🎥 #تماشایی | فردوسی را بزرگ کنید 🇮🇷 شاهنامه یعنی سرودن ایران از دید یک مسلمان... 😎 اسفندیار، مثل بچه‌حزب‌اللهی‌های امروز خود ماست

❗️فردوسی، حکیم ابوالقاسم فردوسی است. به یک آدم داستانسرا، اگر صرفاً داستانسرا و حماسه‌سرا باشد، حکیم نمیگویند. این ‌‌«حکیم» را هم ما نگفتیم؛ صاحبان فکر و اندیشه در طول زمان او را حکیم نامیدند. ۱۳۹۰/۵/۲۴

جایگاه شاهنامه‌ی فردوسی در آذربایجان(1) این روزها که بحث توهین به حکیم ابوالقاسم فردوسی در فضای مجازی داغ شده، بد نیست نگاهی به جایگاه فردوسی و شاهنامه در آذربایجان و نقش آن در تقویت هویت ملی ایرانیان داشته باشیم. شاهنامه در عصر صفویه روزی که زیباترین و گران ترین شاهنامه فردوسی در تبریز تهیه شد، برخی اینگونه می‌پنداشتند که صرفا یک اثر هنری به مناسبت تولد مکتب تبریز است، هر چند که این مهم دور از تصور نبود، اما نکته مهمتری در پشت پرده وجود داشت. شاه اسماعیل اول صفوی دستور به تهیه این شاهنامه توسط بهترین نگارگران ایران را داد که به «شاهنامه طهماسبی» معروف است. علاقه‌ی شاه اسماعیل به شاهنامه از چند جهت قابل بررسی است. شاه اسماعیل صفوی و دولت صفویه توانست از كشوری كه بخش‌های آن از هم جدا و باهم در حال اختلاف و درگیری بودند، یک كشور متّحد، بزرگ و مقتدر، به وجود آورد. قبل از طلوع صفویّه و بعد از دوران سلجوقیان، ایران كشوری بود كه هر بخشی از آن آهنگ جداگانه‌ای می‌نواخت و از عزّت و عظمت ایران در آن دوران‌ها خبری نبود. این مهم به وسیله پشتوانه‌های فکری و معنوی محقق شد. یکی از آن پشتوانه‌های فکری و معنوی، شاهنامه فردوسی بود و علتِ اساسیِ علاقه‌ی شاه اسماعیل به شاهنامه نیز، به دلیل پیوند مبانی دینی مذهب تشیّع با تاریخ و اسطوره‌های تاریخی ایران در این کتاب است. شاه اسماعیل برای مدیریت کشور و حتی مدیریت میدان نبرد، الهامات زیادی از اشعار شاهنامه فردوسی گرفته است. بنابراین، می‌شود اینگونه گفت که؛ فردوسی برای احیاءِ استقلال و عظمت ایران، در عرصه ادبیات و ساحت نظر کوشش کرده بود و شاه اسماعیل نیز در میدان نبرد آن ادبیات را بازتولید کرد. ایرانیان، در طول تاریخ بارها مورد هجوم دشمنان خود قرار گرفته‌اند و گاهی با انقراض سلسله‌های شاهنشاهی، سرتاسر کشور به دست بیگانگان افتاده است. اما همه کسانی که به ایران تهاجم کردند، بعد از مدّتی، زبانشان، آدابشان و فرهنگشان در هویت ایرانی‌ها حل شده است. یعنی؛ یک عقلانیت، معرفت و شعوری در خصلت ایرانیان بوده که مانع از نفوذ بیگانگان شده است. این عقلانیت، معرفت و شعور، ریشه در پیوند روحیه حماسی و سرگذشت اسطوره‌ها با مبانی دینی دارد. به تعبیر دیگر، پیوند ریشه‌های تاریخی با مبانی دینی، یک ملت همیشه پیروز پدید آورده است. آدرس متن در سایت مؤسسه: 👉 https://ghekmat.ir/?p=1037 ——————————————— ‌ گفتمان حکمت؛ تلاشی در مسیرِ دستیابی به “گفتمان تراز” به ما بپیوندید👇 🆔 Eitaa: @gofteman_hekmat

جایگاه شاهنامه‌ی فردوسی در آذربایجان(2) از جایگاه شاهنامه در میان حکمرانان در عصر صفویه گفتیم... اما جالب است بدانید که در کف جامعه نیز مردم شاهنامه خوانی می‌کردند! شاید بپرسید کجا؟!😉 از مراکزی که در رشد گرایش به هویت ملی و ایرانی نقش مهمی داشت، "قهوه‌خانه‌ها" بودند. در همین تبریز و همین آذربایجان خودمان...😌 این محل‌ها در آشنا کردن مردم با میراث فرهنگی و ادبی ایران و زنده نگه‌داشتن یادمان‌های ارزشمند فرهنگی در بین عامه مردم بسیار کمک می‌نمود. این مراکز کانون‌های اجتماعی بود که مردم در آن‌ها جمع میشدند و سخنوران و شعرا با ترتیب مجالس شعرخوانی و مناظره، نقش بسیار مهمی در بیان شعرها و داستان‌های حماسی و تاریخی و پهلوانی داشتند. آنان با نصب پرده‌های نقاشی شده، داستان‌های رستم و سهراب و شاهنامه را بیان می‌کردند، این امر چنان رونق داشت که بسیاری از استعدادهای ادبی و هنری را به طرف خود جذب میکرد و مرکزی برای نشر و ترویج فرهنگ ملی و مذهبی بود . البته بعدها این مراکز دچار انحرافات اساسی شد و در دوره‌های آتی حکومت‌ها، خاصیت خودش را از دست داد، دلیل ان هم حذف شاهنامه‌خوانی و جایگزینی آن با قصه‌های دیگر بود. آدرس متن در سایت مؤسسه: 👉 https://ghekmat.ir/?p=1040 ——————————————— ‌ گفتمان حکمت؛ تلاشی در مسیرِ دستیابی به “گفتمان تراز” به ما بپیوندید👇 🆔 Eitaa: @gofteman_hekmat

آقای رحیم آک بایراک کلیپی در فضای مجازی درباره زینب پاشا منتشر کرده و مدعی شده‌اند که قهرمانان واقعی ما امثال زینب پاشا هستند و بدین ترتیب داستان حماسه‌های ایرانی را زیر سوال برده‌اند!

اولا باید پرسید؛ اگر در طول تاریخ آثار حماسی مکتوبی مثل شاهنامه وجود نداشت، چه کسی و یا چه اثری تعریفی از قهرمان ارائه می‌داد؟! اصلا وقتی کلمه‌ی قهرمان را میشنیدید، چه تصوری از معنای آن داشتید؟! اینکه ما امروز از قهرمانان ملی و دینی یاد میکنیم و از آنها روایت میکنیم، حاصل زحمات حکیمان و ادیبانی است که نعمت زبان و ادبیات و به مراتب آن، معنای حماسه و قهرمان و پهلوان را برای ما به امانت گذاشته‌اند. ثانیا؛ در غالب قهرمانان ملی و حتی بومی یک منطقه، آنچه مشهود است، هویت دینی آنهاست. شما که زینب پاشا را به رابین هود تشبیه می‌کنید، در واقع جایگاه زینب پاشا را تخریب می‌کنید! رابین هود مگر انگیزه الهی و دینی داشت؟! خیر! اما زینب پاشا و همراهان وی همگی انگیزه دینی داشتند! عمده تلاش زینب پاشا از جریان نهضت تحریم توتون و تنباکو شروع شد و بعد به گشودن انبارهای محتکران تبریز در زمان قحطی نان رسید. این یعنی زینب پاشا از یک جریانی برخاسته بود که عقیده حفاظت از ایران اسلامی را داشت. پ.ن: در برخی منابع تاریخی درباره اواخر عمر زینب پاشا چنین آمده که وی در اواخر عمر به همراه تعدادی از یارانش قصد سفر به کربلا را داشته که هنگام عبور از مرز، کاروان آنها مورد آزار و اذیت سربازان عثمانی قرار می‌گیرد. با وجود آنکه در این زمان زینب سن بالایی داشته، اما به همراه یارانش قرارگاه مرزی را با خاک یکسان می‌کنند و وارد خاک عراق می‌شوند. متأسفانه از آن به بعد از سرنوشت وی و بازگشتش به ایران یا ماندن در عراق هیچ اطلاعی در دست نیست. در حال حاضر تندیس این بانوی دلاور در موزه مشروطه تبریز موجود است. ——————————————— ‌ گفتمان حکمت؛ تلاشی در مسیرِ دستیابی به “گفتمان تراز” به ما بپیوندید👇 🆔 Eitaa: @gofteman_hekmat

❗️شاهنامه در آذربایجان خواهان بیشتری داشت... این یعنی زبان فارسی متعلق به همه ایرانیان بود. هیچ تفاوتی در جغرافیای زیسته‌ی حکیمان و ادیبان وجود نداشت. باید به توهین‌ها (نسبت به هر ادیب و حکیمی) حساس بود. همه برای یک ایران یک سرزمین مقدس و یکپارچه ماندن‌اش تلاش کرده‌اند...

🇮🇷 شاهنامه یعنی سرودن ایران از دید یک مسلمان... این خیلی نکته مهمی ست

🗓استاد استعمارستیزِ امام خمینی 🔹هفتم شهریور سالروز ارتحال آیت الله سید محمدتقی خوانساری بود. از کارنامه درخشان او چند نکته مشهور است: حفظ حوزه در دوره رضاشاه، حمایت از فلسطین، مبارزه با کشف حجاب و همراهی با نهضت ملی شدن صنعت نفت. 🔸هنگام هجمه انگلیس به عراق راهی جهاد شد، اسیر گشته به همراه چهارصد نفر به سنگاپور تبعید شد. ایشان زبان انگلیسی را از یک راجه‌ی هندی در زندان یاد گرفت. 🔹هنگام مهاجرت ایشان به قم، امام خمینی قسمتی از مکاسب را در محضر او خواند و نماز مغرب و عشا را در مدرسه فیضیه به ایشان اقتدا میکرد و آیت الله خوانساری نیز در مشورتهای پیرامون حوزه علمیه برای نظر امام خمینی کمال احترام را قائل بودند. ——————————————— ‌ گفتمان حکمت؛ تلاشی در مسیرِ دستیابی به “گفتمان تراز” به ما بپیوندید👇 🆔 Eitaa: @gofteman_hekmat

صمد بهرنگی؛ مسلمان یا کمونیست؟! @Gofteman_Hekmat

سرهنگ مهدی نوروزی از همافران نیروی هوایی که پیش از پیروزی انقلاب اسلامی استاد زبان انگلیسی‌ آیت‌آلله خامنه‌ای بود و به صورت خصوصی برای ایشان تدریس می‌کرد در کتاب «همافر» خاطره‌ای خواندنی نقل می‌کند. او نقل می‌کند: «در یکی از جلسات وسط درس حدود 10دقیقه وقت صرف چای و صحبت متفرقه بود که بخشی از سوالات خود را مطرح کردم: حاج آقا نظر شما درباره صمد بهرنگی و کتاب‌هاش چیه؟ می‌گن کمونیست بوده!؟» آیت الله خامنه‌ای فرمودند: «آقای بهرنگی آدم مسلمونی بود. خب روش چپی‌ها اینه که هر مبارزی را به لطایف الحیلی به خودشون بچسبونن. صمد مسلمون بود اما اونها تلاششون اینه که صمد را کمونیست معرفی کنن». «برچسب زنی» یکی از روش های پروپاگاندا برای ایجاد نزاع در جامعه است و همچنین از رهبران اجتماعی، «دیدِ انسجام بخش به جامعه» را می‌زداید. پروپاگاندا با برچسب زنی و در واقع تلاش کم و البته سیستماتیک، باورها و نگرش‌ها را به سمت هدف مطلوب خود تغییر می‌دهد و در ایام انتخابات نیز این پروپاگاندای رسانه‌ای نمود بیشتری پیدا می‌کند. @Gofteman_Hekmat