eitaa logo
کانال آموزش قرآن کریم _علیرضازارع
4.5هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
10.3هزار ویدیو
1.1هزار فایل
ارسال مطالب ناب آموزشی و اخلاقی و امام رضایی، تلاوت قاریان مصری و ایرانی #آموزش_تجوید #آموزش_صداسازی_سلفژ #آموزش_نغمات_قرآنی اینجاست 👇👇 👇 https://eitaa.com/gooorrrran به ما بپیوندید👌 ادمین @alirezazarearnan
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال آموزش قرآن کریم _علیرضازارع
🔰تجزیه_حروف_در_علم_تجوید(مقدماتب) #يَكَادُ_الْبَرْقُ_يَخْطَفُ_أَبْصَار_هُمْ كُلَّمَا_ أَضَاء لَهُم
يَ : هم مخرج با حرف لام و راء صفتی به نام دارد کام بالا ( ی بچه ها که تازه می خواهند سخن بگن معمولاً روی حرف و #ی کمی مشکل دارند ) ♦️زبان هنگام تلفظ ی نزدیک میشه به جلوی کام بالا اما نمی چسبد [دقت شود از مخرج خود منحرف نشود. ] يَكَا = کاف رقیق (کم حجم) 🔺(دقت شود روی فتحه یَ و فتحه کَا = در تلفظ دو هم تلفظ می شوند و تفاوتشان تنها در میزان هست [تفاوت کمی دارند] يَكَادُ الْبَرْقُ = هر دو کلمه یک عبارت 🔺همزه وصل وسط کلام نا خوانا 🔺 بَرْ راء ما قبل مفتوح / قُ حرف قاف از حروف استعلا ؛ تفخیم و در سومین مرحله تفخیم می باشد. ♦️یَ/خْ = خ از حروف استعلا و حرف حلقی در حال سکون در چهارمین مرحله است / طَ = از حروف ( محل تولید حرف در چین و شکنهای لثه بالا) و از حروف استعلا و نسبت به بقیه حروف استعلا و در اینجا در # دومین مرحله تفخیم می باشد !فُ= محل تولید از مماس شدن لب پایین با لبه ے دندانهای بالا (دندان پیش) بدون فشار. .💢دقت ♦️ أَبْ = محل تولید روی لب و در حال سکون دارد شود تا لبها از هم باز نشود صدای حرف أَبْ را نداریم پس توجه شود در هنگام تلفظ صفت به حرکت نشود❌ در اینجا متمایل به صدای نشود چرا که حرف بعدی از حرو استعلا است🔺(نباید صفات و یا حرکات حروف رو حرف ماقب و یا از مابعد خود اثر بگیرد🔺 ) / صَا = از حروف استعلا ؛ محل تولید مرز بین دندان و لثه ے پایین و و تفخیم و در اینجا حرف در اولین مرحله تفخیم می باشد 🔺حرف = راء مفتوحه : تفخیم هُمْ ۖ كُلَّمَا = حرف از حروف حلقی(اقصی الحلق ) ترقیق و رها / مْ محل تولید روی شفتین(لبها) ترقیق و حرفی با از فضای خیشوم(بینی) به میزان ۲ حرکت سیر 🔺 هُمْ ۖ كُلَّمَا قرآن صفحه "4" را بگشایید : می بینید بعد از ضمیر ۖ كُلَّمَا⁉️ بالای حرف جواز داریم (وقف صلے مترادف__ ز = وصل بهتر است البته با توجه به صوت قاری که اگر موضوع بعدی از نظر معنی ؛ نزدیکتر باشد وصل برتر است. .) أَضَاءَ = چنان که می بینید حرف هم پایه در اول و هم در آخر کلام آمده = محل تولید هم مخرج با حرف ها(اقصی الحلق) در هنگام تلفظ صوتی بقدری به هم نزدیک می شوند که هنگام جدا شدن صدای همزه را تولید می کنند شود سخت و تیز نشود. ❌ (قبلاً توضیح داده شده) اما از حروف استعلا و در اینجا در اولین مرحله تفخیم است )(صفت فرعی انطباق ) ♦️ لَهُمْ مَشَوْا در این عبارت مْ مَ ادغام با سیر "۳" حرکت حرف میم میشود🔺 شَوْا واو ساکن ماقبل دقت شود فتحه شَ : شُ نشود❌/ لَهُمْ مَشَوْا💤 نرم و ارام ارام ♦️فِيهِ = بالا# اشباء (حرف مدی قبل از هاء ضمیر امده) وَإِذَا = ترقیق و الف مد طبیعی ۲ حرکت نه کمتر و نه بیشتر 🔺 ♦️أَظْلَمَ أَظْ/ شرح شده ولی در چهارمین مرحله تفخیم است / 🔷عَلَيْهِمْ = عَ/ لَيْ صفت لین دارد دقت شود لَی نشود❌عَلَيْهِمْ💤. . قَامُوا ۚ وَلَوْ = قاف از حروف استعلا و در اولین مرحله تفخیم ؛ در صفحه چها مصحف شریف دقت شود بالای بین دو کلمه وقف داریم #ج = مترادف قلے برتری وقف بر وصل 🔷شَاءَ اللَّهُ = همزه قطع و مفتوح و عبارت لام جلاله همان معنای پرحجمی را می دهد و تغلیظ تنها برای پرحجمی نام استعمال می شود لَذَهَبَ بِسَمْعِ به حرف عَین رسیده و می گردد گردد🔺 بِسَمْعِ هِمْ وَ نزد اظهار( به سه نکته در اظهار میم توجه شود عدم سیر ؛ عدم مکث ؛ عدم قلقله) أَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ : حرف ب قلقله دارد/ صَا اولین مرحله تفخیم / حرف راء / هِم ضمیر 🔺جواز وقف ج : برتری وقف 🔺انَّ اللَّهَ لام جلاله می باشد/ عَ = از حروف حلقی (وسط الحلق) صدا کش می اید و با لطافت همراه است / علَىٰ كُلِّ = صفت لین / ءٍ =ءِن ---ٍ-- به حرف قاف رسیده و صدای نون تنوین نزد قاف می باشد و این اخفا به میزان ۲ حرکت بین و تلفظ و اجرا می شود ؛ حرف قاف در دومین مرحله تفخیم قَدِيرٌ رٌ= تفخیم است ؛ 🔺شَيْءٍ قَدِيرٌ در وقف # شَيْءٍ قَدِير = در وقف دِیر است شَيْءٍ قَدِير و در تلاوت قرائت یا مجلسی می توان از مد عاضی استفاده و از ۲ تا ۴ ؛ ۵ ؛ و حتی ۶ حرکت برای تحریر زدن و زیبای تلاوت حرف ی را سیر داد و در انتها + ترقیق بدون سیر ؛ باید صدایش شنیده شود🌹🌿 كُلَّمَا .. . 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 🔰تجوید را با تأمل و دقت نظر فراگیرید تا ماندگار گردد. 🌿🌹🌿
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 :، لطفا در حین مطالب این پست به جهت فلش ها دقت عالی بفرمایید🍃 حركت ( ــِـ ) ◀️ یک ضرب کشش و یای مدی نیز مثل بِی⏪ دوضرب کشش تلفظ می شود ◀️⬅️ به سمت یا مانند ثِ یک ضرب و ثِی⬅️دوضرب ای ⬅️ ای ⬅️ ای⬅️ و یای مدی مثل هم ⏪ ⬇️ اِ مروز کسره فارسی 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 وضمه و واو نیز مثل هم تلفظ می شود به سمت او↙️درست ↖️غلط به سمت او یک ضرب و واو هم مدی هم ب سمت او دو ضرب خُ یک ضرب/ و حالا بعد از حرف مضموم خُو دو ضرب ↙️ به سمت او نکته در تلفظ این حرف لبها جمع میشود =او 💓 1 صدای واو از بین دو لب خارج میشود ما میدانیم که در گویش فارسی موقع تلفظ خرف واو لب پایین به سمت دندان بالا میل پیدا می کند ولبه دندان به لب پایین مماس میشود یعنی لحظه ای راه عبور صدا بسته می شود. ولی در قرآن باید صدا از بین دو لب آزاد خارج شود.. #. ودومین نکته مهمّ اینکه تلفظ ضمه یا واو زمانی حاصل میشود که قبل از تلفظ به خود بگیرد و صدا آزاد خارج شود. ُُ او ↙️ او ُ ↙️ او ُ ↙️ ُ↖️گُل ضمه فارسی ↙️قُُل ضمه عربی 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸 🌷 🌸 و علائم آن👇👇 انواع وقف و علائم وقف در تلاوت قرآن در هنگام تلاوت قرآن است انواع مختلفی دارد و شامل وقف در پایان آیات و وقف در پایان کلمات می باشد. همه ما کم و بیش اهل خواندن قرآن هستیم. یکی از ضروریاتی که زمان تلاوت قرآن باید بلد باشیم علائم وقفی است که در رسم الخط های قرآن وجود دارد. برای این که با انواع وقف و علائم آن آشنا بشوید با ستاره همراه باشید. ❓؟ وقف در لغت یعنی حبس کردن و حرکت نکردن و در علم قرائت قرآن به معنی قطع صوت در حین قرائت، همراه با تجدید نفس و سپس ادامه قرائت می باشد. ♻️انواع وقف در آیات دو نوع وقف در حین قرائت وجود دارد: 🚫وقف اضطراری: این وقف زمانی است که قاری به دلیل اتمام نفس، عطسه، سرفه، فراموشی آیه و... مجبور به وقف می شود و چاره ای جز وقف ندارد. ⛔️وقف اختیاری: 🔴مهمترین علائم وقف در آیات در هنگام تلاوت قرآن به علائمی بر می خوریم که هر کدام معنی و مفهوم خاصی را در وقف کردن دارند. بعضی از مهمترین علائم وقف عبارتند از: 🔸«م» وقف لازم قرآن بر خطّ عثمان طا ها وقف به سمت جلو ⬅️ کشیده که وقف کردن الزامی است و اگر وقف نکنیم ممکن است مفهوم جمله تغییر کند. 🔸«قف» باید وقف کنید اما اگر وصل هم کردید اشکالی ندارد. 🔸 «صل» می توانید وقف کنید اما اگر وقف نکنید بهتر است. 🔸 «ط» وقف مطلق باید وقف کنید زیرا موضوع بحث تمام شده است. 🔸 «ج» وقف جایز هم می توانید وقف کنید و هم می توانید ادامه بدهید. 🔸«ص» و «جه» وقف مرخص چون جمله طولانی بوده و احتمال کم آوردن نفس وجود دارد اجازه دارید که وقف کنید و دوباره از جای مناسب شروع به قرائت کنید. 🔸«لا» وقف ممنوع اجازه ندارید که وقف کنید و اگر مجبور به وقف شدید باید برگردید و دوباره به صورت متصل بخوانید. اگر این علامت وقف در انتهای ایه باشد می توانید وقف کنید. 🔸 «قلی» اگر وقف کنید بهتر از ادامه دادن است. 🔸«صلی» و «ز» اگر ادامه بدهید بهتر از وقف کردن است. «:.»🔸 وقف معانقه یا مراقبه این سه نقطه اگر روی دو کلمه نزدیک به هم قرار داده شود شما فقط بر یکی از دو کلمه می توانید وقف کنید. 🔸«س» سکت نوعی وقف که زمان توقف آن بسیار کوتاه است. 🔸«قفه» به معنای سکت طولانی است ♻️انواع وقف در کلمات وقف در کلمات بستگی به آخرین حرف آن کلمه دارد و به انواع زیر تقسیم می شود: 🔹وقف بدون تغییر: اگر حرف آخر کلمه ساکن یا یکی از حروف مدی باشد هنگام وقف هیچ تغییری نمی کند و به همان صورت وقف می شود. مانند: اَمْ مَنْ خَلَقْنَا، وَ ادْخُلِی جَنَّتِی، وَ لَاُ تُسْرِفُواْ 🔹وقف به ابدال: در دو مورد وقف به ابدال می شود: ۱. اگر حرف آخر «تاء تانیث» متحرک باشد در هنگام وقف به «هاء ساکن» تبدیل می شود. مثل: لُمَزَةٍ = لُمَزَهْ ۲. اگر حرف آخر تنوین نصب ( ً ) داشته باشد در هنگام وقف به «الف مدی» تبدیل می شود. مثل: کِتَابًا = کِتَابَا 🔹وقف به اسکان: اگر حرف آخر کلمه متحرک باشد یا تنوین جر یا رفع ( ٍ یا ٌ ) داشته باشد هنگام وقف حرف آخر ساکن می شود. مثل: عَذَابٌ اَلِیمٌ = عَذَابٌ اَلِیمْ یا عَلَّمَ بِالْقَلَمِ = عَلَّمَ بّالْقَلمْ یادتان باشد اگر حرف آخر کلمه تشدید داشت در هنگام وقف ساکن می شود اما باید با تشدید خوانده شود. مثل: فَطَلٌّ = فَطَلّْ= و با شدّت و توجه داشته باشیم حرف تشدید دار باز نشود و حرف دو بار تکرار نشود همچنین اگر در آخر کلمه «واو مفتوح ما قبل مضموم» یا «یاء مفتوح ماقبل مکسور» داشتیم در هنگام وقف تبدیل به «واو مدی» و «یاء مدی» می شود. مثل: هُوَ = هُوْ یا هِیَ = هِیْ 🔚 🔚 🌸 @gooorrrran 🌸🌷🍃🌸🌷🌸🌷🌸
🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸 🌷 🌸 و علائم آن👇👇 انواع وقف و علائم وقف در تلاوت قرآن در هنگام تلاوت قرآن است انواع مختلفی دارد و شامل وقف در پایان آیات و وقف در پایان کلمات می باشد. همه ما کم و بیش اهل خواندن قرآن هستیم. یکی از ضروریاتی که زمان تلاوت قرآن باید بلد باشیم علائم وقفی است که در رسم الخط های قرآن وجود دارد. برای این که با انواع وقف و علائم آن آشنا بشوید با ستاره همراه باشید. ❓؟ وقف در لغت یعنی حبس کردن و حرکت نکردن و در علم قرائت قرآن به معنی قطع صوت در حین قرائت، همراه با تجدید نفس و سپس ادامه قرائت می باشد. ♻️انواع وقف در آیات دو نوع وقف در حین قرائت وجود دارد: 🚫وقف اضطراری: این وقف زمانی است که قاری به دلیل اتمام نفس، عطسه، سرفه، فراموشی آیه و... مجبور به وقف می شود و چاره ای جز وقف ندارد. ⛔️وقف اختیاری: 🔴مهمترین علائم وقف در آیات در هنگام تلاوت قرآن به علائمی بر می خوریم که هر کدام معنی و مفهوم خاصی را در وقف کردن دارند. بعضی از مهمترین علائم وقف عبارتند از: 🔸«م» وقف لازم قرآن بر خطّ عثمان طا ها وقف به سمت جلو ⬅️ کشیده که وقف کردن الزامی است و اگر وقف نکنیم ممکن است مفهوم جمله تغییر کند. 🔸«قف» باید وقف کنید اما اگر وصل هم کردید اشکالی ندارد. 🔸 «صل» می توانید وقف کنید اما اگر وقف نکنید بهتر است. 🔸 «ط» وقف مطلق باید وقف کنید زیرا موضوع بحث تمام شده است. 🔸 «ج» وقف جایز هم می توانید وقف کنید و هم می توانید ادامه بدهید. 🔸«ص» و «جه» وقف مرخص چون جمله طولانی بوده و احتمال کم آوردن نفس وجود دارد اجازه دارید که وقف کنید و دوباره از جای مناسب شروع به قرائت کنید. 🔸«لا» وقف ممنوع اجازه ندارید که وقف کنید و اگر مجبور به وقف شدید باید برگردید و دوباره به صورت متصل بخوانید. اگر این علامت وقف در انتهای ایه باشد می توانید وقف کنید. 🔸 «قلی» اگر وقف کنید بهتر از ادامه دادن است. 🔸«صلی» و «ز» اگر ادامه بدهید بهتر از وقف کردن است. «:.»🔸 وقف معانقه یا مراقبه این سه نقطه اگر روی دو کلمه نزدیک به هم قرار داده شود شما فقط بر یکی از دو کلمه می توانید وقف کنید. 🔸«س» سکت نوعی وقف که زمان توقف آن بسیار کوتاه است. 🔸«قفه» به معنای سکت طولانی است ♻️انواع وقف در کلمات وقف در کلمات بستگی به آخرین حرف آن کلمه دارد و به انواع زیر تقسیم می شود: 🔹وقف بدون تغییر: اگر حرف آخر کلمه ساکن یا یکی از حروف مدی باشد هنگام وقف هیچ تغییری نمی کند و به همان صورت وقف می شود. مانند: اَمْ مَنْ خَلَقْنَا، وَ ادْخُلِی جَنَّتِی، وَ لَاُ تُسْرِفُواْ 🔹وقف به ابدال: در دو مورد وقف به ابدال می شود: ۱. اگر حرف آخر «تاء تانیث» متحرک باشد در هنگام وقف به «هاء ساکن» تبدیل می شود. مثل: لُمَزَةٍ = لُمَزَهْ ۲. اگر حرف آخر تنوین نصب ( ً ) داشته باشد در هنگام وقف به «الف مدی» تبدیل می شود. مثل: کِتَابًا = کِتَابَا 🔹وقف به اسکان: اگر حرف آخر کلمه متحرک باشد یا تنوین جر یا رفع ( ٍ یا ٌ ) داشته باشد هنگام وقف حرف آخر ساکن می شود. مثل: عَذَابٌ اَلِیمٌ = عَذَابٌ اَلِیمْ یا عَلَّمَ بِالْقَلَمِ = عَلَّمَ بّالْقَلمْ یادتان باشد اگر حرف آخر کلمه تشدید داشت در هنگام وقف ساکن می شود اما باید با تشدید خوانده شود. مثل: فَطَلٌّ = فَطَلّْ= و با شدّت و توجه داشته باشیم حرف تشدید دار باز نشود و حرف دو بار تکرار نشود همچنین اگر در آخر کلمه «واو مفتوح ما قبل مضموم» یا «یاء مفتوح ماقبل مکسور» داشتیم در هنگام وقف تبدیل به «واو مدی» و «یاء مدی» می شود. مثل: هُوَ = هُوْ یا هِیَ = هِیْ 🔚 🔚 🌸 🌸🌷🍃🌸🌷🌸🌷🌸
19.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 آموزش تکنیک های و مفاهیم آیات قرآن کریم (با چه تکنیک هایی میتوان معنای آیات را به مستمعین انتقال داد) ⛔️ بدون دانستن معنای آیات قرآن کریم ، این تکنیک ها کارساز نخواهد بود ! پس درک معنی آیات برای یادگیری این آموزش ، امری ضروریست. (💡 💡) https://eitaa.com/gooorrrran ✅ آموزش استاد شاهمیوه اصفهانی
19.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 آموزش تکنیک های و مفاهیم آیات قرآن کریم (با چه تکنیک هایی میتوان معنای آیات را به مستمعین انتقال داد) ⛔️ بدون دانستن معنای آیات قرآن کریم ، این تکنیک ها کارساز نخواهد بود ! پس درک معنی آیات برای یادگیری این آموزش ، امری ضروریست. (💡 💡) ✅ آموزش استاد شاهمیوه اصفهانی 🆔https://eitaa.com/gooorrrran
6.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 تکنیکهای بکارگیری چیست و قاریان در استفاده از قفلات در چه مواردی است؟ 📉 📉 ✅ پاسخ استاد شاهمیوه اصفهانی 🆔https://eitaa.com/gooorrrran
🔴 ادامه جلسه : بر زير مي باشد.👇👇 ❇️معرف : : مفاعیلن، مفاعیلن، فعولن. : مفاعیلن، مفاعلتن، فعولن. : مفاعل، مفاعیل، فعولن. 🔴معرف : : فاعلاتن، فاعلن، فاعلاتن. : فاعلتن، فاعلن، فاعلان. الجواب: فاعلاتن، فعلن، فعلاتن. ❇️معرف : : مفاعلن، مفتعلن، مفاعلن. : متفاعلن، متفاعلن. الجواب: متفاعلن، متفاعلن، فعلاتن. 🔴معرف : : مستفعلن، متفاعلن، مستفعلن. : مستفعلن، فاعلن، مستفعلن. الجواب: مستفعلن، فعلن، مستفعلن، فعلن. ❇️معرف : : مفاعلتن، مفاعلتن، فعول. : مفتعلن، مفتلعن، مفتعلن، مفتعل الجواب: مفتعلن، مفتعلن، مفتعلن، مفتعلن. 🔴معرف : : فعول، مفاعیلن، فعولن، فعولن. : مفاعیل، فعولن، مفاعلن. : فعول، مفاعیلن، فعولن، مفاعیلن. ❇️معرف : : متفاعلن، فعلاتن. : فاعلاتن، فاعلن، فعلان. : فعلاتن، فاعلن، فعلان. پس از آشنایی با معرف مقامات و تسلط بر آنها می توان با اطمینان و اراده و تفکر، مقامات و نغمات را در تلاوت قرآن به کار برد. ❇️🔰❇️ ♦️یاداور می شوم تمامی قسمت های این نوشتارها به یکدیگر می باشد/کافی است بالای این پست را به ترتیب بزنید تا به پیام برسید...🌿🌹🌿 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜ 👌سعي بر حفظ شود.
✅جلسۀ چهاردهم: :: 👌بعد از شناخت مقامات موسیقی قرآن، باید تناسب آنها را با یکدیگر بدانیم تا هر مقامی در موضع مناسب خویش قرار گیرد و قرائت قرآن از نظر فنی، ردیف زیبا و دل نشینی پیدا نماید. برای اینکار، هر یک از مقامات را در نظر گرفته و تناسبش را با دیگر مقامات می سنجیم. ❇️مقام بیات : بیات را ام المقامات گویند. شاید این نامگذاری به این سبب باشد که بیات با همه مقامات متناسب است و پس از آن هر مقامی را می توان تلاوت کرد. اگر چه مرسوم است پس از بیات، مقامات رست، صبا و نهاوند خوانده شود. ❇️مقام رست : چون رست ملک المقامات است، پس از هر مقامی تلاوت می شود. پس از مقام رست مقامات چهارگاه، سه گاه و نهاوند خوانده می شود. ❇️مقام سه گاه : قبل و پس از مقام سه گاه، مقامات چهارگاه و حجاز خوانده می شود. ❇️مقام حجاز : قبل و پس از حجاز مقامات سه گاه و صبا خوانده می شود. ❇️مقام نهاوند : قبل و پس از نهاوند مقامات حجاز، چهارگاه و صبا خوانده می شود. ❇️مقام صبا : قبل و پس از صبا مقامات سه گاه، حجاز و نهاوند خوانده می شود. ·❇️ مقام چهارگاه : قبل و پس از چهارگاه، سه گاه و صبا خوانده می شود. لازم به ذکر است که اگر معانی آیات شریفه با ردیف انتخاب قاری مناسبت نداشته باشد باید ردیف دیگری انتخاب گردد و هرگز نباید هدف والای هنر قرائت را که القای معناست فدای موسیقی قرائت نمود، اگرچه در یک قرائت طولانی فقط دو مقام خوانده شود. این سنت مشهور که تلاوت را با مقام بیات شروع می کنند زمانی پسندیده است که با آیات شروع تلاوت تناسب داشته باشد. مثلاً اگر شروع تلاوت با آیات شریفه ای است که احکام فقهی را بیان می کند، مانند:  « وَ یَسْئَلونَکَ عَنِ الْمحیضَ » نباید با مقام بیات تلاوت شود و زیباتر آن است که با مقام رست خوانده شود. مطلب بعدی این است که برخی از قراء مصری، ردیف خاصی برای تلاوت خویش دارند و همیشه از آن استفاده می کنند؛ همچون این ردیف ها: 1- مقامات: بیات، رست، چهارگاه، سه گاه، حجاز و بیات. 2- مقامات: بیات، صبا، نهاوند یا حجاز، رست، سه گاه، چهارگاه و بیات. 3- مقامات: رست، سه گاه، بیات، صبا، حجاز و رست. باید گفت: این ردیف ها برای قاری قرآن ملاک قابل قبولی نیست بلکه باید قبل از تلاوت، ریدف مناسبی که به القاء معنا خدشه وارد نکند تنظیم نمود و سپس تلاوت کرد. سخن مشهوری است که می گوید: «در هر مقامی که تلاوت با آن آغاز می شود باید با همان مقام تلاوت را ختم کرد» اما باید توجه داشت، هر چند در هنرهای آوازی، مثلاً آواز ایرانی از هر دستگاهی که آواز شروع می شود در همان دستگاه باید فرود آمد، اما هنر قرائت اگر چه در ردیف هنرهای آوازی است، مزیت و شرافتی عالی بر آنها دارد و آن تلاوت کلام وحی و القای معنا با این تلاوت است. پس اگر در زمان ختم تلاوت، معنای آیه شریفه تناسب با مقامی که شروع به تلاوت شده است نداشته باشد، نباید با آن مقام ختم نمود و فرود آمد. بلکه فرود و ختم قرائت باید با هر مقامی که متناسب با معنی آیه شریفه است، باشد. برچسب‌ها: مقام, مقامات, مقامات قرآنی, تلاوت 🔰... ♦️یاداور می شوم تمامی قسمت های این نوشتارها به یکدیگر می باشد/کافی است بالای این پست را به ترتیب بزنید تا به پیام برسید...🌿🌹🌿 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜ 👌سعي بر حفظ شود. 🥀؟؟