▫️◽️#درس_های_کافی قسمت 🔖 نود✔️ ⚜روحی که همیشه با حضرت رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه واله و اهل بیت علیهم السلام است .... °○°○(يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي)°○°○ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 🗣عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ 🗣 قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي قَالَ خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ لَمْ يَكُنْ مَعَ أَحَدٍ مِمَّنْ مَضَى غَيْرِ مُحَمَّدٍ ص وَ هُوَ مَعَ الْأَئِمَّةِ يُسَدِّدُهُمْ وَ لَيْسَ كُلُّ مَا طُلِبَ وُجِدَ. •———••———••———••———••———• ابو بصير گويد: شنيدم حضرت امام جعفر الصادق عليه السلام در باره يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي مي فرمود: مخلوقى است بزرگتر از جبرئيل و ميكائيل كه همراه هيچ يك از پيغمبران گذشته جز حضرت محمد مصطفی صلّى اللَّه عليه و آله نبوده است، و آن همراه حضرات ائمه معصومین علیهم السلام ميباشد و ايشان را استوار ميگرداند، چنان نيست كه‏ هر چه طلب شود، بدست آيد . (پس همراهى اين روح با حضرت پيغمبر خاتم محمد مصطفی صلی الله علیه واله و حضرات امامان معصوم علیهم السلام فضلى است از خداى تعالى كه با طلب و كوشش بدست نيايد). 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص: ۲۷۳

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️موضوع #اصل_برائت • قسمت — پنجاه • هفتم ✅ 💌 گزیده ای از روایات تبری ▫️حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله درباره آیه شریفه : (وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ .) (و بترسيد (و حفظ كنيد خود را) از فتنه‌اى كه تنها دامنگير ستمگران شما نمى‌شود، (بلكه همه را فرا خواهد گرفت، چرا كه ديگران نيز در مقابل ستمگران سكوت كردند) و بدانيد كه خداوند سخت كيفر است. ) فرمودند: هرکس در جانشینی من به حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ظلم کند مانند آن است که پیامبری من و پیامبران گذشته را انکار نماید . حضرت امیرالمومنان علی بن ابی طالب علیه السلام در بیان آیه : (وَ إِذْ يَتَحاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِنَ النَّارِ ) (و (ياد كن) آن گاه كه در آتش به محاجّه (و آوردن دليل) مى‌پردازند، پس زيردستان به كسانى كه تكبّر ورزيدند، گويند: «همانا ما پيرو شما بوديم، آيا (امروز) شما مى‌توانيد حتّى بخشى از آتش را از ما دور كنيد؟» ) فرمودند: آیا میدانید این استکبار چیست ؟ آن است که اطاعت اولی الامر را ترک کرده و بر آنهایی که وظیفه دارند از آنها پیروی کند برتری بجویند . 📖الانفال 25 تاویل الایات 198 ، شواهد التنزیل 271/1 ، طرائف 35 ، مناقب 216/3 ، بحار 60/27 و 575/31 و 155/38 ، اعتقادات شیخ الصدوق 102_106 ، تفسیر برهان 666/4 . 📖 غافر 47 مصباح المتهجد 756 ، مصباح کفعمی 699 ، بحار 186/70 ، 111/94 ، نور الثقلین 526/4

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ◼️▪️#منتخب_الأثر • قسمت - هفتم ✔️ 📝..اعتقادِ من به شما , باوری است که به تحقیق جُسته ام …✏️ 📕📗🔍🔎📘📙 ✔️ "دوازده خلیفه از بنی هاشم" …👥 عَن جابِرِ بن سَمُرَة قال : كُنتُ مَعَ أبي عِندَ النَبيِّ صَلّي اللّهُ عَليه [وَ آلِه] وَ سَلَّمَ فَسَمِعتُهُ يَقولُ : ❇️ بَعدي اثنا عَشَرَ خَليفَةً ، ثُمَّ أخفي صَوتَهُ ، فقلتُ لِأبي : ما الّذي أخفي صَوتَهُ ؟ قالَ : قالَ : كُلُّهُم مِن بَني هاشِمٍ. با پدرم خدمت حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه [و آله] وسلم بودیم از آن حضرت شنیدم می فرمود： ✴️ پس از من دوازده خلیفه باشد ؛ سپس صدای خود را پایین آورد , به پدرم گفتم ： آن چه پیامبر آهسته فرمودند چه بود ؟ گفت ： همه ی آنها از بنی هاشم اند. 📕📗🔍🔎📘📙 ✔️ ینابیع المودة ب٧٧ ، ص۴۴۵

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️موضوع #درباره_عايشه سلقلقیه • قسمت — چهل هفتم✔️ #حیله نتایج شوم این جنگ و عواقب تلخ پس جنگ 🔻در این جنگ بیش از حد، ضرر اقتصادی و ناراحتی های روانی و جسمی بر مسلمانان وارد گردید؛ چه مادرانی که داغ دیدند ‼️! چه زنانی که بیوه گردیدند و چه اطفالی که یتیم و بی سرپرست شدند ‼️! ⚠️که همهٔ این خرابی ها و خسارتها تنها از یک سپیده دم طلوع خورشید تا غروب آن یا اندکی بیشتر و از ناحیهٔ یک زن ! به جامعهٔ اسلامی تحمیل گردید! 🔹«مسعودی» موزخ معروف عامّه در تاریخش مینویسد: «در بصره مردی گوش بریده را دیدند و از حالش جویا شدند، در جواب گفت: من در جنگ جمل پس از پایان نبرد در میان کشته ها می گشتم و آنان را از نزدیک تماشا میکردم، ناگاه چشمم به مردی افتاد که سرش را بلند میکرد و پایین می آورد و اشعاری بدین مضمون میخواند: 👈مادرمان عایشه! ما را از مرگ سیراب نمود و برنگشت مگر آنکه همهٔ ما را به کشتن داد! ‼️ 👈ما از بدبختی به سخنان طایفهٔ «تیم» [طایفهٔ عایشه] گوش دادیم در حالی که طایفهٔ «تیم» همگی کنیزان و بنده هایی بیش نیستند! ‼️ 🔻او در حال مرگ و جان کندن بود، من از روی تعجب به او گفتم: ای مرد! حال چه وقت شعر گفتن است؟! دم مرگ شهادتین بر زبان جاری کن در جوابم گفت: ای پسر زن گندیده! ای حرامزاده! می گویی وقت جان دادن جزع و فزع کنم؟! از پیش او رد شدم، امّا خیلی تعجب کردم. پس مرا طلبید و گفت: بیا شهادتین به من تلقین کن. نزدیک او رفتم تا شهادتین تلقینش کنم، گفت: باز هم نزدیک تر بیا. چون نزدیک تر شدم، گوش مرا با دندان گرفت و از بیخ درآورد ! 🔻فریاد کشیدم و زبان به لعن و نفرین او گشودم. او گفت: از لعن و ناسزا برایت چه سود؟! اگر پیش مادرت عایشه !!! رفتی و از تو پرسید که چه کسی تو را به این روز سیاه در آورده، در جواب به او بگو: 👈«عمیر بن اهلب ضبی» همان «عمیری» که از عایشه - آن زن ریاست طلبی که میخواست👈امیرمؤمنان !!! شود- گول خورد!‼️ 📚النساب الاشراف بلاذری، ص ۲۶۶؛ تاریخ طبری، ج ۳ ص ۵۳۱؛ الکامل فی التاریخ، ج ۳، مس، ۲۵۲؛ تاریخ مدینة دمشق، ج ۲۱، ص ۱۰۴؛ الجمل ابن شد قم، ص ۱۴۳ پاورقی؛ الفصول المختاره ساختاره سید مرتضی، ص ۸۷؛ قاموس الرجال التستری، ج ۱۲، ص ۲۹۰؛ خاتمة المستدرک میرزای نوری، ج۳، ص. ۲۳۱.

▫️◽️#درس_های_کافی قسمت 🔖 نود-یکم✔️ ...روح غیر از ملائکه است ... ♦♦➖➖➖➖♦♦ 👥مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِ 👥 قَالَ: أَتَى رَجُلٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام يَسْأَلُهُ عَنِ الرُّوحِ أَ لَيْسَ هُوَ جَبْرَئِيلَ فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام جَبْرَئِيلُ ع مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحُ غَيْرُ جَبْرَئِيلَ فَكَرَّرَ ذَلِكَ عَلَى الرَّجُلِ فَقَالَ لَهُ لَقَدْ قُلْتَ عَظِيماً مِنَ الْقَوْلِ مَا أَحَدٌ يَزْعُمُ أَنَّ الرُّوحَ غَيْرُ جَبْرَئِيلَ فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِنَّكَ ضَالٌّ تَرْوِي عَنْ أَهْلِ الضَّلَالِ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ ص أَتى‏ أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‏ عَمَّا يُشْرِكُونَ يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ وَ الرُّوحُ غَيْرُ الْمَلَائِكَةِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ. •———••———••———••———••———• ▪️سعد اسكاف (كفاش) گويد: مردى خدمت حضرت امير المؤمنين علی بن ابی طالب عليه السلام آمد و در باره روح پرسيد كه آيا او همان جبرئيل است؟ حضرت امير المؤمنين علی بن ابی طالب عليه السلام به او فرمودند : جبرئيل عليه السلام از ملائكه است و روح غير جبرئيل است- و اين سخن را تكرار فرمود- او عرض كرد: سخن بزرگى گفتى!! هيچ كس عقيده ندارد كه روح غير از جبرئيل است. حضرت امير المؤمنين علی بن ابی طالب علیه السلام به او فرمودند : تو خود گمراهى و از اهل گمراهى روايت ميكنى خداى تعالى به حضرت پیامبر اش صلّى اللَّه عليه و آله ميفرمايد: «فأَتى‏ أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‏ عَمَّا يُشْرِكُونَ يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ -»پس روح غير از ملائكه صلوات اللَّه عليهم مي باشد. 📚الکافی ط الاسلامیة ج ۱ ص۲۷۴

▫️#سلام_صبحگاهی🏴 هر روز را با سلام بر شما آغاز می‌کنیم! سلام بر شما ... که صاحب‌اختیار مایی! سلام بر شما ای مولایی که در عالم عهد از همه پیمان گرفته شد تا چشم به راهت باشند و دعاگوی ظهورت … ⚫️ اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ⚫️

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️موضوع #اصل_برائت • قسمت — پنجاه • هشتم ✅ 💌 گزیده ای از روایات تبری ▫️#تا_قیامت_لعن_کنید_کم_است! ✍حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند: «شگفتا❗️ چگونه این امت دلباخته و فریفته خلفا شده اند⁉️ چه محبتی از آنها و معتقدین به آنها به دل دارند⁉️ محبت به کسانی که آنها را از راه خدا بازداشته، از دین برگرداندند❗️ 👈به خدا سوگند اگر سرِ پا بر خاک ایستاده و خاکستر بر سر بریزند و باتضرع و زاری بر کسانی که سبب گمراهی آنها شده و آنها را از راه خدا باز داشته و به سوی آتش فرا خوانده و در معرض سخط پروردگار قرار داده و آنها را جهنمی کردند (اشاره به ابوبکر و عمر) نفرین نمایند و تا قیامت این کار را ادامه دهند, باز نتوانستند آن چنان که باید آنها را لعن کنند. (و استحقاق آنها نسبت به لعن بیش از این است).». ¹ 📚کتاب سلیم بن قیس ص207, بحارالانوار 30/326

#کلید (5) آخرین فریضه‌ای که بر پیامبر نازل شد. #معرفت_امام ▫️مخاطب اصلی مجموعهٔ جدید کل‍🔑‍ید ، از سری فایلهای کوتاه #دین_زیباست ، نوجوانان هستند؛ مقید باشید این فایلها را حداقل به یک نوجوان شیعه برسانید!

#کلید (6) چگونه گناهان خود را پاک کنیم؟ #صلوات ▫️مخاطب اصلی مجموعهٔ جدید کل‍🔑‍ید ، از سری فایلهای کوتاه #دین_زیباست ، نوجوانان هستند؛ مقید باشید این فایلها را حداقل به یک نوجوان شیعه برسانید!

◼️ #فاطمیه 💔 یکه مرد عالم که خیبر به زانویش در نیاورد، خندق ڪمرش را نشڪست ➖ و لیلـة المبیت را گـذراند، ▪️اما شهادت فاطمه سلام‌الله‌علیها بیچاره‌اش ڪرد و فرمود: «قَلَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِکَ صَبْرِي» 🎙 آیت الله العظمی وحیدخراسانی

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕        💢 قدمت تاریخی اعتقاد به شهادت حضرت فاطمة الزهرا سلام الله علیها و حضرت محسن بن علی علیه السلام در بین شیعیان بروایت عالم عمریه در { قرن چهارم تا قرن هفتم} 📝عزّالدین ابن شداد متوفای ۶۸۴ قمری ، مؤلّف کتاب الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام و الجزيرة از مورخین اهل سنت ، داستان مشهد الدکه  که در حلب به محل سقطِ محسن بن الحسین علیهماالسلام معروف است را مطرح می‌کند. او می‌نویسد: 🔹قال يحيى بن أبي طيّ في تأريخه: وفي السنة – يعني سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة – ظهر مشهد الدكة. وكان سبب ظهوره أن سيف الدولة عليّ ابن حمدان كان في أحد مناظره بداره الّتي ظاهر المدينة فرأى نوراً ينزل على المكان الّذي فيه المشهد عدّة مرّات. فلمّا أصبح ركب بنفسه إلى ذلك المكان وحفره فوجد حجراً عليه كتابة: ” هذا ” قبر المحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب “. فجمع سيف الدولة العلويّين و سألهم هل كان للحسين ولد اسمه المحسّن؟ فقال بعضهم: ما بلغنا ذلك و إنما بلغنا أنّ فاطمة عم كانت حاملاً فقال لها النبيّ صلى الله عليه وسلم: في بطنك محسّن. فلمّا كان يوم البيعة هجموا عليها في بيتها لإخراج عليّ عم إلى البيعة فَأخْدَجَت وقال بعضهم: يُحتمل أنّ سبيّ نساء الحسين لمّا وردوا هذا المكان طرح بعض نسائه هذا الولد 🔸یحیی بن ابی طیّ در کتاب تاریخش می گوید: در سال ۳۵۱ ، مشهد الدکّه آشکار شد. سیف الدوله داشت می رفت ، دید نیمه شب از آن جا بارها نور بلند می شود رفت و آنجا را کَند و دید عبارتی است: این قبر محسن پسر حسین بن علی است. سیف الدوله علوی ها را جمع کرد و پرسید: شما شنیدید که حسین فرزندی به نام محسن داشته باشد؟ گفتند نه این را نمی دانیم←←بلکه این را می‌دانیم که فاطمه باردار بود و پیامبر به او فرمود: در شکم تو محسّن هست و در روز بیعت بر او در خانه اش هجوم بردند و به این سبب فرزندش سقط شد.→→ 📚 الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة المؤلف: محمد بن علي بن إبراهيم ابن شداد عز الدين المحقق: يحي زكريا عبارة صفحه 147 ✅🔚این گزارش نشان می‌دهد که جريان حمله به خانه حضرت فاطمةالزهرا سلام الله عليها و سقط حضرت محسن بن علی عليه السلام ، همچنین گرفتن مجلس عزا برای آنها در زمان سیف الدوله (قرن چهارم) نزد علویون امری مسلم قلمداد می‌شده است.(ر.ک: تصویر الحاقی - اسکن کامل در ادامه خواهد آمد.) باید بدانیم که مطالب این کتاب با نشانی های دقیق و درست نگاشته شده؛ و نشان می دهد که مردم حلب که غالباً عمری مذهب بودند، با معجزاتی که دیدند، به تدریج به تشیع گرایش پیدا کردند؛ و مقادیر زیادی از اموال خود را وقف این گونه مشاهد متبرک می‌نمودند. آنهائی که مالی برای وقف نداشتند در ساخت این بقاع متبرکه، مجاناً کارگری می‌کردند. #پاسخ_به_شبهات 🏴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🏴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

* 💞﷽💞 #رمان_مسافر_عاشق❤️ #قسمت_چهل‌ونـهم دسـت و صـورتم را میـشورم و چـند تکہ نان و یک لیوان چایی مـیخورم و بہ سـمت ساکـت میروم دوسـت ندارم وقتـی بیداری وسایلت را جمـع کنم چـون میدانم مانع این کـار میـشوے آهـستہ در کـمد دیوارے را باز میـکنم تا بیدار نـشوے و آرام کولہ ات را بر میدارم آنـقدر سنگـین است کہ دوش هایم را درد می آورد کـشان کـشان تا وسـط هال میبرمـش وسـایلت را از داخـل کـولہ ات بیرون مے آورم ظـرف غذاهایی را کہ قبلا برایـت گذاشتہ بودم هنـوز داخـل کیفت است بہ کلے فراموششان کرده بودم سرش را باز مـیکنم بہ جز خورده هاے شیرینی ظـرف خالے است بـطرے آبـت هم هنوز توے کولہ است ظرف هایت را بیرون می آورم و میـشورمشان لبـاس نظـامے سوریہ ات همـان کہ لکہ ے خونے روے سینہ اش بود را در مے آورم تا آن را هم بشـورم چـند چیـز دیگـر مثل مفاتیـح و کتاب آمـوزش زبان عربے و قطـب نما و ...بیـن وسایل داخـل کیفت بود همـہ را بیرون میریـزم تا از نـو داخـل کیفـت مرتب بچـینم تمـام جیب هاے کولہ ات را باز مـیکنم بیشـترشان خالے اسـت امـا در آخـرے تکہ کاغذے تا شده قرار داشـت کہ رویـش نوشتہ بود #وصـیت_نامہ‌ے_محمـد_بالامنـش نـویسنده : خادم الشهــــــــــ💚ـــــدا بامــــاهمـــراه باشــید

* 💞﷽💞 #رمان_مسافر_عاشق❤️ #قسمت_پنجاهم با دیدنش نفـسم حبـس میشود شروع بہ خواندنش میکنم : بسـمـ ربـ الـحســیـنـ و الشــهـدا خـدایا ، اے معــبود من! تو خـود میدانے کہ چنـد روزے است کہ حب رسیدن بہ تو وجـودم را گرفتہ است و شـهادت بزرگـترین آرزوے من... اڪنون کہ ایـن نامہ را میخـوانید اگـر بے بے زیـنب مرا قبول کنـد من هم در زمـره ے شهیدانش جاے گرفتہ ام دســتم را روے قلبم میگذارم و با نفـس عمیـقے دیگـرے بہ خواندن ادامہ میدهم خـواهرانم حجــاب...شـما را بہ جـان حـضرت مادر قسم میدهم...حجـاب شـما سنگـر دیگـرے است مـردان خدایے از دامـن شمـا بہ معـراج میـرسند... همـــسر عزیزتر از جانم! هـروقت خـبر شهادتم را شنـیدے بے قرارے نکن...مے دانم سخـت است اما تو مقـاوم باش و بـدان صبـر تو پایان خوشے خواهد داشـت! آنـقدر قلبـم بہ درد مے آید کہ چشـمانم را میبـندم و قـطره اشکے از روی صورتـم سر میـخورد و روی کاغذ مے افـتد هم نمے خواهم ادامہ اش را بخوانم هـم نمے توانم مـریم جان...حـلالم کن بابـت تمام رنج ها و سختے هایے کہ کشیده اے...حـلالم کـن و براے ایـن همـسـر بے لیاقتت دعا کن! ان شاءاللہ خـدا تو را هم شهـید خواهد کـرد... دیـگر صدای هق هـق گریہ هایم بلنـد میشـود بـعد من تـو مسـئول ایـن نهضتے...مـبادا پـرچمم را روے زمیـن بگذارے...سـیرت زینـب گونہ ے تـو همـان ادامہ ی این راه اسـت از حـریمش دفاع کن! دسـتم را روے سینہ ام میگـذارم و بہ سرفہ و هـق هـق می افتـم... صـدایم را کہ میـشنوے بـیدار میـشوے و هراسان بہ سمـتم می دوے...! نـویسنده : خادم الشهــ💚ــــــدا بامــــاهمـــراه باشــید

💠 #مزاج_شناسی_تخصصی (۳۶) ✅ مزاج صبح و ظهر و عصر و شب چیست ✅ دردهای سرد در اوقات سرد بروز میکند ✅ اهمیت شام 🔊 استاد #نظری_زاده @meshkatqom

✅️نظر کارشناس طب اسلامی جهت درمان کیست در بدن بر اساس روایات اهل بیت علیه السلام 👆👆👆 🆔️ @shahrenore

🙏👌 نماز بسیار ساده برای اوّل هر ماه (برای روز اوّل ماه جمادی الاخری) مرحوم سید بن طاوس می گوید: به ما روایت رسیده است که نماز اوّل هر ماه دو رکعت است، در رکعت اول یک بار سوره حمد و یک بار سوره توحید، و در رکعت دوم یک بار سوره حمد و یک بار سوره قدر. (مستدرك ‏الوسائل، ج6 ، ص349) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✴️ یکشنبه👈 4 دی/ جدی 1401 👈1جمادی الثانی 1444👈 25 دسامبر 2022 🏛 مناسبت های دینی و اسلامی. 🌹ولادت حضرت عیسی مسیح علیه السلام. ⭐️احکام دینی و اسلامی. ❇️امروز روز خوبی برای امور زیر است: ✅خواستگاری عقد و ازدواج. ✅مسافرت. ✅خرید رفتن. ✅آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✅خرید وسیله سواری. ✅دیدار با بزرگان و حکام. ✅امور زراعی و کشاورزی. ✅و فروش اجناس خوب است. 👼مناسب زایمان و نوزاد دوست داشتنی و خواهان دارد. ان شاءالله. 🚘سفر: مسافرت خوب و خیر و سود دارد. 🔭 احکام نجوم. 🌓امروز :قمر در برج دلو است و از نظر نجومی برای امور زیر نیک است: ✳️آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✳️خرید خانه و اپارتمان. ✳️رفتن به خانه نو. ✳️بردن جهیزیه عروس. ✳️ختنه و نام گذاری کودک. ✳️شراکت و امور شراکتی. ✳️و درختکاری خوب است. 💇‍♂ اصلاح سر و صورت: طبق روایات ، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری ،باعث کوتاهی عمر می شود. 💉🌡حجامت. #خون_دادن یا #حجامت #فصد#زالو انداختن در این روز، از ماه قمری، برای رگ ها ضرر دارد. 💑مباشرت: امشب ، (شب دوشنبه)مباشرت برای بدن سودمند است و فرزند حاصل از آن حافظ قران گردد.ان شاءالله. 😴😴تعبیر خواب: خوابی که شب " دوشنبه " دیده شود طبق آیه ی 2 سوره مبارکه " بقره" است. الم ذالک الکتاب لا ریب فیه .... و چنین استفاده میشود که خواب بیننده بر چیزی اطلاع یابد که قبلا نمی دانست و یا خبری در قالب نامه یا حکمی به وی برسد که باعث خوشحالی وی گردد.ان شاءالله و به این صورت مطلب خود رو قیاس کنید... 💅 ناخن گرفتن: یکشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مبارک و مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بی برکتی در زندگی گردد. 👕👚 دوخت و دوز: یکشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز مناسبی نیست . طبق روایات موجب غم واندوه و حزن شده و برای شخص، مبارک نخواهد بود‌( این حکم شامل خرید لباس نیست) ✴️️ استخاره: وقت #استخاره در روز یکشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ و بعداز ساعت ۱۶ عصر تا مغرب. ❇️️ ذکر روز یکشنبه : یا ذالجلال والاکرام  ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۴۸۹ مرتبه #یافتاح که موجب فتح و نصرت یافتن میگردد . 💠 ️روز یکشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_علی_علیه_السلام و #فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. 🌸بامید پرورش نسلی مهدوی ان شاءالله🌸

👌 چنین بانویی را به شهادت رساندند(1) مرحوم آیت الله تولایی خراسانی در سخنرانی خود در مسجد النّبیّ قزوین در جمادی الأخری سال 1390 قمری می فرمود: یک حدیث برای شما بخوانم. این حدیث، خیلی معتبر و بسیار عظیم و بزرگ است. حضرت صادق علیه السلام درباره حضرت صدّیقه علیهاالسلام می فرمایند: «هِيَ الصِّدِّيقَةُ الْكُبْرَى، وَ عَلَى‏ مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ‏ الْقُرُونُ‏ الْأُولَى.»؛ یعنی آن بانو، صدّیقه کبری است، و قرون اولی بر محور معرفت او بوده است. این عبارت، کوه را تکان می دهد. «قرون اولی» دو معنا می تواند داشته باشد. معنای اوّل، قرن های اوّلیه آدم و نوح و ابراهیم علیهم السلام است. یعنی قرن های اوّلیه، از زمان آدم ابوالبشرعلیه السلام تا زمان حضرت صادق علیه السلام. معنای دوم آن است که مراد از قرون اولی، عوالم اولی است که عالم ملکوت باشد، عالم اشباح باشد، عالم ارواح باشد، عالم اظلّه باشد، عالم ذرّ باشد. این‌ها عوالم اولی هستند که در زیارت جامعه می خوانید. قرون اوّلیه بر مدارِ معرفت و شناسایی فاطمه زهرا علیهاالسلام چرخ می زده است. خیلی حرف مهمّی است! قرن های اوّلیه، بر مدار و محور معرفت و شناسایی فاطمه علیهاالسلام چرخ می زده است. یعنی بر آدم ابوالبشر علیه السلام لازم بود فاطمه علیهاالسلام را بشناسد. یعنی بر نوح علیه السلام لازم بود فاطمه علیهاالسلام را بشناسد. یعنی حقایق ولایتی ادوار گذشته و قرون اولی، وقتی جوهر می گرفت و متجلّی می شد که فاطمه علیهاالسلام را بشناسند. فاطمه علیهاالسلام یک زن عادی نیست! خیال می کنی فاطمه علیهاالسلام، مانند حضرت مریم علیهاالسلام دختر عمران است؟ یا حضرت فاطمه علیهاالسلام، مثل کلثوم علیهاالسلام دختر عمران است؟ یا حضرت فاطمه علیهاالسلام، مانند آسیه علیهاالسلام است؟ یا حضرت فاطمه علیهاالسلام همانند مادرش حضرت خدیجه علیهاالسلام است؟ نه این حرف‌ها نیست! همان طوری که بر انبیای گذشته، معرفتِ مقاماتِ ولایت حضرت خاتم النبیین و أمیرالمؤمنین صلوات الله علیهما لازم بوده است، همین طور لازم بوده که باید فاطمه علیهاالسلام را هم بشناسند که این کیست؟ شاه را كه شناختند، شهبانو را هم باید بشناسند. مَلِک را شناختند، ملکه را هم باید بشناسند. اگر نمی شناختند، عرفانشان ناقص بوده است. این فرمایش حضرت صادق علیه السلام است که مربوط به نشئه أولی است. (سخنرانی های مسجدالنّبیّ قزوین، شب 24 جمادی الأخری 1390 هجری قمری) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

▫️#سلام_صبحگاهی🏴 هر روز را با سلام بر شما آغاز می‌کنیم! سلام بر شما ... که صاحب‌اختیار مایی! سلام بر شما ای مولایی که در شب تیره غیبت، همه از تو نور می جویند؛ و در روز ظهورت، همه با آفتاب تو راه بندگی را میپویند … ⚫️ اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ⚫️

‍ ‍ 🌲✨🌲 میلادمسیح گشته و شیرین است مریم،نِگه اش به خوشه ی پروین است عیدی که به هر کوچه ومنزل بینی هرشاخه ی کاج🌲 بسته برآذین است🎉 میلادحضرت مسیح مبارکــــــــَ باد 🎉🎊 🎉

✅ وجوب برائت و بیزاری از کسانی که به حضرت زهرا سلام الله علیها ظلم کردند عَنِ الْأَعْمَشِ‏ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام قَالَ: هَذِهِ شَرَائِعُ الدِّينِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِهَا وَ أَرَادَ اللَّهُ هُدَاه:‏ ... حُبُّ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَاجِبٌ، وَ الْوِلَايَةُ لَهُمْ وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَاجِبَةٌ وَ مِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ هَتَكُوا حِجَابَهُ، وَ أَخَذُوا مِنْ فَاطِمَةَ علیهاالسلام فَدَكَ‏، وَ مَنَعُوهَا مِيرَاثَهَا، وَ غَصَبُوهَا وَ زَوْجَهَا حُقُوقَهُمَا، وَ هَمُّوا بِإِحْرَاقِ بَيْتِهَا، وَ أَسَّسُوا الظُّلْمَ، وَ غَيَّرُوا سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله، وَ الْبَرَاءَةُ مِنَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنَ الْأَنْصَابِ وَ الْأَزْلَامِ أَئِمَّةِ الضَّلَالِ وَ قَادَةِ الْجَوْرِ كُلِّهِمْ أَوَّلِهِمْ وَ آخِرِهِمْ وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ شَقِيقِ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ قَاتِلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام وَاجِبَةٌ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ جَمِيعِ قَتَلَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ علیهم السلام وَاجِبَةٌ.(الخصال، ج‏2، ص603 و 607) حضرت صادق علیه السلام فرمود: این ها دستورات دین است و برای کسی است که بخواهد به آنها پای بند باشد و خداوند، هدایت او را اراده فرموده باشد: ... محبّت به اولیای الهی واجب است. اعتقاد به ولایت ایشان واجب است. برائت از دشمنان ایشان واجب است و همچنین برائت از کسانی که به خاندان پیامبر صلّی الله علیه و آله ستم کردند و پرده حرمت دریدند، و فدک را از حضرت فاطمه علیهاالسلام ربوده و وی را از ارثش بازداشته، حقوق او و همسرش را غصب کردند، و به آتش زدن خانه فاطمه علیهاالسلام همّت گماشتند، و ظلم را پایه گذاری کردند، و سنّت رسول خدا صلّی الله علیه و آله را تغییر دادند، واجب است. همچنین برائت از ناکثین(پیمان شکنان؛ یعنی طلحه و زبیر)، قاسطین(بی دادگران؛ یعنی معاویه) و مارقین(از دین خارج شده ها؛ یعنی خوارج)، و برائت از بت ها و قمارها که همه امامان گمراهی و رهبران ستم ،از اوّلین و آخرین می باشند، واجب است. و برائت از شقی ترینِ اوّلین و آخرین؛ یعنی برادرِ پی کننده ناقه ثمود؛ یعنی قاتل امیرالمؤمنین علیه السلام واجب است. و برائت از همه کشندگان اهل بیت علیهم السلام واجب است. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

👥👁 برای زن، هیچ شفاعتگری بهتر از رضایت همسرش نمی باشد عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْبَاقِرَ علیه السلام يَقُول‏ُ: وَ لَا شَفِيعَ‏ لِلْمَرْأَةِ أَنْجَحُ عِنْدَ رَبِّهَا مِنْ رِضَا زَوْجِهَا، وَ لَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ علیهاالسلام قَامَ عَلَيْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام وَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي رَاضٍ عَنِ ابْنَةِ نَبِيِّكَ، اللَّهُمَّ إِنَّهَا قَدْ أُوحِشَتْ فَآنِسْهَا. اللَّهُمَّ إِنَّهَا قَدْ هُجِرَتْ فَصِلْهَا. اللَّهُمَّ إِنَّهَا قَدْ ظُلِمَتْ، فَاحْكُمْ لَهَا، وَ أَنْتَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ». (الخصال، ج‏2، ص588) حضرت باقر علیه السلام فرمود: براى زن در پيشگاه خداوند، هيچ شفاعت کننده ای بهتر از رضايت همسرش نيست، لذا هنگامى كه حضرت فاطمه علیهاالسلام از دنيا رفت، اميرالمؤمنین علیه السلام برخاست و به خداوند عرض کرد: «بارالها! من از دختر پيامبرت، خوشنود هستم. بارالها! او هراسناک است، پس تو مونسش باش. بارالها! او از ما دور شد، پس تو به او بپيوند. بارالها! بر او ستم شده است، پس تو به نفع او، حکم فرما که تو بهترین حکمرانان هستی.» ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🤛🏽😡از ضربتی که به او وارد می شود آنچه در شکم حمل می کند، سقط می کند عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ‏: لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صلّی الله علیه و آله إِلَى السَّمَاءِ قِيلَ لَهُ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَخْتَبِرُكَ فِي ثَلَاثٍ لِيَنْظُرَ كَيْفَ صَبْرُكَ. قَالَ: أُسَلِّمُ لِأَمْرِكَ يَا رَبِّ وَ لَا قُوَّةَ لِي عَلَى الصَّبْرِ إِلَّا بِكَ، فَمَا هُنَّ؟ قِيلَ لَهُ: ... وَ أَمَّا الثَّالِثَةُ فَمَا يَلْقَى أَهْلُ بَيْتِكَ مِنْ بَعْدِكَ مِنَ الْقَتْلِ. ... وَ أَمَّا ابْنَتُكَ‏ فَتُظْلَمُ‏ وَ تُحْرَمُ وَ يُؤْخَذُ حَقُّهَا غَصْباً الَّذِي تَجْعَلُهُ لَهَا، وَ تُضْرَبُ وَ هِيَ حَامِلٌ، وَ يُدْخَلُ عَلَيْهَا وَ عَلَى حَرِيمِهَا وَ مَنْزِلِهَا بِغَيْرِ إِذْنٍ، ثُمَّ يَمَسُّهَا هَوَانٌ وَ ذُلٌّ ثُمَّ لَا تَجِدُ مَانِعاً، وَ تَطْرَحُ مَا فِي بَطْنِهَا مِنَ الضَّرْبِ وَ تَمُوتُ مِنْ ذَلِكَ الضَّرْبِ. قُلْتُ: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، قَبِلْتُ يَا رَبِّ وَ سَلَّمْتُ وَ مِنْكَ التَّوْفِيقُ وَ الصَّبْر. (كامل الزيارات، ص332-333) حضرت صادق علیه السلام فرمود: زمانى كه پیامبر صلّى اللَّه عليه و آله را به آسمان سير دادند، به حضرتش عرض شد: خداوند تبارك و تعالى مى ‏خواهد تو را در سه چيز بيازمايد تا صبر تو را ببيند. حضرت عرض كرد: پروردگارا! من تسليم امر تو هستم، و توان صبر ندارم مگر به كمك تو. آن سه چيز كدامند؟ به حضرتش گفته شد: ... و امّا مورد سوّم: عبارت است از آنچه بعد از تو به اهل بیت تو در قتل و كشته شدن می رسد. ... و امّا دخترت: مورد ستم قرار گرفته، و حقّش را که تو برای او قرار داده ای، غصب می شود، و او را مى‏ زنند در حالى كه باردار است، به حريم و منزلش بدون اذن وى داخل می شوند و مجسمه خواری و فرومايگی به او دست می زند و آن بانو مانع و دافعى نمی یابد و از ضربتی که به او وارد می شود آنچه در شکم حمل می کند، سقط می کند و آن بانو به واسطه آن ضرب از دنیا می رود. در این هنگام پیامبر صلّی الله علیه و آله چنین گفت: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ، پروردگارا! پذیرفتم و تسلیم شدم و از تو توفیق و صبر درخواست می کنم. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

فاطمه علیهاالسلام به محسنِ شش ماهه باردار بود و او را سقط کرد حضرت صادق علیه السلام فرمود: ای مفضّل! گویا می بینم که ما ائمّه در مقابل رسول خدا صلّی الله علیه و آله قرار گرفته و نسبت به آنچه بعد از او از جانب امّت بر سر ما آمد، از تکذیب و ردّ کردن سخنان ما و اسیر گرفتن ما و لعن کردن و ترساندن ما به قتل و کشتن ما به سمّ و حبس، به آن حضرت شکوه می کنیم. در این هنگام: تَبْتَدِئُ فَاطِمَةُ علیهاالسلام وَ تَشْكُو مَا نَالَهَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَ عُمَرَ وَ أَخْذِ فَدَكَ مِنْهَا ... وَ قَوْلِ عُمَرَ: هَاتِي صَحِيفَتَكِ الَّتِي ذَكَرْتِ أَنَّ أَبَاكِ كَتَبَهَا لَكِ وَ إِخْرَاجِهَا الصَّحِيفَةَ وَ أَخْذِهِ إِيَّاهَا مِنْهَا ... وَ تَفْلِهِ فِيهَا وَ تَمْزِيقِهِ إِيَّاهَا... وَ تَقُصُّ عَلَيْهِ قِصَّةَ أَبِي بَكْرٍ وَ إِنْفَاذِهِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَ قُنْفُذاً وَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَ جَمْعِهِ النَّاسَ لِإِخْرَاجِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْبَيْعَةِ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ ... وَ قَوْلِ عُمَرَ: اخْرُجْ يَا عَلِيُّ إِلَى مَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ وَ إِلَّا قَتَلْنَاكَ ... وَ جَمْعِهِمُ الْجَزْلَ وَ الْحَطَبَ عَلَى الْبَابِ لِإِحْرَاقِ بَيْتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ زَيْنَبَ وَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَ فِضَّةَ وَ إِضْرَامِهِمُ النَّارَ عَلَى الْبَابِ وَ خُرُوجِ فَاطِمَةَ إِلَيْهِمْ وَ خِطَابِهَا لَهُمْ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ وَ قَوْلِهَا: وَيْحَكَ يَا عُمَرُ! مَا هَذِهِ الْجُرْأَةُ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ؟ تُرِيدُ أَنْ تَقْطَعَ نَسْلَهُ مِنَ الدُّنْيَا وَ تُفْنِيَهُ وَ تُطْفِئَ نُورَ اللَّهِ؟‏ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ‏. وَ انْتِهَارِهِ لَهَا وَ قَوْلِهِ: كُفِّي يَا فَاطِمَةُ! ... وَ مَا عَلِيٌّ إِلَّا كَأَحَدِ الْمُسْلِمِينَ فَاخْتَارِي إِنْ شِئْتِ خُرُوجَهُ لِبَيْعَةِ أَبِي بَكْرٍ أَوْ إِحْرَاقَكُمْ جَمِيعاً. فَقَالَتْ وَ هِيَ بَاكِيَةٌ: اللَّهُمَّ إِلَيْكَ نَشْكُو فَقْدَ نَبِيِّكَ وَ رَسُولِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ ارْتِدَادَ أُمَّتِهِ عَلَيْنَا وَ مَنْعَهُمْ إِيَّانَا حَقَّنَا الَّذِي جَعَلْتَهُ لَنَا فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ. فَقَالَ لَهَا عُمَرُ: دَعِي عَنْكِ يَا فَاطِمَةُ حُمْقَاتِ النِّسَاءِ، فَلَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَجْمَعَ لَكُمُ النُّبُوَّةَ وَ الْخِلَافَةَ، وَ أَخَذَتِ النَّارُ فِي خَشَبِ الْبَابِ وَ إِدْخَالِ قُنْفُذٍ يَدَهُ لَعَنَهُ اللَّهُ يَرُومُ فَتْحَ الْبَابِ وَ ضَرْبِ عُمَرَ لَهَا بِالسَّوْطِ عَلَى عَضُدِهَا حَتَّى صَارَ كَالدُّمْلُجِ الْأَسْوَدِ، وَ رَكْلِ الْبَابِ بِرِجْلِهِ حَتَّى أَصَابَ بَطْنَهَا وَ هِيَ حَامِلَةٌ بِالْمُحَسِّنِ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ وَ إِسْقَاطِهَا إِيَّاهُ، وَ هُجُومِ عُمَرَ وَ قُنْفُذٍ وَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَ صَفْقِهِ خَدَّهَا حَتَّى بَدَا قُرْطَاهَا تَحْتَ خِمَارِهَا، وَ هِيَ تَجْهَرُ بِالْبُكَاءِ وَ تَقُولُ: وَا أَبَتَاهْ وَا رَسُولَ اللَّهِ! ابْنَتُكَ فَاطِمَةُ تُكَذَّبُ وَ تُضْرَبُ وَ يُقْتَلُ جَنِينٌ فِي بَطْنِهَا ... وَ صَاحَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ بِفِضَّةَ: يَا فِضَّةُ! مَوْلَاتَكِ فَاقْبَلِي مِنْهَا مَا تَقْبَلُهُ النِّسَاءُ، فَقَدْ جَاءَهَا الْمَخَاضُ مِنَ الرَّفْسَةِ وَ رَدِّ الْبَابِ فَأَسْقَطَتْ مُحَسِّناً. فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام: فَإِنَّهُ لَاحِقٌ بِجَدِّهِ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله.‏ (بحار الأنوار، ج‏53، ص17-19) فاطمه علیهاالسلام آغاز می کند و از آنچه از ناحیه ابوبکر و عمر به او رسیده است و گرفتن فدک شکوه می کند و از گفته عمر می گوید که: نوشته ای که می گویی پدرت نوشته است، ارائه کن و وقتی آن بانو نوشته را بیرون آورد، عمر آن نوشته را از او گرفته، آب دهان بر آن انداخته و آن را پاره می کند. حضرت فاطمه علیها السلام در ادامه، داستان ابوبکر و فرستادن خالد بن ولید و قنفذ و عمر بن خطّاب را نقل می کند که مردم را جمع کرد تا امیرالمؤمنین علیه السلام را برای بیعت گرفتن در سقیفه بنی ساعده به زور ببرد. همچنین یاد آور قول عمر شد که می گفت: ای علیّ! از منزل خارج شو و به اجماع همه مسلمین بپیوند وگرنه تو را می کشیم ... همچنین آن بانو بیان کرد که آنها هیزم فراوان در کنار در خانه امیرالمؤمنین، فاطمه، حسن و حسین، زینب و امّ کلثوم و فضّه جمع کردند تا آتش بزنند، و آنها آتش را برافروختند و فاطمه به سوی آنها آمد و از پشت در به آنها فرمود: وای بر تو ای عمر! چگونه بر خدا و رسولش جرأت یافته ای؟! قصد داری نسل پیامبر را در دنیا قطع کنی و آن را نابود سازی و نور خدا را خاموش کنی؟ در حالی که خداوند نورش را تمام می کند.