#خشت_کج_اقتصاد منفعت شخصی اصالت دارد. حتی آن‌کس که جانش را در راه خدا می‌دهد و به دنبال رضایت خداست به دنبال نفع شخصی خود است. اما! اما اصل ماجرا این است که نگاه ماتریالیستی را کنار بگذاریم و اراده خداوند را فوق همه‌ی اراده‌ها ببینیم. اراده خدا بر وجود خیر و شر در عالم هستی است یعنی وجود شر در ذات خلقت است. خداوند میفرماید اگر میخواستیم شما را یک امت واحده قرار می‌دادیم. اما برای آزمایش شما خیر و شر آفریدیم تا با پیروزی در امتحانات الهی رشد کنید و ظرفیت کسب رحمت خداوند را بدست آورید. این یعنی شر در دنیا وجود دارد و اشرار هم به دنبال نفع شخصی خواهند بود نکته دقیق ماجرا را از مرحوم علامه مصباح رحمت‌‌الله‌علیه نقل می‌کنم. ایشان می‌فرمودند نفع شخصی دو نوع به دست می‌آید. یکبار مستقیم به انسان می‌رسد. یکبار با ضرر رسیدن به دیگری به دست می‌آید. ضرر رسیدن به دیگری هم دو نفع برای اشرار دارد. مثلا از "دیگری" دزدی می‌شود. یکبار دزد نفع می‌برد. یکبار حسود. یعنی برخی افراد نفعشان در ضرر دیگری‌ست. ولو آنقدر که دلشان خنک شود. پس منفعت‌طلبی انسان آنطور که اسمیت و ماتریالیست‌ها می‌گویند ابدا خیر نیست. هم خیر است، هم شر. آنکه شهید می‌شود به دنبال خیر است. آنکه می‌کشد به دنبال شر. اما هر دو منفعت‌طلب هستند. یکی انسان است و دیگری حیوان. پس اینکه بگوییم همه‌ی انسان‌ها منفعت‌طلب هستند و بدون جهت‌گیری هر منفعت‌طلبی را خیر درنظر بگیریم از پایه غلط است و آنچه اقتصاددانان به‌عنوان مبنای علم اقتصاد درنظر می‌گیرند خشت کجی‌ست که منجر به دیوار کج نظام‌های #کاپیتالیسم و #سوسیالیسم شده است. دو نظام ماتریالیستی الحادی باطل