🌿 قَالَ الإمامُ الصّادِقُ عَلیهِ السَّلام:
🌹مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ🌹
🌴 کسی که خداوند خیر او را بخواهد، #محبّت به امام حسین عَلیهِ السَّلام و علاقه به #زیارت ایشان را در قلب او جای می دهد و اگر خداوند بدیِ بنده ای را بخواهد، بغض و کینه امام حسین عَلیهِ السَّلام و زیارت ایشان را در دل او قرار می دهد.🌴
📚 کاملُ الزّیارات، ص142
🍃
✍ واژه «قَذَفَ» به معنای «پرتاب کردن» است و با واژه «جَعَلَ» به معنای «قرار دادن» تفاوت معنایی دارد؛ به عبارت دیگر، در پرتاب کردن، نیرویی وجود دارد که آن را به سمت جلو حرکت میدهد تا به عُمق #هدف برسد و بنشیند؛ امّا در گذاشتن و قراردادن، چنین نیرویی وجود ندارد.
👌 در مورد قسمت دوم حدیث، لازم به ذکر است که خداوند #شقاوت را برای هیچ یک از بندگان خود نمیخواهد و این با #قاعده_لطف (زمینه سازی هدایت و سعادت) سازگاری ندارد؛ بلکه این انسانها هستند که با سوء رفتار و ارتکاب #معاصی زمینه شقاوت و ضلالت خود را فراهم میکنند و معنای این روایت و امثال آن در حقیقت این است که خداوند ألطاف خفیّه و دست حمایت خویش را از روی چنین بنده ای که به اختیار خود، از دستورات إلهی نافرمانی کرده است، بر می دارد؛ در نتیجه او به سوی شقاوت میل پیدا میکند.
http://eitaa.com/hajizadeh1
🆔کانالرسمیمحمدصادق حاجیزاده
🌿 قَالَ الإمامُ الصّادِقُ عَلیهِ السَّلام:
🌹مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ🌹
🌴 کسی که خداوند خیر او را بخواهد، #محبّت به امام حسین عَلیهِ السَّلام و علاقه به #زیارت ایشان را در قلب او جای می دهد و اگر خداوند بدیِ بنده ای را بخواهد، بغض و کینه امام حسین عَلیهِ السَّلام و زیارت ایشان را در دل او قرار می دهد.🌴
📚 کاملُ الزّیارات، ص142
🍃
✍ واژه «قَذَفَ» به معنای «پرتاب کردن» است و با واژه «جَعَلَ» به معنای «قرار دادن» تفاوت معنایی دارد؛ به عبارت دیگر، در پرتاب کردن، نیرویی وجود دارد که آن را به سمت جلو حرکت میدهد تا به عُمق #هدف برسد و بنشیند؛ امّا در گذاشتن و قراردادن، چنین نیرویی وجود ندارد.
👌 در مورد قسمت دوم حدیث، لازم به ذکر است که خداوند #شقاوت را برای هیچ یک از بندگان خود نمیخواهد و این با #قاعده_لطف (زمینه سازی هدایت و سعادت) سازگاری ندارد؛ بلکه این انسانها هستند که با سوء رفتار و ارتکاب #معاصی زمینه شقاوت و ضلالت خود را فراهم میکنند و معنای این روایت و امثال آن در حقیقت این است که خداوند ألطاف خفیّه و دست حمایت خویش را از روی چنین بنده ای که به اختیار خود، از دستورات إلهی نافرمانی کرده است، بر می دارد؛ در نتیجه او به سوی شقاوت میل پیدا میکند.
👇👇
http://eitaa.com/hajizadeh1
کانالرسمی محمدصادقجاجیزاده
🌿 قَالَ الإمامُ الصّادِقُ عَلیهِ السَّلام:
🌹مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ🌹
🌴 کسی که خداوند خیر او را بخواهد، #محبّت به امام حسین عَلیهِ السَّلام و علاقه به #زیارت ایشان را در قلب او جای می دهد و اگر خداوند بدیِ بنده ای را بخواهد، بغض و کینه امام حسین عَلیهِ السَّلام و زیارت ایشان را در دل او قرار می دهد.🌴
📚 کاملُ الزّیارات، ص142
🍃
✍ واژه «قَذَفَ» به معنای «پرتاب کردن» است و با واژه «جَعَلَ» به معنای «قرار دادن» تفاوت معنایی دارد؛ به عبارت دیگر، در پرتاب کردن، نیرویی وجود دارد که آن را به سمت جلو حرکت میدهد تا به عُمق #هدف برسد و بنشیند؛ امّا در گذاشتن و قراردادن، چنین نیرویی وجود ندارد.
👌 در مورد قسمت دوم حدیث، لازم به ذکر است که خداوند #شقاوت را برای هیچ یک از بندگان خود نمیخواهد و این با #قاعده_لطف (زمینه سازی هدایت و سعادت) سازگاری ندارد؛ بلکه این انسانها هستند که با سوء رفتار و ارتکاب #معاصی زمینه شقاوت و ضلالت خود را فراهم میکنند و معنای این روایت و امثال آن در حقیقت این است که خداوند ألطاف خفیّه و دست حمایت خویش را از روی چنین بنده ای که به اختیار خود، از دستورات إلهی نافرمانی کرده است، بر می دارد؛ در نتیجه او به سوی شقاوت میل پیدا میکند.
👇👇
http://eitaa.com/hajizadeh1
کانالرسمی محمدصادقجاجیزاده