eitaa logo
حرم
2.7هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
6.9هزار ویدیو
673 فایل
❤﷽❤️ 💚کانال حرم 🎀دلیلی برای حال خوب معنوی شما🎀 @haram110 ✅️لینک کانال جذاب حرم https://eitaa.com/joinchat/2765357057Cd81688d018 👨‍💻ارتباط با ادمین @haram1
مشاهده در ایتا
دانلود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت دهم《 10 》 يا علیهم السلام ♦♦➖➖➖➖♦♦ 👈كلمه «موضع »به عنوان جايگاه دقت زيادي مي طلبد. 🔺يعني اگر شما نباشي رسالت محمدي نيست، يعني همان معناي آيه اكمال دين؛ كه خداوند متعال فرمودند اگر ولايت را ابلاغ نكني، رسالتت ناقص است . 👈پس از واژه «موضع» براي رسالت استفاده مي شود. به معنای پیغام‏بری و پیامبری می‏باشد. ✍️جناب علاّمه مجلسی قدس سره در توضیح این فراز می‏فرماید: «منظور از موضع الرسالة آن است که ائمّه معصومین علیهم السلام، گنجینه تمامی علوم پیامبران بودند و از خاندانی هستند که تمامی پیامبران از بین آنان مبعوث شدند و آنان مرکز و جایگاه رسالت الهی بوده ‏اند.» لذا كلام حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را بادقت بخوانيد 💎حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام می‏فرمایند : من هر روز یک نوبت و هر شب یک نوبت بر حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وارد می‏شدم. حضرت رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه وآله با من خلوت می‏کرد و درباره هر موضوعی با من سخن می‏گفت (چرا که محرم رازش و حافظ اسرارش بودم). 🔺اصحاب حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه وآله می‏دانستند جز با من، با هیچ کس چنین رفتاری نمی‏کرد. بسا بود که در خانه ‏ام بودم و حضرت رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه وآله نزد من می‏آمد. همنشینی با حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه واله در خانه من بیشتر از خانه حضرت پیغمبر خدا صلی الله علیه وآله واقع می‏شد. 👉 و آنگاه که در بعضی از منازل (همسران پیامبر) بر آن حضرت وارد می‏شدم، زنان خود را بیرون می‏کرد و باقی نمی‏ماند نزد او جز من و تنها با من بود؛ 👈چرا که آنان محرم‏دار اسرار نبودند ولی زمانی که برای خلوت به منزل من می‏آمد، حضرت فاطمه علیها السلام و هیچ یک از پسرانم را بیرون نمی‏کرد (زیرا آنان اسراردار پیامبر و از خاندان او بودند). اين يعني جايگاه رسالت و پيغامبري كه همان متصل به معناي اهل بيت علیهم السلام است.👆
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت یازدهم《 11 》 يا علیهم السلام ♦♦➖➖➖➖♦♦ بعد از حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله وعلیه وآله کیست که شایسته ی نگهبانی دین خدا باشد⁉️ 👈چنين ناموسي را خداوند متعال به حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله سپرده است. آن وقت حضرت پيغمبر صلی الله علیه واله بيايد آن را چنان‌كه جماعت عمریه مي‌گويند، در ميان رهگذران بيندازد و برود تا ابوبكر زندیق بيايد آن را بردارد و خليفه بشود، دنبالش عمر بن زنا بيايد و دنبالش معاويه حرامی و يزيد نطفه زنا و ...❗️ 👈 اينها آمدند دين خدا را ملعبه‌ي دست خود قرار دادند! تا آنجا كه يزيد بن معاویه زنازاده كه به قول خود خليفةالرسول و وليّ امر مسلمين بود در حال مستي در مجمع عمومي گفت : (لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلا مَلَكٌ جاءَ وَ لا وَحْيٌ نَزَل)؛ 🔺«سلطنتي بود دست بني‌هاشم و امروز از آنِ ماست، نه ملكي از آسمان آمده بود و نه وحيي نازل شده بود». اصلاً منكر وحي و نبوّت شد❌❌ آيا مي‌شود اين سفاهت و يا خيانت به اين بزرگي را (العياذ بالله) به حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله نسبت داد❓ 👈ولي ما شيعه‌ي اماميّه مي‌گوييم حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله همان روز اوّلي كه رسالت خودش را ابلاغ كرده، وصايت و خلافت بعد از خودش را نيز اعلام كرده است.همان روزي كه به اطاعت از فرمان خدا:👇👇 { وَ أنْذِرْ عَشِيرَتَكَ اْلاَقْرَبِينَ} 📖سوره شعراء آیه 214 ؛ جمعي از خويشان نزديك خود از بني‌هاشم را دعوت كرد و رسالت خود را به آنها ابلاغ نمود، اين ماجرا سه بار تكرار شد. بار سوّم، حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله دست روي شانه‌ي حضرت امیرالمومنین علي بن ابی طالب علیه السلام گذاشت و فرمودند: 💌(هذا أخي وَ وَصييّ وَ خَليفَتي مِنْ بَعدي اِسْمَعُوا لَهُ وَ اَطيعُوهُ)؛ «اين برادر و وصيّ و جانشين من بعد از من است، گوش به حرفش بدهيد و اطاعتش كنيد». 💌اين روز اوّل بود كه بذر وصايت و خلافت در كنار بذر رسالت افشانده شد در طول رسالت مكرّراً تذكّر مي‌داد تا خوب حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را بعنوان جانشين بشناسند مثلاً مي ‌فرمود:👇 🍥(أنْتَ مِنّي بِمَنْزَلةِ هارونَ من موسي) 📚اصول کافی جلد 8 صفحه 104؛ 🍥(مَثَلُ اَهلِ بَيْتي كَمَثَلِ سَفينَةِ نُوح مَنْ رَكِبَها نَجَي وَ مَنَ تَخَلَّفَ عَنْها غَرَق)؛ و مي ‌فرمود👇 🍥(عَليٌّ مَعَ الحَقِّ وَ الْحقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ حَيْثُ ما دار)؛ تا ماجرای غدير خم پیش آمد و در آن مجمع عمومي مسلمين، دست حضرت امیرالمومنین علي بن ابی طالب علیه السلام را گرفت و نشان مردم داد و فرمودند :👇 🍥(مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِيٌّ مَوْلاهُ)؛
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت دوازدهم《 12 》 يا علیهم السلام ♦♦➖➖➖➖♦♦ مي ‌فرمود: 🍥(أنْتَ مِنّي بِمَنْزَلةِ هارونَ من موسي) 📚اصول کافی جلد 8 صفحه 104؛ مي ‌فرمود: 🍥(مَثَلُ اَهلِ بَيْتي كَمَثَلِ سَفينَةِ نُوح مَنْ رَكِبَها نَجَي وَ مَنَ تَخَلَّفَ عَنْها غَرَق)؛ و مي ‌فرمود: 🍥(عَليٌّ مَعَ الحَقِّ وَ الْحقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ حَيْثُ ما دار)؛ تا ماجرای غدير خم پیش آمد و در آن مجمع عمومي مسلمين، دست امیرالمومنین علي بن ابی طالب علیه السلام را گرفت و نشان مردم داد و فرمود:👇 🍥(مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِيٌّ مَوْلاهُ)؛ حضرت رسول اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه واله هنگام رفتن از دنيا به امر خدا اين امانت را به 👈امام معصوم بعد از خودش حضرت اميرالمؤمين علي بن ابي طالب علیه السلام سپرد و امامان بعد از حضرت امیرالمومنین علي بن الی طالب علیه السلام را نيز يكي بعد از ديگري مشخّص كرد 👈تا آخرينشان حضرت حجت بن الحسن العسکری عَجَّلَ اللهُ تَعــََاليََ فَرَجَهُ الشَّريفَ تا هر يك در زمان خودشان نگهبان دين و پاسدار رسالت باشند. 👈 { هُوَ الَّذِي أرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُديََ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَي الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ } 📖سوره ی برائت آیه ی 33 📣 این آيه نشان مي‌دهد، آن رسالتي كه از جانب خدا به وسيله‌ي حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله آمده و دين حقّ است، بايد در عالَم بماند تا بر همه‌ي اديان غالب شود؛ هم منطقاً و هم قاهراً و حاكماً و بايد دست نخورده و سالم بماند و اين ممكن نيست مگر اينكه به دست فردي معصوم سپرده شود تا آن فرد معصوم هم، آن دين حقّ را تبيين كند و هم آن را به مرحله‌ي اجرا در آورد، ولذا: { ...اللهُ أعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ...} 📚 سوره ی انعام آیه 124؛ 💌«تنها خدا مي‌داند كه رسالت [ناموس] خودش را به دست چه كسي بسپارد» جايگاه رسالت متصل به معنای اهلبیت علیهم السلام است✋