغدغه های عرفا بوده است.
تعریف لغوی خواطر :
خواطر جمع مکسر خاطر، از ریشه خطر در لغت به معنای وارد، فکر، خیال و اندیشه یا به معنای در دل آینده و آنچه در دل گذرد، آمده است. و در کتاب العین آمده است که: «خَطَرَ یَخْطِرُ الشیطانُ من الرجل و قلبه»؛ یعنى شیطان به قلب شخص، وسوسه را القاء کر د. ابن منظور آورده است که: «خاطر یعنى آنچه به قلب از تدبیر یا امر خطور مى کند... و گفته مى شود که چیزى به ذهنم خطور کرد و این زمانى است که چیزى به ذهن تبادر کند. «الخاطِر» به معناى فکر بوده و جمع آن خواطر است. و به نیزه خواطر گویند به خاطر اضطرابش.
برخی خواطر را جمع خطر پنداشته اند مانند امر که جمع آن می شود اوامر. و عده ای دیگر گفته اند خواطر جمع خاطر است مانند نواصب که مفردش ناصب می باشد.
اگر این کلمه جمع خطر باشد؛ آن را باید مرحله ای در عرفان دانست که در آن مرحله تمام لغزش ها و پراکندگی ها بر افق اندیشه انسان هجوم می آورد و اگر قول دوم برگزیده شود، آن عبارت خواهد بود از هجوم آوردن تمامی اندیشه های نادرست که در نتیجه موجب هلاکت و مصداق " یعدکم الفقر" می گردد. و این تعریف بیشتر با خواطر مذموم سازگار خواهد بود.
به هر حال ، هر دو قول در این مورد صحیح می باشد اما در نظر عرفا ،بیشتر قول دوم مراد است یعنی خواطر جمع خاطر می باشد نه خطر. چنان که صاحبان طریقت و ارباب معرفت خواطر را بدین معنی تعریف کرده اند.
وجه تسمیه خواطر آن است که خطور به خیال مى کند بعد از آنکه قلب غافل از آنها بود. و خواطر محرك اراده
بوده و اراده محرك اعضاء است. خواطر محرك اراده تقسیم مى شود به آنچه که به سوى شر فرا مى خواند؛ یعنى آنچه که به عاقبت ضرر مى رساند و به آنچه که به سوى خیر فرا مى خواند؛ یعنى آنچه که به عاقبت خیر مى رساند.
پس دو خاطر مختلف مى باشد که به دو اسم مختلف محتاج است. خاطر محمود إِلْهَام نامیده مى شود و خاطر
مذموم وَسْوَاس نامیده مى شود. این خواطر احوالى هستند که حادث نفس می شوند؛ پس محتاج سبب هستند، زیرا که تسلسل محال است. پس تمام خواطر به واجب الوجود ختم مى شوند.
ادامه دارد...
التماس دعا
صادقزاده
᪥✨•﷽•✨᪥࿐
@SiaSiAjtma
᪥✨•••••••✨᪥࿐
🕌 چرا روی قبور امامان ، بارگاه میسازند ❓
🕋دلایل بنای بارگاه بر قبور در قرآن و روایات.✅
🎤پاسخ از : استاد مرتضی کهرمی
┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄
تقدیمی اندیشکده «پاسخ بسوالاتِ اجتماعی، سیاسی و دفاعی» وابسته به «دانشگاه ملی مجازی»
بسمه تعالی شأنه
شرح زیارت جامعه کبیره
قسمت1
فقره شریف السَّلامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ
ايشان یعنی ائمه اطهار علیهم السلام، اهل بیت "نبی" نیستند بلکه اهل بیت "نبوت" هستند. النُّبُوَّة، نبوتِ اطلاقی است. هر نبی که به مقام نبوت نائل شود، اهل بیتش ایشان هستند. ما بَعَثَ اللهُ نَبِيّاً قَطُّ اِلاّ بِوِلايِتَنا (تفسيرصافي، ج ۳، ص ۱۳۴) اهل بیت، اصل نبوت هستند زیرا امام "نبأ عظیم" است. عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ؟! عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ. (نبأ/۱ و ۲). نبی کسی است که خبر میآورد. نبوت مقام خبر رسانی از حقایق غیبی حق متعال است. نبی و رسولی به نبوت و رسالت نمی رسد مگر به اتصال باطنی به ولایت ائمه اطهار علیهم السلام نائل شود و اخبار غیبی را از این خزینه تمام نشدنی اخذ نماید.
ادامه دارد
التماس دعا
صادقزاده