eitaa logo
کانال بین المللی آموزش قرآن کریم علیرضازارع 🕊
4.8هزار دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
13.6هزار ویدیو
1.3هزار فایل
#کانال_بین_المللی_آموزش_قرآن_کریم #آموزش_تجویدتخصّصی #آموزش_صداسازی_سلفژ #آموزش_نغمات_قرآنی_حفظ_قرآن 👇👇 👇 https://eitaa.com/gooorrrran 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2106130443C578d8ef0e0 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2278359248Ce97e32b131
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌺🍃⭐️🍃🌺🍃 🌙 ر و آموزش قرآن 9) 2 ✨ 🌷چنان که قبلاً خدمت شما گفته شد /وقف به معنای ایستادن و تجدید نفس است🍃 وعرض شد که طبق قانون انواع وقف بر آخر تلاوت و آیات وقف انجام می دهیم🍃 #و حقیقتاً هم نمی شود بایک نفس آیات طولانی و بلند را تلاو ت کرد اینکه تمرین و ممارست در تلاوت داشته باشیم🍃 و عرض شد که کل تلاوت ما باید به شیوه ترتیل یعنی پی در پی و با تدبر بر معانی باشد و از و در حال تلاوت آیات خوداری شود.. 🌷🍃 جهت و برای سهولت در تلاوت وقف از انواع وقف / اسکان/ و ابدال علائمی را نیز وضع کرده اند 💐که به رموز سجاوندی معروف است🍃 در ابتدا: مِ ⬇️وقف لازم / ط معنی کفایت میکند امر به وقف /ج / ز /ص / و لا بوده و چنان که ملاحضه میفرمایید وقف میم را کشیده به سمت پایین در کتابت قرآن های قدیمی می بینید💐 و بعد از علامه سجاوندی علما ی قرائت علائم دیگری را نیز متحداً با علمای مصر اعلام کرده اند که مقبول است. 🍃🌺🍃 که به دین قرار است: م لازم ⬅️میم شمشیری/ در آیه 36 سوره انعام را ببینید. . ۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ ⬅️وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ {انعام-٣٦} میبینید رسول ما دعوت تورا تنها زنده دلان عالم که گوش شنوا دارند می شنوند 💧 والمَوتی یَبعثهُمُ اللهُ ثمَّ اِلیهِ یُرجَعُون = که خداوند مردگان را برانگیزاند تا به سوی او باز گردند. ✅ خوب دقت کنید دو پیام است ولی در یک آیه 💓 حتماً باید به وقف میم که رسیدیم در هرکجای قران # به یکی از انواع نوع وقف / انجام میدهیم و بعد از تجدید نفس بعد میم به تلاوت می نماییم. .. .و در آخر آیه وقف انجام میشود ✅ به هیچ وجه نباید این دو عبارت باهم خوانده شود که ایجاد خلأ در معنی آیه پیش می آید💧 توضیح دارد ان_شاءالله در شب آینده💓 امّا فرمایید در مورد میم اول م⬇️ که گاهاً هم در وسط آیات و هم در آخر آیات جزء مخصوصاً مشهود است/ 🌷به آخرین آیه سوره اخلاص در جزء سیّ توجه فرمایید یَکُن لَّهُُ ُ کُفُوًا ٲَحَدُ در قرآن به رسم عثمان طه یک م کوچک در بالای اَحَدُُ آمده است✅ فرمایید این نوع میم وقف نیست و بهترین راه بر آخر آیه به سنّت نبیِ مکرّم اسلام است. . .💓 والسلام 🍃🌺🍃راز عطر گل را تنها خداوند عظیم داند که چیست؟ 🍃🌺🍃 ✅ @gooorrrran
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 :، لطفا در حین مطالب این پست به جهت فلش ها دقت عالی بفرمایید🍃 حركت ( ــِـ ) ◀️ یک ضرب کشش و یای مدی نیز مثل بِی⏪ دوضرب کشش تلفظ می شود ◀️⬅️ به سمت یا مانند ثِ یک ضرب و ثِی⬅️دوضرب ای ⬅️ ای ⬅️ ای⬅️ و یای مدی مثل هم ⏪ ⬇️ اِ مروز کسره فارسی 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 وضمه و واو نیز مثل هم تلفظ می شود به سمت او↙️درست ↖️غلط به سمت او یک ضرب و واو هم مدی هم ب سمت او دو ضرب خُ یک ضرب/ و حالا بعد از حرف مضموم خُو دو ضرب ↙️ به سمت او نکته در تلفظ این حرف لبها جمع میشود =او 💓 1 صدای واو از بین دو لب خارج میشود ما میدانیم که در گویش فارسی موقع تلفظ خرف واو لب پایین به سمت دندان بالا میل پیدا می کند ولبه دندان به لب پایین مماس میشود یعنی لحظه ای راه عبور صدا بسته می شود. ولی در قرآن باید صدا از بین دو لب آزاد خارج شود.. #. ودومین نکته مهمّ اینکه تلفظ ضمه یا واو زمانی حاصل میشود که قبل از تلفظ به خود بگیرد و صدا آزاد خارج شود. ُُ او ↙️ او ُ ↙️ او ُ ↙️ ُ↖️گُل ضمه فارسی ↙️قُُل ضمه عربی 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
3.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 قرآن کریم ✅ آشنایی با فتحه قسمت ا 🔵 علامتها َ ِ ُ حرکات کوتاه ً ٍ ٌ وتنوینها 💠حرکات کوتاه یا(حرکات مادر _َ -ِ- _ُ ) 🔵 فتحه َدر فارسی زِبَر و در عربی فتحه. . 💠چنانکه هر شخصی شنلسه و هویتی دارد : 🌈 هر شخص شناسنامه ای دارد. . ✅ هر چیزی ؛ .. .و یا هر حرفی شناسنامه اے دارد : ❇️ و شناسه فتحه :👇👇 َ در فارسی زِبَر و در عربی نام دارد. 🌈 بالای حرف قرار می گیرد و 💠یک ضرب یا یک حرکت در کشش نه کمتر نه بیشتر 🔵 به حرف دارای حرکت 🔷 فتحه 💠مفتوح=یکبار_گشوده شدن دهان گویند. خَ ⬆️ رَ ↗️ جَ ↗️ =خَرَجَ/ أَ ↗️ کَ ↗️ لَ ↗️ =آکَلَ /رقیق و کم حجم نَ ↗️ صَ⬆️ رَ ⬆️ =نَصَرَ/ نَ رقیق / رَ تفخیم /صَ درشت / 🌴توجه فرماید حرف از حروف الفبا (ص ض ط ظ غ ق خ ر) __ اگر حرکت فتحه َ داشته باشند 💠 هنگام تلفظ حرف درشت و پرحجم به سمت آ ⬆️ تلفظ میشود فقط میزان کشش یک حرکت یا یک ضرب / 👌روی حروف الفبای درج شده تمرین بفرمایید.. 🌴و اگر حرکت فتحه روی مابقی حروف قرار بگیرد : ↗️ صدا متمایل به # یا 👌نَ ↗️ 👌زَ ↗️ 👌ل َ ↗️ = نَزَلَ
2.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 قرآن کریم ✅ آشنایی با فتحه قسمت ا 🔵 علامتها َ ِ ُ حرکات کوتاه ً ٍ ٌ وتنوینها 💠حرکات کوتاه یا(حرکات مادر _َ -ِ- _ُ ) 🔵 فتحه َدر فارسی زِبَر و در عربی فتحه. . 💠چنانکه هر شخصی شناسه و هویتی دارد : 🌈 هر شخص شناسنامه ای دارد. . ✅ هر چیزی ؛ .. .و یا هر حرفی شناسنامه اے دارد : ❇️ و شناسه فتحه :👇👇 َ در فارسی زِبَر و در عربی نام دارد. 💫 بالای حرف قرار می گیرد و به . 💠یک ضرب یا یک حرکت در کشش نه کمتر نه بیشتر 🔵 به حرف دارای حرکت 🔷 فتحه 💠مفتوح=یکبار_گشوده شدن دهان گویند. خَ ⬆️ رَ ↗️ جَ ↗️ =خَرَجَ/ أَ ↗️ کَ ↗️ لَ ↗️ =آکَلَ /رقیق و کم حجم نَ ↗️ صَ⬆️ رَ ⬆️ =نَصَرَ/ نَ رقیق / رَ تفخیم /صَ درشت / 🌴توجه فرماید حرف از حروف الفبا (ص ض ط ظ غ ق خ ر) __ اگر حرکت فتحه َ داشته باشند 💠 هنگام تلفظ حرف درشت و پرحجم به سمت آ ⬆️ تلفظ میشود فقط میزان کشش یک حرکت یا یک ضرب / 👌با دقت روی فتحه درشت و میزان کشش در قران تمرین بفرمایید..⬆️ 🌴و اگر حرکت فتحه روی مابقی حروف قرار بگیرد : ↗️ صدا متمایل به # یا 👌نَ ↗️ 👌زَ ↗️ 👌ل َ ↗️ = نَزَلَ ❣فلشها مسیر حرکت در لهجه عرب می باشد. مهمّ
ی علم :: 👈وَ=از حروف استفال و حرفی (صدای آن محبوس است و شنیده نمی شود و باید در تلفظ ان شود) و تولید آن از بین دو لب (شفتین) و کم حجم [باید در مرحله (میل کردن) لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد // قُل رّبِّ/قاف=محل تولید نوک زبان کوچک(لهات) برخورد با کام بالا //از حروف و صفت دارد و درشت و پرحجم تلفظ می شود/و در سومین مرحله می باشد// 💢حرف /ل 🍃 صفت استعفال دارد و حرفی است و هم مخرج با حرف راء می باشد توِلید و مخرج [ از برخورد زبان با جلوی کام بالا ؛ کم و تولید می گردد ] و چون حرف لام ساکن هست در حرف متحرک مابعد خود [ رَ ] ادغام می گردد. و سیر ندارد ❣بسیار مهمّ و [از نوع (دو حرف هم مخرج را گویند) )می باشد❣ 💢حرف رَ ()دو وجه ی می باشد (یعنی ماهم راء مفخّم داریم و هم رای مرّقق داریم )و اینجا رَ است و در مرحله ؛ زیرا مفتوح می باشد/ 💢حرف #ب= استفال دارد و از حروف می باشد ( یعنی صدای آن باید آشکارا شنیده شود) و محل تولید ان از شدن دو لب ؛ و در حال سکون صفت قلقله می گیرد. 🍃 اینجا رَبِّ است تلفظ باید بسیار دقت شود باز نشود ☆ (یکبار و باشدت تلفظ می شود) 💢ادامه ی آیه : شرح داده می شود. 🔷 را اینگونه بیاموزید و تمرین بفرمایید تا فراموش نشود❣ ❣💢❣💢❣💢❣💢❣💢
ی علم :: 👈وَ=از حروف استعفال و حرفی (صدای آن محبوس است و شنیده نمی شود و باید در تلفظ ان شود) و تولید آن از بین دو لب (شفتین) و کم حجم [باید در مرحله (میل کردن) لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد // قُلْ رّبِّ/قاف=محل تولید نوک زبان کوچک(لهات) برخورد با ریشه زبان به سمت کام بالا //و از حروف می باشد. و صفت دارد و درشت و پرحجم تلفظ می شود/و در سومین مرحله می باشد// 💢حرف /لْ = 🍃 صفت استعفال دارد و حرفی است و هم مخرج با حرف راء می باشد توِلید و مخرج [ از برخورد زبان با جلوی کام بالا ؛ کم و تولید می گردد ] و چون حرف لام ساکن هست در حرف متحرک مابعد خود [ رَ ] ادغام می گردد. و سیر ندارد ❣بسیار مهمّ و [از نوع (دو حرف هم مخرج را گویند) )می باشد❣ 💢حرف رَ ()دو وجه ی می باشد (یعنی ماهم راء مفخّم داریم و هم رای مرّقق داریم )و اینجا رَ است و در مرحله ؛ زیرا مفتوح می باشد/ 💢حرف #ب= استفال دارد و از حروف می باشد ( یعنی صدای آن باید آشکارا شنیده شود) و محل تولید ان از شدن دو لب ؛ و در حال سکون صفت قلقله می گیرد. 🍃 اینجا رَبِّ است تلفظ باید بسیار دقت شود باز نشود ☆ (یکبار و باشدت تلفظ می شود) 💢ادامه ی آیه : شرح داده می شود. 🔷 را اینگونه بیاموزید و تمرین بفرمایید تا فراموش نشود❣ ❣💢❣💢❣💢❣💢❣💢
🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 🔶قرائت آیات قرآن همراه با رعایت اصل* سه مرتبه دارد : ⚜ایات تقسیم بندی عمدتاً ناظر به تفاوت در است. اما بدیهی است که کیفیّت اداء قواعد هم در سرعت های مختلف دستخوش تغییر می شود.❗️ [بطورخلاصه قرائت با سرعت قرائت با سرعت و قرائت با سرعت است. ] 🔶و اینک : شرح مراتب قرائت: 1⚜در لغت حقّ چیزی را بجای آوردن بدون کمی و زیادی (رسیدن بحقیقت شیء) آمده است. 🔶این روش مبتنی است بر اشباء مدّ ؛ تحقیق همزه قطع ؛ اتمام حرکات؛ تفکیک حروف از یکدیگر و وقف بر محل های جایز و در یک کلام رعایت کامل تمام قواعد؛ ⚜تمایل به قرائت تحقیق ؛ و حمزه نیز روایت ورش از نافع بوده است. . 🔶تحقیقی روشی است که جهت تعلیم قرائت بر قرآن پژوهان پیشنهاد می شود.که با استفاده از تمرین و تمرگزِ بالا سبب فراگیری و اداء کامل قواعد علم می شود هر چند آیات کمتری خوانده میشود اما امکان اداء صحیح حروف و تدبّر در معانی نیکو و می گردد. 👌نکته در تحقیق به های بی دلیل؛ کشش بی مورد و در نهایت در قرائت شدن قرائت است.❗️ 2⚜ : در لغت به معنای * ؛ دوره کردن * و در اصطلاح : عبارت است از قرائت با سرعت متوسط نه به کندی و نه به تندی ⚜بدیهی است دراین روش نسبت به تحقیق دریک زمان آیات خوانده شود ⚜🔶⚜ : 💠الف_نه بدان سرعت که در قواعد تجویدی خللی وارد آید. ب💠_نه بدان کندی است که همچون تحقیق آیات کمتری خواند شود. ج💠 الوقوف به شایستگی رعایت می گردد.⭐️ د💠_از همه مهم تر؛ فرصت برای تدّبر در معانی وجود دارد. 3🔶_ : در لغت به معنای _سرازیر کردن و عبارت مترادف با یعنی آمدن و حرکت در سراشیبی است. یعتی سراشیبی _سرازیزی و طبعاً این نام گذاری را تداعی میکند. حَدر به معنای عدم رعایت احکام تجویدی و و نیست⁉️ بلکه صرفاً در مقابل قرائت تحقیق است که نسبت به آن قرائت سریع تر محسوب می شود هر صورت حدّ نباید خارج گردد حَدر؛ روش کسانی است که را به قصر خوانده اند. 💢مانند ابن کثیر ؛ قالون؛ ابی عمرو و ...⚜🔶⚜ . کسانی که به تحقیق خوانده اند؛ این روش را بهترین راه برای اداء قواعد و تدبّر در معانی و تعلیم و تعلّم می دانند هر چند آیات کمتری خوانده شود ؛ اما آنان که قرائت حَدر را اختیار کرده اند به این باورند که مطابق فرموده خداوند : [مَن جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ فَشرٌ اَمثَالِهَا] و از طرف دیگر برای هر حرف از قرآن به فرموده پیامبر مکرم اسلام صلواة الله حسنه اے برای قاری منظور می گردد. آنکه در کتاب قرآن آمده است: وَ _تَنزِیلاً{ سوره اسراء /آیه 106} 🌻وقرآن را بر تو نازل کردیم بصورت جدا از هم تا آن را تدریجاً و با تأَنِّی بر مردم بخوانی و لذا آن را بتدریح نازل کردیم.. ویا [ ِیَتَذَکّرَ_أُلُوالأَلبَابِ]سوره ص/آیه 29 👌این قرآن کتابی است مبارک که آن را بر تو نازل کردیم تا مردم در آیات آن تدبّر کنند و اهل خرد متذکر شوند.. 🔶لذا قرائت به روش برای کسانی شایسته است که در امر قرائت دارای تجربه کافی و حُسن اداء قواعد بوده و در اثر سرعت قرائت حروف و کلمات ضایع نشود.. و در عین قرائت قرآن قادر به تدبّر لازم معانی و مفاهیم باشند و هرگز برای قاریان متوسط و ضعیف توسیه نمی شود. ❣ ⚜در تفاوت تحقیق و ترتیل می توان گفت: . و هر مرحله باید همراه با ترتیل باشد. ⚜پس هر تحقیقی میشود که ترتیل و منظم و آراسته باشد ❣اما هر ترتیلی تحقیق نیست⁉️ بلکه میتوان تدویر یا حَدر هم باشد. . 💢و در کل از تعارفی که از ترتیل ارائه شذ نه تنها با فرمایش امام المتقین علی علیه السلام. . [ ] مغایرت ندارد که پذیرفته است. 🌻در کتاب معروف با کمی تفاوت میخوانیم [ ] و این فرموده امیر المٶمنین علیه السلام ؛ مورد اتفاق اهل تشیع و تسنن است که رعایت احکام و نیمی از ترتیل؛ و حفظ و رعایت موارد وقف و ابتداء نیم دیگر آن را تشکیل میدهد 🔶⚜🔶