شرح #دعای_روز_بیست_و_دوم:
▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ.
▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان.
👌نکات:
▫️منظور از #فضل_الهی زیادی #نعمت ورای نعمت های عادی است خدا به بندگانش می دهد.
با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به #رشد و #تعالی، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود.
کاهلی در مسالتِ فضل الله، به #سالک الی الله ضربه می زند.
هرچه هست در طلب است و گدایی.
▫️منظور از #برکت نعمت #ماندگار است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه #برکت_داری آن مهم است.
درخواست این برکت، انسان را از #حرص و #طمع راحت می کند و او را به #کفاف از زندگی راهنمایی می کند تا به #بندگی و #ذکر و #مناجات با خدا بیشتر برسد.
چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست.
پس عزیز جان!
چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم.
▫️چیزهایی که باعث جلب #رضایت می شود، عمده #اعتقاد صحیح، #ادب، #اخلاق نیک، #کردار شایسته و ذکر و #دعا و #مناجات و #انابه و #استغفار است.
مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟
▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز #بهشت نیست. سرای آخرت یا بهشت و یا دوزخ.
شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا #هم_سنخ اوست نه دوزخ.
▫️تنها #چاره بیچارگان خداست و راه وصول به مقام #اجابت_مضطر، #انقطاع کلی از مخلوق است و بس.
#حاج_فتحی
🆔 @hajfathi_ir
💠 پیامبر اسلام❤️ اینگونه بود: 👇
✅به روایت دیلمی، رسول خدا❤️ صلّی اللّٰه علیه و آله:
▫️ لباس خود را #وصله می‌زد،
▫️ #کفش خود را می‌دوخت،
▫️ #گوسفندان خود را می‌دوشید،
▫️ با #بردگان غذا می‌خورد،
▫️بر #زمین می‌نشست،
▫️بر #درازگوش سوار می‌شد و دیگری را نیز ترک خود سوار می‌کرد.
▫️ #حیا مانع نمی شد که شخصا نیازمندیهای خود را از #بازار تهیه کند و خود به خانه برد.
▫️ با ثروتمند و فقیر #دست می‌داد و دست خود را نمی کشید تا طرف مقابل دست خود را بکشد.
▫️با هر کس روبرو می‌شد از #ثروتمند و #فقیر و بزرگ و کوچک #سلام می‌کرد.
▫️چیزی را که به آن #دعوت می‌شد کوچک نمی شمرد گرچه پست ترین نوع خرما بود.
▫️آن حضرت #کم_خرج، #بلند_طبع، #خوش_معاشرت و #خوشرو بود.
▫️ همیشه #لبخند بر لب داشت ولی بلند نمی خندید، و #غمگین به نظر می‌رسید اما #عبوس و دژم نبود.
▫️ #فروتن بود اما خود را کوچک نمی نمود،
▫️ #بخشنده بود اما #اسراف نمی ورزید،
▫️و #نازکدل و #مهربان با همه مسلمانان بود.
▫️ هرگز از روی سیری #باد_گلو نزد،
▫️ و هرگز دست #طمع به سوی کسی نگشود.
-----+++++-----
📚سنن النبی: اداب و سنن پیامبر صلی الله علیه و اله - صفحه ۳۳
💠 قطع کن عزیز باشی
امام صادق عليه السلام:
▫️قالَ لُقمانُ: يا بُنَيَّ... اِقنَع بِقَسمِ اللّه ِ لَكَ يَصفُ عَيشُكَ، فَإِن أرَدتَ أن تَجمَعَ عِزَّ الدُّنيا فَاقطَع طَمَعَكَ مِمّا في أيدِي النّاسِ، فَإِنَّما بَلَغَ الأَنبِياءُ وَالصِّدّيقونَ ما بَلَغوا بِقَطعِ طَمَعِهِم.
امام صادق عليه السلام:
▫️ #لقمان گفت: «اى پسرم!... به قسمت الهى #قانع باش تا زندگى ات پاك باشد. پس اگر خواستى #عزّت دنيا را گرد آورى، #طمع خود را از آنچه در دست مردم است، ببُر. همانا #پيامبران و صدّيقان، به اندازه قطع طمعشان، به آن مقامات رسيدند ».
-----+++++-----
📚قصص الأنبياء: ص ۱۹۵ ح ۲۴۴، بحار الأنوار: ج ۱۳ ص ۴۲۰ ح ۱۴.
💠شعبه های چهار چیز
اميرالمؤمنين علي عليه السلام:
▫️اَلنِّفاقُ عَلى اَرْبَعِ دَعائِمَ:
عَلَى الْهَوى وَ الْهُوَيْنا وَ الْحَفيظَةِ وَ الطَّمَعِ.
فَالْهَوى عَلى اَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى الْبَغْىِ وَ الْعُدْوانِ وَ الشَّهْوَةِ وَ الطُّغْيانِ؛ فَمَنْ بَغى كَثُرَتْ غَوائِلُهُ وَ تُخُلِّىَ مِنْهُ وَ قُصِرَ عَلَيهِ، وَ مَنِ اعْتَدى لَمْ يُؤْمَنْ بَوائِقُهُ وَ لَمْ يَسْلَمْ قَلْبُهُ وَ لَمْ يَمْلِكْ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَواتِ، وَ مَنْ لَمْ يَعْذِلْ نَفْسَهُ فِى الشَّهَواتِ خاضَ فِى الْخَبيثاتِ وَ مَنْ طَغى ضَلَّ عَلى عَمْدٍ بِلا حُجَّةٍ.
وَ الْهُوَيْنا عَلى اَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى الْغِرَّةِ وَ الاَْمَلِ وَ الْهَيْبَةِ وَ الْمُماطَلَةِ؛ وَ ذلِكَ بِاَنَّ الْهَيْبَةَ تَرُدُّ عَنِ الْحَقِّ، وَ الْمُماطَلَةَ تُفَرِّطُ فِى الْعَمَلِ حَتّى يَقْدَمَ عَلَيهِ الاَْجَلُ، وَ لَوْ لاَ الاَْمَلُ عَلِمَ الاِْنْسانُ حَسَبَ ما هُوَ فيهِ، وَ لَوْ عَلِمَ حَسَبَ مَا هُوَ فيهِ ماتَ خُفاتاً مِنَ الْهَوْلِ وَ الْوَجَلِ، وَ الْغِرَّةَ تَقْصُرُ بِالْمَرْءِ عَنِ الْعَمَلِ.
وَ الْحَفيظَةُ عَلى اَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى الْكِبْرِ وَ الْفَخْرِ وَ الْحَميَّةِ وَ الْعَصَبيَّةِ؛ فَمَنِ اسْتَكْبَرَ اَدْبَرَ عَنِ الْحَقِّ، وَ مَنْ فَخَرَ فَجَرَ وَ مَنْ حَمىَ اَصَرَّ عَلَى الذُّنوبِ، وَ مَنْ اَخَذَتْهُ الْعَصَبيَّةُ جارَ، فَبِئْسَ الاَْمْرُ اَمْرٌ بَيْنَ اِدْبارٍ وَ فُجورٍ وَ اِصرارٍ وَ جَوْرٍ عَلَى الصِّراطِ.
وَ الطَّمَعُ عَلى اَرْبَعِ شُعَبٍ: الْفَرَحِ وَ الْمَرَحِ وَ اللَّجاجَةِ وَ التَّكاثُرِ؛ فَالفَرَحُ مَكْروهٌ عِنْدَ اللّهِ وَ الْمَرَحُ خُيَلاءُ، وَ اللَّجَاجَةُ بَلاءٌ لِمَنِ اضْطَرَّتْهُ اِلى حَمْلِ الاْثامِ، وَ التَّكاثُرُ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ شَغُلٌ وَ اسْتِبْدالُ الَّذى هُوَ اَدْنى بِالَّذى هُوَ خَيْرٌ. فَذلِكَ النِّفاقُ وَ دَعائُمُهُ وَ شُعَبُهُ؛
#نفاق، چهار پايه دارد: هوس، سهل انگارى،
خشم و طمع.
#هوس، خود، چهار شعبه دارد: ستم، تجاوز، شهوت و سركشى. هر كس ستم كند، گرفتارى هايش زياد مى شود و تنها مى مانَد و [ديگران] از كمك به او خوددارى مى كنند. هر كس تجاوز (زياده خواهى) كند، مردم از بدى هايش در اَمان نيستند و دلش سالم نمى مانَد و نمى تواند در برابر خواسته هاى نفسانى اش خويشتندارى كند. هر كس شهوات خود را تعديل نكند، در پليدى‌ها فرو مى رود و هر كس سركشى كند، خودخواسته و بى دليل، به بى راهه مى رود.
#سهل_انگارى نيز چهار شعبه دارد: غفلت، آرزو، ترس و امروز و فردا كردن. و اين بدان جهت است كه ترس، [انسان را] از حقّ، دور مى كند و امروز و فردا كردن، موجب كوتاهى كردن در انجام عمل [صالح] مى شود تا اجل به سراغ انسان بيايد (اجل انسان فرا رسد). و آرزو اگر نبود، انسان، حساب كار خود را مى دانست و انسان، اگر حساب كار خود را مى دانست، از نگرانى و دلهره جان مى سپُرد، و غفلت، موجب كم گذاشتن در كار مى شود.
#خشم نيز چهار شعبه دارد: خودبرتربينى، فخرفروشى، غرور و تعصّب. هر كس تكبّر داشته باشد، از [راه] حقّ، منحرف مى شود و هر كس فخرفروشى كند، به گناه مى افتد و هر كس غرور داشته باشد، بر گناهان اصرار مى ورزد (گناهان را تكرار مى كند) و هر كس گرفتار تعصّب شود، ستم خواهد كرد. پس چه بد چيزى است آن كه نتيجه اش پشت كردن به حقّ باشد و گناه و اصرار بر گناه و انحراف از راه
راست را نيز به دنبال بياورد.
#طمع نيز چهار شعبه دارد: سرمستى، خوش گذرانى، خيره سرى (لجاجت) و ثروت اندوزى. سرمستى، در محضر خداوند، خوشايند نيست و خوش گذرانى، غرور است و خيره سرى، بلايى است براى آدمى، كه او را به كشيدن بار گناهان، وادار مى كند و ثروت اندوزى، سرگرمى و بازى و گرفتارى و جايگزين كردن.
چيزى پَست تر (يعنى دنيا) به جاى چيزى بهتر (يعنى آخرت) است اين بود [شرح] نفاق و پايه‌ها و شاخه هاى آن!
📚كافى، ج ۲، ص ۳۹۳.
#به_کانال_قرآن_و_حدیث_بپیوندید 👇
🆔 @hajfathi_ir
✅ #شرح_دعای_روز_دوازدهم:
▫️اللَّهُمَّ زَیِّنِّی فِیهِ بِالسِّتْرِ وَ الْعَفَافِ وَ اسْتُرْنِی فِیهِ بِلِبَاسِ الْقُنُوعِ وَ الْکَفَافِ وَ احْمِلْنِی فِیهِ عَلَی الْعَدْلِ وَ الْإِنْصَافِ وَ آمِنِّی فِیهِ مِنْ کُلِّ مَا أَخَافُ بِعِصْمَتِکَ یَا عِصْمَةَ الْخَائِفِینَ.
▫️ خدایا مرا در این ماه به پوشش و پاکدامنی بیارای، و به لباس قناعت و اکتفا به اندازه حاجت بپوشان و بر عدالت و انصاف وادارم نما، و مرا در این ماه از هرچه می‌ترسم ایمنی ده، به نگهداری ات ای نگهدارنده هراسندگان.
✅ نکات:
▫️منظور از ستر، پوشاندن عیب های ظاهری و باطنی است. مهمترین عیب ظاهری عورتین است و در زنان پوشاندن تمام بدن است جز کفین و صورت ستر محسوب می شود.
▫️ #ستر جزو اولین کرامت های الهی به انسان است و اولین عقوبت الهی هنگام نافرمانی اولین بشر، کناره رفتن پوشش است که بعد از خورده شدن درخت ممنوعه، بر آدم و حوا علیه السلام عارض شد.
▫️ #عفت هم به معنی خود نگهداری از معصیت است با رعایت ادب حضور به درگاه ربوبی. انسان عفیف شکم، چشم، گوش، بطن، اندام ، عورتین، زبان و... را از حرام حفظ می کند. این مقام جز با رعایت محضر ربوبی و ترس از عواقب عصیان حاصل نمی گردد.
▫️تعبیر به "زینی" نشان می دهد که زینت و زیبایی واقعی انسان کمال یافته، به #پوشش و عفت است. لذا زنان و مردانی که خالی از این دو خصیصه اند، زینت واقعی ندارند و شایسته نیست مومن سراغ چنین کسانی رود.
▫️اگر چه #بی_حجابی و آرایش غلیظ بین زنان، زینت قلمداد شده ولی باید دانست که این #تفکر_شیطانی است چرا که این دو انسان را از ستر و عفت دور می کند.
به نظر می رسد مقدمه اولیه بر #عفت، ستر است.
▫️قناعت به معنی بسنده کردن به کم از دنیا و دوری از زیاده روی است. در قناعت بجا و درست استفاده کردن نعمت ها، اخذ شده است. مثلا اگر کسی بیست نوع لباس داشته باشد این اسراف نیست ولی اگر این لباس ها درست استفاده نشود، #اسراف است مثلا لباس منزل بیرون پوشیده شود و لباس بیرون در منزل.
▫️انسان #قانع، دندان #طمع را کنده است وبه دلیل اینکه جلوی #نیاز_سازی را گرفته، به فرد ثروتند از او تعبیر شده است. در روایتی از امیر المؤمنین علیه السلام می خوانیم: القناعة کنز لا ینفد. قناعت گنجی است که پایانی ندارد.
▫️کفاف نیز به معنی حذف زوائد زندگی و بسنده کردن حد اقل از امکانات است. در روایت توصیه شده کفاف در خواست شود. اللهم ارزقنی الکفاف. این ویژگی انسان را راحت کرده و علائق او به زوائد دنیا را کم می کند و در حسابرسی آسان انسان ، دخیل است.
▫️ #عدالت به معنی این است که هرچیزی در جای خود قرار گیرد و خارج از حدود الهی نباشد و #انصاف به معنی این است که انسان آنچه برای خود خواهان است برای دیگران نیز بخواهد. این دو ویژگی انسان را نزد خدا عظیم و بین مردم محبوب می کند.
از آخر دعا استفاده می شود که امکان وجود گرفتاری در این روز وجود دارد و مومن باید از خدا طلب امنیت کند. خواندن سوره #صافات در این روز و سوره #حشر در عصر امروز توصیه ماست.
#حاج_فتحی
🆔 @hajfathi_ir
شرح #دعای_روز_بیست_و_دوم:
▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ.
▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان.
👌نکات:
▫️منظور از #فضل_الهی زیادی #نعمت ورای نعمت های عادی است خدا به بندگانش می دهد.
با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به #رشد و #تعالی، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود.
کاهلی در مسالتِ فضل الله، به #سالک الی الله ضربه می زند.
هرچه هست در طلب است و گدایی.
▫️منظور از #برکت نعمت #ماندگار است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه #برکت_داری آن مهم است.
درخواست این برکت، انسان را از #حرص و #طمع راحت می کند و او را به #کفاف از زندگی راهنمایی می کند تا به #بندگی و #ذکر و #مناجات با خدا بیشتر برسد.
چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست.
پس عزیز جان!
چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم.
▫️چیزهایی که باعث جلب #رضایت می شود، عمده #اعتقاد صحیح، #ادب، #اخلاق نیک، #کردار شایسته و ذکر و #دعا و #مناجات و #انابه و #استغفار است.
مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟
▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز #بهشت نیست. سرای آخرت یا بهشت و یا دوزخ.
شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا #هم_سنخ اوست نه دوزخ.
▫️تنها #چاره بیچارگان خداست و راه وصول به مقام #اجابت_مضطر، #انقطاع کلی از مخلوق است و بس.
#حاج_فتحی
🆔 @hajfathi_ir
✅ #شرح_دعای_روز_دوازدهم:
▫️اللَّهُمَّ زَیِّنِّی فِیهِ بِالسِّتْرِ وَ الْعَفَافِ وَ اسْتُرْنِی فِیهِ بِلِبَاسِ الْقُنُوعِ وَ الْکَفَافِ وَ احْمِلْنِی فِیهِ عَلَی الْعَدْلِ وَ الْإِنْصَافِ وَ آمِنِّی فِیهِ مِنْ کُلِّ مَا أَخَافُ بِعِصْمَتِکَ یَا عِصْمَةَ الْخَائِفِینَ.
▫️ خدایا مرا در این ماه به پوشش و پاکدامنی بیارای، و به لباس قناعت و اکتفا به اندازه حاجت بپوشان و بر عدالت و انصاف وادارم نما، و مرا در این ماه از هرچه می‌ترسم ایمنی ده، به نگهداری ات ای نگهدارنده هراسندگان.
✅ نکات:
▫️منظور از ستر، پوشاندن عیب های ظاهری و باطنی است. مهمترین عیب ظاهری عورتین است و در زنان پوشاندن تمام بدن است جز کفین و صورت ستر محسوب می شود.
▫️ #ستر جزو اولین کرامت های الهی به انسان است و اولین عقوبت الهی هنگام نافرمانی اولین بشر، کناره رفتن پوشش است که بعد از خورده شدن درخت ممنوعه، بر آدم و حوا علیه السلام عارض شد.
▫️ #عفت هم به معنی خود نگهداری از معصیت است با رعایت ادب حضور به درگاه ربوبی. انسان عفیف شکم، چشم، گوش، بطن، اندام ، عورتین، زبان و... را از حرام حفظ می کند. این مقام جز با رعایت محضر ربوبی و ترس از عواقب عصیان حاصل نمی گردد.
▫️تعبیر به "زینی" نشان می دهد که زینت و زیبایی واقعی انسان کمال یافته، به #پوشش و عفت است. لذا زنان و مردانی که خالی از این دو خصیصه اند، زینت واقعی ندارند و شایسته نیست مومن سراغ چنین کسانی رود.
▫️اگر چه #بی_حجابی و آرایش غلیظ بین زنان، زینت قلمداد شده ولی باید دانست که این #تفکر_شیطانی است چرا که این دو انسان را از ستر و عفت دور می کند.
به نظر می رسد مقدمه اولیه بر #عفت، ستر است.
▫️قناعت به معنی بسنده کردن به کم از دنیا و دوری از زیاده روی است. در قناعت بجا و درست استفاده کردن نعمت ها، اخذ شده است. مثلا اگر کسی بیست نوع لباس داشته باشد این اسراف نیست ولی اگر این لباس ها درست استفاده نشود، #اسراف است مثلا لباس منزل بیرون پوشیده شود و لباس بیرون در منزل.
▫️انسان #قانع، دندان #طمع را کنده است وبه دلیل اینکه جلوی #نیاز_سازی را گرفته، به فرد ثروتند از او تعبیر شده است. در روایتی از امیر المؤمنین علیه السلام می خوانیم: القناعة کنز لا ینفد. قناعت گنجی است که پایانی ندارد.
▫️کفاف نیز به معنی حذف زوائد زندگی و بسنده کردن حد اقل از امکانات است. در روایت توصیه شده کفاف در خواست شود. اللهم ارزقنی الکفاف. این ویژگی انسان را راحت کرده و علائق او به زوائد دنیا را کم می کند و در حسابرسی آسان انسان ، دخیل است.
▫️ #عدالت به معنی این است که هرچیزی در جای خود قرار گیرد و خارج از حدود الهی نباشد و #انصاف به معنی این است که انسان آنچه برای خود خواهان است برای دیگران نیز بخواهد. این دو ویژگی انسان را نزد خدا عظیم و بین مردم محبوب می کند.
از آخر دعا استفاده می شود که امکان وجود گرفتاری در این روز وجود دارد و مومن باید از خدا طلب امنیت کند. خواندن سوره #صافات در این روز و سوره #حشر در عصر امروز توصیه ماست.
✍ #حجت_الاسلام_والمسلمین_فتحی
#به_کانال_قرآن_و_حدیث_بپیوندید 👇
🆔 @hajfathi_ir
✅ شرح #دعای_روز_بیست_و_دوم:
▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ.
▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان.
👌شرح اجمالی:
▫️منظور از #فضل_الهی زیادی #نعمت ورای نعمت های عادی است که خدای تعالی به بندگانش می دهد.
با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به #رشد و #تعالی، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود.
کاهلی در مسالتِ فضل الله، به #سالک الی الله ضربه می زند.
هرچه هست در طلب است و گدایی.
▫️منظور از #برکت ، نعمت #ماندگار است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه #برکت_داری آن مهم است.
درخواست این برکت، انسان را از #حرص و #طمع راحت می کند و او را به #کفاف از زندگی راهنمایی می کند تا به #بندگی و #ذکر و #مناجات با خدا بیشتر برسد.
چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست.
پس عزیز جان!
چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم.
▫️چیزهایی که باعث جلب #رضایت می شود، عمده #اعتقاد صحیح، #ادب، #اخلاق نیک، #کردار شایسته و ذکر و #دعا و #مناجات و #انابه و #استغفار است.
مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟
▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز #بهشت نیست. سرای آخرت یا بهشت است و یا دوزخ.
شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا #هم_سنخ اوست نه دوزخ.
▫️تنها #چاره بیچارگان خداست و راه وصول به مقام #اجابت_مضطر، #انقطاع کلی از مخلوق است و بس.
#حجت_الاسلام_والمسلمین_فتحی
#به_کانال_قرآن_و_حدیث_بپیوندید 👇
🆔 @hajfathi_ir
✅ #شرح_دعای_روز_دوازدهم:
▫️اللَّهُمَّ زَیِّنِّی فِیهِ بِالسِّتْرِ وَ الْعَفَافِ وَ اسْتُرْنِی فِیهِ بِلِبَاسِ الْقُنُوعِ وَ الْکَفَافِ وَ احْمِلْنِی فِیهِ عَلَی الْعَدْلِ وَ الْإِنْصَافِ وَ آمِنِّی فِیهِ مِنْ کُلِّ مَا أَخَافُ بِعِصْمَتِکَ یَا عِصْمَةَ الْخَائِفِینَ.
▫️ خدایا مرا در این ماه به پوشش و پاکدامنی بیارای، و به لباس قناعت و اکتفا به اندازه حاجت بپوشان و بر عدالت و انصاف وادارم نما، و مرا در این ماه از هرچه می‌ترسم ایمنی ده، به نگهداری ات ای نگهدارنده هراسندگان.
✅ نکات:
▫️منظور از ستر، پوشاندن عیب های ظاهری و باطنی است. مهمترین عیب ظاهری عورتین است و در زنان پوشاندن تمام بدن است جز کفین و صورت ستر محسوب می شود.
▫️ #ستر جزو اولین کرامت های الهی به انسان است و اولین عقوبت الهی هنگام نافرمانی اولین بشر، کناره رفتن پوشش است که بعد از خورده شدن درخت ممنوعه، بر آدم و حوا علیه السلام عارض شد.
▫️ #عفت هم به معنی خود نگهداری از معصیت است با رعایت ادب حضور به درگاه ربوبی. انسان عفیف شکم، چشم، گوش، بطن، اندام ، عورتین، زبان و... را از حرام حفظ می کند. این مقام جز با رعایت محضر ربوبی و ترس از عواقب عصیان حاصل نمی گردد.
▫️تعبیر به "زینی" نشان می دهد که زینت و زیبایی واقعی انسان کمال یافته، به #پوشش و عفت است. لذا زنان و مردانی که خالی از این دو خصیصه اند، زینت واقعی ندارند و شایسته نیست مومن سراغ چنین کسانی رود.
▫️اگر چه #بی_حجابی و آرایش غلیظ بین زنان، زینت قلمداد شده ولی باید دانست که این #تفکر_شیطانی است چرا که این دو انسان را از ستر و عفت دور می کند.
به نظر می رسد مقدمه اولیه بر #عفت، ستر است.
▫️قناعت به معنی بسنده کردن به کم از دنیا و دوری از زیاده روی است. در قناعت بجا و درست استفاده کردن نعمت ها، اخذ شده است. مثلا اگر کسی بیست نوع لباس داشته باشد این اسراف نیست ولی اگر این لباس ها درست استفاده نشود، #اسراف است مثلا لباس منزل بیرون پوشیده شود و لباس بیرون در منزل.
▫️انسان #قانع، دندان #طمع را کنده است وبه دلیل اینکه جلوی #نیاز_سازی را گرفته، به فرد ثروتند از او تعبیر شده است. در روایتی از امیر المؤمنین علیه السلام می خوانیم: القناعة کنز لا ینفد. قناعت گنجی است که پایانی ندارد.
▫️کفاف نیز به معنی حذف زوائد زندگی و بسنده کردن حد اقل از امکانات است. در روایت توصیه شده کفاف در خواست شود. اللهم ارزقنی الکفاف. این ویژگی انسان را راحت کرده و علائق او به زوائد دنیا را کم می کند و در حسابرسی آسان انسان ، دخیل است.
▫️ #عدالت به معنی این است که هرچیزی در جای خود قرار گیرد و خارج از حدود الهی نباشد و #انصاف به معنی این است که انسان آنچه برای خود خواهان است برای دیگران نیز بخواهد. این دو ویژگی انسان را نزد خدا عظیم و بین مردم محبوب می کند.
از آخر دعا استفاده می شود که امکان وجود گرفتاری در این روز وجود دارد و مومن باید از خدا طلب امنیت کند. خواندن سوره #صافات در این روز و سوره #حشر در عصر امروز توصیه ماست.
✍ محمد علی فتحی
🆔 @hajfathi_ir
شرح #دعای_روز_بیست_و_دوم:
▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ.
▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان.
👌نکات:
▫️منظور از #فضل_الهی زیادی #نعمت ورای نعمت های عادی است خدا به بندگانش می دهد.
با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به #رشد و #تعالی، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود.
کاهلی در مسالتِ فضل الله، به #سالک الی الله ضربه می زند.
هرچه هست در طلب است و گدایی.
▫️منظور از #برکت نعمت #ماندگار است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه #برکت_داری آن مهم است.
درخواست این برکت، انسان را از #حرص و #طمع راحت می کند و او را به #کفاف از زندگی راهنمایی می کند تا به #بندگی و #ذکر و #مناجات با خدا بیشتر برسد.
چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست.
پس عزیز جان!
چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم.
▫️چیزهایی که باعث جلب #رضایت می شود، عمده #اعتقاد صحیح، #ادب، #اخلاق نیک، #کردار شایسته و ذکر و #دعا و #مناجات و #انابه و #استغفار است.
مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟
▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز #بهشت نیست. سرای آخرت یا بهشت و یا دوزخ.
شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا #هم_سنخ اوست نه دوزخ.
▫️تنها #چاره بیچارگان خداست و راه وصول به مقام #اجابت_مضطر، #انقطاع کلی از مخلوق است و بس.
✍ محمد علی فتحی
🆔 @hajfathi_ir
✅ #شرح_دعای_روز_دوازدهم:
▫️اللَّهُمَّ زَیِّنِّی فِیهِ بِالسِّتْرِ وَ الْعَفَافِ وَ اسْتُرْنِی فِیهِ بِلِبَاسِ الْقُنُوعِ وَ الْکَفَافِ وَ احْمِلْنِی فِیهِ عَلَی الْعَدْلِ وَ الْإِنْصَافِ وَ آمِنِّی فِیهِ مِنْ کُلِّ مَا أَخَافُ بِعِصْمَتِکَ یَا عِصْمَةَ الْخَائِفِینَ.
▫️ خدایا مرا در این ماه به پوشش و پاکدامنی بیارای، و به لباس قناعت و اکتفا به اندازه حاجت بپوشان و بر عدالت و انصاف وادارم نما، و مرا در این ماه از هرچه می‌ترسم ایمنی ده، به نگهداری ات ای نگهدارنده هراسندگان.
✅ نکات:
▫️منظور از ستر، پوشاندن عیب های ظاهری و باطنی است. مهمترین عیب ظاهری عورتین است و در زنان پوشاندن تمام بدن است جز کفین و صورت ستر محسوب می شود.
▫️ #ستر جزو اولین کرامت های الهی به انسان است و اولین عقوبت الهی هنگام نافرمانی اولین بشر، کناره رفتن پوشش است که بعد از خورده شدن درخت ممنوعه، بر آدم و حوا علیه السلام عارض شد.
▫️ #عفت هم به معنی خود نگهداری از معصیت است با رعایت ادب حضور به درگاه ربوبی. انسان عفیف شکم، چشم، گوش، بطن، اندام ، عورتین، زبان و... را از حرام حفظ می کند. این مقام جز با رعایت محضر ربوبی و ترس از عواقب عصیان حاصل نمی گردد.
▫️تعبیر به "زینی" نشان می دهد که زینت و زیبایی واقعی انسان کمال یافته، به #پوشش و عفت است. لذا زنان و مردانی که خالی از این دو خصیصه اند، زینت واقعی ندارند و شایسته نیست مومن سراغ چنین کسانی رود.
▫️اگر چه #بی_حجابی و آرایش غلیظ بین زنان، زینت قلمداد شده ولی باید دانست که این #تفکر_شیطانی است چرا که این دو انسان را از ستر و عفت دور می کند.
به نظر می رسد مقدمه اولیه بر #عفت، ستر است.
▫️قناعت به معنی بسنده کردن به کم از دنیا و دوری از زیاده روی است. در قناعت بجا و درست استفاده کردن نعمت ها، اخذ شده است. مثلا اگر کسی بیست نوع لباس داشته باشد این اسراف نیست ولی اگر این لباس ها درست استفاده نشود، #اسراف است مثلا لباس منزل بیرون پوشیده شود و لباس بیرون در منزل.
▫️انسان #قانع، دندان #طمع را کنده است وبه دلیل اینکه جلوی #نیاز_سازی را گرفته، به فرد ثروتند از او تعبیر شده است. در روایتی از امیر المؤمنین علیه السلام می خوانیم: القناعة کنز لا ینفد. قناعت گنجی است که پایانی ندارد.
▫️کفاف نیز به معنی حذف زوائد زندگی و بسنده کردن حد اقل از امکانات است. در روایت توصیه شده کفاف در خواست شود. اللهم ارزقنی الکفاف. این ویژگی انسان را راحت کرده و علائق او به زوائد دنیا را کم می کند و در حسابرسی آسان انسان ، دخیل است.
▫️ #عدالت به معنی این است که هرچیزی در جای خود قرار گیرد و خارج از حدود الهی نباشد و #انصاف به معنی این است که انسان آنچه برای خود خواهان است برای دیگران نیز بخواهد. این دو ویژگی انسان را نزد خدا عظیم و بین مردم محبوب می کند.
از آخر دعا استفاده می شود که امکان وجود گرفتاری در این روز وجود دارد و مومن باید از خدا طلب امنیت کند. خواندن سوره #صافات در این روز و سوره #حشر در عصر امروز توصیه ماست.
✍ محمد علی فتحی
🌐 https://nedayeasr.ir/sharhrdoayeroza12/
🆔 @hajfathi_ir
شرح #دعای_روز_بیست_و_دوم:
▫️ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ.
▫️ خدایا در این ماه درهای فضلت را به روی من بگشا، و برکاتت را بر من نازل فرما، و به موجبات خشنودی ات موفقم بدار، و در میان بهشت هایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان.
👌نکات:
▫️منظور از #فضل_الهی زیادی #نعمت ورای نعمت های عادی است خدا به بندگانش می دهد.
با توجه به نامحدود بودن فضل الهی و نیاز انسان به #رشد و #تعالی، ضروری می نماید که به آنچه داریم بسنده نکنیم و از باری تعالی فزونی نعمتش را بخواهیم. با این درخواست چیزی از الطافش کم نمی شود.
کاهلی در مسالتِ فضل الله، به #سالک الی الله ضربه می زند.
هرچه هست در طلب است و گدایی.
▫️منظور از #برکت نعمت #ماندگار است که زود پایان نمی پذیرد. زیادی و کمی نعمت ملاک نیست بلکه #برکت_داری آن مهم است.
درخواست این برکت، انسان را از #حرص و #طمع راحت می کند و او را به #کفاف از زندگی راهنمایی می کند تا به #بندگی و #ذکر و #مناجات با خدا بیشتر برسد.
چه افرادی که عمرشان را برای کسب درآمد از هر وسیله و راهی خرج کردند و حتی در این راه از عبادت نیز کم گذاشتند ولی به نوایی نرسیدند و اگر رسیدند زود از میانشان رخت بربست.
پس عزیز جان!
چاره ای جز درخواست برکت الهی نداریم.
▫️چیزهایی که باعث جلب #رضایت می شود، عمده #اعتقاد صحیح، #ادب، #اخلاق نیک، #کردار شایسته و ذکر و #دعا و #مناجات و #انابه و #استغفار است.
مگر می شود کسی مطیع خدا نباشد و به محبوب های او دل نبندد و بعد خدا از او راضی باشد!!؟
▫️هیچ بهایی برای جان انسان، جز #بهشت نیست. سرای آخرت یا بهشت و یا دوزخ.
شایسته است مومن بهشت را بخواهد چرا که آنجا #هم_سنخ اوست نه دوزخ.
▫️تنها #چاره بیچارگان خداست و راه وصول به مقام #اجابت_مضطر، #انقطاع کلی از مخلوق است و بس.
✍ محمد علی فتحی
🌐 https://nedayeasr.ir/?p=10039&preview=true
🆔 @hajfathi_ir