eitaa logo
دکتر حمیدرضا مقصودی
9.7هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
101 فایل
اقتصاددان و عضو هیات علمی دانشگاه ادمین: @hrmaghsoodi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 قواعد حکمرانی تولید از منظر شهیدصدر 🔷 مخالفت شهید صدر با 🔻دکتر علی سعیدی نوشت: با ارائه‌ی تصویری از مذهب اسلام که عهده‌دار تنظیم حیات اجتماعی مسلمانان است، ازطریق کشف زیربناها و اصول بنیادین اسلام ناظر به عرصه‌های زیست انسان، روش‌شناسی جدیدی را برای حل مسائل مسلمانان از منظر اسلامی به متفکران مسلمان معرفی کرد. 🔸براساس دیدگاه شهیدصدر، برخلاف مذهب که مشکل را در طبیعت و کمبود منابع آن می‌داند، در نگاه اسلامی، طبیعت قادر است همه‌ی نیازهای زندگی را که برآورده‌نشدن آن‌ها به مشکل جدی در زندگی انسان می‌انجامد، برآورده سازد. همچنین برخلاف مارکسیسم که مشکل تولید را به تضاد میان شیوه‌ی تولید و روابط توزیع برمی‌گرداند، از دیدگاه اسلام، مشکل ـ پیش از هر چیز - خود انسان است، نه طبیعت و نه شیوه‌ی تولید. 🔹نظام اسلامی تنها به جنبه‌ی فکری برای حداکثرکردن تولید ثروت در جامعه اکتفا نکرده است بلکه قواعد و دستورات عملی را در عرصه‌ی حکمرانی اقتصادی مطرح کرده است که اجرا و رعایت آن‌ها می‌تواند ضمن رفع موانع تولید، انگیزه‌های اقتصادی فعالان اقتصادی را از فعالیت‌های غیرمولد به سمت فعالیت‌های تولیدی سوق دهد. 🔸شهیدصدر بر این باور است که در جامعه‌ی اسلامی، دولت ازطریق یک رسمی، عملیات جمع‌آوری اموال و به‌کارگیری آن را بر عهده دارد و به بخش خصوصی اجازه نمی‌دهد که وارد عرصه سودبری‌های بانکی شود. بدین‌سان، هدف توسعه‌ای این عملیات بانکی از محتوای سرمایه‌داری آن جدا می‌شود. 🔹شهیدصدر بر این باور است که تضمین سطح معقولی از زندگی برای همه‌ی افراد، باعث تحریک انگیزه‌های ریسک‌پذیری و افزایش شجاعت آن‌ها در ورود به عرصه‌های تولید و ارتقای خلاقیت و نوآوری می‌شود چون در این صورت، مردم می‌دانند که اگر در فعالیت تولیدی خود بدون تقصیر و کوتاهی زمین بخورند، تمام هستی خود را از دست نخواهند داد و دولت معیشت آن‌ها را تضمین کرده است. 🔸نقشی که شهیدصدر برای دولت در اقتصاد تعریف می‌کند تکمیل‌کننده و هدایت‌گر بخش خصوصی و مردمی است تا این اطمینان حاصل شود که هم تمامی امکانات جامعه در خدمت تولید قرار گرفته است و هم انحرافی در مسیر افزایش ثروت و تداول عادلانه‌ی آن صورت نمی‌گیرد. 📃مشاهده متن کامل (farsi.khamenei.ir/others-note?id=45479) @shahidsadr @SchoolofEconomics
شهید مطهری: «فقهای عصر، از مسائل بانک و بیمه و چک و سفته به عنوان مسائل مستحدث کم و بیش بحث‌هایی کرده و می‌کنند ولی توجه ندارند که رأس و رئیس مسائل مستحدثه، خود است. زیرا ابتدا چنین تصور می‌رود که سرمایه‌داری یک موضوع کهنه قدیمی است که شارع اسلام برای آن، حدود و موازین مقرر کرده است. تجارت، اجاره، مستغلات، مزارعه، مضاربه، مساقات، شرکت‌ها، همه این‌ها سرمایه‌داری است که در اسلام برای آن‌ها احکام و مقرراتی تعیین کرده (شده) است. اما اینکه مقدار سرمایه کمتر یا بیشتر باشد ربطی به مطلب ندارد. ولی حقیقت مطلب اینطور نیست. جدید یک پدیده جداگانه و مستقل و بی‌سابقه‌ای است و جداگانه و مستقلاً باید درباره آن اجتهاد کرد». (ص۵۶ و۵۷ از کتاب نظری بر نظام اقتصادی اسلام). پرفسور مسعود درخشان (۱۳۶۰): مرحله قبل و مقدم بر موضوع شناسی این است که کل سیستم مورد اجتهاد فقیه واقع شود ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi
📌بنجامین نورتون، روزنامه‌نگارِ لاتین‌تبار: ✳️ در طول ظهور در قرن شانزدهم، حدود ۵۰ میلیون نفر از مردم بومی در آمریکای مرکزی و جنوبی قربانی استعماری، خلع ید و گرسنگی شدند، زیرا زمین آنها برای خدمت به بازار اروپا مصادره شد. (لینک) 🔺@barahoot_tv1 ✅ کانال جنایات غرب 💯 @jenayaat
📌دن ویتفیلد، نامزد سابق مجلس سنای آمریکا: ✳️ من می‌توانم بگویم: امیدوارم که فصل تعطیلات خوبی را سپری کنید، اما بسیاری از مردم هستند که به خاطر سیستم سرکوبگر ما از گرسنگی و یخ‌زدگی می‌میرند در حالی‌که بسیاری از آنها باقیمانده‌های غذا و قهوه را می‌خورند و می‌نوشند. 🔺@barahoot_tv1
هدایت شده از قیامِ اندیشه 🌱
رهبر انقلاب حفظه الله: ...در این طوفانی که دنیا را و بخصوص منطقه را فراگرفته است، ملّت ایران به برکت اسلام در کشتی امن محبّت اهل‌بیت و اسلام قرار گرفته‌اند... ۱۳۹۷/۹/۲۱ محبت اهل‌بیت ایجاد میکند. کارگر شرکت مس که مشغول حمل ضایعات سنگین مسی است، از ناامنی های معیشتی‌اش از خطرهای شغلی‌اش، از دلتنگی هایش به آغوش امنیت حسین علیه السلام پناه میبرد. انسانِ دنیاپرست در مواجهه با مشکلاتش سرخورده میشود و برای حل مشکلاتش ناچار به پرستشِ ثروت میرسد. انسانِ ایرانی اما به غیب ایمان دارد، پشتیبانی دارد که او را در سختی ها عبور میدهد. انسانِ غرب، کار را وسیله ی پول می‌بیند، اما انسانِ ایران کار برایش مقدّس است. چون پشتیبان نهاد الهی خانواده است. چون پیشرانِ خاک پاک ایران است. چون مایه ی رفعتِ پرچمِ اسلام است. هر جا ظرفیتِ اقیانوس ایمانِ انسان ایرانی در چرخه ی اقتصاد در تولید، توزیع و مصرف، جهت‌دهی شد، بن‌بست های اقتصادی شکسته شد و فتح‌الفتوح رخ داد. هر جا نگاه صرفا مادی بود، یا مشکلات کار را از پا در میآورد یا خودِ چرخه ی اقتصادی میشود مولّد دنیاپرستی، مولد تبعیض، مولد فقر... کارآفرینی ارزشمند است ولی آن کافرینی ای با ذاتِ انقلاب اسلامی میسازد، آن کنشگری ای که گمشده اش غیرت باشد، عزت باشد، معنویت باشد، عدالت باشد. اتفاقا کارگر ها و لایه های پایین در این مفاهیم الهی غوطه‌ور هستند. سوال اینجاست که میتوان تورِ تفکرات فرعونیِ و سرپایه‌داریِ بی‌خدا را پاره کرد؟ 📌۳۰ مهر. ۱۱ظهر. انتهای خط تولید ورق مسی 📌یادداشت های یک طلبه👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b