عارف و حکیم
📌 #دستورالعمل_سلوکی حکیم متأله ملا محسن فیض کاشانی 💠 راه سلوک و مسیر این سفر جدّ تمام و جهد بلی
📌 #دستورالعمل_سلوکی
💠 راحله سفر
همچنانكه در سفر صوری اگر راحله ضعیف و معلول باشد، راه طی نتوان كرد، همچنین در این سفر تا صحت بدن و قوت قوی نباشد، كاری نتوان ساخت، پس تحصیل معاش از این جهت ضروری است و آنچه از برای ضرورتست، به قدر ضرورت باید.
پس طلب فضول در معاش مانع است از سلوك، و دنیای مذموم كه تحذیر از آن فرموده اند عبارت از آن فضول است كه بر صاحبش وبال است، و اما قدر ضروری از آن داخل امور آخرت است، و تحصیلش عبادت.
و همچنان كه اگر كسی راحله را در سفر صوری در اثنای راه سر دهد، تا خود سر می چرد، راه او طی نمی شود؛ همچنین در این سفر معنوی اگر بدن و قوا را بگذارد تا هر چه مشت های آن هاست به فعل آورند، و به آداب و سنن شرعیه مقید نگرداند و لجام آن را در دست نداشته باشد، راه حق طی نمی شود.
💠 همراهان طریق
و رفیقان این راه علما صلحا و عباد و سالكانند كه یكدیگر را معاونند، چه هر كسی بر عیب خود زود مطلع نشود، اما بر عیب دیگری زودواقف می شود، پس اگر چند كس با هم بسازند و یكدیگر را از عیوب و آفات با خبر سازند، زود راه برایشان طی می شود و از دزد و حرامی ایمن می گردند؛ چه «الشیطان الی المنفرد اقرب منه الی الجماعة و یداللّه مع الجماعة» شیطان به تنها نزدیك تر است از جماعت و دست خدا با جماعت است.
اگر یكی از راه بیرون رود، دگری او را خبر دار می گرداند و اگر تنها باشد تا واقف می شود هیهات است و راهنمای این راه حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سایر ائمه معصومین علیهم السلام هستند كه راه نموده اند، سنن و آداب وضع كرده و از مصالح و مفاسد راه خبر داده اند و خود به این راه رفته اند و امت را به تأسی و اقتضای خود فرموده اند: «لقد كان لكم فی رسول اللّه اسوة حسنة» برای شما (در رفتار و كردار) پیغمبر، مقتدایی نیكو است. «قل ان كنتم تحبون اللّه فاتبعونی یحببكم اللّه»بگو اگر خدا را دوست می دارید، من را پیروی كنید تا خدا شما را دوست دارد.
💠 عمل اعضا
قیصری می گوید: عمل به هشت عضو انسان تقسیم می شود. دو دست و دو پا و سمع و بصر و لسان و جبهه (پیشانی) است. زیرا به دو دست خود به وضو و طهارت تمكن پیدا می كند. به دو پای خود به نماز می ایستد و سعی و حج می كند. به سمع به شنیدن كلام اللّه و كلام رسول اللّه تمكن می یابد به بصر به مشاهده ی جمع اعمالش تمكن می یابد. به لسان ثنای خدا می گوید و تسبیحش می كند و كلامش را قرائت می كند به جبهه در صلواتش سجده می كند.
💠 قلب
در حدیث آمده است قلب گنجایش حق را دارد. تا چه رسد به ما سوی اللّه.
🔘 مولوی می گوید:
گفت پیغمبر كه حق فرموده است
من نگنجم هیچ در بالا و پست
در زمین و آسمان و عرش نیز
من نگنجم این یقین دان ای عزیز
در دل مومن بگنجم ای عجب
گر مرا جویی در آن دل ها طلب
#رساله_زاد_سالک
#بخش_سوم
پایان رساله
@hakim_alahe
✍نقش «تفکر»، «تلاوت قرآن» و «شرکت در مجالس روضه» در استحکام عقائد #بخش_سوم
🔹چگونه اعتقادات انسان درختی و ریشه‌دار می‌شود؟ در موجودات عالَم فکر کن. وقتی خدا را در این موجودات دیدی، اعتقاداتت درختی می‌شود.
چرا می‌گویند قرآن بخوانید؟ برای اینکه درخت بشوید. چرا می‌گویند برای امام حسین(ع) گریه کنید؟ برای اینکه گریه بر حضرت، به اعتقاداتتان آب می‌دهد و ریشۀ این درخت، قوی و پایدار می‌شود. قدیم‌ها هفته‌ای یک بار روضه‌خوان محله می‌آمد در خانه‌ها روضه می‌خواند و مردم گریه می‌کردند. این مثل درختی است که هفته‌ای یک بار به ریشۀ آن آب می‌دهی.
▪️آیت الله حائری شیرازی رحمة الله علیه
📚راه رشد، جلد چهار، صفحه ٢۶
@hakim_alahe