eitaa logo
قرآن‌ومعارف‌مدافعان‌حریم‌‌‌‌‌ولایت
323 دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
3.7هزار ویدیو
82 فایل
اهداف 🔷 ترویج قرآن و معارف اهل بیت(ع) 🔷 تفسیر و تجوید 🔷 داستانگویی 🔷 روشنگری و بصیرت افزایی 🔷 تقوا و خوسازی آیدی مدیر @Mohamadjalili1 __________ ادمین پاسخگو @yakhoodaaaa _________________ http://eitaa.com/joinchat /3990290446C9b55326945 _______
مشاهده در ایتا
دانلود
و ✅✅ قسمت 1 🎋 يكى ديگر از رذايل اوصاف كه بايد از آن نيز كند و در اجتناب از آن مجاهدت ورزد و خود را از آن تطهير نمايد، رذيله « » يا «تندخويى» و « » است . در تعريف «غضب» بايد گفت: «غضب، هيجان و حركت خاصى است از روح انسان به منظور غلبه وشكست دادن و خرد كردن». ♨️ اين صفت كه براى همه ‏ما شناخته است و از قوه غضبيه سرچشمه مى‏ گيرد، داراى مراتب: و ، و است. ⚜ مرتبه افراط غضب 💢 مرتبه آن عبارت است از غلبه اين صفت و حاكم گشتن آن بر انسان، بنحوى كه از حدود و شرع بگذرد، و از موازين شرعى و عقلى تجاوز كند، و به هنگام برخورد بامسائل و مواجهه با بعضى برخوردها، اين صفت يا اين حالت همانند يك حالت خارج از اختيار به وى هجوم آورد و در باطن وى شعله‏ ور شود و تمام وجود او رابگيرد، و او را تحت سيطره قرار دهد. ♨️ اين آتش شعله ‏ور در باطن، بلحاظ بعضى جهات و به مقتضاى بعضى علل و احياناً بر اثر مراقبت و جلوگيرى خود انسان، يا در همان باطن مى ‏ماند و در عمل به ظهور نمى ‏رسد، و يا علاوه بر غلبه سخت بر ، در عمل نيز ظاهر مى ‏گردد و حركاتى را به دنبال خود مى ‏آورد. و چه بسا در عمل به هنگام هيجان به جنايات بزرگ و گفتار و اعمال هلاكت بارى گرفتار شود، و سخنى به زبان بياورد، يا كارى انجام دهد كه موجب ابدى گردد، و يا خلاص شدن از تبعات آن به آسانى به دست نيايد، و مهلكه ‏هاى بسيار وسيع و طولانى در بر داشته باشد. يعنى اين صفت آنچنان بر او غالب گردد كه عقل و فكر، و همه قواى روحى و جسمى او را تحت سيطره قرار دهد و او را از تحت حاكميت شرع و عقل خارج سازد و كاملا مغلوب خود كند و بر او مسلط شود؛گويى نه عقلى دارد، و نه حدودى به نام حدود الهى در ميان هست، و گويى ديوانگى دفعى به او عارض گشته است. 💢 هم همين است كه نابجا نوعى ديوانگى است. از حضرت سيدالاولياء أميرالمؤمنين سلام الله عليه نقل شده است كه فرمود: «الحدة ضرب من الجنون لا ن صاحبها يندم فان لم يندم فجنونه مستحكم» (جامع السعادات، ج ۱ ص ۲۸۹) يعنى «تندى و زود به خشم آمدن، نوعى از جنون است، زيرا صاحب آن از كار خود پشيمان مى‏ شود، و اگر پشيمان نشود، جنون او بسيار ريشه‏ دار و محكم است». ♨️در هر صورت، اين صفت يا اين حالت، يعنى و ، چه فقط در باطن انسان شعله ور شود، و به ظهور نرسد، و چه علاوه بر شعله‏ ور شدن در باطن، در اقوال و اعمال هم ظاهر شود. در مراتب مختلف شدت و ضعف، از مهلكات براى همه، مخصوصاً براى سالكان طريق است، البته اگر غضب نابجا باشد، نه غضب براى حضرت حق كه داخل در اين باب نيست، و از فضايل صفات و علائم و است. ✅✅ دارد... 🌸حضرت آیت الله العظمی محمد شجاعی (ره) 🗓جلسه 1⃣ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃