✨﷽✨
#عربی ۷۱
#هلتعلم ؟
دخل اليوم فريق من المساحين إلى المسجد الأقصى المبارك، ومسحوا المسجد باستخدام كاميرات Matterport Pro2 Lite، المخصصة لإعداد عروض وفيديوهات التجول في المكان مثل الخدمة التي تقدمها جوجل في عدد من المدن عبر العالم.
الفريق أجرى بالأمس مسحاً علوياً للأقصى من فوق سطح المدرسة التنكزية جنوب غرب الأقصى، واليوم أجروا مسوحاً متعددة المستويات وقضوا ساعاتٍ في الأقصى، تنقلوا خلالها بين صحن الصخرة ومنطقة الكأس ومختلف مسطحات الأقصى حتى شكلوا عنها صورة مكتملة وخرجوا... تواجد حراس المسجد الأقصى في المكان، لكنهم أمام انكشاف الغطاء السياسي عنهم، والأوامر المتكررة لهم بعدم نشر ما يحصل في الأقصى، وإبعادات المحتل واعتقالاته، باتوا وحدهم في الميدان بلا حولٍ ولا قوة.
ما يحصل جزء من سياق مستمر يفرضه المحتل خلال السنوات الماضية، لتحويل علاقة الأوقاف الإسلامية في القدس من إدارة للأقصى من موقع من يملكه، وهو ما يعرف بالحصرية الإسلامية للأقصى، إلى إدارة الحضور الإسلامي في الأقصى فقط، بينما ينتقل الاحتلال بالتدريج إلى إدارته الأصيلة شيئاً فشيئاً، وإدارة الوجود اليهودي فيه إضافة إلى دخول السياح.
خلال عامين فرض الاحتلال 7 تغييراتٍ كبرى في الوضع القائم في الأقصى، ما يفرض ضرورة تفعيل الصوت الحر للعلماء وللهيئات المقدسية مرتكزة للإرادة الشعبية، فالواضح أن المعادلة السابقة باتت مهددة بالزوال، وبأن الاحتلال يفرض على الأوقاف شيئاً فشيئاً أن تتحول إلى إدارة ثانوية في الأقصى:
في شهر 1-2019 سلب الاحتلال صلاحية ترميم السور الخارجي للأقصى.
في شهر 5-2019 سلب الاحتلال صلاحية ترميم الخلوة الجنبلاطية "مركز الشرطة"، وبات يتعامل معها باعتبارها ملكيته.
في شهر 3-2020 فرض الاحتلال نفسه شريكاً في قرار فتح الأقصى وإغلاقه.
في شهر 5-2020 كرس الاحتلال فكرة تساوي الحق الإسلامي-اليهودي بالفتح المتزامن للأقصى للمسلمين والمقتحمين الصهاينة.
في شهر 7-2020 فرض الاحتلال أداء الطقوس اليهودية في الأقصى، وأنهى العقوبات المعمول بها سابقاً ضد مرتكبيها.
في شهر 9-2020 ركب الاحتلال نقاطاً إضافية لنظام صوتي موازٍ لنظام الأوقاف في الأقصى، تابع لشرطة الاحتلال.
في شهر 9-2020 حاول الاحتلال فرض إغلاق الأقصى وفق رزنامة الأعياد العبرية، متذرعاً بالوباء.
في شهر 1-2021 الاحتلال يجري أعمال مسح للأقصى.
#الأقصى_في_عين_العاصفة
@haltaalam
✨﷽✨
#الخنفساء تسمی بنتها القمر
@haltaalam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨﷽✨
نبارك لكم حلول شهر رجب الأصبّ ومناسبة الولادة الميمونة للإمامين #الباقر و #الهادي (علیهما السلام)
اللَّهمَ إنِّي أسأَلُكَ بالمَولودَينِ في رَجب،مُحمَّدِ بنِ عليٍّ الثاني وابنهِ عليِّ بنِ مُحمَّدٍ المُنتَجَب،وأَتقَرَّبُ بِهِما إليكَ خيرَ القُرَب،يامَن إليهِ المعروفُ طُلِب، وفيما لَديهِ رُغِب
*متباركين*
@haltaalam
✨﷽✨
#عربی ۷۲
#هل_تعلم ؟
معظمنا يعرف أن 8 آذار هو يوم المرأة العالمي ، ولكن القليل يعلم لماذا اختير هذا التاريخ لتكريم المرأة ..
القصة أنه بتاريخ 8/3/1908 قامت عاملات أحد مصانع النسيج الأمريكية بالإضراب عن العمل وطالبن بتحسين أجورهن، فما كان من صاحب المصنع إلا أن قام بإغلاق أبواب المصنع وحجز جميع العاملات داخله، ثم عمد إلى إحراق المصنع بمن فيه، فأدى ذلك إلى مجزرة رهيبة، كان بنتيجتها وفاة جميع النساء العاملات وعددهن 129 عاملة من الجنسيات الأميركية والإيطالية ...
وهكذا أصبح هذا اليوم رمزاً وذكرى لظلم المرأة ومعاناتها على مَرِّ العصور ..
@haltaalam
✨﷽✨
#فارسی ۷۲
#آیا_میدانستید؟
بیشترِ ما میدانیم که هشتم مارس #روز_جهانی_زن است؛ امّا تعداد کمی از ما چرایی انتخاب این تاریخ برای گرامیداشت زن را میدانیم.
داستان از این قرار است که در تاریخ ۸ مارس ۱۹۰۸ کارگران یکی از کارخانههای نسّاجی آمریکا، دست به اعتصاب زدند و دست از کار کشیدند و خواستار بهبود دستمزدهای خود شدند. صاحب کارخانه، فورا دربهای کارخانه را بست و همه کارگرها را در داخل کارخانه زندانی کرد و کارخانه را با همه افراد داخلش به آتش کشید. این کار منجرّ به قتلعامّ هولناکی شد که در اثر آن همهی ۱۲۹ زن کارگر با تابعیّت آمریکایی و ایتالیایی و ...، از بین رفتند.
اینگونه، این روز به نماد و یادآور مظلومیّت زنان و رنجهای آنان در طی دورانهای مختلف تبدیل شدهاست.
@haltaalam
✨﷽✨
در پی افزایش قیمت مرغ و تخم مرغ، کاربران لبنانی با هشتگ #خَلّوها_تنفقس خواستار تحریم #مرغ و #تخممرغ برای یک هفته شدند.
یک شانه تخممرغ سفید که قبلا زیر ۲۰ هزار لیره بود اکنون به ۳۰ هزار و یک شانه تخممرغ قهوهای به ۴۰ هزار رسیده.
کاربران میگویند بگذارید یک هفته خرید نکنیم تا قیمت پایین بیاید.
معنی هشتگ این است که #جوجه از تخم درآید، یعنی آنقدر روی دستشان باد کند تا جوجهاش هم دربیاید! 🐣🐥
@LIBANIRAN
@haltaalam
🔸گاندوی ترجمهی کتب!
🔹 مافیای ترجمه کتب الحادی و شکگرایانه در ایران
✍️دکتر مهدی #گلشنی در یادداشتی در سایت شخصی خود به اشتباهات و دستهای پشت پرده در ترجمه کتب اشاره نمود:
برای مثال، «آنتونی فلو»، فیلسوف معروف غربی، یکی از ملحدان درجهیک در جهان شناخته میشد و مناظرات زیادی هم در این باب داشت که خیلی هم بازتاب خبری داشت. این شخص یکمرتبه به خدا بازگشت و الحاد را کنار گذاشت. خبر به این مهمی در ایران ترجمه و منعکس نشد! شاید بنده اولین کسی بودم که خبرش را در سمیناری در قم دادم. بعداً دیدم که فقط یکی از روزنامهها، در دو سطر به آن اشاره کرده بود.
سالها بود که کتابهای ژان پل سارتر، نویسندهی معروف فرانسوی، به فارسی ترجمه میشد. چقدر هم غربزدگان ایرانی مرید او بودند. سارتر در آخر عمرش به خدا بازگشت و این را در مصاحبهای با یک خبرنگار کمونیست متذکر شد. چنین موضوعی به هیچ وجه در جامعهی ما منعکس نشد و کسی آن مصاحبه را ترجمه نکرد. در صورتی که این موضوع در یک مجلهی آمریکایی معروف منتشر شد. بقیهی اخبار آن هم در غرب آمد، اما در ایران نه.
برعکس، وقتی مثلاً یک کتاب الحادی از ریچارد داکینز منتشر میشود، بلافاصله ترجمه و چاپ میشود. با مجوز همین وزارت ارشادی که میگویند سختگیری میکند، چاپ میشود! اما در نقطهی مقابل، دهها کتاب بر ضد این کتاب و با استدلالهای علمی نوشته میشود، حتی یکی از آنها هم ترجمه نمیشود.
بعضی از فلاسفهی غربی حرفهایشان نزدیک به بعضی از مواضع فیلسوفان ماست، اما این کتابها اصلاً ترجمه نمیشود. مثلاً یک روز من داشتم در کتابفروشی آکسفورد در قسمتهای مختلفش چرخ میزدم. یکمرتبه سه کتاب دیدم که بر ضد نسبیگرایی منتشر شده است. میدانید که نسبیگرایی مکتبی است که منکر اصالت همه چیز میشود. اما من در آنِ واحد، سه کتاب روی آن میز دیدم. متأسفانه حتی یکی از آنها هم به فارسی ترجمه نشده است. برعکس، تا دلتان بخواهد راجع به نسبیگرایی و پوچگرایی و غیره در ایران کتاب ترجمه شده و مقاله نوشته شده است. مشروح این مطلب را در آدرس ذیل نمایید :
🌐 http://mgolshani.ir/331/
✨﷽✨
#هل_تعلم؟
#عربی ۷۳
أُعلن البارحة: 28 نيسان (أبريل) 2021 عن وفاة #الكوميدي الإسباني خوان خويا بورجا الشهير بلقب: إل ريستاس.
اكتسب #شعبية واسعة في عام 2015 بفضل سلسلة من الميمات من مقابلة تلفزيونية أذيعت في يونيو 2007 لبرنامج خيسوس كوينتيرو #الفئران_الملونة، وقد شاع تداول مقطع من تلك المُقابلة من قبل مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي مصحوبًا بترجمة غير حقيقية للحوار، في مناسبات سياسية واجتماعية ورياضية مختلفة.
#شعبية: شهرت مردمی
@haltaalam
20.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨﷽✨
ماذا تعرفون عن #یوم_النکبة؟
@haltaalam
✨﷽✨
مما جاء في الكتب عن أصل أكلة المقلوبة: «أكلة المقلوبة معروفة في الأردن وفلسطين ولبنان منذ زمنٍ بعيد، حيث أنها كانت تسمى (الباذنجانية) نسبةً إلى الباذنجان، إلى أن جاء يوم فتح مدينة القدس على يد القائد صلاح الدين الأيوبي ودخوله وجنوده المدينة، واحتفالًا بهذا النصر والفتح قام أهل مدينة القدس بتقديم الطعام إلى صلاح الدين وجنوده كعادة المسلمين في هذه المناسبات، عندما أكل صلاح الدين من أكلة (الباذنجانية) أعجبته كثيرًا فسأل عن اسم هذه الأكلة واصفًا إياها (الأكلة المقلوبة). حيث كان من العادة أن تقلب في أواني التقديم (الصواني) أمام الضيف فقيل له أنها تسمى الباذنجانية، ومن هنا جاء تسميتها (المقلوبة) كما أطلقه عليها صلاح الدين الأيوبي».
تعتبر المقلوبة رمزاً وطنياً من رموز الثقافة الفلسطينية بشكلٍ خاص وبلاد الشام بشكلٍ عام. مكوناتها الأساسية الخضار والأرز وقطع اللحم الكبيرة أو الدجاج، والبهارات. أما الخضار المستخدمة فهي إما الزهرة (القرنبيط) أو الباذنجان أو البطاطا (أو كلها معاً أو نوعين منها)، كما تحضّر أيضاً بالفول الأخضر وحده. حيث تُصفّ قطع الخضار المقلية فوق قطع الدجاج أو اللحم المسلوقة، ثم يوضع الأرز كطبقة ثالثة وتغمر بالشوربة أو الماء لتطبخ جميعاً. أما طريقة التقديم فتكون بقلب الطنجرة في صينية تقديم كبيرة لتصبح طبقة الدجاج في الأعلى الخضار في الوسط، كما في الصورة المرفقة.
@haltaalam
10.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨﷽✨
کنتم خیر أمة أخرجت للناس ...
@haltaalam