. ﷽؛ 💠#حديث_روز چهارشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۲ 🏷 چنان حسرتى مى‌خورد كه...! 🔅#امام_صادق_علیه_السلام : ✓ «زيارت قبر حسين عليه السلام را وا مگذار كه هر كس آن را وا گذارد، چنان حسرتى مى‌خورد كه آرزو مى‌كند كاش قبر او (حسين عليه السلام ) نزدش بود». ⁙ «لا تَدَع زِيارَةَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام؛ فَإِنَّ مَن تَرَكَهُ رَأى مِنَ الحَسرَةِ ما يَتَمَنّى أنَّ قَبرَهُ كانَ عِندَهُ». 📚 تهذيب الأحكام : ج٦ ص٤٧ ح١٠٣ @hadithnet | معارف حدیث

. 🏷 روز زیارتی#امام_رضا_علیه_السلام 💖ای ماه هشتم پیش تو خورشید کوتاه آمده بهر طواف کوی تو هفت آسمان راه آمده 🔅 اللهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ . 🔸 خدايا درود فرست بر على بن موسى الرّضا، امام پسنديده با تقواى بى عيب، و حجّتت بر هر كه بر زمين، و هر كه زير زمين است، آن راستگوى شهيد، درودى بسيار و كامل، و پاك و به هم پيوسته و پياپى و در پى هم، مانند برترين درودى كه بر هر یک از اوليائت فرستادى. @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز پنج شنبه ۱۹ مرداد ۱۴۰۲ 🏷 اوج مروت! 🔅#امام_علی_علیه_السلام : ✓ «كسى كه ايثار كند، در مروّت، به اوج رسيده است». ⁙ «مَن آثَرَ عَلى نَفسِهِ بالَغَ فِي المُرُوءَةِ». 📚 غرر الحكم : ح ٨٢٢٥ @hadithnet | معارف حدیث

. | 📖 #معرفی_کتاب | 📗 فرهنگ‌نامه تقوا 🗯 بایسته‌ها و شایسته‌‌های صفت تقوا از منظر آموزه های قرآن و حدیث، و بازخوانی زوایای نظری و عملی آن تقوا در فرهنگ اسلامی: ✓ خصیصۀ پایش و مواظبت و مراقبت و حفظ نفس ✓ پایبندی به انجام رفتارهای شایسته ✓ دوری و اجتناب از رفتارهای ناشایست ↲ از این روست که تقوا به «حضور داشتن در جایی که باید و حاضر نبودن در جایی که نباید» تفسیر شده است. 🔸کتاب حاضر در شش فصل سامان یافته است : ◂فصل اول: شناخت تقوا ◂فصل دوم: سفارش به تقوا ◂فصل سوم: پایه های تقوا ◂فصل چهارم: بی تقوایی ◂فصل پنجم: آثار تقوا ◂فصل ششم: برترین چهره های تقوا 📝نویسنده : #محمدی_ری_شهری ، و مرتضی خوش نصیب، قم،‌ دارالحدیث، ۱۴۰۲ 🛒 خرید کتاب @shop_darolhadith_ir @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز جمعه ۲۰ مرداد ۱۴۰۲ 🏷 راهبران شما به سوى خداوند! 🔅#پیامبر_اکرم_(ﷺ) : ✓ «در هر نسلى از امّت من، دادگرى از اهل بيتم حضور دارد كه تحريف غلو كنندگان، نسبتِ نارواى باطل‌‏گرايان و تأويل جاهلان را از اين دين، دور مى‌كند. امامان شما، همان راهبران شما به سوى خداوند عز و جل هستند. پس بنگريد كه در دين و نماز خود، به چه كسانى اقتدا مى‌‏كنيد». ⁙ «إنَّ في كُلِّ خَلَفٍ مِن اُمَّتي عَدلاً مِن أهلِ بَيتي، يَنفي عَن هذَا الدّينِ تَحريفَ الغالينَ، وَانتِحالَ المُبطِلينَ، وتَأويلَ الجاهِلينَ. وإنَّ أئِمَّتَكُم قادَتُكُم إلَى اللّه‏ِ عز و جل، فَانظُروا بِمَن تَقتَدونَ في دينِكُم وصَلاتِكُم؟». 📚 كمال الدين : ص٢٢١ ح٧ @hadithnet | معارف حدیث

. ∷ |#حدیث_انتظار| ∷ ⁖ چشم‌داشت همراه با تلاش! ◈ انتظار، حالتى است كه شخص، چشم به راه چيزى يا روى دادن اتّفاقى است و به انجام گرفتن كارى، اميد دارد. انتظار فَرَج در معناى عامّ خود، اميد به آينده بهتر و گشايش و رهايى از سختى است. نارضايتى از وضع موجود و اميد به آينده روشن‌‏تر، درون‏مايه اصلى «انتظارِ فَرَج» است و پايدارى شخص منتظِر در وضعيت موجود و شكيبايى در سختى‌‏ها نيز لازمه اميد به فردايى بهتر است. گاه از حالت انتظار فَرَج، با عنوان «توقّع فَرَج» ياد شده كه همان درون‏مايه و لوازم انتظار را در خود دارد. ◅ انتظار از باب «افتعال» است و يكى از كاربردهاى اين باب، «تلاش براى تحصيل شى‏ء» است. مثلاً اكتساب، مترادف كسب نيست؛ بلكه كسبى است كه با كوشش و زحمت حاصل گردد. از اين نظر، انتظار نيز در معناى لغوى، «چشم‌داشت همراه با تلاش» است نه صرفا چشم‌داشت بدون مسئوليت و تلاش. توقّع نيز از باب «تفعّل» است و از معانى اين باب، «تلاش براى تحصيل شى‏ء» است و توقّع فَرَج نيز به معناى تلاش براى تحقّق گشايش است. با اين توضيح، حديث «لِيُعِدَّنَّ أحَدُكُم لِخُروجِ القائِمِ وَ لَو سَهما» نيز به انتظار مسئولانه اشاره دارد. ا - - - - - #امام_صادق_علیه_السلام : ✓ «هر يك از شما بايد خود را براى خروج قائم، آماده كند، هر چند با فراهم آوردن تيرى؛ چرا كه خداوند متعال اگر اين نيّت او را بداند، اميد مى‌‏برم كه عمر او را طول دهد تا قائم را درك كند و از ياوران و ياران ايشان شود». ◊ الغيبة نعمانى ص۳۲۰ ح۱۰ 🌐 بیشتر بخوانید #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲ 🏷 شگفتا از رها کننده! 🔅#امام_سجاد_علیه_السلام : ✓ «شگفتا و شگفتا از كسى كه براى سراى نيستى كار مى‌كند و سراى ماندگارى را رها مى‌نمايد!». ⁙ «العَجَبُ كُلُّ العَجَبِ لِمَن عَمِلَ لِدارِ الفَناءِ ، وتَرَكَ دارَ البَقاءِ». 📚 امالی طوسی : ص ٦٦٤ ح ١٣٨٧ @hadithnet | معارف حدیث

• ◈ زيور عبادت كنندگان ▪️#امام_صادق_علیه_السلام : ▫️روز قيامت منادی ندا می‏دهد: "زيور عبادت كنندگان كجاست؟" گويا علی بن‏حسين‏عليه السلام را می‏بينم كه ميان صف‏ها با ابّهت گام بر می‌دارد. 📚ميزان الحكمه، ح ۱۱۳۱ . 🔘 سالروز شهادت سید الساجدین، حضرت امام زین العابدین علیه السلام را به پیشگاه با عظمت حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه و عموم محبان خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام تسلیت عرض می‌نماییم. 🌐 ویژه نامه امام سجاد علیه السلام #شهادت_امام_سجاد علیه السلام #امام_سجاد_علیه_السلام @hadithnet | معارف حدیث

. | #شرح_حدیث | 💢 تاثیر همنشین در انسان 🔅#امام_سجاد_علیه_السلام : ✓ مُجالِسةُ الصّالِحینَ داعِیةٌ إلَی الصَّلاحِ؛ ⁙ همنشینی با صالحان، به صلاح و رستگاری می کشاند. 📚 کافی، ج۱، ص۲۰ ✍️ شعر زیبای سعدی را درباره ی تأثیر همنشینی حتماً به یاد دارید: گِلی خوشبوی در حمام، روزی رسید از دست محبوبی به دستم بدو گفتم که مشکی یا عبیری؟ که از بوی دلاویز تو مستم بگفتا من گِلی ناچیز بودم ولیکن مدّتی با گُل نشستم کمال همنشین در من اثر کرد وگرنه من همان خاکم که هستم و این همان تمثیلی است که در روایات آمده است. حدیث است: وقتی باد و نسیم، از لجنزار و مزبله می گذرد، با خودش بوی تعفن و بد به مشامها می رساند. ولی وقتی از گلستان می گذرد، عطر گلها را با خود می آورد. (غررالحکم، حدیث ۵۸۳۹.) همنشینی با دیگران چنین است. هم خوبان بر ما تأثیر می گذارند، هم بدان. همنشینی با نیکان، انسان را به نیکی و صلاح می کشاند. همنشینی با بدان، اخلاق و افکار و شخصیت انسان را تباه می کند. تو اول بگو با کیان زیستی پس آن گه بگویم که تو کیستی ◴ توصیه ی همه ی بزرگان اخلاق آن است که انسان در انتخاب دوستان و همنشینان خود بسیار دقت کند و در حلقه ی دوستان شایسته، با ایمان و اخلاق قرار گیرد تا فضای سالم و معنوی آن گونه دوستان، او را هم به وادی صلاح و خیر و نیکی بکشاند. چه بسیارند گمراهان و فاسدانی که به سبب معاشرت با دوستان ناباب، به فساد کشیده شده اند. و... چه بسیارند نیکانی که خوبی خود را مدیون انسانهای با ایمان و صالح هستند. 📚حکمت های سجادی، #جواد_محدثی #شهادت_امام_سجاد علیه السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۲ 🏷 نه شتاب و نه درنگ! 🔅#امام_علی_علیه_السلام : ✓ «از ابلهى است : شتاب كردنِ پيش از توان يافتن، و درنگ كردنِ پس از فرصت». ⁙ «مِنَ الخُرقِ المُعاجَلَةُ قَبلَ الإِمكانِ ، وَالأَناةُ بَعدَ الفُرصَةِ». 📚 نهج البلاغه : حكمت ٣٦٣ @hadithnet | معارف حدیث

. ▩ درنگِ ممدوح و مذموم! «درنگ ورزيدن»، از سپاهيان عقل، و نقطه مقابل آن، «شتاب كردن»، از سپاهيان جهل شمرده شده است و اين بدان معناست كه انسان براى تأمين منافع مادّى و معنوى خود، به اين خصلت نيازمند است، و به همين دليل، خداوند متعال دوست دارد كه انسان در گفتار و كردار خودش، درنگ كند تا از منافع و بركات آن برخوردار گردد. ◎ بى ترديد، اصلى ترين بركت درنگ، مصونيت از لغزش هاست. انسان مى تواند با تمرين «درنگ كردن» و بهره گيرى از تأمّل و تفكّر، ازلغزش هاى فكرى و عملى خود بكاهد و از اين راه، آسايش و آرامش زندگى مادّى و معنوى خود را تأمين نمايد. ⊟ درنگِ نكوهيده حكمتِ درنگ ورزيدن در كارها، تأخير در انجام دادن آنها به منظور تشخيص نيك و بد آنها، و انجام دادن صحيح كارهاى نيك در فرصت مناسب است. بنا بر اين، در صورتى كه نيكو بودن كارى مشخّص و فرصت براى انجام دادن آن، مناسب باشد، درنگ كردن، نه تنها نيكو نيست، بلكه نكوهيده است، چنان كه از #امام_علی_علیه_السلام روايت شده : ✓ مِنَ الخُرقِ المُعاجَلَةُ قَبلَ الإِمكانِ وَ الأَناةُ بَعدَ الفُرصَةِ.. ⁙ شتاب كردن در كارى پيش از توانايى بر انجام دادن آن، و درنگ نمودن پس از فرصت پيدا كردن، نشانه نادانى است. از اين رو، در احاديث اهل بيت عليهم السلام، درنگ نكردن در انجام دادن كارهاى نيك، بويژه حضور در جبهه و جهاد و نماز جماعت و دفن اموات، توصيه شده است. ◃نهج البلاغه : حكمت ٣٦٣ ◫ عجله مذموم در جايى است كه انسان بدون فراهم شدن مقدمات و امكانات شتاب كند و نيروى خود را به هدر دهد و عجله ممدوح آن است كه هرگاه تمام مقدمات و امكانات فراهم شد به تأخير نيندازد زيرا شياطين انس و جن ممكن است در آن موانعى ايجاد كنند. 🌐 دانشنامه قرآن و حديث ج۱۱ ص۱۲۶ @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز دوشنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۲ 🏷 بصیرت، پس از توبه! 🔅#امام_باقر_علیه_السلام : ✓ «مؤمن، همواره در كار مبارزه با نفْس خويش است تا بر هَوَس آن، چيره آيد. ... گاه نفْسش او را بر زمين مى‌افكنَد و در نتيجه، پيرو هوس آن مى‌گردد؛ امّا خداوند، دستش را مى‌گيرد و بر مى‌خيزد، و خدا، لغزش او را مى‌بخشد و مؤمن، به خود مى‌آيد و به توبه و ترس از خدا، پناه مى‌بَرد و بر اثر افزايش ترسش [از خدا]، بر بصيرت و معرفت او افزوده مى‌گردد. ...». ⁙ «إنَّ المُؤمِنَ مَعنِيٌّ بِمُجاهَدَةِ نَفسِهِ لِيَغلِبَها عَلى هَواها، ...، ومَرَّةً تَصرَعُهُ نَفسُهُ فَيَتَّبِعُ هَواها فَيَنعَشُهُ اللّهُ فَيَنتَعِشُ، ويُقيلُ اللّهُ عَثرَتَهُ فَيَتَذَكَّرُ ويَفزَعُ إلَى التَّوبَةِ وَالمَخافَةِ، فَيَزدادُ بَصيرَةً ومَعرِفَةً لِما زيدَ فيهِ مِن الخَوفِ...». 📚 تحف العقول : ص ٢٨٤ @hadithnet | معارف حدیث