🔴شریعتی هم گمان نمیکرد سرمایه داری اینگونه سر عقل بیاید! 🔹دکتر شریعتی سخنرانی دارد به نام" سر عقل آمدن سرمایه داری" او در آن سخنرانی از این سخن میگوید که سرمایه داری حالا سر عقل آمده و مثل قبل عریان عمل نمیکند بلکه بگونه ای جلو میرود تا جامعه به انقلاب طبقاتی برسد، معادلات به نفع سرمایه داری عوض شود اما فقرا کاملا نرم بشوند و همه چیز را بپذیرند. این سخنرانی نشان از کیاست شریعتی است که آن روزها تبیین کرده اما احتمالا هیچ وقت احتمال نمیداد روزگاری برسد که ما در ایران بیش از ۳۰۰ هزار شهید برای انقلاب بدهیم، پیروز بشویم و در یک حکومت اسلامی به غلیظ ترین وجه ممکن سرمایه داری را بازتولید کنیم! 🔸قانون اساسی را بنویسیم و بانک ها و کارخانه های بزرگ را ذیل دولت تعریف کنیم( اصلل ۴۴) و از اقتصاد تعاونی( اصل۴۴) سخن بگوییم و بنا بر (سند پنجم توسعه) باید ۲۵٪ درصد اقتصاد مردمی شود اما در عمل سرمایه دارها برای خودشان #بانک_خصوصی بزنند، پول خلق کنند، تورم ایجاد کنند، ۸۰درصد تسهیلات را بین خودشان تقسیم کنند، به کارمندان خود حقوق ها و پاداش های نجومی بدهند ورشکست بشوند و پول مردم را بالا بکشند نهایتا از بیت المال مسلمین صندوق توسعه ملی پول برداشته شود! کارخانه ها بثمن بخس به اسم خصوصی سازی به حرج گذاشته شود. 🔹برای #عدالت_آموزشی برابر( اصل ۳۰) اساسی را می نویسیم اما بیش از ۱۵درصد مدارس خصوصی میشود، بنا بر آمار ۸۶٪ قبول شدگان پزشکی از سه دهک بالا( سرمایه دارها) و تنها ۱۴ درصد از طبقه متوسط و ضعیف جامعه باشد! قبولی ۶۷٪ پنج دانشگاه برتر ایران از سه دهک بالا( سرمایه دار) و ۸٪ از طبقات پایین جامعه باشد. جامعه ای بسازیم که به اسم اسلام هر روز مدارس خصوصی بیشتر و آموزش پولی شود و عملا عدالت در فرصت ها ( آموزش) برای یک طبقه خاص تعلق بگیرد! 🔸در #مسکن که زمین بر اساس نظریه اقتصاد اسلامی عموما ملکیت بردار نیست و جز منابع عمومی هست برای استفاده مردم ( رجوع به اقتصادنا ج۲) و مسکن دار کردن مردم وظیفه دولت (اصل ۳۱) عملا تبدیل به کالای سرمایه ای و لوکس شده که مدت انتظار خانه دار شدن به حدود ۶۰ سال در نسبت به بعضی دهک ها در شهرهای بزرگ بیش از یک قرن رسیده است!( گزارش مرکز پژوهش ها) در همین موقعیت بیش از سه میلیون مسکن خالی داریم که بعضی سرمایه دارها بیش از صدها خانه دارند و هیچ مالیاتی نمیدهند! بزرگترین مال های منطقه را در تهران را بسازیم و چند میلیون حاشیه نشین تولید کنیم! بعد از چهار دهه رسما مسئولین نظام از تشکیل یک طبقه ۴درصدی سرمایه دار در مقابل ۹۶ درصدی بگویند! 🔻شریعتی میدانست سرمایه داری در عین پیچیدگی سرعقل آمده و بلد است چگونه عمل کند که پیش بینی های مارکس در تحقق انقلاب به وقوع نپیوندد و از علی ع و ابوذر میگفت که چگونه مقابل طبقه سرمایه داری که انقلاب پیامبرص را به انحراف کشیده بودند ایستاد اما به گمانم شریعتی هم تصور نمیکرد در یک حکومت دینی روزگاری سرمایه داری اینگونه سر عقل بیاید که بعضی ها نه به اسم معاویه که به اسم علی ع و با لباس دین بگونه ای تئوریهای نئولیبرالیسم ( آخرین ورژن سرمایه داری) را اجرا کنند و بگونه ای سرمایه داری را بازتولید کنند که احتمالا آدام اسمیت، فریدمن و کینز و هایک و سایر تئوری پردازهای سرمایه داری انگشت به دهان بمانند! آری این چنین است برادر! ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai instagram.com/M_amin_rezai1

🔸آدم اسمیت غلط کرد با شما، اگر به اندازه یک دبستانی دراین مورد مطالعه داشتید اینطور حرف نمیزدید. علاوه بر اینکه اسمیت داخل قبر هم به نظریه "دست پنهان" اعتقاد ندارد لیبرال ترین کشورها هم در مدیریت مسکن ورود میکنند. آن وزیر دولت قبلی با همین اراجیف ۶سال ساخت مسکن را متوقف کرد که امروز... ✍ #محمدامین_رضایی 🔻گزارش رسمی مداخله دولت های عضو سازمان همکاری و توسعه اقتصادی ( OECD ) در بازار مسکن [ وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی ] b2n.ir/g37719 @m_amin_rezai

🔺🔺🔺 و اسلام و قانون اساسی باید فاتحه خواند.اموری که در حفظ نظام اسلامی [دخیل‌] است، یا ضرورت دارد، که ترک یا فعل آن فسادانگیز است. نمی‌شود به خواست عده‌ای طرفدار زمینخواران به همان منوال بماند. جنابعالی مطمئن باشید که خطر در این طرف بسیار است و در آن طرف خطری نیست بلکه به حکم ثانوی شرع محدودیتهایی صورت می‌گیرد؛ که با ترک آن خطرهای عظیمی در کار است. و جنابعالی مطمئن باشید که نه مجلسیان به حسب نوع و نه دولت متمایل به چپ است و نه اعمالی که می‌شود چپی است و من امیدوارم که با نظارت علمای اعلام بلاد چیزی که بر خلاف احکام شرع باشد چه احکام اولیه پس از موارد مذکور و چه احکام ثانویه، خطری پیش نیاید. 25 مهر 1360 🔻 ای کاش طرز رفتار و افکار سرمایه داران بزرگ و نیز‌‎ ‌‏زمینخواران غیر مشروع و دارندگان آپارتمانهای بسیار، که بی تعهد به احکام اسلام‌‎ ‌‏به طور نامشروع به دست آورده اند و امروز با حساب دقیق، ملک طِلْق اسلام است که‌‎ ‌‏باید صرف مصالح اسلام و مسلمین شود و به مستمندان که با عسرت و ذلت به سر می برند‌‎ ‌‏باید رسیدگی شود، به سمع مبارک می رساندند تا معلوم شود چه مصیبتهایی بر اسلام و‌‎ ‌‏مسلمین می گذرد. اکثر قریب به تمامِ مساکنِ اجاره ای از این قشر است که با رسیدگی‌‎ ‌‏فقهی باید از آنها مصادره شود، و کم کسی است که معتقد به اسلام و متعهد به آن باشد و‌‎ ‌‏حاضر شود در سرمای زمستان و گرمای طاقت فرسای تابستان، یک عده زن و بچۀ بی پناه‌‎ ‌‏را برای سودجوییِ هر چه بیشتر از خانه بیرون براند و در معرض تلف اطفال آنان گذارد.‌‎ ‌‏آن قشر که این اعمال غیرانسانی را به اسم اسلام جلوه می دهند، آنها هستند که یا به اسلام‌‎ ‌‏عقیده ندارند، یا عمل به احکام نکرده اند، و با تشبث به اسلام و قانون می خواهند به‌‎ ‌‏اعمال فاسد خود ادامه دهند.‏ ‏ ‌‏ 5 تیر 1362/ 14 رمضان 1403‏ ⏪ #نتیجه: در نگاه بسیاری از اهل فن اگر این قانون حداکثر افزایش اجاره ۲۵درصدی توسط مجلس تصویب میشد بدون شک شورای نگهبان رد میکرد! در حالی که دیدیم به صراحت رهبرانقلاب فتوا به صحبت این امر دادند که اصلا غصبی شکل نگرفته و حاکم اسلامی میتواند چنین ورودهایی کند. تجربه تاریخی امام ره را آوردیم و اجمالا مبنای این امر را در نگاه شهید صدر به عنوان یک فقیه نظریه پرداز ذکر کردیم. مسکن یک نمونه بود، از این موارد میشود چندین نمونه ذکر کرد که شورای نگهبان به عنوان یک نهاد نظارتی- فقاهتی با این نگاه عدالتخوانه فقاهتی امام، شهید صدر و رهبر انقلاب بسیار فاصله دارد. سندهای توسعه در نهایت همین فقها امضا کردند. رد طرح ابتدایی مالیات بر خانه های خالی به بهانه نقض مالویت شخصی، مانع گذاشتن سقف حقوقی برای مدیران و تصویب حداقل تفاوت ۷ برابری برای مدیران که معلوم نیست از کجای فقه حقوق و دستمزد اسلام آمده است و.‌‌‌... بخشی از اقدامات شورای نگهبان در مقابله با این نگاه فقهی عدالتخواهانه بوده است. بدون شک تحقق بخش بخشی از فاصله طبقاتی و بازتولید سرمایه داری و تبعیض ها همین نگاه فقهی بوده که در بعضی امور عملا جاده صاف کن سرمایه داری شده و با همین نگاه که در نامه آیت الله گلپایگانی دیدیم که در دام چپ ها و رویکرد سوسیالیستی نیفتند اما می بینیم در حوزه بعضی عملا در دام سرمایه داری و کاپیتالیسم افتادند. سوال جدی که امروز در حوزه و جمع نخبگان باید طرح شود آیا ادامه این مسیر به نفع اسلام و مستضعفین است یا ما باید شاهد توقف این جنس نظارت و فقاهت باشیم و افرادی در مصدر امور قرار بگیرند که رویکرد فقهی دیگری از جنس فقه ضد سرمایه داری امام را دارا باشند؟ اگر برای این وضعیت فکری نشود تاریخ فراموش نخواهد کرد روحانیت شیعه که در طول تاریخ در اوج ساده زیستی در کنار مردم مستضعف ایستاده اما در موقعیت قانون گذاری عملا کنار سرمایه داری قرار گرفته و خودآگاه و ناخودآگاه تبعیض و بی عدالتی را بازتولید کرده و سبب افزایش فقر شده است! البته در مورد مسکن بخشی از اشکال به ترک فعل دولت قبل در ساخت مسکن هست. و در وضعیت فعلی این اشکال به دولت سیزدهم هم وارد است نمیشود سیاست های تورم زا مثل تعدیل اقتصادی اخیر را اجرا کرد از این طرف سیاست منع بیش از ۲۵٪ افزایش اجاره، بالفرض که این رقم کارشناسی دقیق باشد. با این حال ما دیدیم نهادهای قانونی من جمله شورای نگهبان باید سیاست هایی که تصویب میکنند در جهت تحقق عدالت باشد. همین امروز یکی از سیاست ها میتواند واگزاری متراژ بالایی از زمین های دولتی به مردم بی مسکن در جهت ساخت مسکن های ویلایی است که مزایای متعدد دارد من جمله ارزان بودن را داراست. باید از این ظرفیت فقهی در جهت تحقق عدالت بهره برد ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai instagram.com/M_amin_rezai1 🔻منابع ۱: سایت رهبر انقلاب ۲: اسلام راهبر زندگی، شهید صدر ص۷۵ ۳: نامه های امام خمینی ره به آیت الله گلپایگانی b2n.ir/t70572 https://b2n.ir/d98379

در فقه ما برای کار تراضی طرفین کفایت میکند‌. امام ره نماینده دولت را به عنوان ضلع سوم در تعیین حقوق کارگران انتخاب کردند تا موازنه به نفع طبقه کارگر در تعیین دستمزدها تغییر کند. متاسفانه در دولت های لیبرال نماینده دولت عموما در سمت کارفرما می ایستاد! در دولت دوازدهم علاوه بر اخراج کارگرها بخاطر خصوصی سازی ما شاهد کاهش عجبب حقوق رسمی کارگران بودیم. بعد از ده سال حقوق کارگران برای اولین بار همانطور که قانون گفته از نرخ تورم بالاتر بسته شد و ما شاهد افزایش۵۷٪ حقوق کارگران بودیم. رسانه های جریان سرمایه داری با تمام قدرت شانتاژ کردند، وزیر کار و تعاون قربانی همین شانتاژها شد. آنها پیش بینی کردند در تابستان شاهد اخراج گسترده کارگران باشیم حالا نتایج طرح آمارگیری نیروی کار تابستان www.amar.org.ir منتشر شده و بی پایه بودن آن ادعا مشخص شده و حتی نرخ بیکاری هفت دهم درصد کاهش و به ۸/۹ رسیده است! امروز برای اهل اندیشه مشخص شده به تمام آنچه جریان نئولیبرال در عرصه اقتصاد بدیهی میخوانند باید شک کرد و زیر سوال برد. راهبرد جریان سرمایه داری در ایران کسب رضایت یک اقلیت سرمایه دار و تولید نارضیاتی عمومی در بین توده مردم و ساخت یک ایران ضعیف است. این آن مساله مهمی است که باید حوزه علمیه در عرصه موضوع شناسی و مسئولین در عرصه سیاست گذاری ها مدنظر داشته باشند 🔻این کلیپ گفتگوی من با دکتر خاندوزی که از زاویه دیگر بود هم حالا دیدنی است eitaa.com/m_amin_rezai/2455 ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

🔸حالا که بحث #مولد_سازی اموال دولت مطرح است قرار بود پایان برنامه پنجم توسعه(برنام ششم تمام شد!) ۲۵٪اقتصادما سهم تعاونی ها شود جهت فقر زدایی از سه دهک اول جامعه،۳۰٪از کل درآمدهای حاصل از واگذاری ها ذیل اصل۴۴هم در قالب تعاونی فراگیر به مردم محروم داده شود 🔻 #سهمِ_فقرا از این واگذاری ها ومولدسازی ها کجاست؟ ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

#نکات_بنیادین 🔹مکتب سرمایه‌داری به سرمایه اجازه می‌دهد که به این نوع از تولید بپردازد؛ یعنی سرمایه می‌تواند کارگرانی را برای گردآوری چوب از درختان جنگل یا استخراج نفت از چاه‌های نفت اجیر کند و اجرت آن‌ها را بپردازد و این اجرت، همه سهم کارگر در نظریه سرمایه‌داری در توزیع است و با این شیوه سرمایه، مالک همه چوب‌های جنگل یا آن منابع طبیعی که کارگران به دست آورده‌اند می‌شود و حق دارد آن‌ها را به هر قیمت که بخواهد، بفروشد. 🔸اما در نظریه اسلام درباره توزیع، این نوع تولید جایی ندارد؛ زیرا در نظریه اسلامی، محصول اولیه فقط و فقط از آن تولید کننده است و ابزار مادی که در تولید شرکت داشته‌اند تنها به همان اندازه که حقشان است اجرت می‌گیرند. بنابراین، برخلاف نظریه سرمایه‌داری توزیع، که در آن، تولیدِ تولید کننده اجرت می‌گیرد و این مالک ابزار تولید است که اجرت می‌دهد و محصول را تملک و هر طور بخواهد در آن تصرف می‌کند، می‌بینیم که در نظریه اسلامی، این مالکان ابزار تولید هستند که از کارگر اجرت می‌گیرند و محصول فقط و فقط از آن کارگر تولید کننده است....مبنایی که اجرت‌های مورد تایید اسلام را تفسیر می‌کند این است که اجرت مشروع در نظریه اسلامی بر پایه #کار استوار است. 📚شهید صدر، مقاله نظریه اسلام درباره توزیع منابع طبیعی، کتاب بارقه هاص۱۵۶ 🔻سوال: اگر این نظریه اسلام است چند درصد مناسبات سیاسیت گذاری، ساختارهای ما بر این نظریه استوار است؟ بسط بازارهای مالی مثل بورس و...با این نظریه میسازد؟ اصلا چند درصد از حزب اللهی ترین افراد اینگونه فکر میکنند یا حتی این حرف را شنیدند که نظریه اسلام این است که #کار محلل و خالق تولید سرمایه است نه پول؟ اگر این نگاه جاری باشد اساسا تبعیض و طبقاتی شدن در جامعه شکل می گیرد؟ ✍ #محمدامین_رضایی 🔻عکس نوشته eitaa.com/m_amin_rezai/2985 eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

1⃣ اقتصاد تعاونی را شهید بهشتی در ابتدای انقلاب روی دست گرفت، در قانون اساسی یکی از سه بخش اقتصاد شد اما بخاطر اجرای ناقص از یک طرف و غلبه رویکردهای سرمایه داری عملا در سطح سیاست گذاری کنار گذاشته شد بیش از ۱۵ سال از ابلاغیه رسمی رهبری ذیل سیاست های اصل ۴۴ میگذرد که ۲۵ درصد اقتصاد ایران تعاونی شود و هنوز هیچ اتفاقی نیفتاده! بخش جدی از عقب ماندگی در عدالت به سبب این امر است. 2⃣ به لحاظ امکان تحقق در جامعه امروز با توجه به قاعده "ادل الدلیل علی امکان شی وقوعه" میتوان به شرکت تعاونی ماندراگون با بیش از ۸۶ هزار کارگر اشاره کرد که بر اساس ایده یک کشیک کاتولیک توسط ۵ دانشجو شکل گرفت و امروز به صورت یک شرکت موفق بین المللی به صورت کارگر-مالکی اداره میشود( بیشتر بخوانید b2n.ir/u24974 b2n.ir/x01602 ) 3⃣ از جهت فرهنگی هم در روزگار غلبه منفعت گرایی و فردیت که اقتضا سرمایه داری است برای تحقق بسیاری از ارزش های اسلامی وجلوگیری از آسیبهایی چون مرگ خیرخواهی، برادری و وحدت در جامعه بسط تعاونی ها که مقدمه خلق روح جمعی است بهترین بستر است. 4⃣ علاوه بر این رشد اقتصادی و پیشرفت زمانی ارزش دارد که به عدالت اجتماعی منجر شود و الا خروجی آن هر چه بیشتر شدن فاصله طبقانی و تبعیض خواهد بود و این مهم جز با "پیشرفت مردم پایه" شکل نمیگیرد. ایده تعاونی یکی از بهترین بسترهای پیشرفت مردم پایه است که خروجی آن ترمیم عدالت اجتماعی و روابط انسانی است. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

🔸《رهبر انقلاب: خلاصه انقلاب ما این است؛ خدا و مردم》 🔻 #شریعت بدون #جمهوریت یعنی طالبان و سعودی! 🔻 #جمهوریت بدون #شریعت یعنی آمریکا و انگلیس! ✔️ حرف نوی انقلاب #ترکیب_خدا_و_مردم بود. نگذاریم متجددین و متحجرین در تهران و قم و...این حرف نو که هویت انقلاب خمینی ره بود را از ما بگیرند ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca۵

🔻آقای دکتر خاندوزی بنظرم بعد از یک سال نیم وقت خوبی است برای مرور این بخش از گفتگو ما در برنامه ۱۴۰۰؛ شما گفتید مساله ۲۵٪ مردمی شدن اقتصاد برای دهک های پایین که باید در پایان برنامه پنجم توسعه( سال۹۳) انجام میشد هیچ ساز و کاری برای انجام آن چیده نشده و دولت۱۴۰۰ بهترین وقت برای تحقق این امر است. 🔻بسم الله حالا یک سال و نیم است شما سکاندار وزارت اقتصاد هستید گزارش بدهید چقدر توانستید به این معنی اقتصاد را مردمی کنید؟ در بحث #مولد_سازی این روزها مطرح است بحث فقط فساد نیست که با سامانه شفافیت حل شود در این ساز و کار فروش اموال چقدر برای مردم دهک پایین امکان ورود فراهم کردید؟ جز سرمایه دارها و خصولتی ها آیا اساسا کسی میتواند با این رقم ها در این رقابت شرکت کند؟ آیا راه حل فقط فروش اموال راکد است؟ 🔻اینکه ارز ترجیحی حذف شود و زندگی مردم گران تر شود، خودرو و کالا و... بورسی شود دسترسی مردم سخت تر شود، حالا هم مولد سازی شود و اموال دولت به دست یک اقلیت سرمایه دار و شرکتها برسد و تبعیض بازتولید شود این با کجای آن #مردمی_سازی_اقتصاد می سازد؟ ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

این روزها پیرامون اجرای سیاست های نئولیبرالیسم در ایران بحث و گفتگو بسیار است. پیشنهاد میکنم برای شروع در زمینه شناخت سرمایه داری و این سیاست ها این کتب و مقاله ها را بخوانید. 📚کتاب نامه های اقتصادی به دخترم ( تاریخ مختصر سرمایه داری) 📚 کتابهای مایکل سندل ( چه چیز را را پول نمیتوان خرید و‌...) 📚کتاب مردان جمهوری اسلامی چگونه تکنوکرات شدند؟! (بهمن احمدی) 📚کتاب و مستند دکترین شوک 🔻مقاله مکتب نیاوران journals.ut.ac.ir/article_57039.html 🔻یادداشت و پادکست همه ما نئولیبرال هستیم eitaa.com/m_amin_rezai/2575 🔻یادداشت و پادکست در چطور اقتصاد به دین تبدیل شد؟ tarjomaan.com/barresi_ketab/8613/ tarjomaan.com/sound/9024/ ✔️این مباحث برای شروع است طبیعی است در ادامه کتب تخصصی تر باید مطالعه شود؛ در این زمینه از اساتید حوزه اقتصاد سیاسی کمک بگیرید. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

🔹آقای رئیسی برای تحقق یک تحول بنیادین و مردمی باید هزینه بدهد و چند تصمیم واقعا انقلابی بگیرد. 🔻۱: بساط بانکهای خصوصی را جمع کند 🔻۲: سازمان برنامه و بودجه را تعطیل کند 🔻۳:نرخ گذاری بر اساس دلار در پتروشیمی ها، پالایشگاه ها و...را لغو کند 🔻۴: طرح عادلانه سازی حقوق و دستمزد را اجرا کند ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

🔸در بودجه۱۴۰۲ پیشنهاد دولت برای سقف حقوقی کارمندان که معمولا شامل بخشی از مسئولین دولتی و...میشود ۶۰ میلیون تومان بود!بنا بر همان قاعده "حداکثر۷ برابری نسبت کف به سقف حقوق" که معلوم نیست بر اساس چه پشتوانه فقهی-دینی مبنای حقوق دستمزد ما قرار گرفته است!( سیر تاریخی حقوق و دستمزد را اینجا بخوانید) در نهایت مجلس با اصلاحیه ۵۵ م را تصویب کرد.[کف حقوق هم ۸م!) 🔹دولت و مجلس به پیشنهاد عادلانه سازی پلکانی شدن حقوق تن ندادند و افزایش حقوق کارمندان در همه رده ها ۲۰٪ اعلام شد!یک حکم عمیقا ضدعدالت و تبعیض ساز!حالا وزیرکار دولت آقای رئیسی گفته برای کارگرها هم افزایش حقوق حداقل همان۲۰٪ باید باشد.(مثلا کف حقوق کارگر۷م حدودا میشود۸۵۰۰م!تو خود بخوان حدیث مفصل...)در حالی که قانون حداقل افزایش به اندازه تورم است. 🔻در دولت در روز روشن به کارمندان با پلکانی نکردن حقوق ظلم میشود درباره کارگران هم ظاهرا قرار است شبیه دولت قبل سمت سرمایه دار را بگیرد!(ظاهرا سال گذشته یک استثنا بود) 🔸نظام دستمزد ما عمیقا ضدعدالت و تبعیض آفرین است.در ابتدای دولت آقای رئیسی برای اصلاح آن خیزی برداشتند و دستور دارند فوری یک طرح نوشته شود. یک تیم از حوزه-دانشگاه شکل گرفت و شبانه روزی فشرده کار کردند،طرح نوشته شد(مبنای اولیه طرح) اما در نهایت توسط آقای رئیسی ومعاون اولشان کنار گذاشته شد! 🔻این سخنرانی انتخاباتی آقای رئیسی نیست؛دیروز۲۵ اسفندخطابه فرمودند!ظاهرا اینجور تقسیم شده سازمان برنامه بودجه و وزارت خانه ها تبعیض خلق کنند آقای رئیسی هم درباره عدالت سخنرانی کنند! ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻شهیدصدر؛بارقه ها،مقاله نظریه توزیع منابع طبیعی دراسلام 🔻شهید مطهری؛ج۲۰ ص۴۹۹ 🔻شهیدبهشتی؛مالکیت در اسلام 🔻امام موسی صدر؛رهیافت های اقتصادی،بحث کار وکارگر حالا که بحث #حقوق_کارگران مطرح است نظر این چهار متفکر را بخوانید(اگر نگویند اینها هم کمونیستند!)تا متوجه شویدچقدر وضعیت ضداسلامی و ظالمانه است. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻دکترغنی نژاد اقتصاددان لیبرال #شهید_بهشتی را متاثر از چپهای کمونیست نامید!بند۲ اصل۴۳و اقتصاد تعاونی( مردمی)در اصل۴۴پیشنهاد شهیدبهشتی بود. #مکتب_نیاوران(لیبرالهایی چون نیلی وغنی نژاد)در میدان عمل مانع تحقق این اصول شدند. در رسانه هم اینگونه او را ترورشخصیتی میکنند!حقیقتا بهشتی مظلوم است.ما چه کردیم؟ ✍ #محمدامین_رضایی 🔻تاریچه مکتب نیاوران در ایران journals.ut.ac.ir/article_57039.html @m_amin_rezai

📸اعتراضات فرانسه۲۰۲۳ 🔻آن روزها که در قرن۱۷طبقه تجار بعد از بهره بردن از "دولت" به سمت "حداقلی کردن دولت(سیاست)" به نفع "سرمایه دارها(اقتصاد)" رفتند و آدم اسمیت با ایده "دست پنهان بازار همه چیز را مدیریت و #مانع_تنازع میشود" سودجویی سرمایه دارها را تئوریزه کرد احتمالا کسی گمان نمی‌کردروزگاری لیبرالیسم اینگونه بی اعتبار شود. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻اشتباه نکنید این تصویر از فتنه ۸۸ و اغتشاشات۱۴۰۱ نیست که تصویر رهبری را به آتش بکشند؛این نفوذ بانکها به ویژه بانک های خصوصی است که در دوره حکمرانی اصولگرایان حتی جمله رهبری را تحمل نمی‌کنند و اینگونه تابلو #بانکها_غلط_میکنند را پایین می کشند! این اتفاق کاملا قابل پیش بینی بود، اگر غیر اين بود باید تعجب میکردید.خوب شد رقم خورد تا بعضی خواب آلوده ها بیدار بشوند. 🔻حالا جمله #علامه_جوادی_آملی که عمرشان را به قرآن و حکمت گذراندند بهتر روشن می‌شود."پیش از انقلاب در راهپیمایی‎ها،روحانیان جلو بودند.مردم سه جا را آتش می‎زدند، یکی شراب‎فروشی‎ها، یکی بانکها و سینماها را آتش می‎زدند، بعد از انقلاب شراب‎فروشی‎ها سه قسم شد. یک عده واقعاً توبه کردند، یک عده فرار کردند و یک عده رفتند در زیرزمین،بعد از انقلاب سینماها سه قسم شدند،یک عده واقعاً توبه کردند، یک عده هم فرار کردند و یک عده هم رفتند به دنبال کنسرت‎های زیرزمینی، بانکها اما همچنان باقی ماندند و رباخواری دارند.(۱) 🔻امروز بانکها ها به ویژه بانک های خصوصی سه کار انجام می‌دهند ۱:بنگاه داری(ساخت مسکن،مال و...)۲:خلق پول افسار گسیخته ۳:تخصیص تسهیلات به کارمندان خود.خروجی این اقدام ها تورم، فاصله طبقاتی و...است. مساله از نصیحت گذشته رسما باید مبارزه کرد، اینگونه نیست که این بازی یک طرفه باشد شما اگر اینقدر زور دارید که می‌توانید حرف رهبری را پایین بکشید،نوبت ما هم می‌رسد.در مرتبه اول ما بانک های خصوصی که مثل اختاپوس به جان مردم افتادند را تعطیل و تابلوشان را پایین خواهیم کشید،ان شالله ۱: درس تفسیر،5 آبان 95 ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

☑️امشب با یک جوان فلسطینی مرتبط با نیروهای مقاومت در غزه صحبت کردیم. روحیه اش عالی بود، پر از معنویت، امید و حماسه؛ در جواب چه باید کرد؟ 🔻این نکات را طرح کرد ۱:دعا برای نیروهای مقاومت ۲:جمع آوری مالی برای کمک به مردم غزه ۳:فعالیت رسانه ای به زبان های مختلف ۴:تظاهرات در کشورها به سمت سفارت اسرائیل و آمریکا ۵: حرکت مردم از کشورهای داری مرز مشترک به سمت اسرائیل به گونه ای که در محاصره کامل قرار بگیرد. این آخری از همه مهم تر است ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻 #منافع_اقتصادی کوتاه مدت و بلند مدت #سقوط_اسرائیل برای کشورهای مسلمانان منطقه و به ویژه مردم ایران چیست؟ بسیار لازم است نخبگان به تشریح و گفتگو پیرامون این سوال مهم بپردازند. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

1⃣ آقای مرتضوی وزیر کار و رفاه اجتماعی افزایش حقوق ۵۷٪ کارگران در سال ۱۴۰۰ که مطابق قانون کار بود را عامل تورم ۲۹٪ به ۴۵٪ میداند در حالی که قبلا سازمان برنامه بودجه این حرف را تکذیب و میزان تاثیر افزایش حقوق کارگران در تورم را ۳٪ اعلام کرده بود. 2⃣با این نگاه سال گذشته ۱۴۰۱ در یک ظلم بزرگ حقوق کارگران برخلاف قانون کار تنها ۲۷٪ نصف تورم افزایش پیدا کرد! 3⃣آقای دکترخاندوزی وزیر اقتصاد قبل از وزارت در برنامه ۱۴۰۰ در گفتگو با بنده گفتند:سهم دستمزدکارگر در فرایند تولید در ایران پایین است، تورم زا بودن بخاطر افزایش دستمزد کارگر حرف کسانی است که فهم دقیقی از اقتصاد ندارد! 4⃣اخیرا آقای مرتضوی وزیر کار در مصاحبه ای صراحتا حقوق خود با مزایا و اضافه کار را ۵۰ میلیون ذکر کردند در حالی که کف حقوق یک کارگر که طبق قانون کار حدود ۸ تومان است! 5⃣ اینکه میگوییم:نمیشود شعار حمایت از محرومین و مردم داد اما سیاست گذاری ما ضدمردمی باشد یعنی همین، با این افزایش حداقلی حقوق افزایش سن بازنشستگی ظلمی مضاعف است. در چنین موقعیتی طرح این حرف شهیدمطهری احتمالا جرم بدتر از کمونیست بودن دارد! (اینکه در یک اجتماع، یک مدیرکل بی‏ مصرف ماهی۲،۳هزارتومان حقوق می‏ گیرد ولی یک کارگر روزی۱۰تومان، که اگر همه روزه بگیرد ماهی ۳۰۰می‏ شود، یک کار ظالمانه است.هیچ دلیلی ندارد که حقوق رفتگر نباید از سیصدتومان مثلًا بالاتر باشد و حقوق یک وزیر نباید از سه هزارتومان کمتر باشد....) نظری به نظام اقتصادی اسلام ص۱۳۹ ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️کمی عمیق تر درباره حادثه جان باختن کارگران #معدن_طبس خراسان جنوبی 1⃣ خراسان جنوبی جز پنج استان اول معدنی کشور بیش از ۸۰۰معدن با ذخیره بالای ۷ملیارد تن مواد معدنی دارد؛ چیزی حدود ۶٪ از ظرفیت کل معادن کشور و حدود ۱۳درصد از ذخیره قطعی معادن کشور! انواع مختلف سنگ های معدنی(۴۹ نوع) مثل سنگ آهن، زغال سنگ، سنگ های تزئینی و ۶معدن طلا و...در خراسان جنوبی موجود است. سالانه۳۴مییلون تن مواد معدنی از استان خارج میشود میزان درآمد سالانه حاصل از استخراج معادن بلیاردی است! سوال جدی این است چرا با وجود این ظرفیت معدنی خراسان جنوبی جز سه استان با محرومیت بالا به حساب می آید؟ و چرا مردم استان ما جز اقشار کم درآمد کشور به حساب می آیند؟ راه درمان چیست؟ 2⃣شهیدصدر در مقاله نظریه اسلام درباره توزیع منابع طبیعی (۱) در تفاوت اسلام با سرمایه داری در سه گانه تولید، توزیع، مصرف میگوید در اسلام ما دو توزیع داریم یک «توزیع قبل از تولید» و یک «توزیع بعد از تولید» در حقیقت یک چهارگانه شکل میگیرد: توزیع، تولید، توزیع، مصرف. اگر عدالت را در سه ساحت عدالت در منابع، عدالت در درآمدها و عدالت در فرصت ها تقسیم کنیم در نگاه شهیدصدر مهم ترین بخش که موجب تحقق عدالت در جامعه میشود عدالت در منابع «توزیع اولیه» است. مساله ای که اصل ۴۳،۴۴،۴۵،۴۸ و...قانون اساسی پشتوانه و ظرفیت خوبی در تحقق و مطالبه آن هست. از مصادیق توزیع اولیه میشود اشاره کرد به زمین های موات و معادن که در زمان غیبت بر اساس قول بعضی از فقها جز ثروت‌های عمومی و مباحات عامه و بر اساس قول بعضی از فقها من جمله امام خمینی ره معادن جز انفال به حساب می آید.(۲) اصل ۴۵ قانون اساسی نیز انفال را (از مصادیق آن معادن) را در اختیار حکومت میداند تا در جهت مصالحه عامه مردم خرج کند. 3⃣ متاسفانه ۵۲کارگر #معدن_طبس جان خود را از دست دادند! چند وقت پیش یک جوان در شهرستان زیرکوه که نگهبان معدن بود جانش را از دست داد؛به خانواده اش زنگ زدم گفتند تازه عقد کرده بود! فارغ از پیام های احساسی یک سوال جدی این است سهم مردم محروم خراسان جنوبی از معادن جز کارگر بودن چیست؟ وقتی اکثریت معادن به بخش خصوصی-خصولتی واگذار شده چرا عموم مردم در مالکیت این معادن شریک نباشند؟ چرا از معادن سود چندصد میلیاردی صرفا برای دولت و یک عده سرمایه دار باشد و سهم مردم عادی صرفا یک حقوق کارگری حداقلی است؟! آیا این وضعیت با پیوست عدالت که سالهاست رهبری میگویند در تضاد نیست؟ اساسا کسی به این سوال ها فکر میکند؟ اینکه چگونه میشود مردم سهامدار معادن بشوند و سود حاصله از معادن استان به سر سفره مردم عادی بیاید. 4⃣ یکی از راهکارها(۳) این است بر اساس ماده ۱۴قانون معادن، صاحبان معادن بر اساس نوع سنگ معدنی و نرخ به روز آن باید درصدی (در بعضی سنگ ها ۸درصد) سود سالانه را به عنوان «حقوق دولتی» به دولت بپردازند. تبصره ۴ از ماده ۱۴ قانون معادن «دولت را مکلف میکند درآمد حاصل از اجرای این ماده را هر در بودجه سالانه منظور کند.» بر اساس تبصره ۶ این ماده «دولت مکلف است ۱۵% از حقوق دولتی وصولی را به اعتبارات همان استان اضافه نماید، به طوری که تمام اعتبار یاد شده جهت ایجاد زیرساخت و رفاه و توسعه شهرستان با اولویت بخشی که معدن در آن واقع شده، اختصاص یابد.» درباره خراسان جنوبی که سالانه ۳۴میلیون مواد معدنی استخراج میشود ۱۵درصد از حقوق دولتی معادن عدد بزرگی است باید صرف رفع محرومیت شود آیا میشود؟ 5⃣راهکار بنیادین تر اما این است ما در عمل می بینیم اکثر معادن بزرگ با حفظ اصل مالکیت آن به بخش خصوصی واگذار شده است. مسأله جدی این است در دنیا این تنها روش واگذاری نیست؛ میشود بجای واگذاری حق استفاده معادن به سرمایه دارها، معادن را در قالب تعاونی های فراگیر به صورت سهام های کوچک به مردم واگذار شود. بر اساس ظرفیت اصل ۴۵قانون اساسی حاکمیت میتواند برای مردم محلی استان و کارگران معادن که جز طبقات محروم هستند هم اولویت تخصیص قرار دهد. با این روش کارگران و مردم محلی در اصل سود حاصله از معادن نه صرفا اجرت( دستمزد کارگری) سهیم میشوند. این مسأله بیشتر یک روش سیاست گذارانه است و نیاز به قانون جدید نیست؛ قوانین و فتاوای موجود از آن پشتیبانی میکنند. مسأله سرمایه گذاری اولیه در معادن بزرگ هم از تجمیع ثروت های خرد از طریق سهام و کمک های دولت تا حد زیادی قابل حل است. راه اصلی درمان محرومیت مردم مناطق محروم من جمله خراسان جنوبی سهیم کردن مردم از منابع ثروت های اولیه است که در استان ما زمین های موات و معادن جز مصادیق این امر هستند. مسئولین امر،روحانیت و فعالان رسانه ای اگر می‌خواهند کاری انجام دهند میدان اصلی اینجاست. ۱: بارقه ها، شهید صدرص ۱۳۹ ۲.مقالات فقهی ۳.قانون معادن کشور ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca