✳ به دریا بنگرم،‌ دریا تو بینم... 📌 گرایش عامی که به تبعیت از تفکر علم‌پرستانه‌ی غربی در سراسر جهان امروز اشاعه یافته، همواره سخت متعهد است که همه‌ی امور را با استفاده از #قوانین_طبیعی و زنجیره‌ی علّی به‌گونه‌ای تفسیر کند که نیازی به #خداوند و عالم امر نشود. اگرچه یک انسان #عاقل و #عارف در همه‌ی قانون‌مندی‌ها و سنت‌های طبیعی عالم خلقت نیز خدا را می‌بیند و اصلا در نور وجود اوست که همه چیز را موجود می‌بیند. 👤 سید شهیدان اهل قلم #سیدمرتضی_آوینی 📚 برگرفته از کتاب #مبانی_توسعه_و_تمدن_غرب اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ حلوای سمی! 🔻 یک وقت است کسی نصیحت می‌کند می‌گوید #حرام‌خوری نکنید، #رانت‌خواری نکنید، #رشوه‌خواری نکنید، عذاب خدا در بر هست، این یا فقیهانه است یا محدّثانه است یا عابدانه است یا زاهدانه اما یک وقت #نهج_البلاغه را مطالعه می‌کنید، وجود مبارک #حضرت_امیر علیه السلام فرمودند اشعث‌بن‌قیس شبانه که آمده -چون پرونده داشته و فردا محاکمه‌ی او بوده- حلوایی را پیچیده زیر لباس نگه داشته آورده، من از بویِ بد این حلوا منزجر شدم، این قِی کرده‌ی افعی است! این حرفِ فقیه نیست، حرف عابد و زاهد نیست، حرف #عارف است. این کسی است که تأویل می‌داند. #رشوه قِی کرده و بالا آورده‌ی مار است. حضرت که مبالغه نکرده معاذ الله که فرمود: «عُجِنَتْ بِرِیقِ حَیَّةٍ أَوْقَیْئِها» مثل اینکه آب دهن مار یا بالا آورده‌ی مار را حلوا درست کردی آوردی! چون این فردا به همان صورت در می‌آید. این کسی که می‌گوید: «لو کُشف الغطاء ما ازددت یقینا» این دارد می‌بیند که رشوه همان قی کرده‌ی مار است و سمّی است. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📝 #درس_تفسیر | ۸۹/۰۲/۰۷ 💠 #سوره_طه | آیات ۹۷ تا ۱۰۲ #⃣ #اخلاق ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f