#نه‌نکته‌طلایی‌دررابطه‌با‌نوجوان 1⃣🔹 استفاده از روش #تغافل (نادیده گرفتن): یعنی مسائل و مشکلات نوجوان را بزرگ نشان ندهیم که در او ایجاد وحشت نماید و یا او را به لحاظ رفتارهایش دائم باز خواست ننمائیم. 2⃣🔹 #ایفای‌نقش راهنمایی، بجای دستوری: در برخورد با مسائل نوجوان بهتر است از خودش کمک بگیریم یعنی این واقعیت را بداند که نخستین مسئول حلّ مشکل او، خودش است و برای حل آن باید اقدام نماید و ما والدین فقط وظیفه ی راهنمایی او را داریم که از عواقب تصمیم خودش مطلع شود. 3⃣🔹 #آموزش: مهمترین دلیل ترس و اضطراب از هر موضوعی جهل و ناآگاهی نسبت به آن موضوع می‌باشد که ضروری است برای کاهش ترس و اضطراب‌های نوجوانی آموزش‌های لازم در مورد بلوغ، دوست‌یابی، حل مساله، گذراندن اوقات فراغت، برنامه‌ریزی درسی و مواردی از این قبیل به نوجوان آموزش داده شود. 4⃣🔹 #اعتمادسازی: باید بیاموزیم که چگونه حس اعتماد نوجوان را نسبت به خودمان جلب و جذب کنیم، چنانچه اعتماد میان نوجوان و والدین کمرنگ شود او برای حل مسائل خود به دیگران مراجعه می‌کند. 5⃣🔹 تاکید بر #محبت و پرهیز از خشونت: ارتباط با نوجوان اگر بر اساس عشق و علاقه و صمیمیت استوار باشد اعتماد به نفس را در او تامین و تضمین می‌نماید و اگر بافشار و خشونت همراه باشد ممکن است موجب اختلال عصبی و دشواری‌های روانی در او شود. 6⃣🔹 #الگوهای رفتاری والدین: نوجوان علاقمند است که والدین دارای شخصیتی مستحکم و با ثبات و پایدار باشند چون به اتکاء شخصیت و همانند سازی آنان نیازمند است. 7⃣🔹 پرهیز از #مناقشات خانوادگی: خانه بایستی محل آرامش و جايي امن برای اعضاء خانواده به ویژه نوجوان باشد و مناقشات و جرو بحث‌ها و دعواهای علنی والدین به آن لطمه نزند و بهانه گریز نوجوان از خانواده را فراهم نیاورد. 8⃣🔹شناخت #دوستان : دوستان نوجوان خود را بشناسیم. کودکان وقتی بزرگ می شوند و به مدرسه می روند به خصوص زمانی که به سن نوجوانی می رسند، بیشتر از دوستان خود تقلید می کنند. نوجوان بسیار آسیب پذیر است و اگر دوستان او رفتارهای خوبی نداشته باشند به راحتی می توانند او را به بدآموزی و خلافکاری بکشانند. 9⃣🔹 ایجاد #تعادل بین آزادی نوجوان و مراقبت از او: نوجوان بزرگ شده است و به آزادی نیاز دارد. اما چون آسیب پذیر است و در بسیاری از موارد به جای عقل و منطق از احساسات خود پیروی می کند، به مراقبت مناسب هم احتیاج دارد، اگر بتوانیم در دادن آزادی به نوجوان و مراقبت از او زیاده روی نکنیم و اندازه نگه داریم، به هر دو نیاز او پاسخ مثبت داده ایم و از خطرهایی که آزادی زیاد و مراقبت شدید ایجاد می کنند، پیشگیری کرده ایم. 👇👇👇 @hajizadeh1

* #امام_رضا #محبت #اهل_بیت 💠 سفارش امام رضا علیه السلام 🔻به هر حال آقا امام رضا علیه السلام، سفارشاتی دارند که گویا برای همین حالا است. «کَان رجلاً جمّالاً مَعَ مَولانَا عَلِی بن موسی الرِّضَا عَلَیهِ السَّلام مِن المَدینَة الَی الطوس» یک مرد شترهایش را کرایه می‌داد و برای سفر شترهای این را کرایه کرده بودند. جمال بود؛ یعنی شتردار بود. ولی گویا از اهل سنت بود. «مِن اَهَالِی کَربَن مِن حَوَالِی اِصفَهَان» از اهالی همین کربن خودمان بوده، بعد وقتی که رسید طوس عرض کرد «یَابنَ رَسُولُ الله شَرِّفنِی بِکِتَابَةٍ» یک چیزی برای من بنویسید که من این را در فامیلم نگه دارم. 🔹حضرت برایش نوشتند که «کُن مُحِباً لِآلِ مُحَمَّد» اهل بیت را دوست بدار «وَ إِن کُنتَ فَاسِقا» اگر هر کار بدی هم می‌کنی، این یکی را داشته باش. اگر اهل هر چه هستی این را یادت نرود. «کُن مُحِباً لِآلِ مُحَمَّد وَ إِن کُنتَ فَاسِقاً وَ مُحَباً لِمُحبِّیهیم وَ إن کَانُوا فَاسِقِین» و شیعیان ما را دوست داشته باش، اگر اعمالشان خوب هم نیست، شیعیان ما را دوست داشته باش. اگر آنها بد هم می‌کنند ولی آنها را دوست داشته باش. 🔸«وَ مُحَباً لِمُحبِّیهیم وَ إن کَانُوا فَاسِقِین» یعنی چه؟ یعنی هیچ چیزی مثل محبت کاربرد ندارد نزد ما. چه اهل بیت را و چه شیعیان را. اگر در این مدار باشی در مدار ولایت هستی و الّا خیر. فایده نمی‌کند. عبادات و اینها اگر در مدار ولایت نباشد بدرد نمی‌خورد. (سفينة البحار ، ج2، ص 12) ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄@hajizadeh1

🌿 قَالَ الإمامُ الصّادِقُ عَلیهِ السَّلام: 🌹مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ🌹 🌴 کسی که خداوند خیر او را بخواهد، #محبّت به امام حسین عَلیهِ‌ السَّلام و علاقه به #زیارت ایشان را در قلب او جای می دهد و اگر خداوند بدیِ بنده ای را بخواهد، بغض و کینه امام حسین عَلیهِ‌ السَّلام و زیارت ایشان را در دل او قرار می دهد.🌴 📚 کاملُ الزّیارات، ص142 🍃 ✍ واژه «قَذَفَ» به معنای «پرتاب کردن» است و با واژه «جَعَلَ» به معنای «قرار دادن» تفاوت معنایی دارد؛ به عبارت دیگر، در پرتاب کردن، نیرویی وجود دارد که آن را به سمت جلو حرکت می‌دهد تا به عُمق #هدف برسد و بنشیند؛ امّا در گذاشتن و قراردادن، چنین نیرویی وجود ندارد. 👌 در مورد قسمت دوم حدیث، لازم به ذکر است که خداوند #شقاوت را برای هیچ یک از بندگان خود نمی‌خواهد و این با #قاعده_لطف (زمینه سازی هدایت و سعادت) سازگاری ندارد؛ بلکه این انسان‌ها هستند که با سوء رفتار و ارتکاب #معاصی زمینه شقاوت و ضلالت خود را فراهم می‌کنند و معنای این روایت و امثال آن در حقیقت این است که خداوند ألطاف خفیّه و دست حمایت خویش را از روی چنین بنده ­ای که به اختیار خود، از دستورات إلهی نافرمانی کرده است، بر می­ دارد؛ در نتیجه او به سوی شقاوت میل پیدا می‌کند. http://eitaa.com/hajizadeh1 🆔کانال‌رسمی‌محمدصادق حاجی‌زاده

🌿 قَالَ الإمامُ الصّادِقُ عَلیهِ السَّلام: 🌹مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ🌹 🌴 کسی که خداوند خیر او را بخواهد، #محبّت به امام حسین عَلیهِ‌ السَّلام و علاقه به #زیارت ایشان را در قلب او جای می دهد و اگر خداوند بدیِ بنده ای را بخواهد، بغض و کینه امام حسین عَلیهِ‌ السَّلام و زیارت ایشان را در دل او قرار می دهد.🌴 📚 کاملُ الزّیارات، ص142 🍃 ✍ واژه «قَذَفَ» به معنای «پرتاب کردن» است و با واژه «جَعَلَ» به معنای «قرار دادن» تفاوت معنایی دارد؛ به عبارت دیگر، در پرتاب کردن، نیرویی وجود دارد که آن را به سمت جلو حرکت می‌دهد تا به عُمق #هدف برسد و بنشیند؛ امّا در گذاشتن و قراردادن، چنین نیرویی وجود ندارد. 👌 در مورد قسمت دوم حدیث، لازم به ذکر است که خداوند #شقاوت را برای هیچ یک از بندگان خود نمی‌خواهد و این با #قاعده_لطف (زمینه سازی هدایت و سعادت) سازگاری ندارد؛ بلکه این انسان‌ها هستند که با سوء رفتار و ارتکاب #معاصی زمینه شقاوت و ضلالت خود را فراهم می‌کنند و معنای این روایت و امثال آن در حقیقت این است که خداوند ألطاف خفیّه و دست حمایت خویش را از روی چنین بنده ­ای که به اختیار خود، از دستورات إلهی نافرمانی کرده است، بر می­ دارد؛ در نتیجه او به سوی شقاوت میل پیدا می‌کند. 👇👇 http://eitaa.com/hajizadeh1 کانال‌رسمی محمدصادق‌جاجی‌زاده

🌿 قَالَ الإمامُ الصّادِقُ عَلیهِ السَّلام: 🌹مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ عَلیهِ السَّلام وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ🌹 🌴 کسی که خداوند خیر او را بخواهد، #محبّت به امام حسین عَلیهِ‌ السَّلام و علاقه به #زیارت ایشان را در قلب او جای می دهد و اگر خداوند بدیِ بنده ای را بخواهد، بغض و کینه امام حسین عَلیهِ‌ السَّلام و زیارت ایشان را در دل او قرار می دهد.🌴 📚 کاملُ الزّیارات، ص142 🍃 ✍ واژه «قَذَفَ» به معنای «پرتاب کردن» است و با واژه «جَعَلَ» به معنای «قرار دادن» تفاوت معنایی دارد؛ به عبارت دیگر، در پرتاب کردن، نیرویی وجود دارد که آن را به سمت جلو حرکت می‌دهد تا به عُمق #هدف برسد و بنشیند؛ امّا در گذاشتن و قراردادن، چنین نیرویی وجود ندارد. 👌 در مورد قسمت دوم حدیث، لازم به ذکر است که خداوند #شقاوت را برای هیچ یک از بندگان خود نمی‌خواهد و این با #قاعده_لطف (زمینه سازی هدایت و سعادت) سازگاری ندارد؛ بلکه این انسان‌ها هستند که با سوء رفتار و ارتکاب #معاصی زمینه شقاوت و ضلالت خود را فراهم می‌کنند و معنای این روایت و امثال آن در حقیقت این است که خداوند ألطاف خفیّه و دست حمایت خویش را از روی چنین بنده ­ای که به اختیار خود، از دستورات إلهی نافرمانی کرده است، بر می­ دارد؛ در نتیجه او به سوی شقاوت میل پیدا می‌کند. 👇👇 http://eitaa.com/hajizadeh1 کانال‌رسمی محمدصادق‌جاجی‌زاده

#حدیث جابر گوید : امام باقر " علیه السلام " به من فرمودند : 🔘 اى جابر ! آیا کسیکه ادعاء تشیع می کند ، او را بس است ، که از #محبت ما خانواده دم زند ؟! ▫️ بخدا شیعه ما نیست ، جز آنکه از خدا پروا کند و او را اطاعت نماید ، اى جابر! ایشان شناخته نشوند ، ▪️جز با فروتنى و خشوع و امانت و بسیارى یاد خدا و روزه و #نماز و نیکى به پدر و مادر و مراعات همسایگان فقیر و مستمند و قرضداران و یتیمان و راستى گفتار و تلاوت #قرآن و بازداشتن زبان از مردم ، جز از نیکى آنها ، و آنها امانت نگهدار فامیل خویش باشند. جابر گوید عرض کردم : یا ابن رسول الله ما امروز کسى را داراى این صفات نمی شناسیم ، فرمودند : ▫️ اى جابر ! به راههاى مختلف مرو ، آیا براى مرد کافى است که بگوید: من على "علیه السلام " را دوست دارم و از او پیروى می کنم و با وجود این فعالیت دینى نکند ؟! ▪️ پس اگر بگوید : من رسول خدا " صلى الله عليه و آله و سلم " را دوست دارم رسول خدا " صلوات الله علیه " که بهتر از على " علیه السلام " است. سپس از رفتار او پیروى نکند و به سنتش عمل ننماید ، محبتش به پیغمبر به او هیچ سودى ندهد، 🔘 پس از خدا پروا کنید براى آنچه نزد خداست عمل کنید ، خدا با هیچکس خویشى ندارد ، دوست ترین بندگان خداى عزوجل ▪️ و گرامیترینشان نزد او▪️ با #تقوا ترین و مطیعترین آنهاست. ▫️اى جابر! بخدا جز با اطاعت بخداى تبارک و تعالى تقرب نمی توان جست. و همراه ما برات آزادى از دوزخ نیست و هیچکس بر خدا حجت ندارد ، هر که مطیع خدا باشد، دوست ما ، و هر که نافرمانى خدا کند ، دشمن ماست ، #ولایت ما جز با عمل کردن و ورع بدست نیاید.▪️ 📓 منبع: کتاب اصول کافی، جلد سوم ، صفحه ۱۱۸

غضب براى حقّ ، از خصوصيات صاحبان ايمان است #غضب براى حقّ از خصوصيات ياران خوب رسول اكرم «صلى الله عليه و آله و سلم » مى‏ باشد ، و خداى متعال در #قرآن كريم اين حقيقت را بيان فرموده است. در آيه ۲۹ سوره فتح مى‏ فرمايد: « محمد رسول الله و الذين معه أشدّاء على الكفار رحماء بينهم ...» يعنى « محمد « صلى الله عليه و آله و سلم » فرستاده خداست ، و آنها كه با او هستند ، بر كفار غلظت و شدت دارند، و با يكديگر بسيار رئوف و مهربانند...». در اين آيه خداى متعال غضب و شدت بر كفار را كه همان غضب براى حقّ است ، به عنوان يك خصوصيت بارز، و يا وظيفهٔ عبودى براى آنان كه به رسول الله ايمان آورده‏ اند و با او هستند مى‏ شمارد. در ذيل آيه هم به #سلوک عبودى ، و به انقطاع و اقبال كامل آنان به سوى حق ، و به عشق و اشتياق آنان به لقاء و رضوان او در ميدان #طلب و #عبوديت ، اشاره مى‏ كند و مى‏ فرمايد: «تريهم رُكعاً سُجداً يبتغون فضلا من الله و رضواناً سيماهم فى وجوههم من أثر السّجود...» يعنى « آنان را بسيار در حال ركوع و سجود مى‏ بينى، در حالى كه فضل خدا و رضوان او را مى‏ طلبند. بر رخسارشان از اثر سجده نشانه‏ هاى عشق و انقطاع كاملا مشهود است....». ▫️و اين نزد صاحبان بصيرت ، و نزد اهل اشارت بدان معنى است كه غضب براى حق ، شدت بر كفار و معاندين، مقابله سخت با آنان، جهاد و قتال، و عدم سازش با آنان ، در حقيقت از ايمان و #توحيد نشأت مى گيرد ، و لازمه حبّ حق و عشق به جناب اوست. .... #محبت 📓 منبع : کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۲۳۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی « رضوان الله علیه »

رسول الله " صلی الله علیه و آله و سلم " فرمودند ؛ چرا دختر من فاطمه نامیده شده ؟ خدا فاطمه " سلام الله علیها " را و آنها را که فاطمه " صلوات الله علیها " را دوست می دارند از آتش چه می کند؟ نجات می دهد. این عالم سنی می گوید.. فَطَمها و فَطم محبیها عن النار البته محبیها ، محب به معنی کلمه است، نه محبّ ادعایی. آنکه محب است ، و بر اساس محبت واقعیش ، با آن روش پیش می رود که رضایت حضرت فاطمهٔ زهرا " سلام الله علیها " در آن است. اینجا باز اشتباه نکنید ، ..... ▫️محبتهای ادعایی یک چیز است ، حقیقت #محبت یک چیز دیگر است. محبت ادعایی را خیلی ها دارند ، حقیقت محبت را کم دارند. کم هستند کسانیکه محب حضرت فاطمه زهرا " سلام الله علیها " ، هستند ، یا محب امیرالمؤمنین " علیه السلام " ، و یا محب حضرات دیگر هستند ، اما محبتشون حقیقت دارد▫️ ........ محبت یک چیزیست که اصل دارد، حقیقت دارد ، احکام دارد ، خواستید بفهمیدید ، محبت #دروغ و ادعائی چیست و محبت حقیقی چیست؟ برگردید در همین محبتهای معمولی که برای خودتان هست ، یک محاسبه ای بکنید ، شما مثلا اگر به بچه خودتان محبت داشته باشید ، که دارید ، کسانیکه بچه دارند ، محبت وقتی دارید هیچوقت راضی نمی شوید آن بچه ای که آن سوزش محبت را در #دل خود نسبت به او احساس می کنید ، به حکم محبت هیچ وقت راضی نمی شوید ، کاری بکنید که بچه خودتان ناراحت بشود. اگر من و شما معصیت بکنیم ، حضرت زهرا سلام الله علیها خوشحال می شوند ، یا ناراحت می شوند ؟... .. اگر کسی معصیت بکند ، من ، شما ، هرکس ، بر اساس شناخت ناقصمان حتی ، که از حضرت زهرا "سلام الله علیها " داریم ، از معصیت کار ، حضرت زهرا سلام الله علیها خوشحال می شوند یا ناراحت؟ ناراحت می شوند . می شود شما حضرت زهرا سلام الله علیها را دوست بدارید ، بعد کاری کنید ، که ایشان سخت رنج ببرند؟ !!!....... #گناه #فاطمیه

🔘 آن #تجلیات ربوبی ، «خوب دقت کنید» ، آن تجلیات ربوی ، که قلوب مستعدّه را در هر وقتی و در هر جایی ، جذب می کند ، آن ، آن تجلیات. که اسرار بی شماری را در بر دارد . ببینید ، در این عالم ، این همه انسانهای خوب که بوده اند ، از اول تا آخر ، و مجذوب گشته اند ، مشتقاق شدند و عشق به حقّ پیدا کردند ، مجذوب شدند ، واله گشته اند، اینها براساس یک سلسله تجلیات جمال حقّ است. تجلیّات جمال و کمال و اسماء حق است ، که اینها را مجذوب می کند. مشتاقان و والهین را. تجلیات کثیری است، و اینها اسرار بی نهایتی را در بر دارد. این تجلیات به هر کسی برسد او را یکسره ، از آتش الی الابد ، نجات می دهد ، و خدایی می کند ، اینجور تجلیات . همهٔ این تجلیات ، در یک حالت جمعی ، ظهورش در وجود حضرت زهرا " صلوات الله علیها " است. فلذا ، دقت بکنید ، فلذا هر کسی ، در هر وقتی به هر شکلی ، در معرض این تجلیات و نفحات قرار بگیرد ، و نجات پیدا بکند. این از طریق که خواهد بود؟ از طریق حضرت زهرا " سلام الله علیها " خواهد بود ، «دقت می کنید» ، و هر مشتاقی هم ، مشتاق حضرت زهرا " صلوات الله علیها " خواهد بود . فلذا ، رسول الله " صلی الله علیه و آله و سلم " ، هر وقت مشتاق می شدند و مجذوب. که همیشه مشتاق بود و همیشه مجذوب بود ، وقتی غلبه می کرد آن اشتیاق ، به جمال حقّ و زیارت حق ، هر وقت غلبه می کرد و بیتاب می شدند ، می آمدند حضرت زهرا سلام الله علیها را می بوسیدند و استشمام می کرد . این را هم سنی ها گفته اند. #فاطمیه #محبت #اولیاى_حق

دل ، ياد آن می کند که در اسارت است اینکه می بینی من و تو از یاد خدای متعال همیشه و در همه احوال غافل هستیم ، و حتی هر چه تصمیم می گیریم که همیشه و در هر حالی به یاد او باشیم ، موفق بر این امر نمی شویم ‌و باز به #غفلت کشیده می شویم ، برای این است که دلهای ما کاملاً در اسارت اغیار ، و در اسارت تعلّق به آنها و محبت آنهاست ، و چون در اسارت آنهاست ، همیشه و در همه احوال هم به یاد آنها و در فکر آنها و غرق در آنهاست ، زیرا دل همیشه یاد آن می کند که در اسارت آن است ، و این یک حقیقت مسلّم است و هیچ شکی در آن نیست . دلهای ما آنچنان در اسارت اغیار ، یعنی این و آن است که حتی در نماز در عین اینکه قبل از شروع به آن و به هنگام شروع با جدّیّت کامل تصمیم می گیریم که در #نماز خود یاد این و آن نکنیم ، و در فکر این و آن نباشیم ، و فقط یاد خدا کنیم و متوجه او باشیم ، به این امر موفق نمی شویم ، و #دل و فکر علی الاتصال به این سو و آن سو می رود ، و یاد این و آن می کند ، و از این شاخه به آن شاخه می پرد ، و سیر در اوهام می کند !!. ✨ آن وقت موفق می شویم همیشه و در هر حالی به یاد خدای متعال باشیم ، و در نماز هم فقط یاد او کنیم و متوجه او باشیم ، که ، ما هم به مجاهدت بپردازیم و به طوری که اهل آن می کنند ، با معرفت صراط مستقیم و التزام به آن ، مجاهدت لازم را انجام بدهیم ، و دلهای خود را از این اسارتها آزاد بگردانیم ، و به عنایات ربوبی به مقام محبت برسیم و مجذوب شویم ، و با شدت گرفتن #محبت حقّ و سیطره آن ، دلهای ما هم در حلقه سرگشتگان او به اسارت محبت او بیاید ..... ✨ 📚 منبع ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌: کتاب رساله محبت ، صفحه ١٣٩ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "