eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
6هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
3.3هزار ویدیو
135 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از دکتر حمیدرضا مقصودی
انتشار کتاب دستبرد ناپیدا با ترجمه آقایان دکتر حسین حسن زاده و علیرضا زمانی و با مقدمه دکتر مسعود درخشان توضیحی درباره کتاب: حتماً اين داستان را بخوانيد❗️ ♨️ تحليل و نقد سياست پولي، خلق پول، دخالت دولت در سيستم پولي آمريكا و اروپا به سبكي ساده و مقدماتي براي دانشجويان رشته‌هاي مختلف علوم انساني و پژوهشگران حوزه پولي و مالي ❇️ امروزه شبكه بانكی در كشورهای سلطه‌جو و سلطه‌پذیر قوی‌ترین و كارآمدترین ابزار برای چپاولگری است. بحران جاری در اقتصاد كشور عزیزمان حاصل چپاولگری و دزدی بانك‌ها به‌ویژه بانك‌های خصوصی است كه بعد از جنگ تحمیلی و بنا به توصیۀ نمایندگان صندوق بین‌المللی پول در دولت سازندگی شكل گرفت. ◀️ دولتمردان لیبرالیست ما همۀ موارد توصیه شده در این برنامه را بدون مطالعات كارشناسی آویزۀ گوش كردند. بدین ترتیب بانك‌ها و شركت‌های بیمۀ خصوصی به تدریج تأسیس شد و آزادسازی در همۀ بخش‌های پولی و مالی و تجارت خارجی و اتخاذ سیاست‌های جدید ارزی و جز اینها یك به یك به اجرا درآمد و هنوز هم به‌همان شیوه ادامه دارد. 🚧 با اطمینان مي‌شود گفت كه بحران جاری در اقتصاد كشور حاصل برنامۀ تعدیل اقتصادی است كه حلقه‌های لیبرالیستی در داخل كشور عزیزمان با افتخار آن را پذیرفتند و با مباهات اجرا كردند و در خلال چندسالی كه فجایع اقتصادی آن ظاهر شده است تقصير را بر گردن كسانی انداخته‌اند كه از اصول انقلاب اسلامی دفاع می‌كنند. اما سرانجام چه خواهد شد؟ ✨پول خوب بهترين راهكار است. ◀️ "لیبرالیسم: ریشه فساد و چپاول"؛ و داستان دزدی بانك‌های تجاری و بانك مركزی از سپرده‌های مردم را در كتاب دستبرد ناپيدا با مقدمه دكتر مسعود درخشان و ترجمه و تلخيص دكتر حسين حسن‌زاده‌سروستاني و عليرضا زماني كه در 188 صفحه به بهاي 65 هزار تومان تنظيم و منتشر شده، و از طريق مجموعه فروشگاه هاي انتشارات دانشگاه امام صادق عليه السلام (مجازي و حقيقي) و شبكه نمايندگي‌ها، در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است، مطالعه كنيد. 🆙 پيوند اينترنتي: https://b2n.ir/BlindRobbery 🌐 انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام در فضای مجازی: press.isu.ac.ir ble.ir/ketabesadiq_isu instagram.com/ketabesadiq ✳️ [اخبار دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه امام صادق علیه‌السلام] 🆔 @mgtisunews
هدایت شده از احمد نبویان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❗️افزایش ۴۲درصدی میلیونرهای ایرانی ❗️فشار مضاعف بر معیشت عموم مردم 👈نتیجه اجرای سیاست‌های لیبرالی در سال ۲۰۲۲ 🔸طبق گزارش اکوایران به نقل از مؤسسه خدمات مالی و بانکی سوییس، تعداد ایرانی‌هایی که ثروت یک میلیون دلار و بیشتر دارند با افزایش ۱۰۴ هزار نفری در سال ۲۰۲۲، به رقم ۲۴۶ هزار نفر رسید و از این جهت ایران حائز رتبه دوم افزایش تعداد میلیونرها در جهان گردید. 🔹 البته این رسانه ، به این نکته اشاره نکرده است که این افزایش، نه با رشد اقتصادی و بزرگتر شدن کیک اقتصاد و افزایش تولید ملی و ... بلکه در نتیجه افزایش نابرابری و فاصله طبقاتی و برداشتن مستقیم و غیرمستقیم عده‌ای رانت‌خوارِ و و ، از سفره ملت حاصل شده است! این ننگ و عار در جامعه اسلامی که «در سالی که معیشت و سفره اکثر مردم به طرز قابل توجهی کوچکتر شد، تعداد ثروتمندان نزدیک به دوبرابر افزایش یابد» در اثر سیاست‌های ناعادلانه و معیشت‌سوز همچون: اقتصاد، حذف ارز ترجیحی از ارزاق عمومی بدون اتخاذ سیاست‌های حمایتی کافی و مناسب، از هیچ و بدون ضابطه، حمایت و تقویت و تضعیف تولیدکنندگان ارزش افزوده، و طلا و تقویت شبه‌پول‌ها در برابر پول ملی، عدم اجرای کامل ، گسترش بازار انحصاری و ... بوجود آمده است! @ahmad_nabavian
هدایت شده از احمد نبویان
▪️افزایش حقوق و دستمزد، حتی اگر به قیمت تمام شود، در شرایط فعلی رکود و تشنگی اقتصاد کشور به نقدینگی، مفید برای اقتصاد و تولید خواهد بود و تأثیر ناچیزی در افزایش تورم خواهد داشت، چون کارگر و کارمندِ عمده حقوق خود را صرف خرید مایحتاج و لوازم ضروری خواهد کرد و چیزی برای صرف‌کردن در فعالیت‌های اقتصادی مخرب(دلالی و احتکار زمین و مسکن و طلا و ارز و ...) برایش نمی‌ماند! ▪️اما پول خلق‌شده‌ی بی‌ضابطه برای تأمین منافع بانک‌های خصوصی، عموماً صرف فعالیت‌های مخرب اقتصاد و خواهد بود! 👈جالب است که با اولی بشدت مقابله می‌شود، اما دومی کماکان ادامه دارد ... ✍ احمد نبویان 🔗@ahmad_nabavian
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
🖋 ، مفهومی نامفهوم! 🔸 چند ماهی است در رسانه‌های جمعی، عبارت ناترازی بسیار پربسامد شده است و طوری این واژه بر مباحثات اقتصادی و سیاسی سایه افکنده که کمتر کسی درباره اصل و ریشه این اصطلاح تأمل می‌کند و عموما درباره محاسبات عددی و تکنیک‌های مقابله با آن سخن می‌گویند. 🔸 با این حال، وقتی دقیقتر به مفهوم ناترازی می‌پردازیم، می‌بینم این مفهوم ابهامات زیادی دارد تا جایی که نمی‌توان آن را به تنهایی حاوی دلالتی خاص دانست. آیا منظور از ناترازی، کسری است یا مازاد؟ در چه مقطع زمانی؟ در چه بازاری و برای چه نوع محصولی و در چه بخشی؟ 🔸 وقتی مفهومی آنقدر گستره معنایی داشته باشد که همه چیز را و در همه جا شامل شود، آن مفهوم بی‌خاصیت خواهد شد. اگر همه جا در اقتصاد ایران ناترازی هست، پس ناترازی دیگر مسأله نیست، بلکه ناترازی را باید به ناترازی خوب و بد تفکیک کرد و صرفا به ناترازی‌های بد پرداخت و این معیار خوب و بد، خود منشأ مباحث پیچیده‌ای است. 🔸 ناترازی به خودی خود، مفهومی حسابداری است نه اقتصادی و کسانی که دم از ناترازی می‌زنند یا واقعا هیچ تئوری اقتصادی ندارند یا اینکه تئوری خود را پشت این اصطلاح خنثی پنهان می‌کنند. 🔸 اگر مراد از رفع ناترازی همان ایده مخرب و زیانبار است، طرفداران آن، پرده و نقاب را کنار بزنند و صریحا ایده خود را مطرح و از آن دفاع کنند. برای این عده فقط ارجاعی میدهم به تجربه تاریخی در کشور که در سه دهه اخیر بارها تکرار شده و نه تنها همان ناترازی‌های حسابداری را هم برطرف نکرده بلکه باعث تشدید عدم‌توازنها و شکاف طبقاتی و گسترش بی‌عدالتی و حتی نابودی کارایی و رشد شده است. 🔸 چالش اصلی دولت در جامعه امروز ما، فقدان اعتبار عمومی و نبود اقتدار سیاستگذاری است و متاسفانه بارها شاهد این بوده‌ایم که هر گاه دولت به سمت افزایش اقتدار و اعتبار عمومی حرکت کرده، طرحهای گرانسازی حامل‌های و روی میز سیاستگذار قرار می‌گیرد و با انواع توجیه‌ها دولت را تحت فشار قرار می‌دهند تا دست به این ناعقلانیت بزند. 🔸 آنان که دم از ناترازی نظام بانکی می‌زنند و از مداخله‌های دولت در نرخ‌ها و تسهیلات بانکی انتقاد می‌کنند، چرا از خود نمی‌پرسند که آیا از زمانی که معیوبی به نام در کشور ایجاد شد، همان ناترازی‌های حسابداری بانک‌ها کمتر شده یا بیشتر؟ بانکهای خصوصی که با این همه نظارت و تکلیف دولتی، منابع عمومی را که از حق به دست آورده‌اند برای منافع شخصی سهامداران و برای مال‌سازی و سفته‌بازی و بنگاهداری استفاده می‌کنند، اگر آزاد و رها گذاشته شوند معلوم نیست چه بر سر اقتصاد ملی می‌آورند. آیا به این فکر کرده‌اید که با چه مجوزی بانک خصوصی حق خلق پول پیدا کرده و با دست کردن در جیب مردم، ثروت‌های ملی را غارت می‌کند؟ 🔸 حل مشکل اقتصادی کشور در گرو اصلاح ساختارها و چارچوبهای فاسد است و این امر بدون اقتدار و اعتماد عمومی به دولت امکانپذیر نیست. با اصطلاح موهوم و جعلی به دولت و مردم آدرس غلط ندهید! 🆔 @DrSaeedi
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
قابل توجه آقایان علما و فقها و اساتید معزز اقتصاد اسلامی مردم (عرف) پول هایشان را به بانک می دهند. هر چند ممکن است گفته شود هنگام باز کردن حساب در بانک امضا کرده اند که است! اما توجه داشته باشید که در جامعه امروز بدون حساب بانکی مردم از زندگی ساقط می شوند و بسیاری از حقوقشان (مثل یارانه و ...) را نمی توانند دریافت کنند. همان یارانه را هم که دولت به حسابشان می ریزد باز هم بانک با عنوان قرض الحسنه در نظر می گیرد و با این سپرده های مردم می کند. وقتی پول های مردم به صورت امانت نزد بانک است بانک شرعا حق در آن را ندارد. چطور این اجازه به بانک ها داده شده که از پولی که نزد آنها (امانت) گذاشته شده کسب سود کنند و در آن دخل و تصرف کنند؟ اساسا عبارت "" یک عبارت غلط و متناقض است. کجای فقه ما چنین عقدی داریم؟ چطور ممکن است یک عقد هم باشد هم قرض؟ چطور چنین چیزی را فقه شیعه کرده است؟ والله اعلم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar