💢 #بانک‌های_خصوصی، اسبِ تروای #نظام_سرمایه‌داری ⭕️ پروفسور #مسعود_درخشان؛ اقتصاددان و مدرس دانشگاه: ما به #یک_بانک_دولتی قوی نیازمندیم؛ نه این همه #بانک_خصوصی که تعدادشان حتی بیشتر از بانک های ایالات متحده است. ✍️ بانک‌های رنگارنگ خصوصی به عنوان پیش قراولان نظام منحوس سرمایه‌داری و اسب تروای آن نظام، متاسفانه به شکل نرم نفوذ وسیعی داشته‌اند و ریشه بسیاری از مفاسد کلان اقتصادی و فرهنگی و ابتذال هستند. @reba_ir ✅پ.ن از مدرسه اقتصاد: 👈نظر نهایی استاد درخشان درباره نظام #بانکداری، بسیار منفی است و در شرایط گذار به وضعیت بهتر از دنیای سرمایه‌داری فعلی، وجود فقط یک بانک دولتی در سراسر کشور با شعبه‌های مورد نیاز را عقلاً علماً مجاز می‌شمرند که بتواند نیازهای پولی و مالی مردم را برطرف کند و به دلالی و خلق پول و همچون زالو دوشیدن مردم نپردازد، مانند بانک‌های خصوصی فعلی که ام‌الفساد همه تباهی اقتصادی جامعه هستند و با تلاش غربزدگانی چون اکبر هاشمی رفسنجانی بود که در کشور به رسمیت شناخته شدند. 🔆 موسسه فقه اقتصادی طیبات 👇👇👇👇👇👇 🆔 @tayebat_public 🌐 Tyb.ir

💠 قواعد حکمرانی تولید از منظر شهیدصدر 🔷 مخالفت شهید صدر با #بانک_خصوصی 🔻دکتر علی سعیدی نوشت: #شهید_صدر با ارائه‌ی تصویری از مذهب اسلام که عهده‌دار تنظیم حیات اجتماعی مسلمانان است، ازطریق کشف زیربناها و اصول بنیادین اسلام ناظر به عرصه‌های زیست انسان، روش‌شناسی جدیدی را برای حل مسائل مسلمانان از منظر اسلامی به متفکران مسلمان معرفی کرد. 🔸براساس دیدگاه شهیدصدر، برخلاف مذهب #سرمایه‌داری که مشکل #تولید را در طبیعت و کمبود منابع آن می‌داند، در نگاه اسلامی، طبیعت قادر است همه‌ی نیازهای زندگی را که برآورده‌نشدن آن‌ها به مشکل جدی در زندگی انسان می‌انجامد، برآورده سازد. همچنین برخلاف مارکسیسم که مشکل تولید را به تضاد میان شیوه‌ی تولید و روابط توزیع برمی‌گرداند، از دیدگاه اسلام، مشکل ـ پیش از هر چیز - خود انسان است، نه طبیعت و نه شیوه‌ی تولید. 🔹نظام اسلامی تنها به جنبه‌ی فکری برای حداکثرکردن تولید ثروت در جامعه اکتفا نکرده است بلکه قواعد و دستورات عملی را در عرصه‌ی حکمرانی اقتصادی مطرح کرده است که اجرا و رعایت آن‌ها می‌تواند ضمن رفع موانع تولید، انگیزه‌های اقتصادی فعالان اقتصادی را از فعالیت‌های غیرمولد به سمت فعالیت‌های تولیدی سوق دهد. 🔸شهیدصدر بر این باور است که در جامعه‌ی اسلامی، دولت ازطریق یک #بانک رسمی، عملیات جمع‌آوری اموال و به‌کارگیری آن را بر عهده دارد و به بخش خصوصی اجازه نمی‌دهد که وارد عرصه سودبری‌های بانکی شود. بدین‌سان، هدف توسعه‌ای این عملیات بانکی از محتوای سرمایه‌داری آن جدا می‌شود. 🔹شهیدصدر بر این باور است که تضمین سطح معقولی از زندگی برای همه‌ی افراد، باعث تحریک انگیزه‌های ریسک‌پذیری و افزایش شجاعت آن‌ها در ورود به عرصه‌های تولید و ارتقای خلاقیت و نوآوری می‌شود چون در این صورت، مردم می‌دانند که اگر در فعالیت تولیدی خود بدون تقصیر و کوتاهی زمین بخورند، تمام هستی خود را از دست نخواهند داد و دولت معیشت آن‌ها را تضمین کرده است. 🔸نقشی که شهیدصدر برای دولت در اقتصاد تعریف می‌کند تکمیل‌کننده و هدایت‌گر بخش خصوصی و مردمی است تا این اطمینان حاصل شود که هم تمامی امکانات جامعه در خدمت تولید قرار گرفته است و هم انحرافی در مسیر افزایش ثروت و تداول عادلانه‌ی آن صورت نمی‌گیرد. 📃مشاهده متن کامل (farsi.khamenei.ir/others-note?id=45479) @shahidsadr @SchoolofEconomics

🔻دکتر محمدجواد توکلی، عضو هئیت علمی #گروه_اقتصاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) در گفتگو با خبرگزاری حوزه: ◻️اجرای نسخه شیکاگویی برای اقتصاد ایران با اهداف خاص ◻️تکثیر خصوصی‌سازی و کوچک سازی در ادامه اهداف کاپیتالیستیی نظام غرب ◻️رفع مشکلات اقتصاد نیاز به نسخه داخلی دارد نه خارجی ◻️اجرای نسخه ناقص اقتصاد کاپیتالیسمی و آسیبهای جدی به کشور ◻️بی‌توجهی مسئولین اقتصادی به اتفاقات مثبت نظام بازار آزاد ◻️خسارتهای بانک خصوصی از زمان دولت خاتمی به پیکره اقتصاد کشور ◻️اقتصاد کاپیتالیسمی نظام با مدیران لیبرالی نیازمند به تحول ساختاری است ◻️چرایی عدم اجرای اقتصاد مقاومتی در کشور ◽️عدم اجرای اقتصاد مقاومتی ریشه‌اش در بحث گفتمانی است یعنی گفتمان مسئولین کشور و نظام غیر از گفتمان اقتصادی و دیگری مشکل ساختاری که از گذشته بوده و عملا به سمت حل آن نرفته‌ایم. 💥مشروح این گفتگو را از دست ندهید و با دقت ببینید:👇👇👇 hawzahnews.com/news/908106 @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه #مکتب_شیکاگو #بانک_خصوصی #نقد_بانک #بانکداری @SchoolofEconomics

🔴شریعتی هم گمان نمیکرد سرمایه داری اینگونه سر عقل بیاید! 🔹دکتر شریعتی سخنرانی دارد به نام" سر عقل آمدن سرمایه داری" او در آن سخنرانی از این سخن میگوید که سرمایه داری حالا سر عقل آمده و مثل قبل عریان عمل نمیکند بلکه بگونه ای جلو میرود تا جامعه به انقلاب طبقاتی برسد، معادلات به نفع سرمایه داری عوض شود اما فقرا کاملا نرم بشوند و همه چیز را بپذیرند. این سخنرانی نشان از کیاست شریعتی است که آن روزها تبیین کرده اما احتمالا هیچ وقت احتمال نمیداد روزگاری برسد که ما در ایران بیش از ۳۰۰ هزار شهید برای انقلاب بدهیم، پیروز بشویم و در یک حکومت اسلامی به غلیظ ترین وجه ممکن سرمایه داری را بازتولید کنیم! 🔸قانون اساسی را بنویسیم و بانک ها و کارخانه های بزرگ را ذیل دولت تعریف کنیم( اصلل ۴۴) و از اقتصاد تعاونی( اصل۴۴) سخن بگوییم و بنا بر (سند پنجم توسعه) باید ۲۵٪ درصد اقتصاد مردمی شود اما در عمل سرمایه دارها برای خودشان #بانک_خصوصی بزنند، پول خلق کنند، تورم ایجاد کنند، ۸۰درصد تسهیلات را بین خودشان تقسیم کنند، به کارمندان خود حقوق ها و پاداش های نجومی بدهند ورشکست بشوند و پول مردم را بالا بکشند نهایتا از بیت المال مسلمین صندوق توسعه ملی پول برداشته شود! کارخانه ها بثمن بخس به اسم خصوصی سازی به حرج گذاشته شود. 🔹برای #عدالت_آموزشی برابر( اصل ۳۰) اساسی را می نویسیم اما بیش از ۱۵درصد مدارس خصوصی میشود، بنا بر آمار ۸۶٪ قبول شدگان پزشکی از سه دهک بالا( سرمایه دارها) و تنها ۱۴ درصد از طبقه متوسط و ضعیف جامعه باشد! قبولی ۶۷٪ پنج دانشگاه برتر ایران از سه دهک بالا( سرمایه دار) و ۸٪ از طبقات پایین جامعه باشد. جامعه ای بسازیم که به اسم اسلام هر روز مدارس خصوصی بیشتر و آموزش پولی شود و عملا عدالت در فرصت ها ( آموزش) برای یک طبقه خاص تعلق بگیرد! 🔸در #مسکن که زمین بر اساس نظریه اقتصاد اسلامی عموما ملکیت بردار نیست و جز منابع عمومی هست برای استفاده مردم ( رجوع به اقتصادنا ج۲) و مسکن دار کردن مردم وظیفه دولت (اصل ۳۱) عملا تبدیل به کالای سرمایه ای و لوکس شده که مدت انتظار خانه دار شدن به حدود ۶۰ سال در نسبت به بعضی دهک ها در شهرهای بزرگ بیش از یک قرن رسیده است!( گزارش مرکز پژوهش ها) در همین موقعیت بیش از سه میلیون مسکن خالی داریم که بعضی سرمایه دارها بیش از صدها خانه دارند و هیچ مالیاتی نمیدهند! بزرگترین مال های منطقه را در تهران را بسازیم و چند میلیون حاشیه نشین تولید کنیم! بعد از چهار دهه رسما مسئولین نظام از تشکیل یک طبقه ۴درصدی سرمایه دار در مقابل ۹۶ درصدی بگویند! 🔻شریعتی میدانست سرمایه داری در عین پیچیدگی سرعقل آمده و بلد است چگونه عمل کند که پیش بینی های مارکس در تحقق انقلاب به وقوع نپیوندد و از علی ع و ابوذر میگفت که چگونه مقابل طبقه سرمایه داری که انقلاب پیامبرص را به انحراف کشیده بودند ایستاد اما به گمانم شریعتی هم تصور نمیکرد در یک حکومت دینی روزگاری سرمایه داری اینگونه سر عقل بیاید که بعضی ها نه به اسم معاویه که به اسم علی ع و با لباس دین بگونه ای تئوریهای نئولیبرالیسم ( آخرین ورژن سرمایه داری) را اجرا کنند و بگونه ای سرمایه داری را بازتولید کنند که احتمالا آدام اسمیت، فریدمن و کینز و هایک و سایر تئوری پردازهای سرمایه داری انگشت به دهان بمانند! آری این چنین است برادر! ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai instagram.com/M_amin_rezai1