▫️اولین پرداختی های سال جدیدمان را به دستگاه ائمه اطهار (ع) اختصاص می‌دهیم؛ امید که سال و مالمان به برکت وجودشان مبارک شود. ▫️شما بزرگواران می‌توانید مبالغ مدنظر خود را جهت مشارکت در مراسم شب های قدر هیئت دانشجویی شهدای گمنام دانشگاه اصفهان به شماره حساب زیر واریز نمایید. تمامی مبالغ واریزی به حساب هیئت در دستگاه اهل بیت(ع) هزینه خواهد شد. 💳 شماره کارت:

۶۰۳۷۹۹۷۳۰۷۵۷۱۲۵۸

به نام محمد مهدی ایزدان (روی شماره کارت بزنید کپی میشود) |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔️@gomnam_ui

🌱 بِسْمِ اللّهِ النُور🌱 🔹آيه ۲۸ سوره رعد الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قَلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ 🔸ترجمه (هدایت شدگان) كسانى هستند كه ایمان آورده و دلهایشان به یاد خدا آرام مى گیرد. بدانید كه تنها با یاد خدا دلها آرام مى گیرد. 🔹نکته ها یاد خدا تنها به ذكر زبانى نیست، اگر چه یكى از مصادیق روشن یاد خداست، زیرا آنچه مهم است یاد خدا بودن در تمام حالات خصوصاً در وقت گناه است. یاد خداوند بركات بسیار دارد، از جمله: الف: یاد نعمت هاى او، عامل شكر اوست. ب: یاد قدرت او، سبب توكّل بر اوست. ج: یاد الطاف او، مایه محبّت اوست. د: یاد قهر و خشم او، عامل خوف از اوست. ه: یاد عظمت و بزرگى او، سبب خشیت در مقابل اوست. و: یاد علم او به پنهان و آشكار، مایه حیا و پاكدامنى ماست. ز: یاد عفو و كرم او، مایه امید و توبه است. ح: یاد عدل او، عامل تقوا و پرهیزكارى است. انسان، بى نهایت طلب است و كمال مطلق مى خواهد، ولى چون هر چیزى غیر از خداوند محدود است و وجود عارضى دارد، دل را آرام نمى گرداند. در مقابل كسانى كه با یاد خدا آرامش مى یابند، عده اى هم به متاع قلیل دنیا راضى مى شوند. «رضوا بالحیاة الدنیا واطمأنوا بها» نماز، ذكر الهى ومایه آرامش است. «و اقم الصّلاة لذكرى»(150)، «الا بذكر اللَّه تطمئن» ممكن است معناى «الا بذكر اللَّه تطمئن القلوب» این باشد كه به واسطه ذكر و یادى كه خدا از شما مى كند، دلهایتان آرام مى گیرد، یعنى اگر بدانیم خداوند ما را یاد مى كند و ما در محضر او هستیم، دلهایمان آرامش مى یابد. چنانكه حضرت نوح علیه السلام به واسطه كلام الهى «اصنع الفلك باعیننا»(151) آرام گرفت و امام حسین علیه السلام به هنگام شهادت على اصغرش با عبارت «هیّن علىّ انّه بعین اللَّه» این آرامش را ابراز فرمود و یا در دعاى عرفه آمده است: «یا ذاكر الذاكرین» امام سجادعلیه السلام در دعاى ابوحمزه مى فرماید: «اذا ذكرت ذنوبى فزعت و اذا رأیت كرمك طمعت»، یعنى هرگاه گناهان خود و عدل و قهر تو را به یاد مى آورم، ناله مى زنم، امّا وقتى به یاد لطف و عفو تو مى افتم امیدوار مى شوم. صاحب المیزان براى این جمله، از قرآن شاهد مى آورد؛ «تقشعر منه جلود الّذین یخشون ربّهم ثم تلین جلودهم و قلوبهم الى ذكر اللَّه»(153) یعنى در آغاز انسان دلهره دارد، ولى كم كم به آرامش مى رسد. كسى كه از یاد خدا غافل است، آرامش ندارد و زندگى بدون آرامش زندگى نكبت بارى است. «من اعرض عن ذكرى فانّ له معیشة ضنكا»(154) عامل آرامش و دلگرمى دستیابى به اطمینان و آرامش مى تواند عوامل گوناگونى داشته باشد، ولى در رأس آنها آگاهى و علم جلوه ویژه اى دارد؛ - كسى كه مى داند ذرّه ى مثقالى از كارش حساب دارد، «مثقال ذرة خیراً یره»(155) نسبت به تلاش و فعّالیّتش دلگرم است. - كسى كه مى داند بر اساس لطف و رحمت الهى آفریده شده، «الاّ من رحم ربّك و لذلك خلقهم»(156) امیدوار است. - كسى كه مى داند خداوند در كمین ستمگران است، «انّ ربّك لبالمرصاد»(157) آرامش دارد. - كسى كه مى داند خداوند حكیم و علیم است وهیچ موجودى را بیهوده خلق نكرده است «علیم حكیم» خوش بین است. - كسى كه مى داند راهش روشن و آینده اش بهتر از گذشته است، «والاخرة خیر وابقى»(158) قلبش مطمئن است. - كسى كه مى داند امام و رهبرش انسانى كامل، انتخاب شده از جانب خداوند و معصوم از هر لغزش و خطاست، «انى جاعلك للنّاس اماما»(159) آرام است. كسى كه مى داند كارِ نیك او از ده تا هفتصد بلكه تا بى نهایت برابر پاداش دارد، ولى كار زشت او یك لغزش بحساب مى آید دلخوش است. «مثل الّذین ینفقون اموالهم فى سبیل اللَّه كمثل حبة انبتت سبع سنابل فى كلّ سنبلة مأئة حبة»(160) - كسى كه مى داند خداوند نیكوكاران را دوست دارد، «ان اللَّه یحب المحسنین»(161) به كار نیكش دلگرم مى شود. - كسى كه مى داند كار خیرش آشكار و كار شرّش پنهان مى ماند، «یا من اظهر الجمیل و ستر القبیح» شاد است. - و خلاصه امورى همچون عدم قدردانى مردم از زحمات آنها، گناه، ترس از مرگ تلقین هاى خانواده به اینكه نمى دانى و نمى توانى، قضاوت هاى عجولانه، توقّعات نابجا و تصوّرات غلط، علت بسیارى از افسردگى ها و اضطراب ها مى باشد كه با یاد خدا و قدرت و عفو و لطف او مى توان آنها را به آرامش و شادابى مبدل ساخت. 🔸پيام ها 1- نشانه انابه واقعى، ایمان و اطمینان به خداست. «من اناب، الذین امنوا ...» 2- ایمان بدون اطمینان قلبى، كامل و كارساز نیست. «امنوا وتطمئن قلوبهم» 3- یاد خدا با زبان كفایت نمى كند، اطمینان قلبى هم مى خواهد. «تطمئن قلوبهم بذكر اللَّه» 4- تنها یاد خدا، مایه ى آرامش دل مى شود. «بذكر اللَّه تطمئن القلوب» امروزه دارندگان زر و زور و تزویر بسیارند ولى از آرامش لازم خبرى نیست. تحدیر (تند خوانی) قرآن👈 جزء ۱۳ #جزء_سیزده_کلام_الله #جرعهٔ_نور |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔️@gomnam_ui

بر ماه شب نیمه ی این میکده سوگند مثل تو ندیده است کسی کودک دلبند در لطف و عطا و کرم و بخشش و رحمت گشتیم و ندیدیم کسی را به تو مانند هر گوشه ای از نام تو حاجات گرفتند از کوفه بگو تا به بخارا و سمرقند در بند توام, عبد توام, نام تو بردم کوه گنهم را به تو بخشید خداوند ولادت با سعادت کریم آل طاها ، حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام گرامی باد.💐💚 |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔️ @gomnam_ui

🌱 بسْمِ اللّهِ النُور🌱 🔹آيه ۸۸ سوره حجر لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ 🔸ترجمه اى پيامبر! به آنچه كه ما با آن گروه‌هاى از كفّار را كامياب كرده‌ايم، چشم مدوز و بر آنان اندوه مخور و بال محبّت خويش را براى مؤمنان فروگستر. 🔹نکته ها نهى، همه جا بعد ارتكاب عمل نيست، بلكه گاهى نيز براى هشدار و پيش‌گيرى است. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هرگز رغبتى به دنياى كفّار نداشت، لذا نهى خداوند، به معناى هشدار است كه ديگر مؤمنان چشم به دنياى كفّار ندوزند. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كس به آنچه در دست ديگران است خيره شود همّ و غمّ او زياد شده و ناراحتيش درمان نمى‌شود. يكى از سفارشات اكيد قرآن به پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنان، سفارش به نرمش و رحم و صبر، نسبت به اهل ايمان است. از جمله: «وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ» با كسانى كه همواره پروردگارشان را مى‌خوانند، شكيبايى كن «أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» با مؤمنان فروتن هستند، «رُحَماءُ بَيْنَهُمْ» با همديگر مهربانند. «ازواج» شامل مرد و زن هر دو مى‌شود و ممكن است در اينجا منظور اصناف مردم و كفّار باشد. 🔸پيام ها 1- در برابر امكانات ديگران، بر توانايى‌ها وامكانات خود تكيه كنيد. تو كه قرآن دارى، «آتَيْناكَ سَبْعاً» به دنياى كفّار دل نبند، وَ لا تَمُدَّنَ‌ ... 2- به نعمت‌هاى دنيوى خيره و وابسته نشويد. «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» (زيرا دنيا هم كم است «قليل» هم زودگذر است «عرض» هم غنچه‌اى است كه براى كسى بطور كامل باز نمى‌شود «زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا») 3- خيره شدن سبب علاقه و دلبستگى مى‌شود. (نگاه نكن تا دل اسير نشود) «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» (گناه و انحراف را بايد از سرچشمه جلوگيرى كرد) زدست ديده و دل هر دو فرياد كه هر چه ديده بيند دل كند ياد 4- كسى مى‌تواند مردم را به معنويّت سوق دهد، كه خود گرفتار ماديات نباشد «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» (خطاب آيه به پيامبر است) 5- همه‌ى كسانى كه به سراغ دنيا مى‌روند، به آن نمى‌رسند. «أَزْواجاً مِنْهُمْ» 6- براى كسانى كه قابل هدايت نيستند، نبايد غصه خورد. «لا تَحْزَنْ» 7- تواضع و نرمى در برابر دنيا و دنياپرستان، هرگز. «لا تَمُدَّنَّ» ولى در برابر دينداران همواره. «وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ» 8- رهبر و مربى بايد در برابر مردم، نرمش و عطوفت داشته باشد. «وَ اخْفِضْ» تحدیر (تند خوانی) قرآن👈 جزء ۱۴ #جزء_چهارده_کلام_الله #جرعهٔ_نور |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔️@gomnam_ui

🌱 بِسْمِ اللّهِ النُور🌱 🔹آيه ۲۳ و ۲۴ سوره کهف وَلَا تَقُولَنَّ لِشَاْىْ ءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَ لِكَ غَداً إِلَّا أَن يَشَآءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّى لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً 🔸ترجمه درباره ى هیچ چیز و هیچ كار، مگو كه من آن را فردا انجام مى دهم، مگر آنكه (بگویى:) اگر خدا بخواهد. و اگر فراموش كردى (گفتن: ان شاءاللّه، همین كه یادت آمد) پروردگارت را یاد كن و بگو: امید است كه پروردگارم مرا به راهى كه نزدیك تر است، راهنمایى كند. 🔹نکته ها گفتنِ «ان شاء اللّه» كه اعتقاد به قدرت ومشیّت الهى را مى رساند، تكیه كلام اولیاى الهى است. چنانكه در قرآن نیز از زبان پیامبران نقل شده است؛ یعقوب به فرزندانش مى گوید: «اُدخلو مصر اِن شاءاللّه آمنین»وارد مصر شوید، ان شاءاللّه درامانید، خضر به موسى مى گوید: «ستجدنى اِن شاءاللّه صابراً»(کهف ۶۹) اگر خدا بخواهد مرا شكیبا خواهى یافت. حضرت شعیب به حضرت موسى مى گوید: «ستجدنى اِن شاءاللّه من الصالحین»(قصص ۲۷) البتّه مراد از گفتن «اِن شاءاللّه» و «أعوذباللّه» و امثال آن، لقلقه ى زبان نیست، بلكه داشتن چنین بینشى در تمام ابعاد زندگى و در باور و دل انسان است. امام صادق علیه السلام فرمود: در نوشته هاى خود نیز «اِن شاءاللّه» را فراموش نكنید. روزى دستور داد نامه اى بنویسند، هنگامى كه نامه را بدون «ان شاءاللّه» دید، فرمود: «كیف رجوتم أن یتمّ هذا؟» چگونه امید دارید كه این كار به سامان برسد؟ انسان در عین حال كه اراده دارد و آزاد است، ولى به طور مستقل نیست و همه ى كارها به او سپرده نشده كه بدون خواست خدا هم بتواند كارى انجام دهد. یعنى انسان نه در جبر است و نه اختیار تمام امور به او داده شده است، بلكه آزادى انسان در سایه ى مشیّت خداوند است. «الاّ أن یشاء اللّه»21) یوسف، 99. 🔸پيام ها 1- در سخن گفتن و تصمیم گیرى خدا را فراموش نكنیم. «ولا تقولنّ...» 2- هرگز خود را مستقل از خدا ندانیم و بطور قطع از انجام كارى هر چند كوچك، در آینده خبر ندهیم. «لاتقولنّ... اِنّى فاعل...» 3- به امكانات و توان خود تكیه نكنیم، كه فراهم بودن مقدّمات، تضمین كننده انجام قطعى كار نیست. «لاتقولنّ... اِنّى فاعل...» در آنچه هم یقین داریم، باید «ان شاءاللّه» بگوییم. 4- انسان پیوسته نیازمند خداست و در هر كارى باید خود را وابسته به اراده ى الهى بداند. «لا تقولنّ لشى ء اِنّى فاعل...» 5 - جبران از دست رفته ها لازم است. «واذكر ربّك اذا نَسیت» 6- پیامبران نیز به تعلیم و هدایت الهى نیاز داشته اند. «قل عسى أن یهدین ربّى» 7- اظهار امیدوارى به امدادهاى الهى، از شیوه هاى صحیح دعاست. «عسى...» 8 - هدایت مراحلى دارد و همه ى آنها به دست خداوند است. «أن یهدین ربّى لاقرب من...» 9- باید راه میان بُر ونزدیك ترین راه به حقّ و صواب را پیدا كرد. «اقرب من هذا...» 10- رسیدن به رشد برتر، آرزوى انبیاست. «عسى أن یهدین ربّى لاقرب...» 11- براى انبیا نیز رشد و رسیدن به مراحل بالاتر وجود دارد. «عسى أن یهدین ربّى لاقرب من هذا رشدا» 12- تداوم ذكر خدا، كوتاه ترین راه رسیدن به رشد است. «واذكر ربّك... عسى أن یهدین ربّى لاقرب من هذا رشدا» تحدیر (تند خوانی) قرآن👈 جزء ۱۵ #جزء_پانزده_کلام_الله #جرعهٔ_نور |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔️@gomnam_ui

﷽ " اَللّهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِهِ وَغَیْبَهَ وَلِیِّنا وَکَثْرَهَ عَدُوِّنا وَقِلَّهَ عَدَدِنا خدایا ما به تو شکایت کنیم از نبودن پیامبرمان که درودهاى تو بر او و آلش باد و از غیبت مولایمان و از بسیارى دشمنان و کمى افرادمان... " ای دعای شب های قدرِ ما مردم مظلوم جهان تو را می‌خوانند... #اللهم_عجل_لوليك_الفرج #غزه #شب_قدر #بیمارستان_الشفاء |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔@gomnam_ui

~شبی به قدر هزار ماه~ يك شب قدر، از هزار ماه بى‌ تقدير بهتر است! 🌔ویژه برنامه احیای شب های قدر و شهادت حضرت علی(ع) ◾️سخنرانان حجج‌اسلام: محمدی، کشاورز، عمومی ◾️مداحان کربلائی: معنوی، کاویان، خیامیان ◾️مناجات‌خوانی کربلائی: عطریان حجج‌اسلام: حائری، صادقی 🗓زمان: ۱۰، ۱۲، ۱۴ فروردین ۱۴۰۳؛ از ساعت ۲۲ 📍مکان: دانشگاه اصفهان، مصلای الغدیر | هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔️@gomnam_ui

و این است که بیدار ماندن و طرح ریختن در این شب توصیه شده و بهترین کار در این شب گفت وگوی علمی و رسیدن به آگاهی و بینشی است که بتواند در این طرح و تصمیم کمک کار باشد. کسی که از این تقدیر و برنامه ریزی محروم مانده باشد از سرمایه هایی که برای او میگذارند و از فرشته هایی که نازل میشوند بی بهره خواهد ماند و به خسارت خواهد رسید. با این توضیح می‌یابیم که چرا قرآن در شب قدر نازل شد. چرا کتاب راهنما و هدایت در شب تقدیر سرمایه ها و نعمتها نازل شد؛ هنگامی که به تو سرمایه میدهند و در همان هنگام هم کتاب و دستور سرمایه گذاری تو و روش برنامه ریزی و طرح و تقدیر تو را فرستاده اند. 📚 شبی برتر از یک عمر ؛سوره قدر | علی صفائی حائری #شب_قدر #شب_نوزدهم |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔️ @gomnam_ui

🌱 بسْمِ اللّهِ النُور🌱 🔹آيه ۱۳۱ سوره طه وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ 🔸ترجمه و هرگز به متاعى كه ما به گروهى از آنها داده‌ايم، چشم مدوز كه (اين) شكوفه و جلوه‌ى زندگى دنياست (و ما مى‌خواهيم) تا آنها را در آن بيازمائيم و (به يقين) روزىِ پروردگارت بهتر و پايدارتر است. 🔹نکته ها از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمودند: هر كس چشم به دست مردم داشته باشد، غم او طولانى گردد و غيظش باقى ماند. گرچه قرآن كريم، مال دنيا را خير، فضل‌ و زينت‌ مى‌داند و بهره‌مندى از آن را حلال و مجاز مى‌شمارد، ليكن دلبستگى شديد به آن را مذمّت مى‌كند. چرا كه زندگى دنيا مثل يك غنچه، عمرى كوتاه دارد و با يك نسيم از بين مى‌رود. 🔸پيام ها 1. رسيدن به مقام رضايت از خداوند، در صورتى است كه به زرق و برق دنيا خيره نشوى. (آرى كسى كه جذب جلوه‌هاى مادّى شد، احساس كمبود و تبعيض مى‌كند و از خدا راضى نمى‌شود) «لَعَلَّكَ تَرْضى‌ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» 2. انسان به طور طبيعى به سوى مادّيات گرايش دارد، امّا بايد آن را مهار كند. «لا تَمُدَّنَّ» 3. نگاه، مقدّمه جذب و دلبستگى است. «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» ز دست ديده و دل هر دو فرياد كه هر چه ديده بيند دل كند ياد 4. رهبرى امّت نبايد چشم داشتى به مال ديگران و توجّهى به مادّيات داشته باشد و مقهور و شيفته‌ى دنياى پر زرق و برق ديگران شود. «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» 5. جلوه‌هاى مادّى حتّى براى انبيا مى‌تواند خطرساز باشد. «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» 6. همه‌ى متاع‌هاى دنيوى و وسايل كاميابى، نعمت الهى محسوب نمى‌شوند. «مَتَّعْنا» نه، «انعمنا» 7. همه‌ى كافران، كامياب نيستند. «أَزْواجاً مِنْهُمْ» تحدیر (تند خوانی) قرآن👈 جزء ۱۶ #جزء_شانزده_کلام_الله #جرعهٔ_نور |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔️@gomnam_ui