👈اعمال روز اول ماه جمادى الثانى
🌼خواندن دعايى كه مرحوم سيد در «اقبال» نقل كرده است.در مفاتیح الجنان ذکر گردیده است.
🌼. #چهار ركعت نماز: مرحوم «سيد بن طاووس» نقل كرده است كه در اين ماه - هر وقت كه باشد؛ هر چند روز اول بهتر است - #چهار ركعت نماز بخواند (هر دو ركعت به يك سلام) در ركعت #اول، پس از سوره حمد يك مرتبه «آية الكرسى» و بيست و پنج مرتبه «انّا انزلناه»؛ در ركعت #دوم «حمد» و يك مرتبه سوره «الهيكم التّكاثر» و بيست و پنج مرتبه سوره اخلاص؛ در ركعت #سوم «حمد» و يك مرتبه «قل يا ايّها الكافرون» و بيست و پنج مرتبه سوره فلق و در ركعت #چهارم «حمد» و يك مرتبه سوره نصر و بيست و پنج مرتبه سوره ناس را بخواند.
#پس از پايان نماز، هفتاد مرتبه بگويد: «سُبْحانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَ اللّهُ اَكْبَرُ» و هفتاد مرتبه بگويد: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد» پس از آن سه مرتبه بگويد: «اَللّهمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ» آنگاه سر به سجده بگذارد و سه مرتبه بگويد: «يا حَىُّ يا قَيُّومُ، يا ذَاالْجَلالِ وَالاْكْرامِ، يا اَللّهُ يا رَحْمنُ يا رَحيمُ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ» در پايان هر حاجتى كه دارد از خداوند عزوجل طلب نمايد. (اميد است اجابت گردد)
👈در اين روايت آمده است: هر كس اين نماز را با اين كيفيت انجام دهد، #خداوند #خودش و #مال و #زن و #فرزندان او را و همچنين دين و دنياى او را تا سال ديگر حفظ فرمايد و اگر در اين سال بميرد، پاداش شهيدان دارد.
🌼منابع : اقبال، صفحه 622
🌼محدث قمی، هدایة الانام الی وقایع الایام، ص 89.
🌼شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، ص 538.
@haram110
#حی_علی_عزا_فی_ماتم_الحسین_علی_السلام
ایام #محرم الحرام #شیعیان در کنار #فقرا
🔹این روزها شیعیان مثل هرسال خوب #ارغام_نجومی سفرهای آنتالیا و دبی و هزینه های چهارشنبه سوری و آرایش و پارتی ها و مشروبات الکی و نگهداری حیووانات و تجهیزات جنگی برای کشتار شیعیان بوسیله عمری ها و... تو چشم معاندین میکنند که چرا به محرم میرسه دلتون برای فقرا میتپه⁉️
چرا هزینه های صدها میلیاردی که صرف سفرهای بیهوده و خرافه چهارشنبه سوری و کشتار شیعیان میشه رو صرف فقرا نمیکنید و از این دست تو دهنی ها که انصافا هم خوب تو دهنی هست.
🔹بعدم که با وقاحت تمام حتما از طرف اون مثلا اهل فن هاشون شنیدین که میگن:
شما که دیندار و اهل ثوابی, شما باید به فقرا کمک کنی ما که ادعایی نداریم.
🔹میخوام #جواب این هارو خیلی کوتاه تو این پست بگم.
🔸آی شمایی که #فقط از شیعه #عزادار_حسینی توقع کمک به فقرا رو داری و خب انصافا هم از کسی توقع میره که 👈 #اهلش 👉 باشه ...
بهت تبریک میگم چون خوب طرفت رو شناختی... از #سقیفه ای و #آتئیست و #زرتشتی و #بهایی و غیره واقعا امیدی به بشر دوستی و کمک به فقرا نیست؛ این تنها شیعه امیرالمؤمنین حضرت علی ابن ابی طالب علیه السلام است که #انسان واقعیه...🔸 #پس...🔸
#این_عزاداری_ها_باید_باقی_بمونه_که_کمک_به_فقرا_ادامه_پیدا_کنه .
🔸چون همونطور که خود شماها با عقل ناقصتون فهمیدین , این #فقط تو #مرام #عزادارحسین بن علی علیه السلام پیدا میشه؛ بخوایم ما هم دست از عزاداری بکشیم یکی مثل شما میشیم که بزودی پولهامون رو خرج سفرهای ترکیه و دبی میکنیم.
پس این عزاداری ها باید باقی بمونه که کمک به فقرا ادامه پیدا کنه و ایران رو فساد و تباهی و یه عده آدم عاطل و باطل نگیره که فقط به فکر خوشگذرانی خودشان هستند. 🙂
#تحریم_محرم_صفر #تحریم_محرم_و_صفر #محرم #صفر #کربلا #عاشورا #اربعین #شعور_حسینی #شور_حسینی #منوتو #منوتوپلاس #منوتوخبر #منوتواستیج #منوتوزمان #منوتوعکس #منوتوگپ #اللهم_العن_بتریه_سقیفه_صوفیه_و_دراویش
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت #لعن_الله_قاتلی_فاطمة_الزهرا_سلام_الله_علیها
#لعنت_بر_قاتل_سیدالشهدا_علیه_السلام
حرم
#عاشورا_بیست_و_هفت ⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟ 〰〰〰〰〰〰 ✍... حضرت سیدالشهداء
#عاشورا_بیست_و_هشتم
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
#عدم_سازش_با_ابنزیاد
هنگامی که پیشنهاد سازش با ابن زیاد به سیدالشهداء سلام الله علیه داده شد، حضرت جملهء معروف :
💠 هیهات منا الذلة
و مانند آن را فرمودند.
این عبارت در مقام بیان #علت خروج حضرت #نیست.
ولی بعضی به لغزش آن را عامل و انگیزهء حرکت حضرت پنداشتهاند!!
با تأمل در روایات روشن میشود که این جملات #فقط در مقام بیان زیر بار زور نرفتن و تسلیم نشدن در برابر فرمان ابن زیاد است نه این که عامل خروج و حرکت حضرت باشد.
⬇️ به مدلول آثاری از شیعه و سنی در این زمینه توجه فرمایید::
- ابن زیاد به شمر گفت: این نامه را به عمر بن سعد برسان، باید حسین و اصحابش تسلیم فرمان من شوند؛ هنگامی که فرمان را به عمر سعد رساند او گفت: به خدا سوگند حسین تسلیم فرمان ابنزیاد نخواهد شد، روح پدرش علی در کالبد اوست.
(ارشاد ۸۸/۲)
هنگامی که لشکر دشمن خواست حمله کند؛ حضرت عباس از طرف سیدالشهداء سلام الله علیه نزد آنان آمد و پرسید: چه شده، چه تصمیمی گرفتهاید؟ گفتند: فرمان امیر این است یا تسلیم فرمان او شوید یا با شما میجنگیم.
(ارشاد ۹۰/۲)
- هنگامی که لشکر حر مانع بازگشت امام حسین علیه السلام شد و بر ایشان سختگیری نمود، آن حضرت در ضمن خطبهای فرمودند: مگر نمیبینید که به حق عمل نمیشود و از باطل دست برنمیدارند؛ واقعا جای آن دارد که مومن مشتاق لقای پروردگارش باشد؛ من مرگ را جز سعادت و زندگانی[و سازش] با ستمگران را جز آزردگی و دلتنگی نمیبینم.
(تحف العقول ۲۴۵)
طبری نیز این خطبه را پس از نقل ملاقات حضرت با جناب حر روایت کرده است؛
(تاریخ طبری ۴۰۴/۵)
قاضی نعمان مغربی(متوفای ۳۶۳) میگوید: این خطبه مربوط به هنگامی است که از حضرت خواستند تسلیم فرمان ابنزیاد لعین شود تا او #هر_تصمیمی خواست بگیرد.
(شرح الاخبار ۱۴۹/۲)
بنا بر نقل مصادر متعدد دیگر، هنگامی که دشمن با حضرت روبرو شد، و حضرت یقین کرد که با او خواهند جنگید، خطبه گذشته را ایراد فرمودند.
- امام علیهالسلام فرمودند:
این ناپاک فرزند ناپاک مرا بین مرگ و خواری مخیر کرده است و من هیچگاه زیر بار خواری و ذلت نخواهم رفت.
خدا، پیامبر، دامن های پاکی که ما را پرورش داده و نیاکان پاک سرشت ما هرگز نمیپسندند که ما [زندگی با خواری و] فرمانبرداری از مردم پَست را بر مرگ با عزت ترجیح دهیم.
(احتجاج ۲۴/۲)
- #پس از #شهادت جمعی از اصحاب ، حضرت فرمودند:
به خدا سوگند به هیچ یک از خواستههای آنان پاسخ مثبت نخواهم داد تا آن که با خضاب خون به ملاقات خدا نائل گردم.
(لهوف ۶۱)
- دشمنان از حضرت خواستند تا تسلیم ابن زیاد شود[تا او هر تصمیمی خواست بگیرد] آنها میگفتند: او رفتار ناپسندی با شما نخواهد داشت!
حضرت با اشاره به اینکه به حضرت مسلم هم همین را گفتند و سپس ایشان را کشتند، فرمود: به خدا سوگند من حاضر نیستم که به اختیار خویش تسلیم شما شوم و مانند بردگان خود را در اختیارتان بگذارم.
(مناقب ۲۴۴/۳)
و بنا بر نقلی : و نه مانند بردگان پا به فرار میگذارم.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)
- حضرت فرمودند: من شما را بین سه مطلب مخیر کردم ولی نپذیرفتید. قدرت و شوکتتان شما را به طمع انداخت که [با امتناع شما] من منقاد و #مطیع #طاغوت ملحد شما خواهم شد!
پناه بر خدا، نفوس تسلیم ناپذیر و عزت و جوانمردی، ما را از تن دادن به این پستی باز میدارد.....چقدر مشتاقم که به این جوانان - اشاره به اجساد عزیزان شهید - ملحق شده و به عهد خویش با پروردگارم وفا نمایم.....
(فرهنگ جامع سخنان امام حسین۵۶۰)
________
🅾 قـــــــــــــــضاوت درباره کسانی که
این کلمات امام علیهالسلام که در هنگامی ایراد شده است که انتخابی جز شهادت برای حضرت باقی نگذاشتند ،
را برای مقاصد دنیایی خویش
به عنوان انگیزهء #حرکت امام علیه السلام بیان میکنند
به اهل انصاف میسپاریم!!
🔚 با دقت در سیر مطالبی که تقدیم بزرگواران شد،
کاملا روشن است که حضرت هرگز آغازگر مبارزه و جنگ نبودهاند و
تمام تلاش خویش را برای پرهیز از جنگ و دفاع و حفظ جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله به کار بردند.
لذا تعابیر #شورش ، #انقلاب ، #قیام ، #جنگ و #مبارزه و ...
درباره انگیزهء #خروج آن حضرت منتفی است.
💢 سوال مهم صعصة بن صوحان، و امیرالمومنین علی علیه السلام و اثبات #افضلیت خود بر انبیای بزرگ الهی
في كتاب الأنوار النعمانيه عن كتاب المناقب مسنداً إلى صعصعة بن صوحان: أنه دخل على أمير المؤمنين (عليه السلام) لما ضرب فقال: يا أمير المؤمنين أنت أفضل أم آدم أبو البشر؟ قال علي (عليه السلام) تزكية المرء نفسه قبيح.
لكن قال الله تعالى لآدم: (يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين)، وأنا أكثر الأشياء أباحها لي وتركتها وما قاربتها.
ثم قال: أنت أفضل يا أمير المؤمنين أم نوح؟ قال علي: إن نوحاً دعا على قومه، وأنا ما دعوت على ظالمي حقي، وابن نوح كان كافراً، وابناي سيد شباب أهل الجنة.
وقال: أنت أفضل أم موسى؟ قال (عليه السلام): إن الله تبارك وتعالى أرسل موسى إلى فرعون فقال: (إني أخـــاف أن يقتلون) حتى قال الله تعالى: (لا تخف إني لا يخاف لدي المرسلون)قال: (رب إني قتلت منهم نفســــاً وأخاف أن يقـــتلون)وأنا ما خفت حين أرسلني رسول الله بتبليغ سورة البراءة أن أقرأها على قريش في الموسم مع إني كنت قتلت كثيراً من صناديدهم، فذهبت بها وقرأتها عليهم وما خفتهم.
ثم قال: أنت أفضل أم عيسى بن مريم؟ قال علي: عيسى كانت أمه في بيت المقدس فلما جاء وقت ولادتها سمعت قائلاً يقول: أخرجي، هذا بيت العبادة لا بيت الولادة، وأنا أمي فاطمة بنت أسد لما قرب وضع حملها كانت في الحرم فانشق حائط الكعبة وسمعت قائلاً يقول: أدخلي فدخلت في وسط البيت، وأنا ولدت فيه، وليس لأحد هذه الفضيلة، لا قبلي ولا بعدي.
از صعصعة بن صوحان روايت است كه وى هنگامى كه على عليه السلام به حكومت رسيد بر آن حضرت وارد شد وگفت : اى اميرمؤمنان ، شما برتريد يا آدم ابوالبشر ؟ فرمود : خودستايى زشت است ، [ ولى بدان كه ] خداوند به آدم فرمود : ( تو وهمسرت در بهشت جاى گزينيد واز همه چيز بخوريد جز اين درخت . . . ) [ ولى آدم از آن درخت خورد ] اما با آن كه خداوند بيشتر چيزها را براى من مباح كرده بود من از آنها دست كشيدم و پيرامون آنها نگشتم . پرسيد : شما برتريد يا نوح ؟ فرمود : نوح قوم خود را نفرين كرد ومن هيچ گاه بر ظالمان وغاصبان به حق خودم نفرين نكردم ، وفرزند نوح كافر بود ولى دو فرزند من سرور جوانان اهل بهشتند . پرسيد : شما برتريد يا موسى ؟ فرمود : خداوند موسى را به نزد فرعون فرستاد وموسى گفت : ( مى ترسم كه مرا بكشند ) ، ولى من هنگامى كه رسول خدا صلى الله عليه واله وسلم مرا براى تبليغ سوره برائت فرستاد كه آن را در موسم حج بر قريش قرائت كنم هيچ نترسيدم با آن كه بسيارى از سران وگردان آنها را كشته بودم ، رفتم وآن سوره را بر آنان قرائت كردم واز آنان نترسيدم .👈👈 پرسيد : شما برتريد يا عيسى بن مريم ؟ فرمود : مادر عيسى در بيت المقدس بود ، چون هنگام زايمان او فرا رسيد شنيد كه كسى مى گفت : بيرون رو كه اينجا پرستشگاه است نه زايشگاه ، اما مادر من فاطمه بنت اسد چون هنگام زايمانش فرا رسيد در حرم بود ، پس ديوار كعبه شكافت وشنيد كه كسى مى گويد : داخل شو ، واو داخل در وسط خانه شد ومن در آنجا به دنيا آمدم ، واين فضيلت را #هيچ_كس #پيش از من و #پس از من دارا نبوده و نيست.
الانوار النعمانية ج1 ، ص39
اللمعة البيضاء ص220