✳️ از ناخودها آزاد شو! 🔻 چه بسيار #خودهای_دروغينی كه آدم‌ها، آن‌ها را #خود_راستين گرفته‌اند و اصلاً متوجه نيستند. مثلاً كسی كه مقداری پول به‌دست می‌آورد و يا حقوق می‌گيرد، احساس می‌كند ماشاءالله يك خودی شده است در حالی كه اين «نه خود» است، يا يك لباس مُد جديد می‌پوشد و به‌اصطلاح، خودش را خيلی تحويل می‌گيرد كه ماشاءالله يك خودی پيدا كرده است. يا مثل بچه‌ها وقتی در روز #عيد_نوروز كفش نو می‌پوشند، به‌جای اين كه جاده را نگاه كنند، كفش‌هايشان را نگاه می‌كنند و خودی احساس می‌كنند. يعنی «نه خود» را «خود» گرفته‌اند. 🔸 البته از بچه‌ها بيش از اين انتظاری نيست ولی بزرگ‌ترها گاهی بچه‌های عجيب‌وغريبی هستند كه خودشان را مشغول چيزهای جدا از جانشان كرده‌اند و احساس خودی می‌كنند. به اعتبار يك قطعه زمين، يا يك دست لباس، يا يك ماشين مدل جديد، خودشان را خيلی مهم می‌دانند و برای خود #اعتباری قائلند. توجه ندارند كه خداوند خواسته است از طريق اين امکانات، رزقشان را بدهد تا در بستر انجام #وظايف_مربوطه، فضای #بندگی_خداوند و ارتباط با حضرت اَحد را پيشه کنند. 🔺 انسان در همه‌ی امور بايد سعی کند خودش باشد، و برای استقرار و حفظ و رشددادن هر چه بيشتر خود و آزادشدن از «ناخود»ها، بايد با خدا ارتباط پيدا كرد. گفت:  من غلام آن که نفروشد وجود  جز به آن سلطان با افضال و جود  👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب #آشتی_با_خدا ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ من بهترین شریک هستم! 🔻 استاد ما حضرت #آیت_الله_اشتهاردی ‌فرمودند در تابستان داغ، رفتیم از بقال سر کوچه یخ خریدیم، آمدیم داخل آب گذاشتیم، آب بوی خاصی گرفت. رفتیم بگوییم این چه بود به ما دادی، دیدیم همه‌ی همسایه‌ها آمده‌اند و دعوا دارند و می‌گویند این چه یخی بود که به ما دادی؟! او هم ‌گفت من اطلاع ندارم؛ بگذارید از کارخانه‌ی یخ بپرسم. خلاصه ماجرا از این قرار بوده که یک مقدار از روغنی که به بدنه‌ی دستگاه تزریق می‌شده نشتی کرده و وارد آب شده است. 🔸 آقای اشتهاردی می‌فرمود یک ذره که قاطی شد، خراب شد! یک ذره که غیر خدا قاطی بشود، خدا می‌فرماید «أنا خَیرُ شریک» من بهترین شریک هستم. دو تا شریک که می‌خواهند از هم جدا شوند، خیلی سخت‌گیری می‌کنند. خدا می‌گوید من این‌طور نیستم. یک ذره که غیر من قاطی بشود، همه را می‌دهم به شریک خودم! پ.ن: #رسول_اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: خداى سبحان مى‌فرمايد: همانا من بى‌نيازترين شريكم. پس، هر كه كارى بكند و كسى جز مرا در آن شريك گرداند، من از آن كار بيزارم و از آنِ كسى باشد كه او را شريك من قرار داده است. (عدّة الداعی: ۲۰۳) 👤 #آیت_الله_سیدحسن_عاملی 📝 #پیاده‌شده_سخنرانی 📺 #سمت_خدا ۹۹/۱۰/۱۸ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ بایستی برویم در میدان عبادات جمعی! 🔻 #امیرالمؤمنین علیه‌السلام از قول #پیامبر (ص) می‌فرماید: هیچ عملی پیش خدای متعال بافضیلت‌تر نیست از اینکه سُروری را در قلب یک مسلمانی وارد کنید؛ خوشحال کنید یک [مؤمنِ] مسلمان را. 🔸 اگر انسان یک کمکی بتواند بکند به یک مسلمانی که بتواند کشف ضُرّ او بکند، هیچ عملی پیش خدای متعال از این بافضیلت‌تر نیست. اینجور نیست که در این روایات بخواهند رابطه‌ی فردی با خدا را نادیده بگیرند؛ به‌هیچ‌وجه اینجور نیست و از اهمیت آن کاسته نمی‌شود. معلوم است که پیوند با خدای متعال پشتوانه‌ی همه‌ی این چیزهاست؛ اینکه انسان قلبا با خدای متعال همراه باشد و این کارها را هم برای خاطر خدا بکند، منتها در مقام توزین عمل عندالله، اینجور نیست که مردم در شدت زندگی بکنند اما انسان دل خودش را خوش بکند و برای خودش سبحان‌الله و الحمدلله بگوید؛ این کافی نیست، بایستی برود در میدان #عبادات_جمعی. 👤 #مقام_معظم_رهبری 📚 برگرفته از کتاب #نسیم_سحر | مجموعه احادیث ابتدای درس خارج فقه؛ احادیث منتخب از کتاب النوادر 📖 صفحات ۱۱۲ و ۱۱۳ #⃣ #دینداری #سبک_زندگی ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ از خدای متعال نخواستن و خود را غنی دیدن استکبار است 🔻 بزرگ‌ترین #پرستش، #استعانت‌جستن است. فرمود: «...ادْعُونِيٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ» ...مرا بخوانید تا شما را اجابت كنم، آنان كه از عبادت من تكبّر ورزند، به‌زودی خوار و رسوا به دوزخ درآیند. (غافر، ۶۰) 🔸 از خدای متعال نخواستن و خود را #غنی دیدن #استکبار است؛ استکبار از #عبادت. بنابراین #خواستن، دعوت، تقاضا و استعانت، بالاترین عبادت است؛ اعلام #فقر و اعلام #اضطرار، بالاترین عبادت است. 🔹 هیچ حقیقتی نیست که مخلوقات به او #فقیر باشند؛ لذا هیچ‌کدام، #اله و #معبود نیستند. معبود یعنی آن حقیقتی که همه‌ی مخلوقات فقیر به او هستند؛ اسماء حسنای او عالَم و فقرا را تأمین می‌کند، «أَنْتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّهِ» چنین کسی معبود است. «وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ» معبود بودن یعنی این. 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 از کتاب #تأملات_قرآنی، ج۱ 📖 صفحات ۴۷ و ۴۸ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ غرب این‌گونه غرب شد 🔻 شايد هيچ حادثه‌ی مهمی در تاريخ هزاره گذشته، همچون آغاز #استعمارگری_غرب، جهان را متأثر از خود نکرده است. آن روز که برای اولين بار سودای جهان‌گشايی و دست‌يابی به ثروت‌های ماوراء بحار در دربار پادشاه #پرتغال و #اسپانيا شکل گرفت، کمتر کسی می‌توانست باور کند که اين اقدام می‌تواند بنيان‌های زندگی در غرب و شرق را دگرگون کرده و نظامی فراگير مبتنی بر #سلطه و #استثمار بخشی از جهان بر بخشی ديگر شکل گيرد؛ اما چنين شد و در طول پنج قرن تمام کشورهای آسيايی، آفريقايی، آمريکای لاتين به استثنای چند مورد، تحت سلطه‌ی استعماری يا نيمه استعماری کشورهای اروپايي درآمدند و منابع انسانی و طبيعی و فرهنگی آنان غارت شده و برای ساختن #تمدن_غرب به يغما رفت. 🔸 تا پايان قرن نوزدهم ميلادی، تمامی بيش از ۱۳۰ کشوری که امروزه در قاره‌های آسيا، آفريقا و آمريکای لاتين به نام #جهان_سوم موجوديّت سياسی مستقل دارند، مستقيم و غيرمستقيم به زير سلطه‌ی کشورهای استعمارگر غربی درآمده بودند. تا پايان اين قرن فقط تعداد معدودی از کشورهای جهان سوم به‌طور مستقيم و تمام‌عيار ضميمه‌ی امپراتوری‌های استعماری نشدند؛ اما اين تعداد نيز به‌صورت ديگری عرصه‌ی حضور و نفوذ استعمارگران غربی شدند و از تبعات آن دور نماندند. 📚 از کتاب #جنایات_غرب (مروری بر کارنامه‌ی سیاه تمدن غرب در پنج قرن استثمار و غارت جهان) 📌 کاری از گروه مطالعاتی هیئت امام صادق (ع) 📖 ص ۲۰ 👤 #مهدی_سعیدی ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ دوستان این تبلیغ نیست! 📛 کانال تخصصی #جنایات_غرب هم مربوط به گروه مطالعاتی خودمان است. 📌 #غرب_بدون_روتوش را در این کانال ببینید؛ گزارش‌های مستند از تاریخ جنایت‌بار غرب ✅ کاری از گروه مطالعاتی هیئت امام صادق علیه‌السلام 🆔 @jenayaat 💯

✳ گلوبالیزیشن مهدوی یعنی امنیت برای همه 🔻 روایت داریم که در زمان حکومت جهانی #امام_مهدی (عج) #امنیت بدان حد بر جهان حاکم می‌شود که یک دختر نوجوان بدون کمترین توهین و تهدیدی به‌تنهایی از این سوی عالم به آن سو خواهد رفت. #گلوبالیزیشن_مهدوی یعنی امنیت برای #همه؛ امنیت برای دخترهای افریقا، مکزیک، غنا و افغانستان؛ نه فقط برای دختران سرمایه‌داران نیویورک. اما تفکر جهانی‌شدن از آن نوع که #لیبرال_سرمایه‌داری می‌گوید و می‌خواهد، درواقع عین محافظه‌کاری است لذا اینان در مقیاس جهانی با اصول‌گرایی، با مدینه‌ی فاضله سازی، با ایدئولوژی و حاکمیت #ارزش‌ها مخالف‌اند و می‌گویند که ارزش‌ها اصولا مفاهیم غیرعلمی و مقولات غیرعقلانی و لذا مسائل شخصی بلکه جزء وسایل شخصی هستند! و ارزش‌ها شخصی و نسبی است؛ پس ربطی به حکومت و امر عمومی(پابلیک) ندارد و #سکولاریزم، همین است. 👤 #استاد_رحیم‌پور_ازغدی 📚 برگرفته از کتاب «مهدی(عج)، ده انقلاب در یک انقلاب» 📖 صفحات ۸۹ و ۹۰ 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ آدرسِ شهادت 🔻 #شهادت قلّه است و قلّه بدون دامنه معنا ندارد. هر قلّه‌ای یک دامنه‌ای دارد؛ بسیاری از ماها آرزوی رسیدن به آن قلّه را داریم؛ [خب،] باید از دامنه عبور کنیم، بایستی مسیر را در دامنه‌ی آن قلّه پیدا کنیم و از آن مسیر برویم تا به قله برسیم؛ و الا رسیدن به قلّه بدون عبور از دامنه ممکن نیست. ⁉️ این دامنه و این مسیر چیست؟ #اخلاص است، #ایثار است، #صدق است، #معنویت است، #مجاهدت است، #گذشت است، #توجه_به_خدا است، #کار_برای_مردم است، تلاش برای #عدالت است، تلاش برای استقرار #حاکمیت_دین است؛ این‌هاست که مسیر را معیّن می‌کند و اگر شما از این مسیر رفتید، ممکن است به قله برسید. 💬 بیانات #رهبر_انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران کنگره شهدای زنجان| ۱۴۰۰/۷/۲۴ 📚 برگرفته از کتاب #شهید 📖 ص ۸۴ 👤 #استاد_فیاض‌بخش #⃣ #سلوک ❤️ #مثل_شهدا_زندگی_کنیم ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ یک سجده در تمام عمر... 🔻 اگر در یک #سجده، در جمیع ایام عمر، #خلوت_حقیقی حاصل شد، جبران خسارات بقیه‌ی عمر می‌شود و عنایت حق، از او دستگیری می‌کند و از دایره‌ی دعوت #شیطان خارج می‌شود. 👤 #امام_خمینی(ره) 📚 از کتاب #سر_الصلوة 📖 ص ۱۰۵ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ ادعا باید در مرتبه‌ی عمل بروزوظهور داشته باشد 🔻 مرحوم #آیت‌الله_بهجت می‌فرمودند: «اگر در زندگیِ روزانه دیدید کسی که ادعا می‌کند #امام_زمانی است، با کسی که ادعای امام زمانی ندارد و یا اصلا #امام_زمان علیه السلام را قبول ندارد، زندگی آن‌ها از صبح تا شب به یک شکل است، معلوم می‌شود که این هم ادعایی بیش نیست.» این فرمایش ایشان خیلی حرف زیبایی است. 🔸 اگر کسی ادعایی دارد، باید در مرتبه‌ی #عمل او بروزوظهور داشته باشد. کسی که می‌گوید من اهل کتاب هستم و خداوند را قبول دارم، #آخرت هم برای من است، با کسی که مشرک است، هر دو می‌خواهند هزار سال در این دنیا بمانند و یا با #دنیا یک طور برخورد دارند، معلوم می‌شود که #دین او و این فرد مشرک یکی است. 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 از کتاب #تا_ابد_زندگی | ج ۱ 📖 ص ۱۳۰ 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ نقطه‌ی آغاز سیروسلوک 🔻 اگر کسی بداند #ناقص و #نیازمند است و رفع نیاز او نه مقدور خود اوست و نه مقدور دیگران، و نیز اگر بداند جهان هستی مبدئی دارد که نیاز نیازمندان را می‌داند و می‌تواند آن‌ها را برطرف کند، به #سیروسلوک می‌افتد و به #دارالامن پناهنده می‌شود. همه‌ی مشکلات #تحجر یا #ارتجاع این است که انسان یا خود را نمی‌شناسد، یا به عجز خود آگاه نیست و یا می‌فهمد عاجز است و می‌پندارد خودش یا دیگران یا روابط و ضوابط اجتماعی می‌توانند نیازهای او را برطرف کنند. از این رو خود را به آن مهد امن نمی‌سپارد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 برگرفته از کتاب «مراحل اخلاق در قرآن» #⃣ #سلوک #معرفت_نفس ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ تحلیل‌های درست به مردم بدهیم 🔻 من یک وقت در دوران زندگی تقریباً پنج‌ ساله‌ی حکومت #امیرالمؤمنین (علیه الصّلاةوالسّلام) و آنچه که پیش آمد، مطالعات وسیعی داشتم. آنچه من توانستم به‌عنوان جمع‌بندی به‌دست بیاورم، این است که #تحلیل_سیاسی ضعیف بود. البته در درجه‌ی بعد، عوامل دیگری هم بود؛ اما مهم‌ترین مسأله این بود. والّا خیلی از مردم هنوز #مؤمن بودند؛ اما مؤمنانه در پای هودج ام‌المؤمنین در مقابل علی (علیه‌السّلام) جنگیدند و کشته شدند! بنابراین، تحلیل غلط بود. #موضع خود را شناختن و در آن قرار گرفتن، #هوشیاری_سیاسی، شم سیاسی و قدرت تحلیل سیاسی - البته به دور از ورود در دسته‌بندی‌های سیاسی - خودش یکی از آن خطوط ظریفی است که من در پیام هم به شما عرض کردم؛ امام هم که مکرر در مکرر فرموده بودند. 👤 #مقام_معظم_رهبری 📚 برگرفته از کتاب #جهاد_تبیین 💬 بیانات در دیدار جمعی از فرماندهان سپاه | ۱۳۷۰/۰۶/۲۷ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ رمضان؛ فرصتی برای هماهنگ‌شدن با امام زمان 🔻 جایگاه #روزه عبارت است از غلبه بر #طبع_حیوانی جهت رسیدن به #حقایق_قدسی. دائماً باید به خودمان گوشزد کنیم «تو که از سرای طبیعت بیرون نمی‌روی، به کوی حقیقت راهت نمی‌دهند». در #شب_قدر کسی به کوی حقیقت نظر می‌کند که حداقل با بیست و چند روز روزه‌داری بر طبع خود غلبه کرده باشد و با رعایت #حرام و #حلال الهی یک نحوه هماهنگی با حضرت #صاحب_الزمان(عج) که صاحب شب قدر است، به‌دست آورده باشد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «رمضان دریچه‌ی رؤیت» #⃣ #سلوک 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ در رمضان برای مواجه‌شدن با دریای جامعه تمرین می‌کنیم 🔻 وقتی می‌خواهیم به کودکی شنا بیاموزیم، ابتدا او را در برکه‌ای کوچک رها می‌کنیم تا در این مکان کوچک و کم‌عمق، با راهنمایی مربی شنا یاد بگیرد. پس از آنکه کودک شناکردن در این مکان را آموخت، اجازه می‌دهیم در دریا هم شنا کند. تمرین مسئله‌ای اساسی در زندگی انسان است. #روزه تمرینی است برای انسان در برابر #محرمات و #واجبات و #هواها و #شهوات. 🔸 ازاین‌رو است که قرآن می‌گوید «وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ» (بقره، ۴۵) مقصود از صبر، روزه است. یعنی اگر می‌خواهید در #زندگی_اجتماعی در اجتناب از محرمات موفق باشید، از روزه یاری جویید. بنابراین، آنچنان که در برکه‌ای کوچک برای مواجهه با دریا تمرین می‌کنیم، در #ماه_رمضان نیز برای مواجه‌شدن با دریای #جامعه تمرین می‌کنیم. در رمضان تمرین می‌کنیم تا پس از آن وارد جامعه شویم و محرمات را ببینیم و از آن‌ها دوری کنیم؛ شهوات را ببینیم و از آن‌ها اجتناب کنیم. این است هدف روزه. اسلام می‌خواهد که مسلمان در جامعه حضور داشته باشد و منحرف نشود. #انزوا و #عزلت‌نشینی و حضور نداشتن در جامعه فضیلتی ندارد. 👤 #امام_موسی_صدر 📚 از کتاب #برای_زندگی 📖 صفحات ۲۶۵ تا ۲۶۷ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ دو شرط مهم در اجابت دعا 💠 «وَ إِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنیّ‌ِ فَإِنیّ‌ِ قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» (بقره، ۱۸۶) هنگامی که بندگانم از تو سراغ مرا می‌گیرند، همانا من نزدیکم؛ دعای دعاکننده‌ای که مرا بخواند اجابت می‌کنم. 🔻 در این آیه، خداوند متعال با مقید کردن وعده‌ی #اجابت به «إِذا دَعانِ»، دو شرط مهم در #دعا را به ما گوشزد می‌کند: 🔸 یکی اینکه دعا باید حقیقتاً دعا باشد. «أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» مانند آن است که بگوییم: عالم را احترام کن در صورتی که عالم باشد. این جمله یعنی آن عالمی را احترام کن که حقیقتاً عالم باشد و به علم خود عمل کند. جمله‌ی «إِذا دَعانِ» نیز می‌فهماند که وعده‌ی اجابت در مورد دعایی است که حقیقتاً دعا باشد یعنی #قلب دعاکننده‌ی آن با #زبانش موافق باشد؛ چون #دعای_حقیقی آن دعایی است که قبل از زبان سر، زبان قلب و #فطرت که دروغ در کارش نیست آن را بخواهد. 🔹 دوم اینکه فرمود «دَعَانِ؛ مرا بخواند». دعایی وعده‌ی اجابت دارد که دعاکننده واقعاً آن را از خدا بخواهد؛ پس اگر کسی به زبان، خدا را خواند و در دل، امیدش به #اسباب_عادی و #امور_وهمی بود چنین کسی خدا را به دل نخوانده و شرط اجابت دعا را رعایت نکرده است. 📚 برگرفته از #تفسیر_المیزان 📱 نرم‌افزار #معارفی_از_قرآن #⃣ #تفسیر ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ ایمان ابلیسی! 🔻 #ایمان بر طبق فرهنگِ غیرِ قابل تردید قرآن صرفا یک #امر_قلبی نیست. درست است که ایمان یعنی #باور و باور مربوط است به دل، اما قرآن هر باوری را، هر ایمانی را قبول و پذیرش و به رسمیت نمی‌شناسد. ایمان مجرد، ایمان قلبی خشک و خالی، ایمانی که در جوارح و اعضای مؤمن شعاعش مشهود نیست؛ این ایمان از نظر اسلام ارزشمند نیست. 🔸 اول مومن به خدا #شیطان است. پیش از آنکه بندگان پُرمدعای پروردگار و فرزندان پرناز و افاده آدم به این سرزمین خاکی بیایند، سالیانی خدای متعال را عبادت می‌کرد و دلش کانون معرفت خدا بود. اما در آن بزنگاه، در آنجایی که ایمان‌ها همه آنجا به کار می‌آیند یعنی در هنگام #انتخاب، در هنگام تعیین راه نهایی این ایمان به کار ابلیس نیامد، این ایمان در همان دل ماند. 🔺 من می‌گویم ایمانی که فقط در دل بماند می‌پوسد و می‌خشکد، تو بگو؛ نه باقی می‌ماند؛ ما شبهه را قوی می‌گیریم می‌گوییم ایمان در اعماق دل می‌ماند. اما ایمانی که در دل می‌ماند و به دست و پا و چشم و گوش و مغز و اعضاء و جوارح و زندگی و نیروها و انرژی‌های ما نمی‌رسد، آن ایمان از نظر فرهنگ قرآنی ارزشمند نیست. 👤 #رهبر_معظم_انقلاب 📚 برگرفته از کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ دعا هم طلب است و هم مطلوب! 🔻 قطع‌نظر از اجر و پاداشی که برای #دعا هست و قطع‌نظر از اثر استجابتی که بر دعا مترتب است، دعا اگر از حد لقلقه‌ی زبان بگذرد و #دل با #زبان هماهنگی کند و #روح انسان به اهتزاز درآید، یک روحانیت بسیار عالی دارد، مثل این است که انسان خود را غرق در نور می‌بیند، شرافت #گوهر_انسانیت را در آن وقت احساس می‌کند. آن وقت خوب درک می‌کند که در سایر اوقات که چیزهای کوچک او را به خود مشغول داشته بود و او را آزار می‌داد، چقدر پست و ساقط و سافل بوده. 🔸 انسان وقتی که از غیر خدا چیزی می‌خواهد، احساس مذلت می‌کند و وقتی که از خدا می‌خواهد، احساس عزت. لهذا، دعا هم طلب است و هم مطلوب، هم وسیله است و هم غایت، هم مقدمه است و هم نتیجه. اولیای خدا هیچ‌چیزی را به اندازه‌ی دعا خوش نداشتند، همه‌ی خواهش‌ها و آرزوی دل خود را با #محبوب_واقعی در میان می‌گذاشتند و بیش از آن اندازه که به #مطلوب‌های خود اهمیت می‌دادند، به خودِ #طلب و رازونیاز اهمیت می‌دادند. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب #بیست_گفتار 📖 صفحات ۲۳۵ و ۲۳۶ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ اهتمام به آبروی مؤمن 🔻 #آبروی_مؤمن این‌قدر مهم است که اگر کسی از آبروی برادر مؤمن خود دفاع کند، به حسب روایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام از قول پیامبر (ص)، #بهشت بر او واجب می‌شود. حالا معنای واجب شدن بهشت این نیست که دیگر در هر صورت -هر کار کردیم و هر جور شد- این یک تعهد الهی است که آدم را بهشت ببرد؛ نه، همه‌چیز دست خود ما است و می‌توان بهشت را با یک عمل واجب کرد، بعد خدای نکرده با یک عمل دیگر، همان را زایل کرد و بر خود حرام کرد. 🔸 به هر حال آنچه در این روایت مورد توجه است و مورد اهتمام است، آبروی مسلمان است‌. #شایعه_درست_کردن علیه مسلمان، شایعه را #بازگو_کردن علیه یک مسلمان، که گاهی یک حرفی علیه کسی زده می‌شود که آبروی او را به خطر می‌اندازد و ما هم می‌شنویم آن را و خب، گاهی خود ما ابتداکننده نیستیم اما همان را #نقل می‌کنیم، نقل ما را هم دیگری نقل می‌کند و همین‌طور این شایعه گسترش پیدا می‌کند علیه یک مسلمانی؛ درحالی‌که بعد معلوم می‌شود که هیچ‌چیز هم نبوده یا اگر چیزی هم باشد نباید منتشر کرد و نبایستی آبروی یک مسلمان را در خطر انداخت؛ چه برسد به اینکه در موارد متعددی هم خلاف واقع است. 👤 #مقام_معظم_رهبری 📚 برگرفته از کتاب #نسیم_سحر | مجموعه احادیث ابتدای درس خارج فقه؛ احادیث منتخب از کتاب النوادر 📖 ص ۹۰ #⃣ #اخلاق ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ تا می‌توانید در ماه رمضان مهمان قرآن باشید 🔻 هر اندازه که توانستید در #ماه_رمضان مهمان #قرآن باشید؛ از این کتاب بهره ببرید، بخوانید و بالا بروید و خودتان را ارزان نفروشید. ماه مبارک رمضان، انسان باید مهمان چنین کتابی باشد. 🔸 در آن بیان نورانی وجود مبارک رسول گرامی(ص) فرمود: در این ماه شما با #استغفار خودتان را آزاد کنید. آزادی، از بهترین نعمت‌هاست. آزادی از هوا و هوس، از عفریت درون و بیرون، بهترین فضیلت است. فرمود: این ماه که مهمان خدا هستید، آن را با استغفار کردن آزاد کنید. وقتی جانتان آزاد بود، مثل مرغ باغ ملکوت است که قدرت پرواز دارد و می‌تواند در کنار این آیات الهی ترقی کند. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📝 #پیاده‌شده_سخنرانی ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ درجه‌های روی شانه‌ام نماد قدرت نیست نشان مسئولیت است! 🔻 خاطرم هست به اصفهان رفته بودیم و وقتی از محل استراحت‌مان بیرون آمدیم، دیدیم سربازی کفش‌های شهید را واکس می‌زند. #شهید_صیاد_شیرازی گفت پسر جان چه کسی به تو گفته کفش من را واکس بزنی؟ حالا فرمانده پایگاه هم پشت سر ما بود. صدایش را طوری بلند کرد که همه بشنوند و دوباره ادامه داد: «پسرم من یک سربازم، تو هم یک سربازی، سرباز باید کفش خودش را خودش واکس بزند.» شهید می‌گفت این درجه‌هایی که روی دوشم می‌بینی، درجه‌های #قدرت نیست، درجه‌های #مسئولیت است. 👤 راوی: داماد شهید صیاد شیرازی 📌 متن کامل این گفت‌وگوی خواندنی در لینک زیر🔻 http://fna.ir/1o9aab پ.ن: شهید صیاد شیرازی در ۲۱ فروردین ۱۳۷۸ در مقابل منزلش به دست منافقین ترور شد. ❤ #مثل_شهدا_زندگی_کنیم ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ پیچِ ایمان! 🔻 آیت‌الله بهجت هر وقت قصهٔ کسی [امثال شمر و...] را نقل می‌کردند همیشه می‌فرمودند: «فکر نکنید ما از این امور بَری هستیم! باید جای آن پیش بیاید، در همان شرایط ببینیم که ما هم مثل آن‌ها رفتار می‌کنیم یا نه. دنیا خیلی به آن‌ها رو کرده بود.» 🔸 «اعمال» انسان در «تصمیم‌گیری» او خیلی اثر دارد؛ یعنی یک موقع از انسان نعوذ بالله «معصیتی» سر زده است، همین باعث می‌شود راحت‌تر از «ائمه» ببُرد. اما یک جایی «طاعتی» از انسان سر زده است، به همین خاطر با وجود وسوسهٔ شیطان، سخت‌تر از آن‌ها می‌بُرد. یعنی همهٔ اعمالی که انسان به‌طور روزمره انجام می‌دهد دائما دارد این پیچ را شل‌وسفت می‌کند. این‌طور نیست که یک پیچ سفتی تمام مانده باشد و خیال ما راحت باشد که دیگر آن را کنار بگذاریم و بقیهٔ فضائل را درست کنیم! نه، دائما دارد این پیچ شل‌وسفت می‌شود و آچار آن ‌دست انسان است که از کدام طرف بچرخاند. 🔺 ایستادن در مقابل وسوسه‌های شیطان، محکم کردن پیچ «ایمان» است و اجابت شیطان، شُل کردن آن پیچ و یک دفعه هم ممکن است کاملاً باز شود و از محبت «اهل‌بیت» و بلکه ایمان به خداوند سبحان جدا شود. 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 از کتاب #تا_ابد_زندگی | ج ۱ 📖 ص ۲۱۲ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ همه باید واعظ یکدیگر باشیم 🔻 «وَتَوَاصَوْا بِالْحَق» (عصر، ۳) #تواصی یعنی #توصیه_متقابل؛ یعنی #مراقب یکدیگر بودن افراد؛ دائما من مراقب شما باشم و اعمال شما را در نظر بگیرم و شما را متذکر باشم و تذکر بدهم که ای رفیق! یک وقت خوابت نگیرد، #غفلت نکنی، مواظب باش؛ و شما متقابلاً به من بگویید. آن یکی به دیگری بگوید و آن یکی به دیگری؛ مثل سربازهایی که در یک میدان می‌جنگند که حس می‌کنند اگر از ناحیه‌ی یک فرد و از ایستگاه و موقف یک فرد، دشمن رخنه کند، به صف ضربه وارد می‌آید. ‼️ این اشتباه است که امروز ما مسئله‌ی #وعظ را صرفاً یک شغل صنفی تلقی می‌کنیم. البته نمی‌خواهم بگویم که به آن کار احتیاجی نیست، به آن احتیاج است و آن در جای خودش درست است اما اینکه وقتی می‌خواهیم یک نفر بیاید دو کلمه #نصیحت و #موعظه کند، حتما باید یک کسی باشد که سال‌ها درس عربی خوانده باشد، معمّم باشد، بالای منبر هم برود، بعد هم یک خطبه‌ی غرّایی بخواند: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم... و بعد صحبت کند؛ این‌طور نیست، همه باید #واعظ به یکدیگر باشیم. «وَتَوَاصَوْا بِالْحَق» یعنی همه یکدیگر را به #حق سفارش کنند. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب #مجموعه_آثار | ج۲۸ 📖 صفحات ۷۶۶ و ۷۶۷ #⃣ #تفسیر ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ حضرت خدیجه فرهنگ جاهلی را به فرهنگ عقلانی تبدیل کرد 🔻 آنچه در خصوص #حضرت_خدیجه باید بدانیم این است که ایشان #فرهنگ_جاهلی را به #فرهنگ_عقلانی تبدیل کردند که این مهم از هر کسی ساخته نیست. 🔸 در فرهنگ جاهلی دلیل تصدیق و تکذیب، برهان نیست بلکه قبول و نکول پدران و اقتدا به رسوم گذشتگان ملاک بود. در حقیقت، فرهنگ جاهلی فرهنگ تقلید است؛ در این فضا، خدیجه(س) #برهان_عقلی اقامه کرد و حتی قبل از بعثت، محقّق بود و موحدانه زندگی کرد و خدا را عبادت می‌نمود و #ولایت را با همه‌ی وجود پذیرفته بود. 🔺 فرهنگ جاهلی همه‌ی جامعه را جاهل می‌کند، از جمله #اقتصاد جامعه را و اقتصاد جاهلی در محدوده‌ی #ربا دور می‌زند، اما حضرت خدیجه(س) در آن فضای جاهلی، فرهنگ عقلانیت را یافت و روی این اقتصاد جاهلی خط بطلان کشید. آن ثروت کلان ایشان نیازی به تجارت نداشت. ایشان می‌توانست با ربا که تجارت رسمی آن دوران بود خود را اداره کند و خطر تجارت در راه‌های پرخطر شام و حجاز را نپذیرد اما ایشان فرهنگ جاهلی و ربا را تحریم کرد و مال التجاره خود را تحت اشراف پیامبر به سودآوری رساند و سپس آن را در خدمت اسلام قرار داد. ما فرزندان این مادریم و این فخر ماست و باید حق این مادر را به درستی ادا کنیم. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📝 #پیاده‌شده_سخنرانی ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ یک روز می‌فهمیم زندگی دنیا اصلا زندگی نبوده! 🔻 «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» انسان می‌گوید: ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم! انسان وقتی وارد صحرای #قیامت و عالم #آخرت می‌شود تازه می‌فهمد که زندگی‌اش آن است و این که در #دنیا بوده اصلا #زندگی نبوده بلکه جلسه‌ی #امتحان بوده. درست مثل یک دانشجو که ساعتی در جلسه‌ی امتحان است و آن امتحان، سرنوشتش را در همه‌ی عمر و برای ده‌ها سال تعیین می‌کند. در این‌جا تعبیر قرآن تعبیر عجیبی است، کأنه می‌خواهد بگوید قبل از این‌جا اصلا زندگی نبود. «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم. 👤 #شهید_‌مطهری 📚 #مجموعه_آثار | ج۲۸ 📖 ص ۵۴۴ #⃣ #تفسیر #معاد ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ راه رحمت الهی را بر خود نبند! 🔻 [اگر] ما درِ يک شيشه را محکم ببنديم، بعد آن را وارد يک اقيانوس کنيم، آن‌گاه [می‌توانیم] بگویيم اقيانوس به اين عظمت چرا يک ذره آب در اين شيشه‌ی نيم‌ليتری نمی‌ريزد؟ جواب اين است که اقيانوس، بی‌پايان است ولی درِ شيشه بسته است. اقيانوس کارش اين است که هر جا که موجودی و راهِ بازی باشد، سرايت کند. اين راه از ناحيه‌ی خود اين موجود بسته است. 🔸 انسان اگر راه را بر خود نبندد، #رحمت_الهی او را می‌گیرد. رحمت الهی آن‌جا را نمی‌گیرد که راه را خود انسان بر خود بسته باشد. 👤 #شهید_مطهری 📚 #مجموعه_آثار | ج۲۷ 📖 ص۴۷۶ 💬 پ.ن: مگر ممكن‌ است‌ كه‌ انسان‌ وارد سفره‌ی‌ #كريم‌ بشود و از آن‌جا، محروم‌ خارج‌ بشود؟ مگر وارد نشوی‌. آن‌ كسانی‌ كه‌ وارد سفره‌ی‌ غفران‌ و رضوان‌ و ضيافت‌ الهی‌ در اين‌ ماه‌ نشوند، البته‌ بی‌بهره‌ خواهند ماند و واقعا اين‌ محروميت‌ به‌ معنای‌ حقيقی‌ است‌. «ان‌ الشقي‌ من‌ حرم‌ غفران‌الله‌ في‌ هذا الشهر العظيم‌». محروم‌ واقعی، آن‌ كسی‌ است‌ كه‌ نتواند در #ماه‌_رمضان‌، غفران‌ الهی‌ را به‌ دست‌ بياورد. 🗓 بخشی بیانات #رهبر_معظم_انقلاب در ديدار مسؤولان‌ و كارگزاران‌ نظام‌ جمهوری‌ اسلامی‌، به‌ مناسبت‌ عيد سعيد فطر در تاریخ ۶۹/۲/۷ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f