#شرح_زیارت_عاشورا #گریز_زیارت_عاشورا ◼️ #کاری_اختصاصی| #10_جلسه_صوتی، در دهه اول محرم، باعنوان: #شرح_سلامهای_آغازین_زیارت_عاشورا ➖ #محرم1446 / #محرم1403 🔘 #دکتر_عبدالحسین_طالعی

🎙 #سخنرانی_کامل 📋 ماجرای یک جنایت قانونی؛ قسمت سوم 📆 شنبه ۲۳ تیرماه ۱۴۰۳؛ مصادف با روز هفتم ماه محرّم الحرام ▪️ حسینیه ی محترم آیت الله حق شناس رحمت الله تعالی علیه 🔸 در این جلسه مباحث زیر مطرح شده است: ▫️ بی خبری از ماجرای عاشورا ▫️ مسئولیت ما در قبال بی خبری مسلمین از ماجرای کربلا ▫️ حماسه ی حضرت زینب سلام الله علیها و حضرت سجّاد علیه السلام در شام ▫️ برای معصوم تعیین تکلیف نکنیم ▫️ عدم حساسیت جهان اسلام نسبت به فاجعه کربلا ▫️ اهمیت حکومت در دین ▫️ حذَیفه از منافقین خبر داد ▫️ مخالفت عمدی با رسول خدا صلی الله علیه و آله ▫️ وظیفه ی ما در برابر امام حسین علیه السلام چیست؟ ▫️ روضه و توسّل به حضرت علی اصغر سلام الله علیه #حامد_کاشانی ...... دین به ما سبک زندگی ارائه میکند. جلسات و هیئت ها باید ما را بسمت نصرت دادن به #امام_حسین ببرد. که این نصرت یک وقت با شمشیر زدن است و یک جایی ؛با انتقالِ پیام عاشورا به مجلس یزید است به نحوی که باعث میشه یزید میگه من نگفتم حسین را بقتل برسانند...

. از عالمی پرسیدن چرا امام حسین موقع وداع به مخدرات فرمود دوست ندارم در مقابل اعداء گریه کنید ولی امام رضا خودشون فرمودن در حضور خودم گریه کنید؟ پاسخ داد: آخه نوامیس امام رضا در امنیت بودند و بین نامحرما نبودن ... .

👆کنایه یامین پور در برنامه راز به برخی انتقادات در ماجرای تشبیه حوادث غزه به کربلا: برخی منبری‌ها هم گفتند نباید از این ادبیات استفاده کرد! ............... #پ.ن قیاس نابجا با استفاده از ادبیات دینی(ممنوع) #حامد_کاشانی 🎤 ................. 🔰 اما از جهت دیگر هر شخص و حرکت و جریانی به میزانی که از حقانیت و مطابقت با اراده باری تعالی در این عالم برخوردار است می تواند به ایشان نزدیک شود. افراد در نزدیکی به اهل بیت تشکیک بردارند. این سخن اهل بیت که "سلمان منا اهل بیت" به همین نکته اشاره دارد. یعنی سلمان آنقدری به ساحت حقیقت نزدیک شده است که گویی از اهل بیت است، با اینکه خود اهل بیت علیهم السلام و خود سلمان حریم این قول را نگه می دارند. 🔰 نسبت هر پدیده حقی در عالم به اهل بیت علیهم السلام نیز همین حالت را دارد، هر حقی هست کلهم منه و هر باطلی هست هیچ انتسابی به ایشان ندارد. اما در مقام بیان و اشعار بایستی دو جانب را رعایت کرد، نه جوری تعبیر کرد که موهم تشبیه باشد و نه جوری تعبیر کرد که موهم تنزیه و انفکاک اجتماعی گردد. نحوه بیان قرآنی بایستی الگو و سرلوحه ما قرار گیرد. صحیح آن است که امتداد بودن جریانات را در عین ادب و حفظ حریم اهل بیت علیهم السلام نشان دهیم و در کنار ابیات تشبیهی، چند بیت تنزیهی نیز اضافه کنیم تا مبادا امر بر خود ما مشتبه شده و خیمه و ساختار موجود را عین خیمه و ساختار امام زمان علیه السلام بپنداریم. امین اسدالله زاده✍

👆 برای موضع گیری در مورد غزه، نیازی نیست که با کربلا قیاس شود. نباید بگوییم کربلا تمام شد و حالا غزه کربلاست. دفاع از مظلوم و بیزاری از ظالم، یک حرف است که دینی و ارزشی هم هست.و اینکه بگوییم کربلا تمام شد، حرف دیگری ست.